|
إلى كل إمرأه سعودية
إلى كل إمرأه سعودية لقد اثار إهتمامي رسالة تتناقلها زوجات سعوديات عن اللي تبي الدلع والكلام الحلو وين تلاقيه. فحوى الرساله؛ إن اللي تبي الدلع تاخذ لبناني واللي تبي الكلام الحلو تاخذ سوري واللي تبي..... واللي تبي..... واللي تبي الأجر تاخذ سعودي. عاد الأخيره هي الشاهد. معلومه أفتتح فيها رسالتي: أنا من بيئة زراعية تؤمن أن الأرض الطيبة تعطيها تعطيك، وكثر ما تهتم فيها يكون الثمر أطيب. إلى كل إمرأه سعودية تعتقد أنها مأجوره لأنها ماخذه زوج سعودي..... إلى كل إمرأه سعودية تعتقد أنها فاقدة الدلع مع زوج سعودي..... إلى كل إمرأه سعودية تعتقد أنها فاقدة الرومنسية مع زوج سعودي..... إلى كل إمرأه سعودية تعتقد أنها فاقدة الكلام الحلو مع زوج سعودي..... إلى كل إمرأه سعودية تعتقد أنها مظلومه عاطفيا لأنها مع زوج سعودي..... إلى كل إمرأة سعودية تبحث عن زوج حق دلع ولا كلام حلو..... أختي الفاضله: إجلسي مع نفسك صباح يوم من الأيام بعد أن يغادر زوجك السعودي إلى العمل. راجعي يوم الأمس الذي مضى لحظة بلحظة، وأجيبي عن الأسئلة التاليه: صباح الأمس الباكر؛ من أيقظ زوجك للعمل؟ أنت أم الساعة المنبهه؟ إذا كانت الساعة؛ أين كنتي؟ إذا كنتي أنتي؛ كيف أيقظتيه؟ وبأي صوت نبهتيه؟ وفي أي صورة كنتي عندما تفتحت عينيه؟ بعد أن استيقظ، ودخل الحمام للدش؛ هل وجد حمامه جاهز؟ لما خرج والأمل يحذوه في وجبة إفطار؛ هل كنتي جهزتي له إفطاره؟ (ولا كوب قهوه وكيكه على المكتب) قبل أن يخرج للعمل؛ من أين أخذ ملابسه؟ (من بين يديك ولا من الدولاب) هل ساعدتيه في لبسه؟ (وكشختيه وعطرتيه) بعد اللبس (وقت الخروج)؛ هل من مودع؟ ولا أحسن إختاري أجابه واحدة مما يلي: 1- خرج وأنا نايمه. 2- صحيت من حركته في البيت، فتحت وحده من عيوني وقلت: وين رايح، العمل؟ بالسلامه. 3- كنت جالسه بالصاله، وهو خارج قلت له لاتنسى الأغراض اللي وصيتك عليها. 4- رافقته للباب، وكان وداع حار. ( تبين مساعدة، نحذف أجابتين؟ بس المشكله مانقدر نحذف إلا إجابه وحده بس!!!) لما وصل المكتب (طبعا إذا قام يفطر الشباب بالمكتب عرفوا وش أنتي من حرمه)؛ هل أتصلتي فيه تتطمنين إنه وصل بالسلامه؟ تالي النهار وهو راجع البيت من العمل، دق الجرس ( معه مفتاح بس يبي أحد يفتحله و يحسسه إن له وحشه)؛ هل أستقبلتيه؟ وشلون؟ بدا ينزع ملابسه؟ هل كنتي معه ونزعتي له ملابسه و..و.. ثم علقتيها بالدولاب؟ (ولا منطوله بطرف السرير) يبي يدخل الحمام وياخذ دش؛ (كرري السؤال حق دش الصباح). بعد الدش يبي أسترخاء، رجليه تألمه من الوقفه طول النهار والمشي، جسمه هلكان؛ هل ريحتيه؟ (طشت مويه وملح وهاتك يا تدليك) الآن يبي غفوه قبل الغدا، هل ساعدتي على توفير الجو الهادئ؟ لما صحي؛ هل وجد الغدا جاهز ولا هو اللي جابه معه من المطعم؟ بعد الغدا أكيد يبي شاي، هل قدمتي له الشاي، وجلستي معه سواليف، وكيف كان يومك؟ الآن فتره مستقطعه إلى الليل، وشلون قضيتوها؟ بالليل وقبل النوم على الأقل ساعتين (إذا فيه عيال أكيد ناموا)؛ وش كنت لابسه؟ كيف رائحتك؟ وشلون صورتك وهيئتك أمامه؟ خلال الساعتين: وش من جو عيشتيه فيه؟ يمكن تتابعون فلم ولا مسلسل وسواليف، بس الجو العام شلون؟ وقت النوم، وأنتي رايحه السرير؛ وش كنت لابسه؟ كيف وضعية النوم مع زوجك؟ (وضعية حنان ولا كأنكم أثنين أصدقاء أستأجروا غرفه بفندق وما لقولهم الا غرفه بسرير واحد (كنج بد) وكل واحد نايم بجهه) بإختصار لكل الأسئله السابقه: هل كنتي أنثى مع زوجك السعودي وعيشتيه جو زوج وزوجه؟ طبعاًَ هذى مو كل الأسئله المطلوبه من زوجه أنثى، لكن المهم منها والمطلوب حتماًَ وحق الزوج فيها. إلى كل إمرأة سعودية تبحث عن زوج حق دلع ولا كلام حلو: ضعي درجه من 100 على كل سؤال، ووزعيها بحسب الأهميه، ثم أجيبي الإجابه الصحيحه، ومن ثم اجمعي الدرجات التي حصلتي عليها. كم مجوع الدرجات اللتي حصلتي عليها؟ 0% ولا 10% ولا 50% ؟ طبقي النتيجه على المعلومه الزراعيه التي أعطيتها أول الرساله عن الأرض. إعتبري النتيجه هي نسبة إهتمامك بالأرض. والأرض زوجك كيف بتكون الثمره اللي تحصدينها؟ (الثمره أكيد الدلع والكلام الحلو و... و....) اسألي مزارع إذا احتجتي مساعدة. في النهايه: أتمني من المرأه السعوديه اللي تبي الدلع ما تاخذ لبناني، واللي تبي الكلام الحلو ما تاخذ سوري واللي تبي...واللي تبي....واللي تبي.... كفايه يكون في العالم العربي كله بس السعوديين محرومين من أنثى. معلومة أختتم فيها رسالتي: تعرفون ليه الزوج السعودي يفغر لما يشوف امرأه متبرجه وتطيح سعابيله. تعرفون ليه الزوج السعودي لما يجلس وزوجته يتابعون التلفزيون وتطل المذيعه عيونه مفنجله بالشاشه. تعرفون ليه الزوج السعودي لما يتزوج من سوريه ولا مغربيه ولا...ولا... يحس ان فعلاًَ فيه جنس آخر بالكون غير الذكور. لأنه في الأصل عايش مع واحد من ربعه. منقول من الواقع برأيي الشخصي انه لو فيه زوجة تسوي ما ذكر اعلاه ما راح زوجها يفكر مجرد تفكير بالزواج عليها الا اذا كان مجنونا او مريضا نفسيا ملاحظة هامة / الموضوع طرح بهذا الاسلوب كتذكير للمتزوجين و المتزوجات و المقصرين والمقصرات فقط . دمتم بوافر الودّ والمحبة :mh318:معرفتكم عسل صافي .. ومحبتكم فعل وافي وشوفتكم دواء شافي .. وتواصلكم معي كافي:mh318: |
رد: إلى كل إمرأه سعودية
ببصراحه احب المواضيع النقاشيه بس اسمح لي وشو تحسين انك انثى ومدر ايش :cheese::cheese: انا معك فيه بنات مهملات للرجالهن بس بالمقابل فيه ازواج مره جافين والله لو تحط لزوجها الشمس بكف والقمر بكف ولا يبين بعينه مره ~ :(177): عموماا ~ بالتوفيق للمتزوجين واتمنى لهم حيياة مقطعتها الرومانسيه :biggrin: |
رد: إلى كل إمرأه سعودية
هلا بك وحياكي واسعدني مرورك ومن هنا ان شاء الله راح نتعرف علي كثير من اراء اخوتنا المتزوجات:53:
|
رد: إلى كل إمرأه سعودية
ايش هالهجوم عالسعوديات
حسستني ان السعوديه موب انثى الله يهديك بس هالرسائل اللي تنقل اكيد مزح مثل اللي تنقل بين الشباب بالعكس السعوديه دايم تدور رضى زوجها بس مايملا عينه شيء وتتحمل عيووبه وصابره عليه اما انتم ومو الكل اي عيب منها ماتتحملونه وتتشمتون !!!! والا بنات الدول المجاوره بالشحاطه على وجهه وتخليه يكنس وينظف ويغير للاطفال و و و هذا الشيء معروف وشفتها بعيني بس مشكلتكم متاثرين بالمسلسلات اما انتم السعوديه معيشتكم امرررراء اتعجب من هالمواضيع ماادري ايش الهدف منه تخلون العالم تتشمت على شيء غلط بفهم ليه حكمتوا على السعوديات كذا انتم تشوفون مسلسلات سعوديه بحته تعرض هالاشياء او تتكلم عن حياة المتزوحين الخاصه؟؟؟ ولا تتكلمون مع السعوديات وتسالون عن حياتهاا ؟؟ كله كلام نت من نااااس تبي تشوه انوثةالبنت السعوديه لانها محتشمه ومافي مثلهااا وللاسف من السعوديين السعوديه محافظه على بيتها وماتتكلم بهالمواضيع السخيفه سويت لزوجي وسويت لزوجي هالاشياء خاصه!!! من فين تجيبون هالكلااام؟؟ |
رد: إلى كل إمرأه سعودية
.. ووالله وناسه بابا نزله معاشه بنروح الالعاب نصرفه كله....الخ هذي الاغنيه تحمل رساله عظيمه من الفساد المتفشي في المجتمع للاسف وبمجرد مااسمعها بالغلط اجلس الرددها..ليه؟؟!!
لان لها فعل غسيل المخ.. كلهاعباره عن جمل غير ذات المعنى تتكرر بشكل مستمر...>>يازيني لتفلسفت:cheese: المهم الله يعين بعض وبعض وبعض ماهو كل الحريم:mh318: مايملى عينهم الا التراب لاوالنظريه الدارجه بخلص فلوسه لهدف بنفسي :biggrin: وآخر شي الطقه براس اخوانه واهله يجيهم زي الشحاد ابغى فللوس:cheese: لازم الرجل والمرأه ويعرفون اش لهم واش عليهم بحدود كل شي بحياتهم فلوسهم اخلاقهم تربيتهم.. وبس:biggrin: |
رد: إلى كل إمرأه سعودية
لحول الله والله الجدل هذا ماراح ينتهي حملات على الفيسبوك وتويتر ومنتديات شغاله ليل نهار هذي فيها وهو فيه يعني والنهاية والاخير وين بنوصل خلاص اللى يبي يتزوج من ديرته هو حر ولي يبي يتزوج من بره هو حر والبنت اللى تبي سعودي هي حره واذا تبي من برا بكيفها وبس انتها الموضوع :d5::d5::71:
|
رد: إلى كل إمرأه سعودية
اقتباس:
برافوووو :d5: بجد مدري ايش الفااااايده المشكله يعممون وانا اكره اسلوب التعميم في كل مكان الزين والشين بالسعوديين وغيرهم |
رد: إلى كل إمرأه سعودية
الله يرضى عليك أخوي عبـــادي نقاش جميل
ودي الأنثى قبل لا تخرج من بيت أهلها كان أحد يدلعها ويحسسها بأنوثتها ولا يشخط في وشها ليل نهار زي العيال هذا غير كسر الناموس و الاستضعاف ولا فيه توعيه أعرف بنات لما كانوا صغار يحسبوا نفسهم عيال ليه ؟ اهلهم يلبسوهم زي العيال و يتكلموا معاهم بنفس الاسلوب ي عيال الي عندهم أخوات حنّوا عليهم و خدوا بخاطرهم حتى لو كانوا أكبر منكم مايمنع تتذكرها وانت جاي من مشوارك بحلاوه لو كانت ماتاكلها كيسة كلينكس شكلها حلو قول لها حطيها في غرفتك بس كذا عجبتني و تذكرتك اديها رنه من جوالك وسكر و إذا سألتك قول لها انتي ع بالي بس لازم تعرفي حركات لطيفة و عادية في نظركم بس لها أثر جميل و كلموهم بلسان معسول صدقوني حيحطوكم فوق روسهم الله يسعــدكم وصباحكم رضى |
رد: إلى كل إمرأه سعودية
اللي ذكرها الاخ في الموضوع موب أنثى هاذي عبده شي مخلوق لرضاه بس خدمه خدمه خدمه
المهييم الأنوثه موب في الخدمه وتحضير دش وفطور وماني عارفه ايشش اذا هو يبي الانثى لازم هو يصير ذكر بلأول وشكرا:smile: |
رد: إلى كل إمرأه سعودية
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { لو كنت آمرا لأحد أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها } أخرجه الترمذي وقال حديث حسن وأخرجه أبو داود ولفظه : { لأمرت النساء أن يسجدن لأزواجهن لما جعل الله لهم عليهن من الحقوق } وفي المسند عن أنس : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { لا يصلح لبشر أن يسجد لبشر ولو صلح لبشر أن يسجد لبشر لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها ; من عظم حقه عليها والذي نفسي بيده لو كان من قدمه إلى مفرق رأسه قرحة تجري بالقيح والصديد ثم استقبلته فلحسته ما أدت حقه } وفي المسند وسنن ابن ماجه عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { لو أمرت أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها ولو أن رجلا أمر امرأته أن تنقل من جبل أحمر إلى جبل أسود ومن جبل أسود إلى جبل أحمر : لكان لها أن تفعل } أي لكان حقها أن تفعل .
|
رد: إلى كل إمرأه سعودية
اقتباس:
|
رد: إلى كل إمرأه سعودية
رفقا بالقوارير
"ﺃﺳﺘﻮﺻﻴﻜﻢ ﺑﺎﻟﻨﺴﺎﺀ ﺧﻴﺮﺍ" * ﻣﻦ ﺑﻴﻦ ﻭﺻﺎﻳﺎ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻲ ﺧﻄﺒﺔ ﺣﺠﺔ ﺍﻟﻮﺩﺍﻉ ﺍﻧﻪ *ﺃﻭﺻﺎﻧﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺎﺀ ﺧﻴﺮﺍ ﻓﻼﻫﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺮﺍﺓ ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻌﻨﺎ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ ﺧﺼﺺ ﻟﻬﺎ ﻧﺒﻲ ﺍﻟﺮﺣﻤﺔ *ﻗﺴﻂ ﻣﻦ ﻭﺻﻴﺘﻪ ﻻﻣﺘﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻟﻮ ﻋﻤﻠﻨﺎ ﺑﺘﻠﻚ ﺍﻟﻮﺻﻴﺔ ﻣﺎ ﻭﺟﺪﻧﺎ ﺍﻣﺮﺍﺓ ﺗﺸﺘﻜﻲ ﻣﻦ ﺗﻌﻨﺖ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﺍﻭ ﻗﺴﻮﺓ ﺍﻻﺏ ﺍﻭ ﺍﻻﺥ ﻛﻢ ﻓﺮﺩ ﻳﺨﺎﻝ ﻧﻔﺴﻪ ﺣﺮﻳﺺ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﻳﻜﻔﻠﻬﺎ ﻭﻫﻮ ﻳﺮﻣﻲ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﻰ ﻣﻦ ﻻﻳﺮﺣﻢ ﺍﻧﻨﺎ ﻣﺠﺘﻤﻊ ﻗﻮﻱ ﺑﻨﺴﺎﺀﻩ ﻭﺭﺟﺎﻟﻪ ﺿﻌﻴﻒ ﻭﻣﺨﺬﻭﻝ ﺑﻬﻀﻢ ﺣﻘﻮﻕ ﻧﺴﺎﺋﻪ ﺍﻳﻬﺎ ﺍﻟﻌﺎﻗﻞ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺭﻛﺰ ﻓﻲ ﺧﻄﺒﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻻﻧﻬﻦ ﻣﻦ ﻳﺮﺑﻲ ﺍﻻﺟﻴﺎﻝ ﻭﻣﻦ ﺍﺩﻋﻰ ﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ ﻓﻬﻮ ﻣﺠﺎﻧﺐ ﻟﻠﺼﻮﺍﺏ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻓﻲ ﻋﺼﺮﻧﺎ ﻫﺬﺍ ﺍﺻﺎﺑﻨﺎ ﺍﻟﻮﻫﻦ ﺍﺗﻌﻠﻤﻮﻥ ﻟﻤﺎﺫﺍ؟؟؟ ﻻﻧﻨﺎ ﻟﻢ ﻧﺤﺴﻦ ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ ﻧﺴﺎﺋﻨﺎ ﻛﻤﺎ ﺍﻣﺮﻧﺎ ﺑﻬﺎ ﺷﺮﻋﻨﺎ ﺍﻟﺤﻨﻴﻒ ﺑﺪﻭﻥ ﻣﺠﺎﻣﻠﺔ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻻﺣﺮﺍﺭ ﻫﻞ ﻧﺤﻦ ﻧﻌﺎﻣﻞ ﺍﻟﺰﻭﺟﺔ ﻭﺍﻻﺧﺖ ﻭﺍﻻﺑﻨﺔ ﻭﺍﻻﻡ ﻭﺍﻟﺨﺎﻟﺔ ﻭﺍﻟﻌﻤﺔ ﻭﺍﻟﺠﺪﺓ ﻛﻤﺎ ﺍﻣﺮﻧﺎ ﺭﺑﻨﺎ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﻭﻛﻤﺎ ﺍﻭﺻﺎﻧﺎ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ؟؟؟ ﺍﻻﻡ ﻣﺪﺭﺳﺔ ﺍﺫﺍ ﺍﻋﺪﺩﺗﻬﺎ* ﺍﻋﺪﺩﺕ ﺷﻌﺒﺎ ﻃﻴﺐ ﺍﻻﻋﺮﺍﻕ |
رد: إلى كل إمرأه سعودية
اقتباس:
تقبلو ودي |
رد: إلى كل إمرأه سعودية
اما انتم السعوديه معيشتكم امرررراء :hahahahahah: احنا عايشين بالغصب :hahahahahah:
اجل اطلقوا صراحهاا ليه غاصبين انفسكم وتعيبون فيها:biggrin: لا عاد مو لدرجة هاذي هاذي مشاكل حقيقية ومن واقع تجربة اشخاص عديدة والموضوع ما يهدف الي الاسائة الي السعوديات المتحشمات:41jg: اوك ادري بس تكلمت عن فئه ببالي اللي تبي تشووه:41jg: اوك عبادي من واقع تجربة العديد وانا معاك بس لاتعمموون قولو البعض لان التقصير مو من بعض السعوديات بس التقصير بكل مكان لرجال والنساء سعوديين او غير سعوديين السعوديه محافظه على بيتها وماتتكلم بهالمواضيع السخيفه سويت لزوجي وسويت لزوجي هالاشياء خاصه!!! يسلمو علي الكلام الرائع فعلاً انتي في قمة الانوثة:hhheeeart4: ايش دخل الانوثه يعني اذا قالت سويت سويت صارت انثى:(269): شكلك مافهمتني :(177): او ماقدرت اوصل الفكره |
رد: إلى كل إمرأه سعودية
اقتباس:
لا خيتو بس انتي ما عندك ثقافة الحوار تقبلي ودي ليه الموضوع سخيف بالعكس هاااذي وجهة نظرك انتي بس:biggrin: |
رد: إلى كل إمرأه سعودية
ومن هنا الي كل المتزوجات ابي بس نسوي الاشياء هاذي مع ازوجنا لمدة اسبوع ومن السبت المقبل الاشياء اللي في الموضوع تكوني انتي اللي تصحية علي الدوام ومجهزة له دورة المياة ومن يطلع الا وملابسه جاهزة والفطور جاهز وتودعيه عند الباب بس ابي لمدة اسبوع وابي اشوف ايش اللي تغير في حياتكم بس اسبوع اللي قد التحدي يجرب ويقولنا ايش اللي تغير وهل الاشياء البسيطة هاذي غيرت مجر حياتهم ام لا تقبلو ودي:106:
|
رد: إلى كل إمرأه سعودية
رـآق لي ـآلموضوع يعطيك ربي ـآلعآفيه ويستحق ـآلنقآش
وجهة نظري بخصووص هذآ ـآلموضوع بصرآحه ـآلمفروض ((الأنثى و الرجل )) قبل ـآلزوآج يعرفون وش هي حقوق ـآلزوج وش هي حقوق ـآلزوجه ولي مو قد ـآلمسؤولية لآيعرس نصيحه كثر ـآلطلآق وسبب ـآشيآء تآفهآ مآسوالي مآجآبلي مآقالي هي مآطبخت هي مآنظفت مآ غسلت وللمعلوميه فآقد ـآلشيء لآيعطيه .. الحب ..الحنآن ..الدلع ..الاهتمآم ..ـالتضحيه ...الخ آلشخص ـآلي يفقد شيء مآيقدر يعطيه :wink: |
رد: إلى كل إمرأه سعودية
اقتباس:
:d5: |
رد: إلى كل إمرأه سعودية
عفوا يا اخ عبادي
موضوع جدا رائع لكن والله فيه بنات كثير تدلع زوجها وتصونه وتحطه على كفوف الرااااااااحه وبالاخير وش تلاقي منه يا اما يخونها والا جاف معاها ودايييييييييييييم كلمة انتي ماتفهمين وانتي مدري متى تتأدبين وانتي ما تحسين على لسانه ليش؟ انت ماخذها من بيت اهلها عشان تحرق قلبها بخيانتك والا تسمعها هالكلام الي ماله داعي وللاسف بعض الرجااااااااال ينتقد المراه من فوق لتحت وهو اقل منها بكل شي تلاقيها انظف منه وارتب منه ومهتمه ومحافظه وتخاف ربها وصاينه بيتها ومتعلمه وهو العكسسسسسسسس تماما لا عذرا عذرا عذرا الغالبيه العظمى الرجال الي مو كويسين بصراحه شوف بالهوقت كثرت نسبة العنوسه وكثرت نسبة الطلاق والغالبيه هي الي طالبه الطلاق هذا كله ايش؟ انا والله بصرراحه لسه ماتزوجت لكن اشوف كثير متزوجات صحباتي وقرايبي وربك الى الان ماقابلت زوجه حكتلي انو زوجها مقدر الي هي جالسه تسويه عشانه اغلب الرجال السعوديين يتصفون بالاناااااااااااااانيه ولا يحب يحس انها هي احسن منه بأي شي مدري وش يحس ووش يفكر بصراحه وكثير كثير كثير بنات السعوديات وربي جمال ونظيفه ومرتبه وموفيته حقه بكل الامور بالاخير تنصدم انو كل هالاشياء مابانت بعيونه ابددددددددددد بعضهم تكون وفية وتستمر عاللي هي فيه ..لانها تكون تحبه بعضهم ما تتحمله ابدا فتتغير اخلاقها عليه وعاللي حوليها كمان بعضهم ما تطيقه نهاءي وتطلب الطلاق الرجاااااااااااال خشير الروح اذا صار كويس معاها صارت هي كويسه بكل شي معاه ومع مجتمعها الي حولها بصراحه وبصراحه كله كوم واهله بكوم ثاني اهل الولد دايماااااااا اهل مشاكل مايرتاحون لمن يسببون مشاكل لزوجة ولدهم يعني البنت مسكينه من وين تلاقيها من الرجال والا من اهله اهل الولد معتبرين هذي الشخصه الي ماخذها اخوي خداااااااااااااااامه فعرفت شلون البنت تتمنى وتتمنى وتتمنى .. |
رد: إلى كل إمرأه سعودية
لالأسف طلبك هذا سيعتبر عادة سيعتادون عليها الرجال لاتؤثر على حياتهم. الا من رحم الله
|
رد: إلى كل إمرأه سعودية
اقتباس:
لا حشى ماقلت الموضوع سخيف ليتك قريت ردي زين بالعكس ممتع بس غيرتي قويه ع بنات السعوديه من الكلام اللي ينقال واكره التعميم ومنك نتعلم ثقافة الحوار:(269): |
رد: إلى كل إمرأه سعودية
السلام عطر الخفوق انا الحين بطلع من الموضوع وبعينك بنيابة عني بطلع للكفتريا وباخذ فطور وبعدها بطلع لدوام ميمتي نايمة اوك وانا يمكن راح اخذ فترة ما ادخل المنتدى فلذالك قمت بتعيينك لجل انتي فاهمة ايش اللي ابي اوصلة اذا ما عليكي امر وتقبلوو ودي
استودعكم الله الذي لاتضيع ودائعه مع السلامة ودمتم بخير |
رد: إلى كل إمرأه سعودية
ما نتكلم عن مشاكل اهل الزوج وطريقة تعاملهم مع زوجة ابنهم هذا الموضوع الاسبوع المقبل ان شاء الله الحين نتكلم عن التعامل بين الزوجين تقبلو مروري
|
رد: إلى كل إمرأه سعودية
:24_asmilies-com: الله يعين :24_asmilies-com:
|
رد: إلى كل إمرأه سعودية
اقتباس:
منآير وش فيك روقي كل هذآ بقلبك على ـآلشبآب ـآلسعووديين نصيحه لآتسمعين كلآم من زآويآ وحده اسمعي من جميع الاطراف ((الزوج & الزوجه)) مآعليك من اللي تقول سوت لزوجهآ مآيبان بعينه ومن ذآ الكلآم لو فكرت جد هذآ حقه ولآزم تسوي ..لو كل مراءه عطت زوجها حقوقه كامله ..وكل زوج كآن ـآلدنيآ بخير وحآلهم آوكي واللي يبي يعيش يساير الحيآة ...ولآتنظرين ان ـآهل ـآلولد ينظرون لمرت ـآخوهم كذآ وهم ـآصحآب ـآلمشآكل ..فإنتي غلطآنه ... الحياة درب طويل تتخلله العقبات لن تعرف معنى السعادة دون أن تتجرع كأس المرارة..ولن تشعر بفرحة النجاح دون أن تجرب الفشل..ولن تنعم بالراحة دون أن تعرف معنى الألم ..هكذا هو درب الحياة يعني مآكو شيء يجي بآلسآهل ..والصبر مآفي ـآحسن منه وـآسفه على الاطآله :119: |
رد: إلى كل إمرأه سعودية
اقتباس:
هلآ ـآخ عبآدي وش تعيني مآتعيني هههههه هي وجهة نظر و نقآش ومشكور على ـآختيآرك والله معك..:tongue: |
رد: إلى كل إمرأه سعودية
اعتذر اذا طلعت من موضوع النقاش :sdfgdsf:
طارق الحبيب يصف الرجل السعوودي طبعا مو الكل كذا البعض<<بنجلد:mh12: دكتو ر طارق الحبيب يتكلم بكل جرأة وصراحة عن الرجل السعودي ويقول ان اكثر من 80% من شباب السعوديه معقدين 1-تجده يهاب العادات والتقاليد ويلتزم بها أكثر من الدين وأغلب تصرفاته يحكمها الخوف من المجتمع 2-يصغر أخطائه ويكبر أخطاء المرأة مع إن الاسلام ساوى في الحلال والحرام 3- لديه عقدة إسمها شسم أمك عيب يقول اسم أمه او زوجته وينسى أن اسم ام الرسول هي آمنة 4- أناني يمارس أمور كثيرة وفي الوقت نفسه يمنع محارمه من ممارستها والمفروض يكون قدوة إن كانت خطأ فلماذا يمارسها 5- يريد أن يعرف أدق التفاصيل عن زوجته وليس من حقها ان يكون لها خصوصية اما هو فإنسان غامض ليس من حقها التدخل في شؤنه 6-يتجاهل تطبيق السنه ولا يتذكر سنه للنبي ووجوب الاقتداء بها الا في نقطة تعدد لزوجات 7-يرحم الخادمة ويتعاطف معها أكثر من رحمته وحنيته لزوجته 8- مبدع في العلاقات أما في الزواج رجل فاشل جاف قاسي متسلط 9-لا يخجل من الاعتراف بعلاقاته ولو اتصلت عليه فتاه في مجلس (الديوانية) كلمها وبكل ثقة أما زوجته فإتصالها يعتبر مصدر إزعاج 10-لا يعرف قيمة زوجته ولا يقدرها ويصرح بحبه لها إلا بعد وفاتها 11-يقبل أمور كثيرة لبنات المسلمين ويمارسها ولكن لا يقبلها لاخواته 12- ينظر للمرأه الخليجية بنظرة دونية وتجده يحترم بل يخاف من المرأه الاجنبية 13-من ناحية المعلومات الدينية الرجل الخليجي أول آية يحفظها قال تعالى (الرجال قوامون على النساء) وأكثر حديث يردده قول النبي ( المرأه ناقصة عقل ودين ) 14- هو الرجل الوحيد في العالم الذي يذم بنات بلده في كل مكان ويمتدح بنات الدول الاخرى |
رد: إلى كل إمرأه سعودية
اقتباس:
|
رد: إلى كل إمرأه سعودية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا بتكلم عن وجهة نظري بالموضوع اهم شيء في العلاقه بين الزوجين لغة الحوار والتفاهم وحرية الفكر والحب اذا انبنت هذي بين الزوجين راح يكونون احسن زوجين و الدنيا هذي اخذ وعطاء اذا الزوجة دلعت زوجه وحطته بعيونها هو بيبادلها نفس الشعور وعلى مقولتي المعتاده كل رجال وله مفتاحه والمراه الذكيه هي الي تعرف مفتاحه وتعرفت تتعامل معاه |
رد: إلى كل إمرأه سعودية
الأنثي تظل انثى حتى ترى من الرجل مالاتطيق
بعدها :33_asmilies-com: يتحمل اللي يجيه * |
رد: إلى كل إمرأه سعودية
طريقة طرحك للموضوع ضايقتني لانك قاعد تتهم كل السعوديات >>وجهة نظر
انت تتكلم بموضوع يخص المتزوجين والمتزوجات وماكتبت شيء من تقصير الازواج واجمعت على تقصير الزوجه السعوديه !! وبرايك لازم تجهز له الحمام و تجيب له الطشت وتفرك رجله وووو .. وبكذا زوجها مايتزوج عليها!! وتصير انثى :(177): وبيصير زواج ناجح (برأيي الشخصي انه لو فيه زوجة تسوي ما ذكر اعلاه ما راح زوجها يفكر مجرد تفكير بالزواج عليها الا اذا كان مجنونا او مريضا نفسيا ) يعني طول عمرها تخدمه علشان ترضيه اذا كذا زواج فاشل ؟؟؟>>وجهة نظر وصدقني الزوج بيمل اذا زوجته تركض وراه وتخدمه بزياااده بهالطريقه تسوي بعض الاشياء بس بالمعقول ومافي مانع هو كمان يجهز لها الحمام ويجيب الطشت ويفرك ايدها بعد ماتغسل المواعين :mh12: مممم ويسوي لها كوب قهوه وكيكه اذا كانت ع المكتب تتصفح النت:biggrin: نبذه عن رومانسيته صلى الله عليه وسلم عجبني ونقلته لكـم وقفات مع رومانسية الرسول مع زوجاتة يهتم كثير من الباحثين والباحثات ب امور الحياة الزوجية فى امور الملبس والمأكل ونسى هولاء ان غذاء الروح والمعاملة الحسنة هى اساس نجاح الحياة الزوجية ولنا فى رسول الله قدوة حسنه و أن الرومنسية و العاطفة مع النساء لا تأتي إلا من أشكال مهند مع نور و يحيى مع لميس وهم لا يعلمون أنه صلى الله عليه وسلم ضرب أروع الأمثال في عاطفتة في التعامل مع زوجاته كان صلى الله عليه وسلم في التعامل مع زوجاته مثالنا الأعلى ،، فقد كان : كان صلى الله عليه وسلم في التعامل مع زوجاته مثالنا الأعلى ،، فقد كان عليه الصلاة والسلام .. يعرف مشاعرها وأحاسيسها كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعائشة: أنى لأعلم إذا كنت عني راضية وإذا كنت عنى غضبى.. أما إذا كنت عنى راضية فإنك تقولين لا ورب محمد.. وإذا كنت عني غضبى قلت: لا ورب إبراهيم؟؟ رواه مسلم يقدر غيرتها وحبها تقول أم سلمة: أتيت بطعام في صحفة لي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأصحابه، فقال: من الذي جاء بالطعام؟ فقالوا أم سلمة، فجاءت عائشة بحجر ناعم صلب ففلقت به الصحفة فجمع النبي صلى الله عليه وسلم بين فلقتي الصحفة وقال: كلوا، يعنى أصحابه، كلوا غارت أمكم غارت أمكم ثم أخذ رسول اللهصلى الله عليه وسلم صحفة عائشة فبعث بها إلى أم سلمة وأعطى صحفة أم سلمه لعائشة"! يتفهم نفسيتها وطبيعتها قال صلى الله عليه وسلم: ".. استوصوا بالنساء خيرا فإنهن خلقن من ضلع وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه فإن ذهبت تقيمه كسرته وإن تركته لم يزل أعوجا فاستوصوا بالنساء خيرا" والحديث ليس على سبيل الذم كما يفهم العامة بل لتفهيم وتعليم الرجال. وفي الحديث فهم عجيب لطبيعة المرأة وفيه إشارة إلى إمكانية ترك المرأة على اعوجاجها في بعض الأمور المباحة، وألا يتركها على الاعوجاج إذا تعدت ما طبعت عليه من النقص كفعل المعاصي وترك الواجبات. يشتكي لها ويستشيرها استشار النبي صلى الله عليه وسلم زوجاته في أدق الأمور ومن ذلك استشارته صلى الله عليه وسلم لأم سلمة في صلح الحديبية عندما أمر أصحابه بنحر الهدي وحلق الرأس فلم يفعلوا لأنه شق عليهم أن يرجعوا ولم يدخلوا مكة، فدخل مهموما حزينا على أم سلمة في خيمتها فما كان منها إلا أن جاءت بالرأي الصائب: أخرج يا رسول الله فاحلق وانحر، فحلق ونحر وإذا بأصحابه كلهم يقومون قومة رجل واحد فيحلقون وينحرون. يأكل ويشرب معها تقول عائشة رضي الله عنها : كنت أشرب فأناوله النبي صلى الله عليه وسلم فيضع فاه على موضع فيّ، وأتعرق العرق فيضع فاه على موضع فيّ. رواه مسلم والعَرْق: العظم عليه بقية من اللحم وأتعرق أي آخذ عنه اللحم بأسناني ونحن ما نسميه بالـ"قرمشة". يساعدها في أعباء المنزل سئلت عائشة ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يصنع في بيته؟ قالت: كان في مهنة أهله. رواه البخاري يقوم بنفسه تخفيفا عليها سألت السيدة عائشة رضي الله عنها ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعمل في بيته؟ قالت: كان بشرًا من البشر، يخيط ثوبه ويحلب شاته ويخدم نفسه. رواه الإمام أحمد يتطيب لها في كل حال عن عائشة رضي الله عنها قالت: كأني أنظر إلى وبيض المسك في مفرق رسول الله صلى الله عليه وسلم. رواه مسلم وسُئِلَتْ عائشة: "بأي شيء كان يبدأ النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل بيته؟ قالت: بالسواك قالت عائشة رضي الله عنها: ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة له قط" رواه النسائي يواسيها ويمسح دموعها كانت صفية مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، وكان ذلك يومها، فأبطأت في المسير، فاستقبلها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهى تبكي، وتقول حملتني على بعير بطيء، فجعل رسول الله يمسح بيديه عينيها، ويسكتها..."رواه النسائي يضع اللقمة في فمها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنك لن تنفق نفقة إلا أجرت عليها حتى اللقمة ترفعها إلى في امرأتك" رواه البخاري بابي انت وامي يارسول الله ياليت مانعمم التقصير على المرأه السعوووديه التقصير من بعض الازواج والزوجات سعودي او غير سعودي تقبل مروري |
رد: إلى كل إمرأه سعودية
اقتباس:
:d5: انا أشهد انك صادق بكل كلمة قلتها |
رد: إلى كل إمرأه سعودية
نحمد الله ونشكره على ان عندنا نعمه اكبر نعمه بالعالم كله
تحصل الام والاب يهتمون في بنتهم وين راحت وين جت حتى الكبررر ويحرصوون ويحطون عينهم عليها اكثر من حرصهم على الاولاد والبلدان الاخرى ما يهمهم عاداتهم وتقاليدهم تسمح للبنت تروح وتجي بكيفها فعادت تمسك اهالينا في بناتنا بطريقة الدلع والحب تلقى البنت عايشه بيت اهلها برفااااهيه داخل المنزل وبكل اريحيه ولما تنتقل لبيت الحياة الزوجيه تتفاجأة بان احلامها في بيت اهلها كلها مختلفه وهذا شي طبيعي التفكير يتخلف بين الانسان والاخر والمشكله اللي البعض يعانون منها بسيطه البنت لازم يكون عندها قوة اراده لنقله حياااة باكملها وتنسى حياتها مع اهلها وتحاول تواكب من تعيش معه وتتعرف عليه وتشوف وش يحب وش يكره وتتواكب على هذا الشي لان الزوج هو اللي بيكون لها الاب والام والاخ والاخت والصديق والحبيب ووو لكن هالايام غيرر بعض البنات الله يهديهن ويصلحهن تنقل حياتها القديمه لبيتها الجديد وتحاول تعايش زوجها على حياتها القديمه وهذا اللي يولد الخلاف وتقلبات المزاج واذا ما قدرت عليه الزوجه تطمر لاهلها وتبدا اسرار الحياة الزوجيه تتسرب وهذا اللي ما يرضاه اي رجل سواء الزوج او الاب او الاخ وحتى الانثى لا ترضى بان تتسرب اسرار بيتها انا اقول محور الجدال في نقطة واحدة من وجهة نظري اذا البنت تبي تعيش براحه وسعاده ما تحاول تحارب زوجها بسلاحه يعني ترفع صوتها تعانده سب شتم اتحدى اتحدى اتحدى اي بنت ذات خلق يقدر اي مخلوق انه يمس خاطرها بزعل او شي |
رد: إلى كل إمرأه سعودية
اخوي كلامك ع العين والراس بس السؤال الي يطرح نفسه ف رجال يستاهل ان المره تعامله هالمعامله(( ما اقول كلهم بس معظمهم ما يستاهلون )) مع احترامي للشباب السعودي والقطري والخليجي والعربي ...
واقول لك بصراحه اذا الريال تعامل مع زوجته معامله زينه واحترمها وقدرها قسم بالله لو طلب عيونها عطته ...:119: |
رد: إلى كل إمرأه سعودية
اقتباس:
صح لســـــــــان الشيخ ترى مب بس السعودي اي رجال ف العالم ما يعرف معنى الرجوله ينطبق عليهم هالكلام ... الله لا يبلينــــــــــــا :53::119: |
رد: إلى كل إمرأه سعودية
اخوي مع احترامي لكلامك على كثر مااقرا الشباب السعودي هم اغلب فئه يسبون بناتهم وطول وقتهم ابغى مغربيه لبنانيه الخ اتمنى شبابنا يكونون ارقى ويشوفون الدول الثانيه كيف يدافعون عن بناتهم ولا يسمحون لاي احد يغلط فيهم :106:
|
رد: إلى كل إمرأه سعودية
{ لو كنت آمرا لأحد أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها }
لأن الرجال في زمن رسولنا الكريم كان لهم فضل على زوجاتهم و كانت النساء انذاك تحترم زوجها لانه يستحق الإحترام لأنهم كانوا يستوصون بهن خيراً كما قال صلى الله عليه وسلم : " استوصوا بالنساء خيراً " كانوا يحنون عليهن كما قال صلى الله عليه وسلم : " (اللهم اني أحرج حق الضعيفين , اليتيم والمرأه) كانوا عاطفيين مع المرأه كما قال صلى الله عليه وسلم : " رفقاً بالقوارير " هذا كان ادبهم مع زوجاتهم هكذا كان تعاملهم اللطيف مو مثل زمننا هذا كله تكسير في خواطر الضعيفات وكأن مالهم أي حق كأهن خلقن لخدمة الرجل ماهذا الإجحاف و الظلم في حق النساء رجال هذا الزمان صفاتهم تتمثل بقول خولة بنت ثعلبة حين اشتكت رسول الله زوجها فقالت : فقالت : يا رسول الله إن زوجي أوس بن الصامت تزوجني وأنا شابة غنية ذات مال وأهل حتى إذا أكل مالي وأفنى شبابي وتفرق أهلي وكبر سني ظاهر مني . يا رسول الله ، أكل شبابي ، ونثرت له بطني ، حتى إذا كبرت سني ، وانقطع ولدي ، ظاهر مني ، اللهم إني أشكو إليك . أشكو إلى الله فاقتي ووحدتي قد طالت صحبتي ونفضت له بطني ." هذا انتم يا معشر الرجال استهنتم كثيراً بالنساء حتى أنزل الله فيهن سورة تتلى الي يوم الدين يبين فيها مالهن و ماعليهن حتى لا تظلموهن تتزوجون النساء وهن في اجمل حللهن و في اينع اعمارهن فتأكلون شبابهن و يحملن اولا دكم حتى تتهدم اجسادهن من الحمل و الولاده فكأنهن أكبر منكم سناً ثم تنكرون معروفهن و جهدهن بعد طول صحبه و عشره فيتم طلاقهن نعم أكثر نسب الطلاق في السعوديه مهبط الوحي بلاد الحرمين الذين يتلون سورة الطلاق و يا ليتها تنتهي قصة الطلاق بالسلام لكن تبدأون بتكسير خواطرهن و إحراق قلوبهن على ابنائهن بأخذهن و حرمانهن من الأمومه كما قالت خولة : " وإن لي صبية صغارا إن ضممتهم إليه ضاعوا وإن ضممتهم إلي جاعوا " و قالت امرأة للرسول تشتكي من ظلم زوجها لها عندما رغب في إنتزاع ولدها : " ابْنِي هَذَا كَانَ بَطْنِي لَهُ وِعَاءً ، وَحِجْرِي لَهُ حِوَاءً ، وَثَدْيَيَّ لَهُ سِقَاءً ، فَزَعَمَ أَبُوهُ أَنَّهُ انْتَزَعَهُ مِنِّي ، قَالَ : أَنْتِ أَحَقُّ مَا لَمْ تَنْكِحِي " . موضوعك يا عبادي يطلب العدل من كلا الطرفين فكما يريد الرجل الاهتمام به من قبل زوجته فكذالك الزوجة في امس الحاجة الى اهتمامك و رعايتك لها " ولهن مثل الذي عليهن بالمعرف " المثل بالمثل أراكم تطلبون من النساء اعمال فوق طاقاتهن من خدمة ثم تجحدوهن !!!!!!! |
رد: إلى كل إمرأه سعودية
اقتباس:
صدقيني اختي كل الرجاجيل كذا لا تعاندينه ولا تقهرينه ولا تكشرين بوجهه وتكونين قاسيه وراعية مشاكل طبعا مو لمرحله انك تكونين طيبه بزياااااااده عن اللزوم وكل شي طيب طيب طيب مع الكلام اللي قلته انا تحطين عليها شوية اتصالات اذا كان برى وينك وينك ولهت عليك واشتقت لك وو يعني تبينين اهتمامك له واللي يضايقك من تصرفاته تجين بكل لطف توضحين انها تضايقك وتخلينه يفكر بكلامك طبعا الكلام هذا للزووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو ج فقط !!!! وليس للخرابيط اللي تبنى على باطل وبعدها بتشوفين كيف يحطك على راسه ويرفعك فووووووووووووووق وطلباتك بعدين بتكون اوااامر وبتصيرين المدلـلـه عنده وثقي ثقة تاامه اختي كل الرجاجيل على علم بان الحريم اذا ضحووا يضحووون من قلب لكن خليها بالاول تكسب زوجها علشان يمد ايده لها ويرفعها عن النااس فووووق |
رد: إلى كل إمرأه سعودية
اقتباس:
وازيدك اكثر الزوج في اول بدايات زواجه يكون مطلق العنان للزوجه ويدلعها وكلكم عارفين ان بدايات الزواج تكون الزوجه بااااااااخر وناستها ويدلعها وكلكم تقولون ان بعد الزواج بفتره يتغير الزوج عليها ويبدا يضايقها وووو كلام حلو والسبب بداية كل زواج الرجال يكون معطي الزوجه الحريه التامه ويشوف كيف هي تبي حياتها تكون اذا صارت تفكر بنفسها وبس يعطيها اللي تبي وبعدين يبدا يتغير لاجل ياخذ اللي هو يبي وتزعل الزوجه لانه تغير وهنا تبدا المشاكل فلذلك احب اقولك ان الرجال في بداية حياته الزوجيه يبحث عن رضا زوجته بالاول لكن بعض الحريم مااااااااااااااادري وش يملي عينها :(269): والمعذره اخوي عبادي رديت ورسالة الاخت نوره كانت موجهه لك |
رد: إلى كل إمرأه سعودية
من افضل ما قرات في الموضوع وبعد ماقراته اقول بالصوت العالي شكر لك امي واختي وزوجتي وابنتي انكم قمتم بالاحسان الي ورعايتي من غير حمد مني ولا شكر وتحملتم جفائي وسطوتي وقلة صبري وعصبيتي فلكم كل الشكر وعظيم الامتنان .
منقول للفائدة : قد تسمعون أحياناً عن حوادث طلاق أو ضرب للزوجة من قبل الزوج بسبب أمور تافهة مثل (عدم طبخ الغداء) أو (تأخير الغداء) أو (حرق الغداء) وغيرها من تلك الأمور ... وعندما تسألهم عن سبب ذلك التصرف يكون القول: (لأنها أهملت في واجباتها الشرعية !!!ولكن ... هل فكر أحدكم يوماً من الأيام عن الحكم في خدمة الزوجة لزوجها من الناحية الشرعية ؟؟؟ هل يجب على المرأة (شرعاً) الطبخ لزوجها ؟؟؟ أو تنظيف البيت أو الملابس ؟؟؟ جمهور العلماء يقول أنه لا حق للزوج على زوجته في هذه الأمور إلا أن تقوم بها مختارة دون إلزام ... مذهب الحنفية: قال الإمام الكاساني في (البدائع): ( ولو جاء الزوج بطعام يحتاج إلى الطبخ والخبز فأبت المرأة الطبخ والخبز لا تجبر على ذلك، ويؤمر الزوج أن يأتي لها بطعام مهيأ. ومن ذلك ما ورد في (الفتاوى الهندية في فقه الحنفية): ( وإن قالت لا أطبخ ولا أخبز لا تجبر على الطبخ والخبز، وعلى الزوج أن يأتيها بطعام مهيأ أو يأتيها بمن يكفيها عمل الطبخ والخبز). مذهب المالكية: جاء في الشرح الكبير للدردير: ( ويجب عليه إخدام أهله بأن يكون الزوج ذا سعة وهي ذات قدر ليس شأنها الخدمة، أو هو ذا قدر تزري خدمة زوجته به، فإنها أهل للإخدام بهذا المعنى، فيجب عليه أن يأتي لها بخادم وإن لم تكن أهلاً للإخدام أو كانت أهلاً والزوج فقير، فعليها الخدمة الباطنة، ولو غنية ذات قدر من عجن وكنس وفرش وطبخ له لا لضيوفه فيما يظهر، واستقاء ما جرت به العادة وغسل ثيابه ). مذهب الشافعية: واجاء في (المذهب) في فقه الشافعية لأبي اسحق الشيرازي- رحمه الله- ( ولا يجب عليها خدمته في الخبز والطحن لطبخ والغسل وغيرها من الخدم لأن المعقود عليه من جهتها هو الاستمتاع، فلا يلزمها ما سواه). مذهب الحنابلة: قالوا: ( وليس على المرأة خدمة زوجها من العجن والخبز والطبخ وأشباهه ككنس الدار وملء الماء من البئر، نصّ عليه أحمد؛ لأن المعقود عليه من جهتها هو الاستمتاع بها، فلا يلزمها غيره كسقي دوابه وحصاد زرعه)، ولكنهم مع هذا قالوا: ( لكن الأولى لها فعل ما جرت العادة بقيامها به، لأنه العادة ولا تنتظم المعيشة من دونه ولا تصلح الحال إلا به ). |
رد: إلى كل إمرأه سعودية
الحين التقصير كله صار من المرأه :(107): والله يا بعض الرجال بالعاميه لو تطلع زوجته لع عيونها ما ينفع معه يبقى يضل ويسب بس مع نفسه :(284):
|
رد: إلى كل إمرأه سعودية
:(269):
|
رد: إلى كل إمرأه سعودية
سأتحدث اليوم بكل جرأة .. عن المراة المسكينة .. نصفنا الآخر .. سأهتك أستار العبثيين .. وسأفضح الازواج .. سأجرد سيفي من غمده .. سأنتصر للحقيقة .. سأطعن في خاصرة الظلم بسكين العدل .. سأقف لأقول إننا ظلمنا المرأة .. ظلمناها بجعلها دائما قيد الاتهام في أي مشكلة زوجية .. وظلمناها لأننا جعلنا الرجل ملكا لا يعصي ولا يخطيء ولا يذنب .. أما المرأة ! فإنها شيطانة أزلية .. تحب العبث في البيت .. لا تعرف كيف تربي الاطفال .. لا تهتم بزوجها .. لا تعرف تطبخ .. لا تصلح أن تكون زوجة .. هذا هو رأي الرجال العبثيين .. المتسلطين .. الذين يرون في المرأة جسدا بلا روح .. وبلا قيم .. وبلا احساس .. يرون في المرأة أداة لتفريغ الشهوة .. وحقلا للتجارب .. ومكانا مؤهلا لممارسة انواع الظلم والاستبداد .. ويرونها أكبر فرصة للاستئساد .. وتصنع الرجولة .. فوجهها ميدان للطم .. وأذناها مستمع جيد لسيل الشتائم انواع الاهانات والتحقيرات .. يقصر الرجل في حق زوجته عليه .. ويجن جنونه لأبسط هفوة أو زلة .. لا ينظر إلى نفسه .. لا يعرف حقيقته .. فقط يشبع رغباته ويفرغ جنونه بعيدا عن أبسط معاني الانسانية حدثني أحد هؤلاء القساة قائلا : " والله ياخي مليت من الكلبة اللي معي في البيت " !! كلبة ؟؟ هذا ماتحب أن تطلقه أيها الشرس على رفيقتك في الحياة ؟؟ هكذا هي هينة عليك ؟؟ أمالان قلبك لها فترفق في اللفظ وتحسن اسلوبك في كلامك عنها ؟؟ هكذا كنت أخاطب نفسي وأنا اتحدث إليه يتابع قائلا : " والله بديت أفكر أتزوج وحدة ثانية ، واما هذي فاحتمال كبير مانكمل مع بعض ، ان شفتها مامشت عدل وديتها بيت اهلها وفي ستين داهية " تساءلت عن السبب الذي جعل هذا الأخرق يتقيأ بمثل هذا الكلام ، فياليتني لم أسأله !! يقول : " إنها لا تتودد لي " ، ولا تحضنه إذا جاء من العمل ، وانه " كأني تزوجت رجل وليس امرأة " !! ويكثر من الشكوى في تقصيرها معه في منحه مايرغب ومايلذ ، وانها قاسية للقلب ، لا يرى منها ابتسامة ، ولا تهش في وجهه ولا تبش ، ولا تلقي بالتحية عليه في الصباح ، والاكل يأتي من غير نفس ، وانا لا اريد شي يجي غصب !! ووووو وانفجرت انا في وجهه ، أجلده بالكلام وأصفعه باللوم والتحقير ، وأخبره بسبب مايشتكي منه .. صاحبنا ، يأتي من الدوام الثانية ظهرا ، لا يعترف بالمكيف في السيارة .. فتسفعه الشمس .. وتعرق .. ويصبح كأنه حمار ميت .. مسود الوجه .. متصبب العرق .. نتن الرائحة ..متسخ الملبس .. ثم يقول : " لماذا لا تستقبله زوجته بالأحضان والتقبيل " !!!! وصاحبنا ، ممن يجيد إصلاح سيارته إذا تعطلت ، ويحب هذه المهنة ، فيخرج من بيته في العصر ، ليفكك السيارة ، ويغير في هذه القطعة ، ويصلح تلك العجلة ، ويركب ذلك المسمار ، ويشيك على الزيت ، وينزل تحت السيارة ليتفقد الاذرعة والمساعدات والمقصات ، فيخرج من هذا كله كالتيس الذي أصابة مطر وسقط في وحل !! ويدخل بيته فاذا رأى زوجته هب اليها ليهديها " قبلة " مليئة بالشحوم والزيوت ، ويريد أن يحضى منها بحضن وضم وشم ، وهو بهذه الحالة البشرية المخزية ، فتفر المسكينة منه فرار الغزالة من الخنزير ، فيشتاط غضبا ، ويجن جنونه ، ويزفر - وياله من زفير - ..!! أما علم هذا الجيفة أن من تقف أمامه " انسانة " في أقل أحوالها ؟؟ لماذا يريد أن يسلبها إنسانيتها .. لماذا يريد منها ان تتجرد من حاسة الشم في تلك اللحظات .. لماذا يريد ان تتعامى عن منظره .. لماذا لا يغتسل هذا الجيفة ويتنظف .. هل تزوج امرأة " انسانة " أم تزوج بغلة مثله ؟؟ وجلدته بهذه الكلمات التي أعلم أنها عليه أشد من ضرب بالنعال ، ولكني أعلم انها ستلقنه درسا مهما في الإنسانية .. وستعلمه كيف يتعامل مع البشر .. وكيف يتعامل مع السيارات .. منقول بقلم رجل وشهد شاهد من اهله |
رد: إلى كل إمرأه سعودية
أنااشوف كلام الأخ عبااااادي واقعي في بعض البيوت السعوديه ولكن ومموووو الكل كاالتعميم في كلامه السعوديات ولوبحثنا عن السورين والمغاربة وووو كلا عنده خير من المشاكل والبلاوي والعيوب واقلها ان رجالهم مايعطوهم الكلام الحلو والرمنسيه والدلع ووووو الامن قوتهم وسيطرتهم على رجالهم واختلاطهم وعيونهم الزايغه والعياذ بالله والخروج خارج البيت بلا استاذان ولا محرم وعدم احترررراااامها لبيتها ولزوجها ومشاركتها لرجل في جميع قطاعات العمل والوظائف وجلوسها مع الرجل الغريب في مكتب واحد عدة ساعات وزجها في فلك يسبح في عمله والدينات المختلفه والمخالفه لشرع الله وحافز الجمال الذي رزقهم به الله ابتلاء واختبار من الله لهم فهو يعطيها الكلام الحلو الرومانسيه الدلع لكي يحسسسونهم بالانوثه والنعومه لكي لاتكن رجل مع رجل لانها قد قامت باعمال الرجل كلها واكثر ولكي يثبت لنفسه الرجوله وأن لاتبحث للعواطف والمشاعر والحنان والرومانسيه من شخص آآخر من غير زوجها من باب الخيانه وهي تعامله باالمثل لانها اصبحت حياتهم مخلوطة من الرومانسيه التي تخرج من حافز الخوف والقلق النفسي والمجاملات لأننا ننظر للظاهر ولانعلم مابالباطن وننظر للخارج ولا نعلم مابالداخل والذى بداخل هو الذي يحكم ويأكد لنا بأن الزوج السعودي والزوجه السعوديه بالف وخير وعافيه والحمد لله بفضل نعمة الأسلام ولكن المهم هوتحكيم الضمير في المشاعر والعواطف والأخلاقيات الساميه وووووووووووووو خلوكم واقعين لكن اكبر نعمه الي انعم الله بها على الزوج السعودي بأن الله رزقه بزوجة صالحه محافظه على نفسها ودينها وبيتها ومهتمه في بيته وعياله وضيوفه ومحافظه على عادات وتقاليد العائله المحافظه الي عايشة فيها وتحااااول بأنها تصل لدرجة الكمال في عين زوجها والمجتمع الي حوليها من اقارب واهل واصدقاء وجيران وحتى قبيييييلتها وقبيلته واماعن الرماااانسيه والكلام الحلو والحنااان والدلع اعتقد أنه شئ خاص بين الزوج وعلى حسب طبيعة وتكوين النفسيات والمحفزات والمؤثرات والدوافع النفسيه من قبل الزوجين وياليت أن بعض الازواج السعوديين اللي مو مقتنعين بزوجاتهم وتعاملهم بان الواحد منهم يتخيل لما يصحى في الصباح بان زوجته كاشفه حجابها ومتزينه بكامل زينتها ورايحه لعملها وجالسه مع رررجاال وحريم طول وقتها وعيالها في مدارسهم بنات واولاد بمدرسه وحده والبعض في بيت آخر عند الحاضنه ولمايرجع الزوج اوالزوجه الي يصل البت االأول يسخن الغداء الي من اسبوع بالثلاجه وكله ثوم وبصل والله يخليلهم الفواكه والخضار الي خلتهم صحين وسرعين التحضير ورررشيقين ومقتنعين بواقعهم ومابقى الاالرومانسيه كلا يبدع فيها من باب تلطيف جو الأسره وكسر الروتين ومحاولتهم ادخال السعاده بينهم لانه ينقصهم الوازع الديني بشده والدين هو الذي يدخل الراحه النفسيه على الاسر السعوديه والراحه النفسيه والطمئنينه (الأبذكر الله تطمئن القلوب ) وشكرآآ وهذه وجهة نظري حبيت انقلها للفائده :oao::oao::oao:
|
رد: إلى كل إمرأه سعودية
Diala صصصصصصصصصصصصصصصح عليييييييييييييك لا عدمتك يالغلا
|
رد: إلى كل إمرأه سعودية
ملح بنات
مشكووووره يالغلا :biggrin: |
رد: إلى كل إمرأه سعودية
اقتباس:
طيب وش اللي تبي توصل له بكلامك هذا انا بصراحه ما فهمت شي ؟؟ وانا اشوف بعد ان الزوجه ما اخذها علشان فراش وبس اذا ما طبخت ولا كنست ولا رتبت البيت اجل من يربي ويكنس ويطبخ ؟؟ والمسؤلية على مين ؟؟ وطبعا مافيه زوجه ترضى ان زوجها يكنس ويغسل المواعين ويطبخ تجيب خدااامه مثلا ؟؟ وبيني وبينك ما قد سمعت ان واحد طلق زوجته لانها حرقت الغداء او ما تعرف تطبخ اللي اعرفه ان كل ام تعلم وتربي بنتها الطبخ وامور المنزل لاجل راحة زوجها ومسؤولية بيتها انا لما اجي البيت واحصل كل شي جااهز وش بيكون شعوري لزوجتي بعظم شأنها وببحث عن المقابل واحطها بعيوني بس على قولتك اذا استمتاع وبس سلاماااات |
رد: إلى كل إمرأه سعودية
اقتباس:
صح كلامك بس ليش ما هو يكسبها بدل ما هي تكسبه ليش هو ما يبادر ؟؟؟ وترى ياما بنـــــــــــــــات ضحواااا وف نهايـــه طلع واحد ما يستاهل وف بعد بنات ازاجهم ما يقصرون ويطلعون هم المقصرين ... ما نعمم بس الاغلبيه ... ما نقول الا الله يهدي الجميع ... |
رد: إلى كل إمرأه سعودية
اقتباس:
اخي الحبيب اما عن سؤالك عن الحل فهو بسيط وبسيط جدا لكن السؤال الاهم هلى نقوى نحن الرجال على تطبيقه في الواقع ؟؟؟ نعم اذا كان قدوتنا خير البشر وافضلهم سيد الرجال كلهم وامامهم محمد بن عبد الله فاسمع يا راعاك الله سئلت عائشة ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يصنع في بيته؟ قالت: كان في مهنة أهله. رواه البخاري سألت السيدة عائشة رضي الله عنها ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعمل في بيته؟ قالت: كان بشرًا من البشر، يخيط ثوبه ويحلب شاته ويخدم نفسه. رواه الإمام أحمد |
رد: إلى كل إمرأه سعودية
[align=justify]ابو خالد كلامك جدا جميل ومنطقي هذا لو انت مطبقو طبعا يعني قول وفعل فهذا ما تحتاجه المراءه فعلا ان تقوم بواجباتها المنزليه على اتمم وجه ويستقبلها بأرق العبارات ويعيشو حياه سعيده ولكن وللاسف البرامج الاباحيه غسلت قلوب البعض وسار ينظر بنظره اخرى غير النظره الاسلاميه الصحيحه حتى لو انها لم تقصر الا انه ينكر كل ذالك ويتجرأ وبكل صفاقه باهانت زوجته او اطلاق العبارات الجارحه وذلك تلبيه لاحتياجته الشخصيه وطبعا انا لا اجمع الكل الا من رحم ربي واريد ان اعلق على كلا م اخي عبااادي الاحاديث التى ذكرتها صحيحه(لامرت المراءه ان تسجد للرجل) هذا كان في عهد الصحابه رضوان الله عليهم كانو يتحلون بصفات لا يعلى عليها ويقتدون بسيد البشر ولا يخفى عليكم ذلك انما في عصرنا الحالي فالبعض لا يستحقها لانه لا يطبق احكام الشرع ولا يقتدي برسولنا الكريم عليه افضل الصلاة واتم السلام ولا يسعني ان اقول الا ((اللهم اهدي فتياتنا واهدي شبابنا لما فيه الخير والصلاح))[/align] |
رد: إلى كل إمرأه سعودية
العنصر الاساسي اللي من وجهة نظري انها اهم شيء بين اي زوجين ((الاحترام)).....انك تعامل الشخص اللي معااك انه انسان له حقوق وواجبات..احسنت ادائها واحترمت خصوصياته ووجهات نظره وحفظت سره..وبعدها جت النتيجة غير متوقعة فالعيب ليس في الجنسية بال في شخصية الفرد وبيئته اللي تربى فيها
|
رد: إلى كل إمرأه سعودية
يعطيك العافيه..
|
رد: إلى كل إمرأه سعودية
اقتباس:
دائماً أقول .. وسأكررها : الرجال في هذا الزمان .. لا يعرفون من الدين الا ما يعجبهم :biggrin: جيب لي رجال مؤمن من عهد الرسول .. ويبشر باللي يبي =) |
رد: إلى كل إمرأه سعودية
في مجتمع .. يستصغر عقل الزوجة .. ويستحقر مشاعرها وعاطفتها .. ويبخل عليها بالكلام المعسول في حين أنه يغدق عشيقته بأحلى الكلام وأجمله ! شعب تربى على أن لا يُشعر الزوجة بالحب والاهتمام .. ويرضى بخيانة الزوج ولا يرضى بالعكس تحت شعار [الرجال مايعيبه الا جيبه] .. :biggrin: مع أن الاسلام ساوى بينهم بالعواقب .. الأنثى في السعودية .. لا تعشق الا السعودي او ع الاقل اغلب البنات .. مانتقبل الا السعودي كزوج .. اذا تبين الاجر خذي سعودي .. لم يُخرج هذه الكلمات للنور الا الاستصغار المستمر للسعودية .. وتفضيل الأجنبيات عليها .. طبعاً انت شاب وتعرف مايحتاج أجيب أقتباسات للمواضيع .. ولكن .. لسنا بحاجة إلى أي شيء الا الاحترام لأن مهما بحثتوا وبحثتوا .. لن تجدوا مثل السعودية في عفتها وجمالها وشرفها .. أنتم تضايقتم من جملة واحدة .. إذاً لنا كل الحق في الغضب من استصغاركم غير المنقطع لنا اذا كنتَ ستقف في موقف حيادي .. يجب أن تكتشف ما أخرَج هذه الكلمات من قلب أنثى :love080: |
رد: إلى كل إمرأه سعودية
اقتباس:
لكن كلامك انتي برد عليه: تقولين الشاب يتزوج الفتاة هي بعز شاببها وفي اينع اعمارهن !!!!! طيب اللي يشوفك يقول ان الرجل اللي تزوجها مو شاب ؟؟؟ يعني هو توزجك وهو بسن الزهور وبعنفوان شبابة ومن شاف خشتك والحياه معاك انقلب الى شايب هرم بسن الستين من كثر ماتقولين هات هات هاااااااااات وديني جبني اهلي سوو اهلي راحو اهلي سافرو صديقتي تقولي كذا صديقتي زارعة نخلة براسهاا!!! ياليت الانسان سواء رجل او امرأة ان يرى نفسه بعين الحق والصواب قبل ان ينظر الى الاخرين من زاويتة التي يرغب ان ينظر بها فقط لا اظن ان الرسول صلى الله علية وسلم ترك لنا شي نجهلة فهو الذي قال قبل وفاته : عن العرباض بن سارية قال: وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب، فقلنا يا رسول الله إن هذه لموعظة مودع فماذا تعهد إلينا؟ قال: " قد تركتكم على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدي إلا هالك، من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا، فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ، وعليكم بالطاعة وإن عبدا حبشيا، فإنما المؤمن كالجمل الأنف حيثما قيد انقاد." لا اجد هنالك رد قد يوؤدي الغرض بعد هذا الحديث فليكتفي الجميع ويتأمل بهذا الحديث ويرجع ادراجه بالتوفيق للجميع |
رد: إلى كل إمرأه سعودية
يعطيكم العافية علي المرور وطرح الاراء نحنو هنا لنقاش من واتمنى الالتزام بثقافة الحوار وعدم الاسائة الي اي رأي لكل منا وجهة نظر وعلينا احترام اراء الاخرين علين بطرح مايدور في افكارنا وليس اجبار الاخرين بأرأنا لكم ودي :53:
|
رد: إلى كل إمرأه سعودية
اقتباس:
كلام طارق الحين صار افضل من كلام وحديث افضل الخلق ولا زلنا نعيش في جهل ونعتقد الحضارة في الاستماع لمثل هؤلاء الاشخاص:hhheeeart4: |
رد: إلى كل إمرأه سعودية
اقتباس:
من جدددددد :hahahahahah: وش دخل الانوثه في تلبيسه وتغيير ملابسه ماني فاهمه , مابقي الا انها تحممه كمان اقتباس:
|
رد: إلى كل إمرأه سعودية
اقتباس:
الحين الله يهديك ما لقيتي إلا طارق الحبيب تستشهدين بكلامه ..! اللي حتى أمنا عائشة ما سلمت منه الله يستر علينا وعليه بس , وكفى . طيب لو فرضنا إن كلام هذا العبقري صحيح ممكن أحد يقول ما هو السبب و أين الخلل بالضبط اللي جعل الشاب السعودي بهذا السوء ؟؟! |
رد: إلى كل إمرأه سعودية
اقتباس:
لا يمكن تعميم ما ذكر وإنما الشاذ لاحكم له |
رد: إلى كل إمرأه سعودية
انا عندي كم كلمة بقولها بحكم اني رجل متزوج واب بنفس الوقت
كلنا فينا عيوب ولاننكر هذا الشي ولكن هيا ترجع وتروح علي الزوج والزوجه انت لو بلغتها بالبداية انك تحب تدق وتكلمك وتطمن عليك وبلغتها انها تصحيك وتسويلك لقمة واذا خشيت البيت تاخذ المقاضي من يدك وتنزلك شماغك وتداديك والله حتسوي صح حتتعب بالبداية ولابد علي حديث الزواج لايحب لدرجة انه يلغي كل شي يبغاه لانه المحبه بالعقل بالبداية افضل عشان تعودها لو قلت لها من الاساس لاخليك خذي راحتك لاتسوي كذا حتحصلها ماراح تسويلك شي وتقول انتي وانتي مانت من الاساس دلعته لدرجة صارت تاخذ ماتعطي وماعلمتها فهنا اقول لزوج انت غلطان مو زوجتك لانك ماعودتها والزوجة عليها بعد مايبين لها زوجها كل هذا حتتعود تدريجيآ ولابد تتحمل لانه في بداية الحياه الزوجية يكون اشويه مشاكل بينكم بحسب الطبيعه الي كنتم عايشين فيها فالحب موجود بين الرجل وزوجته ومساءله الزواج من اجنبي ثقي ثقة تامه ايتها السعوديه انه اراد الطمع بك وليس كمحبه ولنا في كثير الامور شواهد وليجب تعلم الزوجة كل ماتقوم بها لسعادة زوجه فهيا تأجر عليها عند رب العباد والزوج ايضآ ليعلم انه مخافة الله في زوجته وانها امانه مؤتمن عليها متي ماوجدت عند الزوج والزوجة هذي المعلومتين صدقوني النقطتين هذي كفيله بتواجد الحب والدلع والرومنسيه الوازع الديني ازرعوه في انفسكم وربي بيباركلكم في بعض والله الموفق لما فيه خيرآ |
رد: إلى كل إمرأه سعودية
اقتباس:
الحين الله يهديك ما لقيتي إلا طارق الحبيب تستشهدين بكلامه ..! اللي حتى أمنا عائشة ما سلمت منه الله يستر علينا وعليه بس , وكفى . طيب لو فرضنا إن كلام هذا العبقري صحيح ممكن أحد يقول ما هو السبب و أين الخلل بالضبط اللي جعل الشاب السعودي بهذا السوء ؟؟! |
رد: إلى كل إمرأه سعودية
اقتباس:
وين الحديث اللي يتكلم بموضوعك اللي كله السعوديه والسعوديه؟؟؟ ولا زلنا نعيش في جهل ونعتقد الحضارة في الاستماع الى مايتهم جميع السعوديات ووالتقليل من انوثتها من كلام اشخاص تجهلهم من النت:hhheeeart4: عجيب امرك اسالك من فين تجيب الكلام اللي كله اتهام بالمراه السعوديه تقولي من حياتكم وطبعا من النت وانا جبت لك كلام طارق الحبيب ولا عممت مثل حضرتك قلت البعض وفعلا كلامه وماجاب شيءمن نت ومن فراغ (وشهد شاهد من اهله ) واقرا اخر نقطه من كلام طارق تتعلق بموضوعك انا تعليقي كله بطريقة طرحك للموضوع وياليتك تقراء الموضوع اكثر من مره :smile: |
رد: إلى كل إمرأه سعودية
اقتباس:
لاكن انا اقول بعد والقول ماهو لي انما عن رسولنا الكريم ان النساء لايكتفون بما يفعله الازواج لهم وتصل بهم الى ان يجحدوه والدليل : ((عن أبو سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم أريت النار فإذا أكثر أهلها النساء يكفرن . قيل أيكفرن بالله ؟ .قال يكفرن العشير ويكفرن الإحسان لو أحسنت إلى احداهن الدهر ثم رأت منك شيئاً قالت ما رأيت منك خيراً ......)) |
رد: إلى كل إمرأه سعودية
يَ ثقل دمكم يَ الرجآل .. :(177): عطيناكم وجه بزيآده !! |
رد: إلى كل إمرأه سعودية
اقتباس:
سامحينا طال عمرك ما عاد نعودها :bawling: |
رد: إلى كل إمرأه سعودية
ههههههههههههههههه نو كومنت هههههههههه اخذت 0% هههههههههههه
|
رد: إلى كل إمرأه سعودية
اقتباس:
الانسان ليس معصوم عن الخطاء والدكتور طارق الحبيب اعتذر ونتيجة للهجمة التي بلغت أوجها اليوم، ووصلت إلى توجيه اللعن والشتائم بعد هذا الحديث، لم يكتفِ البروفيسور طارق الحبيب بالبيان التوضيحي الذي أعلنه أمس ونشرته "سبق" حيث سارع إلى إصدار بيان اعتذار قال فيه: "عذراً حبيبي رسول الله صلى الله عليه وسلم، إن كنت قد أخطأت في حقك عندما كنت أتكلم عن صناعة الله سبحانه وتعالى لكمالك النبوي"، وأضاف في البيان: "إن النقص المقصود في العبارة هو فقدان حنان الأم فقط, وليس النقص في ذاتك الكريمة – بأبي وأمي أنت يا رسول الله - وهو ما أشرت إليه كأحد الأسباب للاقتران بأم المؤمنين خديجة رضي الله عنها. ولم ترد تلك الكلمة بالمعنى الاجتماعي الدارج في المجتمعات حينما يغضب أحدهم من آخر فيقول: يا ناقص, ولعل هذا مصوغ اللبس الذي حدث". وأوضح الحبيب في بيانه أن العلامة الشيخ عبدالرحمن السعدي رحمه الله سبق وأن قالها قبله، وفيما يلي نص بيان الاعتذار: "عذراً حبيبي رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كنت قد أخطأت في حقك عندما كنت أتكلم عن صناعة الله سبحانه وتعالى لكمالك النبوي. إن النقص المقصود في العبارة هو فقدان حنان الأم فقط, وليس النقص في ذاتك الكريمة – بأبي وأمي أنت يا رسول الله - وهو ما أشرت إليه كأحد الأسباب للاقتران بأم المؤمنين خديجة رضي الله عنها. ولم ترد تلك الكلمة بالمعنى الاجتماعي الدارج في المجتمعات حينما يغضب أحدهم من آخر فيقول: يا ناقص, ولعل هذا مصوغ اللبس الذي حدث. قال الشيخ عبد الرحمن السعدي – رحمه الله - في كتابه: "تيسير الكريم المنان في تفسير كلام الرحمن" تفسيراً لسورة الضحى: ثم امتن عليه بما يعلمه من أحواله الخاصة فقال:{أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى} أي: وجدك لا أم لك، ولا أب، بل قد مات أبوه وأمه وهو لا يدبر نفسه، فآواه الله، وكفله جده عبد المطلب، ثم لما مات جده كفله الله عمه أبا طالب، حتى أيده بنصره وبالمؤمنين. {وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى} أي: وجدك لا تدري ما الكتاب ولا الإيمان، فعلمك ما لم تكن تعلم، ووفقك لأحسن الأعمال والأخلاق. {وَوَجَدَكَ عَائِلًا} أي: فقيرًا {فَأَغْنَى} بما فتح الله عليك من البلدان، التي جبيت لك أموالها وخراجها. فالذي أزال عنك هذه النقائص، سيزيل عنك كل نقص، والذي أوصلك إلى الغنى، وآواك ونصرك وهداك، قابل نعمته بالشكران "انتهى كلامه رحمه الله". ولقد كتبت تفسير كلامي للناس فرأى بعضهم وجوب اعتذاري لجنابك: هل من يملك الحب الجم لك يتردّد في شرف الاعتذار إليك؟! لا وربي بأبي وأمي أنت يا رسول الله صلى الله عليه وسلم! عذراً أمي عائشة رضي الله عنك إن كنت قد أخطأت في حقك، فقد كنت أصف تميّزك على نساء العالمين تحفيزاً للناشئات لاتباع نهجك في الحياة الزوجية. وإن قالوا ما قالوا وزيادة: عرضي فداك يا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأسأل ربي أن يغفر لكل أخ وأخت كتب أو قال عني شيئاً، فإني أظنهم انطلقوا من نفس منطلقي: "إنا نحبك يا رسول الله صلى الله عليك وسلم". اقراء كل الردود علشان تفهم قصدي وليه نقلت كلامه :119: بالعكس مااعمم ع كل السعووديين وانا افتخر بكل سعوودي يحترم المراه السعوديه ومايهمني الدلع والرومانسيه وو وو كثر مايهمني احترامه وتقديره لي كاانثى مو خادمه له حتى ارضيه ردي كله مو نقص بالسعودي لشواذ فقط ومن اللي يتناقل بالمنتديات والمواقع الاخرى بالنسبه لي بشكل عام افضل رجال العالم السعوديه :d5: |
رد: إلى كل إمرأه سعودية
الأصول التي تميز بين الصحيح والضعيف والموضوع متناً وسنداً
أولاً : مرويات عن سجود الزوجة لزوجها عن أيوب عن القاسم الشيباني عن ابن أبي أوفى ، قال: لما قدم معاذ بن جبل من الشام سجد لرسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "ما هذا؟" قال: يا رسول الله! قدمت الشام فرأيتهم يسجدون لبطارقتهم وأساقفتهم فأردت أن أفعل ذلك بك، قال: "فلا تفعل، فإني لو أمرت شيئا أن يسجد لشيء لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها، والذي نفسي بيده لا تؤدي المرأة حق ربها حتى تؤدي حق زوجها حتى لو سألها نفسها وهي على قتب لم تمنعه". إذا نظرنا إلى هذا الحديث من حيث المضمون أي (المتن) نجده : أولاً : لا يتفق مع إيمان وعلم الصحابي الجليل معاذ بن جبل ؛ إذ كيف يسجد لرسول الله صلى الله عليه وسلم لمجرد أنَّه رأى قوم يسجدون لبطارقتهم وأساقفتهم ،وهو يعلم أنَّه لا يجوز السجود لغير الله ، وكيف يفعل هذا والرسول صلى الله عليه وسلم قال عنه عن أنس قال: قال رسول الله: [أعلم أمتي بالحلال والحرام معاذ بن جبل] رواه الإمام أحمد. وقال عنه ابن مسعود: إن معاذ بن جبل كان أمةً قانتًا لله حنيفًا، فقيل إن إبراهيم كان أمةً قانتًا لله حنيفًا، فقال ما نسيت هل تدري ما الأمة؟ وما القانت فقلت: الله أعلم، فقال: الأمة الذي يعلم الخير، والقانت المطيع لله عز وجل وللرسول، وكان معاذ بن جبل يعلم الناس الخير وكان مطيعًا لله عز وجل ورسوله. وعن شهر بن حوشب قال: كان أصحاب محمد إذا تحدثوا وفيهم معاذ نظروا إليه هيبة له. فهل مثله يفتن ويرتكب إثماً عظيما؟ ثانياً : أنَّ "لو" تفتح عمل الشيطان ،فكيف يقولها صلى الله عليه وسلم؟ ثالثاً : لا يعقل أن يقول صلى الله عليه وسلم : لو كنتُ آمر أحداً أن يسجد لغير الله لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها ،ولا يتفق مع سلوكه مع زوجاته رضوان الله عليهن أجمعين. رابعاَ :لا يتفق هذا المضمون مع قوله تعالى : ( ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة ) وهي درجة القوامة المشروطة بشرطي الأهلية والنفقة ،والمسبوقة بالمساواة بينهما ،ودرجة القوامة هي مسؤولية ،وليس فضل من الرجل على المرأة أنّه ينفق عليها،كما يقول ابن كثير ،فهو واجب شرعي عليه ،لأنّه من قبيل توزيع المهام،ومن حق المرأة أن تطلب الطلاق من زوجها إن كان لا ينفق عليها ،فالنفقة أحد شرطي قوامة الرجل ،وإن كانت النفقة وتدبير شؤون الأسرة من مهام الرجل ،فالمرأة تقوم بمهام الحمل والولادة والرضاعة وتربية الأولاد ورعايتهم،وتدبير شؤون المنزل ،فالمرأة لها أيضاً حقوق على الزوج ،فإن كان هناك حق للزوج على الزوجة ،فمن باب أولى الأم التي جعلها الرسول صلى الله عليه وسلم أحق الناس بالصحبة ،والجنة تحت أقدامها ؟. خامساً: لا يتفق هذا الحديث مع قوله تعالى : ( هُنَّ لباسٌ لكم وأنتم لباسٌ لهن) التي توضح معنى المساواة في الحقوق بين الطرفيْن) أمَّا من حيث الإسناد ،فإسناده ضعيف من أجل القاسم بن عوف الشيباني؛ قال فيه أبو حاتم الرازي: "مضطرب الحديث، وكون القاسم بن عوف على قلة روايته يضطرب في هذا الحديث ، فهذا مما يستدل به على ضعفه ، وكونه لم يحفظ هذا الحديث فلا يقبل منه هذا الحديث لعدم ضبطه له، وهذا الاضطراب مما يضره كثيراً في هذا الحديث، أما إخراج مسلم له في الصحيح في حديث واحد فلا يعني ذلك قبول جميع حديثه، وكما نعلم أن الأئمة ينتقون من حديث الضعيف ما علموا عدم خطأه فيه ، ولا يلزمهم تخريج جميع حديث الراوي أو الاحتجاج به. •( حدَّثنا عمرو بن عوْن ،أخبرنا إسحاق بن يوسف عن شريك ،عن حصين ،عن الشعبي ،عن قيس بن سعد ،قال : أتيت الحيرة فرأيتهم يسجدون لمرزبان لهم ،فقلت : رسول الله أحق أنْ يُسجد له ،قال : فأتيتُ النبي صلى الله عليه وسلم ،فقلتُ إنَّي أتيْت الحيرة فرأيتهم يسجدون لمرزبان لهم ،فأنت يا رسول الله أحق أن نسجد لك ،قال ( أرأيت لو مررت بقبري أكنت تسجد له ؟ قال ،قلت : لا ،قال : ( لو كنتُ آمراً أحداً أن يسجد لأحد لأمرتُ النساء أن يسجدن لأزواجهن لما جعل الله لهم عليهن من الحق ) قال الألباني : (صحيح دون جملة القبر )ضعيف الجامع الصغير 4842، الإرواء 1998،مشكاة المصابيح 3266. وهنا أسأل كيف يجتزئ الشيخ الألباني الحديث ،ويعتبره صحيحاً باستثناء جملة القبر ؟ فالصحيح : صحيح كله ،والضعيف ضعيف كله ،وهل يعقل أن صحابياً يرى قوماً يسجدون لغير الله ،فيقرهم على المبدأ ،ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم أحق بالسجود له؟ جاء في المستدرك أيضا : عن أبي سلمة، عن أبي هريرة - رضي الله تعالى عنه - قال:جاءت امرأة إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقالت: يا رسول الله، أنا فلانة بنت فلان، قال: (قد عرفتك، فما حاجتك؟).قالت: حاجتي إلى ابن عمي فلان العابد ، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (قد عرفته)،قالت: يخطبني، فأخبرني ما حق الزوج على الزوجة، فإن كان شيئا أطيقه تزوجته، وإن لم أطق لا أتزوج . قال: (من حق الزوج على الزوجة، أن لو سألت منخراه دماً، وقيحاً، وصديداً، فلحسته بلسانها ما أدت حقه، لو كان ينبغي لبشر أن يسجد لبشر لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها، إذا دخل عليها لما فضلهالله عليها) قالت: والذي بعثك بالحق لا أتزوج ما بقيت في الدنيا) هذا الحديث من حيث المتن لا يتفق مع ما جاء به الإسلام : فالإسلام حرَّم الدم يوضح هذا قوله تعالى : ) حرمت عليكم الميتة والدم) القيح والصديد فيهما ضرر كبير ،فكيف تلحسه المرأة لكونه من زوجها،والإسلام مبني على قاعدة " لا ضرر ولا ضرار". لم يفضل الله الزوج على الزوجة،لقوله تعالى ( ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف ) ،وقوله ( هُنَّ لباسٌ لكم وأنتم لباسٌ لهن) - حدثنا أبو بكر بن أبى شيبة ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة عن على ابن زيد بن جدعان ، عن سعيد بن المسيب ، عن عائشة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " لو أمرت أحدا أن يسجد لأحد ، لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها . ولو أن رجلا أمر امرأة أن تنقل من جبل أحمر إلى جبل أسود ، ومن جبل أسود إلى جبل أحمر ، لكان نولها أن تفعل " . في الزوائد : في إسناده على بن زيد ، وهو ضعيف . لكن للحديث طرق أخر . وله شاهدان من حديث طلق بن على . رواه الترمذي والنسائي . ومن حديث أم سلمة ، رواه الترمذي وابن ماجة. •وعن عائشة أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في نفر من المهاجرين والأنصار فجاء بعير فسجد له فقال أصحابه يا رسول الله تسجد لك البهائم والشجر فنحن أحق أن نسجد لك قال أعبدوا ربكم وأكرموا أحاكم ولو كنت آمرا أحد أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها ولو أمرها أن تنقل من جبل أصفر إلى جبل أسود ومن جبل إلى جبل أبيض كان ينبغى لها أن تفعل )قلت روى ابن ماجه بعضه بغير سياقه رواه أحمد وفيه على بن زيد وحديثه حسن وقد ضعف . وفى علامات النبوة غير حديث من هذا النحو. وعن عصمة قال شرد علينا بعير ليتيم من الأنصار فلم نقدر على أخذه فجئنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذ كرنا ذلك له فقام معنا حتى جاء الحائط الذي فيه البعير فلما رأى البعير رسول الله صلى الله عليه وسلم أقبل حتى سجد له فقلنا يا رسول الله لو أمرتنا أن نسجد لك كما يسجد للملوك قال :(ليس ذاك في أمتي لو كنت فاعلا لأمرت النساء أن يسجدن لازواجهن (. رواه الطبراني وفيه الفضل بن المختار وهو ضعيف . وعن غيلان بن سلمة قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فقال لو كنت آمراً أحداً أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها . رواه الطبراني وفيه شبيب بن شيبة والأكثرون قاموا على تضعيفه وقد وثقه صالح جزرة وغيره ثانياً : مرويات عن خروج الزوجة بدون إذن زوجها •(أيما امرأة خرجت من بيت زوجها بغير إذنه ،لعنها كل شيء طلعت عليه الشمس والقمر ،إلاّ أن يرضى عنها زوجها.) موضوع . الديلمي (1/2/353-354) من طريق أبي نعيم عن أبي هدية عن أنس مرفوعاً ،ويقول الشيخ محمد ناصر الألباني : " قلت : وهذا موضوع ،وأبو هدية اسمه إبراهيم بن هدية ـ متروك ،حدَّث بالأباطيل عن أنس. •قال ( إن من حق الزوج على الزوجة إذا أرادها فراودها عن نفسها وهي على ظهر بعير لا تمنعه ، ومن حقه أن لا تعطي شيئا من بيته إلا بإذنه ، فإن فعلت ذلك كان الوزر عليها والأجر له ، ومن حقه أن لا تصوم تطوعا إلا بإذنه ، فإن فعلت جاعت وعطشت ولم يتقبل منها ، وإن خرجت من بيتها بغير إذنه لعنتها الملائكة حتى ترجع إلى بيته أو تتوب( أخرجه البيهقي مقتصرا على شطر الحديث ، ورواه بتمامه من حديث ابن عمر وفيه ضعف. عن عباس - رضي الله عنها - أن امرأة من خثعم أتت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقالت : يا رسول الله ! أخبرني ما حق الزوج على الزوجة فإني امرأة أيَّم ، فإن استطعت وإلا جلست أيمِّا ؟ قال: (فإن حق الزوج على زوجته إن سألها نفسها وهي على ظهر قتب أن لا تمنعه نفسها ، ومن حق الزوج على الزوجة أن لا تصوم تطوعاً إلا بإذنه ، فإن فعلت ؛ جاعت وعطشت ، ولا تخرج من بيتها إلا بإذنه ، فإن فعلت ؛ لعنتها ملائكة السماء وملائكة الرحمة وملائكة العذاب حتى ترجع) قالت : لا جرم لا أتزوج أبداً . قال المنذري في " الترغيب " ( 3 / 101 ) : " رواه الطبراني " . وقال الهيثمي في " المجمع " ( 4 / 307 ) : " رواه البزار ، وفيه حسين بن قيس المعروف بحنش ، وهو ضعيف ، وقد وثقه حصين بن نمير ، وبقية رجاله ثقات " . قلت : بل هو متروك . ثالثا:مرويات عن حبوط عمل الزوجة إن قالت لزوجها ما رأيت منك خيراً قط ( إذا قالت المرأة لزوجها ،ما رأيتُ منك خيراً قط ،فقد حبط عملها ) موضوع ،رواه ابن عساكر (16/140/1) عن سلاَّم بن رزين ،( الأصل : رزيق ) عن عمر بن سليم عن يوسف بن إبراهيم عن أنس عن عائشة مرفوعاً . قلت وهذا إسناد ساقط ،آفته يوسف هذا ،قال ابن حبَّان : ويروي عن أنس ما ليس حديثه ،لا تحل الرواية عنه " وقال البخاري : " صاحب عجائب". وسلاَّم بن رزين ،قال الذهبي : " لا يعرف ،وحديثه باطل" ،ثمّ ساق حديثاً غير هذا بسنده الصحيح عن ابن مسعود ،وقال أحمد : هذا موضوع ،هذا حديث الكذَّابين" والحديث أورده السيوطي في الجامع ،من رواية ابن عدي ،وابن عساكر عن عائشة ،وتعقبه المناوي في الفيض ،يقول ابن حبَّان : المذكور في يوسف بن إبراهيم ،ثم اقتصر في "التيسير" على قوله : " إسناده ضعيف". رابعاً : مرويات عن رضا الزوج ( أيما امرأة ماتت وزوجها عنها راضٍ دخلت الجنة) منكر ،أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (7/47(1) : ثنا ابن فضيل عن أبي نصر عبد الله بن عبد الرحمن عن مساور الحميري عن أمه ،قالت : " سمعتُ أم سلمة تقول : " سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : فذكره. ومن هذا الوجه أخرجه الترمذي (1/217) ،وابن ماجه (1854) ،والثقفي في الثقفيات (ج 9رقم 30) ،والحاكم (4/173) وقال صحيح الإسناد ،ووافقه الذهبي ،وقال الترمذي "حديث حسن غريب" ويقول الألباني : وكل ذلك بعيد عن التحقيق ،فإنَّ مساوراً هذا وأمه مجهولان ،كما قال ابن الجوزي في " الواهيات" (2/141) ،وقد صرَّح بذلك الحافظ ابن حجر في الأول منهما ،وسبقه إليه الذهبي ،فقال في ترجمته من " الميزان" " فيه جهالة ،والخبر منكر" . بعني هذا ،وقال في ترجمة والدة مساور : " تفرَّد عنها ابنها " يعني أنَّها مجهولة . ويقول الألباني : فتأمل الفرق بين كلاميه في الكتابيْن ،والحق أنَّ كتابه " التلخيص" فيه أوهام كثيرة ،ليبت أنَّ بعض أهل الحديث على عزتهم في هذا العصر ـ يتتبعها ،إذن لاستفاد الناس من فوائد عظيمة ،وعفوا ضعف أحاديث كثيرة صححت خطأ،وبالجملة فالحديث منكر لا يصح لجهالة الأم والولد. ( أيما امرأة باتتْ وزوجها عنها راضٍ دخلت الجنة) ضعيف ـ ابن ماجه 1854[ برقم 407 ،وضعيف الجامع الصغير 2227] ( أيما امرأة خرجت من غير أمر زوجها كانت في سخط الله حتى ترجع إلى بيتها ، أو يرضى عنها) موضوع أخرجه الخطيب في " تاريخ بغداد" (6/200/-201) من طريق أبي نعيم الحافظ بسنده عن إبراهيم بن هُدية: حدثنا أنس مرفوعاً. ذكره في ترجمة إبراهيم هذا وقال : "وحدّث عن أنس بالأباطل." ثم ساق له أحاديث هذا أحدها ،ثمّ روى عن ابن معن أنَّه قال فيه " كذَّاب خبيث". وعن علي بن ثابت أنَّه قال : " هو أكذب من حماري هذا " ،وقال الذهبي : " حدَّث ببغداد وغيرها بالبواطل ،قال أبو حاتم وغيره : كذَّاب" ." وقال ابن حبّان : دجّال من الدجاجلة ،وقال العقيلي والخليلي: يُرمى بالكذب". يقول الألباني : قلت ومع هذا كله فقد سوَّد السيوطي " جامعه الصغير" بهذا الحديث من رواية الخطيب ،وتعقبه المناوي في " فيض القدير" بقوله وأجاد : " وقضية كلام المصنّف أنَّ الخطيب خرَّجه وأقرَّه ،وهو تلبيس فاحش ،فإنَّه تعقبه بقوله : قال أحمد بن حنبل : إبراهيم بن هُدبة لا شيء ، في أحاديثه مناكير. ( ثُمَّ ذكر قول ابن معين المتقدم فيه وغيره ،ثمّ قال : ) وقال الذهبي في " الضعفاء" : هو كذَّاب ،فكان ينبغي للمصنَّف حذفه من الكتاب ،وليته إذْ ذِكْرُه بيَّن حاله" يقول الألباني : وهذا حق ،ولكن المناوي ـ عفا الله عنه ـ كانَّه ينتقد السيوطي حباً للنقد ،وليس لفائدة القراء والنصح ،وإلاَّ كيف يجوز لنفسه أن يسكت عن الحديث مطلقاً ،فلا يصفه ،ولو بالضعف في كتابه الآخر " التيسير بشرح الجامع الصغير " ،وهو قد ألفه بعد " الفيض " كما ذكرذلك في المقدمة ! أليس من في صنيعه هذا كتمان للعلم يؤاخذ عليه أكثر من مؤاخذته هو للسيوطي ؟وكنتُ أود أن أقول : لعلَّ ذلك وقع منه سهواً ،ولكن حال بيني وبين ذلك أنَّني رأيتُ له من مثله أشياء كثيرة .." •( ثلاثة لا يقبل الله لهم صلاة ،ولا يُرفع لهم إلى السماء حسنة : العبد الآبقُ حتى يرجع إلى مواليه فيضع يده في أيديهم ،والمرأة الساخط عليها زوجها حتى يرضى ،والسكران حتى يصحو) ضعيف رواه ابن عدي في " الكامل " ) ق 149/19 ،وابن خزيمة ( 940) ،وابن حبّان في " صحيحه" (1297)،وابن عساكر (12/ 5/ 1) عن هشام بن عمَّار : حدثنا الوليد بن مسلم : حدثنا زهير بن محمد عن محمد بن المنكدر عن جابر مرفوعاً به. ذكره المناوي في شرحيه عن الذهبي ، أنَّه قال في " المهذَّب " " هذا من مناكير زهير" ،وقال الهيثمي في " المجمع" ( 4/31):رواه الطبراني في " الأوسط" ،وفيه محمد بن عقيل ،وحديثه حسن ،وفيه ضعف ،وبقية رجاله ثقات." كذا وقال : علة الحديث لين زهير واضطرابه في سنده ،ولولا ذلك لكان الحديث ثابتاً . |
رد: إلى كل إمرأه سعودية
اقتباس:
على راسي والله هيك الرجال ولا بلا الدين واضح ومستحيل يهين المراه بس للاسف نقتدي بالمسلسلات :(177): |
رد: إلى كل إمرأه سعودية
اقتباس:
نقطة الموضوع هي كما تريد ان تأخذ فعليك بالبذل , وفيه الكثير من المقصرين من الرجال والنساء , لاكن هناك تقصير في امور مهمه في الحياه وهي اللي لاازم تلاحظ وفيه تقصير في امور مو مهمه او اساسيه وهنا تنبع المشكله . |
رد: إلى كل إمرأه سعودية
طيب ؟
ونهاية النسخ واللصق ياعلمائنا الأفاضل ! |
رد: إلى كل إمرأه سعودية
اقتباس:
هذا الشاب اللي تقول عنه معقد يادكتور طارق هو اللي يحمي البلد ويخليك تنام قرير العين بعد الله , هذا الشاب اللي تتكلم عنه انت واحد منهم وابنك واحد منهم واخوك واحد منهم . فربما انت تعكس الواقع اللذي تعيشه او يعيشه من هو حولك . كفاكم اذلالاً لهذا الشاب الذي حكمت على معظهم بولائه لدول اخرى بينما هم في جبهات القتال يذودون عن هذا الوطن وانت واشكالك تقلل من قيمته في كل مكان . لو كنت ذو علم وفكر لما هجاك الكثير من عقلاء ومفكرين وعلماء وكتاب هذا الوطن حين كثرت اخطاءك الغير محسوبه. ثم بعدها تلتمس العذر وان اكثر من عشرين مليون سعودي جميعهم فهمو كلامك بالغلط . |
رد: إلى كل إمرأه سعودية
هو صح ممكن الاحصائيه مبالغ فيها وانا مو مع الاحصائيه ابد
بس النقاط صحيحه سواء سعودي او غير سعودي وطبعا مو الكل و اكثر النقاط تنتطبق ع بعض السعوديين بالذات اخر نقطه وانا نقلت كلامه رد على اخوي عبادي لانه اجمع على كل السعوديات ويقول جبت هالكلام من حياتكم فنقلت كلام طارق الحبيب هذا القصد:119: |
رد: إلى كل إمرأه سعودية
:53:
|
رد: إلى كل إمرأه سعودية
والله الذي لا إله الا هو أني لما حجيت قبل سنتين و نصف دعيت الله ما اتزوج و ابقى حره لان الزواج صراحه يقيد حركة المرأة اذا ما طاعت زوجها او ما ستأذنت منه سخط الله عليها و لعنتها الملائكة اعوذ بالله وش ابي بالزواج اذا كان كذا بلاضافه الى اللي قاعده اشوفه من تضجر الزوجات من ازواجهن في المنتديات و المناسبات و القصص اللي مالها اول ولا اخر بالله وش اللي يحدني على وجع الراس
و بصراحه بعدما رأيت أرئكم في هذا الموضوع و انكم تبون مننا خدمه مو ملزمين فيها ما كفاكم اللي انتم فيه من الفضل علينا و الحريه و اشياء كثييييييييره بعد هذا كله اكرر دعائي فاللهم لا تكتب لي الزواج قولوا آآآآآمين ثلاث مرات |
رد: إلى كل إمرأه سعودية
اقتباس:
افآآآآ يـ نورهـ وش ذآ ـآلحكي و أنآ ـآختك مو لـ هذي ـآلدرجه ـآلزوآج كذآ ..وإذآ ربي كآتب تتزوجين رآح تأخذي نصيبك ..وزوآج يكمل نص ـآلدين ومآ عليك من ـآي شخص يتكلم عن ـآلزوآج ومشآكله ممكن حيآتك ـآحسن من غيرك...ورجآل مو كلهم زي بعض ولآ ـآلحريم مثل بعض وـآهم شي بين ـآلزوجين ـآلآحترآم ((لسآنك حصآنك ـآن صنته صآنك وإن هنته هآنك )) وحيآة سعيدهـ لجميع ـآلمتزوجين يآرب والله يسعدهم ويهنيهم وـآللي مو متزوج ربي يرزقه على قد نيته يآرب :119: |
رد: إلى كل إمرأه سعودية
بما اني عزوبيه مـــا راح اجاوب
لكن فيه نقطتين 1/ أأيد كلام عشق القصيد و + اكرة الاشخاص سواء أمرأة أو رجل الي ينتظر المقابل فالمبادرة لا بد ان تكون من الطرفين 2/ كثير مواضيع الزواج بالملتقى ؟؟؟؟ والغالب الي ينزلونها عزوبيه من الطرفين ؟؟؟ ساعات احس انها دورات للمقبلين ع الزواج بس بطريقة ثانيه :119: |
رد: إلى كل إمرأه سعودية
اقتباس:
:mh12::mh12: وش ذا الحكي بصـــــراحه انا عندي بعض من افكارك (( الزوجات الي يشكون من ازواجهم :mh12: )) وأمي كثير ما تعتب علي لأني رفضت نـــاس تقدموا لــــكن :(107): أفكاري مش كذا لا ينوره فيه اشياء ذكرتيها احكام من الله يعني انتي لما تجين تطلعين الحين من بيتكم ما تخبرين امك وأبوك؟؟ خوفي كله من الشباب الي ما يتحملون المسؤليات وكل شيء يرمونه ع المرأة أو اخلاقهم سيئه سواء مع اهلة او زوجته أو داج 24 ســاعه برى البيت فيه ناس كذا عايشين حتى لو انه يلقى احسن عيشه في بيته أو ما يعين ع طاعة ربي هذا الي ينخاف منه أما احكام الله ؟؟؟ ربي ما قدرها علينا الا لحكمة يعلمها الله أســــئل الله ان يرزقك الزوج الصالح الذين يخاف الله فيك ويكون عون لك على الطاعه |
رد: إلى كل إمرأه سعودية
اقتباس:
استغفري ربك .. ليه كذا ؟ لا تنسين ان الرجال منهم ابوك واخوانك وابشرك الحمدلله كلنا مؤمنين بالله ورسوله وبالقدر خيره وشره شكرا اختي خيالية |
رد: إلى كل إمرأه سعودية
اقتباس:
كلام جميل والحمدلله ان ربي ما يستجيب الا الدعواة اللي فيها الخير لعباده :biggrin: 1 = كل واحد وله اسلوبه وكل وحده ولها اسلوبها خليك من القصص والروايات والمنتديات وهذولي كلهن متشاءمات اللي مبسوطه بحياتها مستحيل تسولف للناس وتراهن وااااجد وااجد والحريم طايحين بموضه لاقعدن مع بعض كل وحده تسب وتلعن بزوجها واذا رجعت البيت تخمه وتشتاق له وبالاساس هي اصلا مبسوطه لكن .. موضه تعوذي من الشيطان واعرسي .. ومتاكد انك اذا اعتمرتي انتي وياه بتدعين لي الله يرزقك الزوج الصالح الودود اللدود |
رد: إلى كل إمرأه سعودية
موضوع جدا رائع...~
اممممممممممم بتكلم عن شغله صايره بمجتمعنا ...~ للاسف (الزوج*الزوجه) لايكونون بقدر كافي من التوعيه بمعرفة كلن منهم حقوقهـ فـ حواء بشكل عام.. تحب الي يدلعها ،يسمعها الكلام الحلوو،الاهتمام.....الخ وهالاشياء معروفهـ.. فـ أدم يريد.. الاهتمام ،الحب فـ كي تتؤفر هذه الاشياء يجيب كلن منهم معرفت حقوقهـ وتوعيه بهذه الشي لانه مثل وسبق ذكرت احد الاخوات كثر الطلاق والاسباب ماسويت لي ،ماجبت لي، شوف فلانه عندها وعندها وهو.. ماتهتم فيني ،بس شغلتها جيب وسوي ،....الخ من الاسباب في هذا الموضوع.. لانضع الحق لا على حواء ولا ادم ..وكلن منهم لهـ اخطا يرتكبها... وملاحظه... في اجوبه استغربت منها يعني الي تتكلم عن ادم انه سيئ لهذه الدرجه تذكروا انه من جنس ادم (ابوك،اخوك،خالك،عمك...الخ) مااتوقع انهم سيئين بالمعامله و الي يتكلمون عن حواء انها سيئه تذكروا انه من جنس حواء(امك،اختك,,,الخ) مااتوقع انهم سيئين بالمعامله.. الله يوفق الجميع وشكرا لك ع هيك طرح اخوي.. تستاهل التقييم..~ |
رد: إلى كل إمرأه سعودية
اقتباس:
وش سالفتك مع اخر نقطة :biggrin: طارق الحبيب رمز نفتخر فيه بس لو يهدي اللعب شوي اخر نقطه تقول ان الشباب السعودي كثير الذم في بنات بلده لو هالكلام صح اجل ليه يرضى بوحده يذمها تكون شريكه حياته وبعدين عندنا خوات واهل .. فهالكلام غير صحيح ابدن ابدن |
رد: إلى كل إمرأه سعودية
اقتباس:
من قال انه ما يكسبها ويبادر ؟ بعض الحريم الله يهديهن سواليفهن كله تشاؤم ايييه اييييه كلها كم سنه وبيقلب عليها << بعض الحريم بالقصور :biggrin: لا يقلب ولا هم يحزنون كل ما بالسالفه انه في بدايه الزواج يبادر بكل شي لاجل يسعدها ويدلعها ويكسب رضاها وهي بعد ما تقصر لكن اوضح لك عن المبادره بعد كم سنه لازم عاد يلتفت لنفسه شوي ويدور من يدلعه هنا عاد الزوجه تحسب انه تغير عليها وبس << وجهة نظر شخصيه |
رد: إلى كل إمرأه سعودية
وااااااااااااااااااااااااااااااو اخوي عبااااااااادي
بصراحه موضوع جدا مميز الله يسلم يمينك اهنيك على الاسلوب اللي قدمته لنا انا مو متزوجه بس راح اطبق كلامك في المستقبل من جد اشياء تقفل عنها المراءه بس كلامك صحيح ميه في الميه فل يعش الشاب السعودي انا شخصا كل يوم انبهر في اسلوب ومشاعر ولباقة الشاب السعودي الله يحميكم |
رد: إلى كل إمرأه سعودية
الله يعين المراءه السعوووووديه
انا مدري ليش العالم تتكلم عنها بهالطريقه؟ اذا كانت الرسائل اللي يقول اخونا الفاضل تطلق على العموم فهذا من باب المزح وكلبونا عيال قريه والكل يعرف اوخيه مال السعودي غير السعوديه ولا للسعوديه الا السعودي يتزوج اللي يتزوج ويطلق اللي يطلق بخصوص التعامل بين الزوجين صدقوني انه توفيق من رب العالمين والرومنسيه والحب والدلع غالباً تكون بالحياه الطبيعيه يعني مو لازم الوحده تفتعلها او تعتقد انها تفتقدها وبس ودمتم سالمين |
رد: إلى كل إمرأه سعودية
اقتباس:
انا قلت البعض بالعكس كلامه صحيح لبعض السعوديين واكيد مايرضيك الكلام اللي يتناقل بالمنتديات عن السعوديه وللاسف من السعوديين والسعوديات صاروا مثلهم ومن حقهم ردت فعل :biggrin:>>>بس ماراح تلاقي مثل السعودي:119: تصدق ولا عمري قريت لشخص يتكلم عن بنات بلده غير السعوديين وماتنكر اللي صاير بالمنتديات والفيس بوك ...الخ واقرب مثال هالموضوع وواضح من العنوان الى كل امراه سعوديه وكل الموضوع عيوب فيها وهالشيء والله غلط حسيت ان السعوديات من كوكب ثاني ماانكر كثير زوجات سعوديات وغير سعوديات مقصرات وكثير ازواج سعوديين وغير سعودين مقصرين بس مانجمع ونخصص :d5: |
رد: إلى كل إمرأه سعودية
ولد البلد الاصيل ماهوب ناكر عشير
هذا الدخيل كل من هب ودب قال سعودي يحط له كلمتين بموقع ومنتدى و يتكلم عن هذا وذاك ويكون جل اهتمامه البحث عن ادخال الفتن بيننا اقوول مثل ما قالت الاخت ( قلبي مجنونك ) ادم يريد وحواء تريد وعلى قولة اخوي شاعر بالنهايه كلها توافيق :106: |
رد: إلى كل إمرأه سعودية
عبادي انت اناني في طرحك للموضوع عذرا , بس كل واحد يعرف نفسه وكل واحدينام على الجنب الي يريحه الي يبي اجنبي فهذا عائد على ذوقه والي تبي من ابناء بلدها شي راجع لها واعلم ان الله لايغير مابقوم حتى يغيرو من انفسهم مو الانثى السعوديه الي بتغير من اخلاقك وتعاملاتك انت غير من نفسك كل اخطاكم حاطينها على الانثى السعوديه شماعه لكم :hhheeeart4::hhheeeart4:
|
رد: إلى كل إمرأه سعودية
موضوع فيه من الاجحاف الشي الكثير
واللي يسكت على حرمه كذا اصلا مهو رجال انتهى:oao: |
رد: إلى كل إمرأه سعودية
شغله ثانيه
كل واحد يقول انه مهو صحيح هالكلام... وينكر هالشي ... بس لما يصير زعل .. يبدا يتذكر هالنقاط ومو بعيده يقول والله الكلام اللي بالنت طلع صدق ويصدم الطرف الثاني بهالكلام اللي غالبا هو مو فيه... صدقوني العقل الباطن خطير.. ترى يتشبع بأفكار ويطبقها ويؤمن بها واحنا مو حاسين بنفسنا ... مو كل شي نقراه نجي ننقله ... مو مهم اسوي موضوع ردوده بالمئات و زياراته بالالاف ويطق لي سبعمية صفحه.. وفي الاخير ما ادري كم يد ترتفع بالدعاء علي!!! الله يهديكم والله كل واحد منا ماله الا خشمه لو هو اعوج ... خلوا عنكم هالمواضيع اللي ما شفنا منها الا انها توغر قلوبنا على بعض .. شي نحس فيه و شي ما نحس فيه وبدال ما تصير هالخرابيط طي النسيان نجي نفتح فيها مواضيع خلااااااااااااااااااااااص بلاش منها ديليت ع طول واللي عنده ذوق \ واللي عندها ذوق ما ينقل للطرف الثاني نكته مسيئه له ... لأنه عيب ... عيب ... عيب .... احنا شركاء في حياه اكبر من كذا .. ما ارضى احد ينكت عليك فلا ترضى احد يجي ينكت علي ... الله يصلح الجميع |
رد: إلى كل إمرأه سعودية
انثى سواء سعوديه او اجنبيه الا نادر جدااا
واللي اعرفه واشوفه من حولي وفي صديقاتي المتزوجات أزواجهم يقضون ثلاث ارباع او قاتهم اما في المقاهي او الاستراحات الخارجيه بالبر والقليل منهم ياخذ اولاده معه و الادهي والامر ان بعضهم حاط خلفية جواله صورة امرأه اما لميس او مطربه والا فنانه وغير مبالي بمشاعر زوجته واذا حضر للبيت قفل على نفسه غرفته وجلس بجوار الكمبيوتر وترك الزوجه بين اربع جدران ومع صياح العيال ورجتهم ويستكثر ان يوا سيها بكلمة حب او مزحه او نكته او حتى يجلس معها وينا قشوا امور حياتهم هذي الاشياء كلها ولدت لدى المرأه احساس بعدم الاهتمام من شريك حياتها وانه غير مبالي بها وبدأت الاهمال وتقول في نفسها لماذا أتجمل لشخص لا يقدر مشاعري ولا يستطيع معاملتي كانثى , ومع هذا كله تبقى هي اساس الامل للاسره وشعاع من النور يضي ظلمات ودروب الرجل . هذا غيض من فيض واوقف احتراما وتقديرا للمرأءه السعوديه التي تنازلت عن كثير من الاشياء في سبيل ان القافله تستمر في الطريق . سبحان الله ليتكم معشر الرجال تعرفون الواجبات التي عليكم وتقومون بها مثل معرفتكم وتمسككم الشديد بحقوقكم, كم امرأه مظلومه الألاف, وكم رجل مظلوم المئات ذكرت هداك الله جميع العيوب التي يمكن ان توجد في النساء, ولكنها أخي ليست في امرأه واحده , اخي لو وضعت نفسي مكان اي امرأه تترك بلدها وتتغرب فلن اترك بلدي مع زوج غريب الا إذا كان هناك سبب قوي يدعوني للزواج به وترك بلدي واهلي ووطني وجذوري, وارى المال شافع لكل ما سبق الا بعض النساء فيزوجونها اهلها من رجل صالح معروف صلاحه وهذه قله ,ارجو ان تكون فهمت والإخوان المعنى ,ونحن لا نطلب الا العدل والأنصاف للجميع بارك الله فيك. |
رد: إلى كل إمرأه سعودية
يعطيك العافيه . في حفظ الرحمن
|
رد: إلى كل إمرأه سعودية
بأختصار ابي اقول ان أصابعك يابن آدم مو سوى انا لمن اقول هالكلام ما انفي اللي قلته الي قلته موجود بس مثل مافي حريم اسلوبهم كذا فيه بعد حريم سعوديات شايلات ارجالهن شيل وعن تجربه وحده اعرفها شايله زوجها شيل حتى على قولتك رجلينه مثل رجلين البزارين من كثر مو مهتمه فيه وش جازاها >>تزوج عليها لليه:017:؟ انا ماقول ان المراه كامله لأن ماحد كامل ما الكامل غير الله . وانتم تبون الوحدة 24 ساعه تكون بشوشه ولبس ودلع ولا كأنها بنت آدم ولها كبد مثل ما أنتم لكم ايام مالكم خلق لأنفسكم وانوسكم بخشومكم حتى هي بذات ايام الدورة و النفاس ليش دايم تبون تاخذون وحنا نقعد ونستنى النتيجه إذا راضيين او لا مثل ماانت تبيها تكشخ وتلبس حتى هي تبي تشم منك احلى ريحه واحلى لبس واحلى كلام و و و الحياة مشاركه مثل ما انت تقول ان الرجل ارض لازم تهتم فيه عشان تجني منها ثمار حتى هي مثل الأرض واهتم فيها عشان تجني منها احلى الثمار ودي لكم :106: جد يعطيك العافيه على الموضوع >>>بدري والله اخذها الحماس:53: تسلم يمينك :d5: |
رد: إلى كل إمرأه سعودية
:biggrin::biggrin::biggrin::biggrin:
وكا العادة اي موضوع بين آدم وحواء لا بد تصبح نهايته حرب بين الزهرة والمريخ:(269): |
رد: إلى كل إمرأه سعودية
اقتباس:
ليه انت دايم تفهمني غلط ؟! :biggrin: من جاب طاري الإيمان ؟! كلنا مؤمنين أكيد لكن كلامي ماله علاقة بالإيمان .. كلامي هو إن الرجال حتى أبوي وأخواني .. أكثر شي يتمسكون فيه ويحفظونه صم وشو ؟! انا باعلمك : [ الرجال قوامون على النساء ] [ مثنى وثلاث ورباع ] [ النساء ناقصات عقلٍ ودين ] ولو قلت له : [ رفقاً بالقوارير ] بيطالع فيك تسذا > http://smilles.5d5l.com/smile_albums/other/3s030.gif هل توافقني الرأي ؟! http://smilles.5d5l.com/smile_albums/fun/smile.gif هذا مقصدي وهذا الواقع .. يعرفون الاحكام ويعرفون الشرع ويعرفون كل شي لكن لا جينا للحفظ .. مايحفظون الا ذي http://smilles.5d5l.com/smile_albums/other/114.gif |
رد: إلى كل إمرأه سعودية
اقتباس:
تبغى الصدق ... ولا اكذب عليييييك :(269): كل انسان وله خصوصيات وقصه حياة مستقله وفي كل حوار بين ادم وحواء تلقين كل شخص يتكلم عن القصه اللي عاشها ان كان مبسوط قال الحياة حلوه وانتم غلط وان كان زعلان قال الحياة طفش وانتم ما تحسون بقولك شي مره كنت رايح مع حمله اخذ عمره وجنبي واحد رجال كبير والجوال ماسكه بيده علطووول .. ما يحطه في جيبه واساله ليه ما تخليه في جيبك وترتاح يقول اخاف ام العيال تتصل وما اسمعه وام العيال راكبه ورى بنفس الباااص وكل شوي تتصل عليه ويطمررر لا شعوريا يعطيها اللي تبي مره مويه ومره اكل ومره كلم المشرف قله كذا وكذا هالحرمه مطلعه عيووووووووووووووونه :41jg: ولما رجعنا لقيته برضه ماسك الجوال و حاولت استفسر منه قال يا حبيبي انا لو بشوف كلام الناس بتعب ويخرب بيتي باااالع العااافيه من سنين علشان اسعدها واسعد عيالي قلت وانت طيب؟؟ ولا رد علي !!! فلذلك اختي خياليه يقول نيوتن اضحك للدنيا تضحك لك :biggrin: |
رد: إلى كل إمرأه سعودية
^
هههههههههههههههههههههههههه ليش تقول إنها مطلعة عيونه ؟! وش بتسوي له لو ما طاعها ؟ بتذبحه ؟ هي اللي محتاجته .. يقدر يجيب غيرها ألف زوجة .. ليه ماتقول إنه يحبها ومقدر انها عطتهم عمرها هو وعيالهم ؟! واللي مافيه خير لأهله مافيه خير للناس .. حبيت أوضح لك مقصدي .. وما جحدت كلامي معناها إنه صح .. هع :biggrin: وانا أحب القراءة وأقرأ دائماً وكثيراً .. فكلامي مو عن قصة عشتها .. كلامي عن مجتمع عايشته =) |
رد: إلى كل إمرأه سعودية
:hhheeeart4:
حابه اشكر صاحب الموضوع |
رد: إلى كل إمرأه سعودية
اقتباس:
( الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا إن الله كان عليا كبيرا ( 34 ) ) قوله عز وجل : ( الرجال قوامون على النساء ) الآية نزلت في سعد بن الربيع وكان من النقباء وفي [ ص: 207 ] امرأته حبيبة بنت زيد بن أبي زهير ، قاله مقاتل ، وقال الكلبي : امرأته حبيبة بنت محمد بن مسلمة ، وذلك أنها نشزت عليه فلطمها ، فانطلق أبوها معها إلى النبي صلى الله عليه وسلم [ فقال : أفرشته كريمتي فلطمها ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " لتقتص من زوجها " ، فانصرفت مع أبيها ] لتقتص منه فجاءجبريل عليه السلام [ فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " ارجعوا هذا جبريل أتاني بشيء " ، فأنزل الله هذه الآية ] ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " أردنا أمرا وأراد الله أمرا ، والذي أراد الله خير " ، ورفع القصاص . قوله تعالى : ( الرجال قوامون على النساء ) أي : مسلطون على تأديبهن ، والقوام والقيم بمعنى واحد ، والقوام أبلغ وهو القائم بالمصالح والتدبير والتأديب . ( بما فضل الله بعضهم على بعض ) يعني : فضل الرجال على النساء بزيادة العقل والدين والولاية ، وقيل : بالشهادة ، لقوله تعالى : " فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان " ( البقرة - 282 ) وقيل : بالجهاد ، وقيل : بالعبادات من الجمعة والجماعة ، وقيل : هو أن الرجل ينكح أربعا ولا يحل للمرأة إلا زوج واحد ، وقيل : بأن الطلاق بيده ، وقيل : بالميراث ، وقيل : بالدية ، وقيل : بالنبوة . ====================================== أتقي الله ولاتبحثي في أمور هي اكبر من علمك ودرايتك وعقلك ولله المثل الاعلى والله سبحانه له حكمة عظيمه بأن جعل العصمة بيد الرجل فلنا ان نطيع ونصدق ونؤمن ولاتشككي بأحاديث رسول الله المصطفى الهادي ولابصحابته وتابعيه وتابعي تابعيه والمصيبة العظمى ان نجد في هذا الزمان أشخاص يدعون الدين والاسلام وحب رسول الله ولكنهم يحرفون باحاديثه ويضعفون مايشاءون منها وينفون مايشاءون منها وان الله قادر على اخذ حق نبية المصفى الامين وردع كل مشكك وملحد ومنافق ادعى بضعف احاديث سيد ولد آدم بأبي هو وأمي صلى الله عليه وسلم ... فلقد نهانا أئمتنا وعلمائنا من الخوض بمثل تلك المواضيع التي مردها الى الله ورسوله بل نصدق ونطيع الامر الذي اتى به الهادي الامين كما كان صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما نزلة آية تحريم الخمر وآية لبس الحجاب فأطاعوا وأمتثلوا لمر ربهم . |
| All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 05:15 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Optimization by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام