![]() |
رد: قضية الاختلاط بين الرجل والمرأة بين المؤيد والمعارض
مشكور عل الموضوع
|
رد: قضية الاختلاط بين الرجل والمرأة بين المؤيد والمعارض
اختلاط : يعني دمج جنسين مختلفين يؤدي الى جنس جديد ثالث (محضورات شرعيه او ضواهر اجتماعيه لايمكن الصيطره عليها او ضبطها و تفكك الاسره يعني بناخذ مساوء الغرب...
. كلن يفهمها على كيفه ........... الشرع قال كلمته في اسباب التحريم ..... الاختلاط لابد ان يؤدي الى خلوه فالخلوه محرمه شرعا........... اللهم اصلح ضال المسلمين :s12: |
رد: قضية الاختلاط بين الرجل والمرأة بين المؤيد والمعارض
اللي تقول الإختلاط شئ عادي وليس بمحرم ممكن توضحين لنا وشو دينك ؟! لأننا كمسلمين الإختلاط عندنا محرم
وبالنسبه للأخ اللي يقول لا امانع عند الحاجه الماسه هل يمكن ان توضح ماهي الحاجات الماسه اللي تحتم الإختلاط ؟! عجبي لهذا الزمان !! راعى النبي صلى الله عليه وسلم منع اختلاط الرّجال بالنساء حتى في أحبّ بقاع الأرض إلى الله وهي المساجد وذلك بفصل صفوف النّساء عن الرّجال ، والمكث بعد السلام حتى ينصرف النساء ، وتخصيص باب خاص في المسجد للنساء . |
رد: قضية الاختلاط بين الرجل والمرأة بين المؤيد والمعارض
سبق ان طرحت ردي هنآ ولكاود بسؤآآل البعض يطلق الحليه بشكل مطلق للاختلاط والبعض يطلق الحرمه ان هذه الامور لاتحل هكذآ حسنآ في مجالات الطب مثلا ان كنتن لاتريدن امراءه بهذه الوظيفه برآيكن الي صعب ان يعالجك طبيب في كل مرض يعترضك؟؟ ام هو شيء سهل جدا لدى الجميع؟ الناس اختلافات في ذلك ثم ان حتى الدين الاسلامي لااعتراض على الاحكام الشرعيه ولكن ليس لنا الحق ان نفتي بالحرمه والحليه بشكل عشوائي فاان حتى علماء الدين تحدثوا عن الاختلاط وشرحوا ونبهوا وعلمونا حدود الشريعه الى اين .............!~ فنحن لانقول دعو الدنيا لعب ولهوا ولنضرب بالدين الاسلامي عرضالحائط ولكن ايضا لا نطلق احكاما عامه بشكل عشوائي ثم ارى اننا مزجنا بين الخلوة وبين الاختلاط العام بشكل اوسع بعيد عن الاختلاء بالشكل الخاص فلاحبذآ لوامعنا النظر ثم ان مشكله شبابنا كما تحدث البعض ...مالسبب في ذلك ليس هو الضغط والمنع والتضخيم او تحويل المسئله دوما لمسئله (خطآ)جعلت شبابنا بهذه الطريقه ...الاعتدال يبقى خير الحلول وسيد الاحكام |
رد: قضية الاختلاط بين الرجل والمرأة بين المؤيد والمعارض
آنـــــا مــا قريــت آغلـــب الردود ونعــم آرضى زوجي يشتغــل مع نســاء ..
صراحـــة تخلــف ليـــش إلا تطلعــون آن كل رجــل بشتغــل معة بنـام معة وآحبـــة طلعتــوا المجتمـــع همجــي تفكيرة منحصر بشئ واحـد فقــط .. فيه آختــلاط صــح مثــل مـا تقــولون لكـــن في العمــل وإجتمـاعات عمليــة وشغـل فيه صداقات مـا تحمـل تفكير منحرف طلعــوا .............................. وشكراً لي عودة لكــن لاحقـــاً .. وآحب آذكــركـم بــشئ حرية الفرد الشخصية لــــه ملك لـــــة ليــس لآحــد دخــل فية آنصح وجهه لكــن متا يحق لك تجبر .. |
رد: قضية الاختلاط بين الرجل والمرأة بين المؤيد والمعارض
اقتباس:
أريد آيه من القران ... بس آيه تحلل ذالك ... بعدها سوف أبدا بنقاش...:119: |
رد: قضية الاختلاط بين الرجل والمرأة بين المؤيد والمعارض
اقتباس:
لأ أريد أدخل بنقاش عقيم معاك ... الأ بعد ما تردين على سؤالي... مامعنى أسمك ( طآلبة ليبرآلية ) ؟؟؟؟؟؟:119: |
رد: قضية الاختلاط بين الرجل والمرأة بين المؤيد والمعارض
شارد ذهن
اميره بذوقي الطاير على حسن سالوكه الجوري شوووشووو الحلوه ابو سند N4B33L reemala7sas كلامكم درر :d5:قلتو كل اللي بخاطري اقوله الله يبارك فيكم ويكثر من امثالكم :praying::s12: |
رد: قضية الاختلاط بين الرجل والمرأة بين المؤيد والمعارض
اقتباس:
وياريت تردي على سؤال الأخ |
رد: قضية الاختلاط بين الرجل والمرأة بين المؤيد والمعارض
السلام للجميـــع ..!! سوري علــى الـــتآخــر فــي الــرد عـآمـل إختبـارات المعـآمـل و العملــي ..!! حبآيبـي شااعر مشااعر وكنانه آنــى بـــرد علــى كــل اللي تبــون مـآ آمكــن ..!! بـس آنـا عندي نقطتين مهمــة ..!! 1) هـذه آول مـرة نتنـاقش فيهـا فـ لا تعتقـدوا آنــه نقــآش عقيــم .. نـاقشونـي قـولوا آرائكــم وخلونـا نتحـاور ونشوف إذا بنطلـع فائدة ولا لا .. بشــرط ليكـون حوارنـا ونقـاشنـا حضـاري وبعـدهـا صدقـونـي بسمع لكـم وبحآوركم وآتمنى حوارنا ما يكون زي مـآ قلتـوا عقيـم .. !! 2) معنــى آسمــي " طآلبة ليبرآلية "آعتقـد آنـه وآضح فـ " طآلبـة " هـذا لآنـي لآزلــت آدرس بالجامعـة و " ليبراليــه " لآنـي آعتنـق الفكـر الليبرآلـي ...!! آتمنــي يكـون كلآمي آجـاب علــى السؤال ..!! آنتظـــركـــــم ..!! |
All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 02:46 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Optimization by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام