المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميمي السنافيه (المشاركة 8432782)

أسباب هذه الظاهرة كثيرة ومنها :

1-الجهل بالله وسننه الكونية والشرعية وتحريش الشيطان بين المؤمنين فقد قال الله سبحانه ( وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن إن الشيطان ينزغ بينهم ) وقد قال صلى الله عليه وسلم (( إن الشيطان قد يئس أن يعبده المصلون في جزيرة العرب ولكن بالتحريش بينهم )) رواه مسلم وقد نال من خلال هذا المسلك كثيرا من مراده ومبتغاه .

2-الغضب فإن الإنسان إذا عجز عن إخراج غضبه رجع إلى باطنه فصار حقداً وغلاً ولذلك أوصى النبي صلى الله عليه وسلم ذلك الرجل بأن لا يغضب فردد مراراً فأوصاه بهذه الوصية العظيمة (( لا تغضب ))

3-الحسد وقد قال صلى الله عليه وسلم ( دَبّ إليكم داء الأمم قبلكم : الحسد والبغضاء )) والحسد هو تمني زوال النعمة عن الآخرين أو كراهتها وهو من أخطر أمراض القلوب

4-الهوى والجدال والتعصب للرأي

5-التنافس على الدنيا وحطامها فإنها ترهق أصحابها المتنافسين في طلبها وتحصُل العداوات بسببها وقد قال صلى الله عليه وسلم ذات يوم لأصحابه (( إذا فُتحت عليكم فارس والروم أي قوم أنتم ؟ )) قال عبد الرحمن بن عوف : أن نكون كما أمرنا الله قال صلى الله عليه وسلم : ( أو غير ذلك تتنافسون ثم تتحاسدون ثم تتدابرون ثم تتباغضون )) رواه مسلم

6-النجوى وكثرة المزاح وقد أخبر الله سبحانه أن النجوى من الشيطان والنجوى أن يتحادث اثنان دون الثالث وليس في المجلس سواهم فهذا مما يوغر الصدور ويحرّش بين الناس كما جاء في حديث النبي صلى الله عليه وسلم .

7-طبيعة الإنسان وضعفه كما قال شيخ الإسلام : ما خلا جسد من حسد ولكن الكريم يطويه اللئيم يبديه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة g u c c i (المشاركة 8432816)

وجزاك الله خير ... ورزقك الله الفردوس الاعلى ويجمعك بمن تحب وترضى ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميمي السنافيه (المشاركة 8432825)

منقوووول من احدى المواقع



الحسد : تعريفه ، حكمه ، آثاره ، أسبابه ، علاجه


الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين أما بعد :-
فقد جعل الله المحبة الخالصة بين المسلمين هي أوثق عرى المحبة في الله ، وجمع المتحابين تحت ظلال عرشه ، ووثق الإسلام بذلك بوجوب المحافظة على مال المسلم وعرضه ونفسه ، بأن لا يصيبه أذى ولا يُمس بسوء .
ولكن تبحر بعض النفوس في مياه آسنة تتشفى ممن أنعم الله عليهم ورزقهم من خيره بالحقد والحسد فيثمر ثمراً خبيثاً غيبةً ونميمةً واستهزاء وغيرها . ولا يخلو مجتمع من تلك النفوس الدنيئة .
لذلك كان لزاماً علينا معشر الدعاة أن نطرح مثل هذه المواضيع التي انتشرت في المجتمع الإسلامي بل في الأوساط الشبابية وحلق التحفيظ فقد يحسد الشاب أخاه على حسن صوته أو لحفظه الجيد أو لعبادته .
وسيكون عرض هذا الموضوع على طريقة السؤال والجواب لأنها أسرع للفهم والحفظ .

تعريف الحسد :
هو تمني زوال النعمة عن المحسود وإن لم يصر للحاسد مثلها.

أنواعه :
1- كراهه للنعمة على المحسود مطلقاً وهذا هو الحسد المذموم .
2- أن يكره فضل ذلك الشخص عليه فيحب أن يكون مثله أو أفضل منه وهذا الغبطة .

مراتب الحسد :
1- يتمني زوال النعمة عن الغير .
2- يتمنى زوال النعمة ويحب ذلك وإن كانت لا تنتقل إليه .
3- أن يتمنى زوال النعمة عن الغير بغضاً لذلك الشخص لسبب شرعي كأن يكون ظالماً .
4- ألا يتمنى زوال النعمة عن المحسود ولكن يتمنى لنفسه مثلها ، وإن لم يحصل له مثلها تمنى زوالها عن المحسود حتى يتساويا ولا يفضله صاحبه .
5- أن يحب ويتمنى لنفسه مثلها فإن لم يحصل له مثلها فلا يحب زوالها عن مثله وهذا لا بأس به.

حكم الحسد :
حرام.
( عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا تباغضوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانا ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ) رواه مسلم .

الأسباب التي تؤدي إلى الحسد :
يمكن تقسيم الأسباب إلى أسباب من الحاسد أو من المحسود أو قد يشترك فيها الإثنان .
1- العدواة والبغضاء والحقد ( هذا السبب من الحاسد ) .
2- التعزز والترفع ( هذا السبب من الحاسد ) .
3- حب الرئاسة وطلب الجاه لنفسه ( هذا السبب من الحاسد ) .
4- ظهور الفضل والنعمة على المحسود .
5- حب الدنيا ( هذا السبب من الحاسد ) .
6- الكبر ( هذا السبب من المحسود ).
7- شدة البغي وكثرة التطاول على العباد ( هذا السبب من المحسود ) .
8- المجاورة والمخالطة ( هذا السبب يشترك فيه الحاسد والمحسود ) .

بعض آثار الحاسد وأضراره على الفرد والمجتمع
1- حلق الدين ( دبّ إليكم داء الأمم قبلكم البغضاء والحسد هي الحالقة حالقة الدين لا حالقة الشعر ) .
2- إنتفاء الإيمان الكامل ( لا يجتمع في جوف عبد غبار في سبيل الله وفيح جهنم ولا يجتمع في جوف عبد الإيمان والحسد ) .
3- رفع الخير وانتشار البغضاء في المجتمع ( لا يزال الناس بخير ما لم يتحاسدوا ) .
4- اسخاط الله وجني الأوزار ( الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب ) .
5- مقت الناس للحاسد وعداوتهم له ( شر الناس من يبغض الناس ويبغضونه ) .
6- الحاسد يتكلم في المحسود بما لا يحل له من كذب وغيبة وإفشاء سر .

الموقف الذي يجب أن يقفه المحسود من الحاسد
1- الرجوع إلى الله وتجديد التوبة مع الله من الذنوب التي سلطت عليه أعداءه .
2- التوكل على الله .
3- الاستعاذه بالله وقراءة الأذكار والأوراد الشرعية .
4- دعاء الله بأن يقيك من الحساد .
5- العدل مع الحاسد وعدم الإساءة إليه بالمثل .
6- الإحسان إلى الحاسد .
7- الرقية .
8- عدم إخبار الحاسد بنعمة الله عليك .

لو قال قائل أنا أبتليت بالحسد ! فكيف أزيل الحسد من قلبي ؟
1- التقوى والصبر .
2- القيام بحقوق المحسود .
3- عدم البغض .
4- العلم بأن الحسد ضرر على الحاسد في الدنيا والآخرة .
5- الثناء على المحسود وبرّه .
6- إفشاء السلام .
7- قمع أسباب الحسد من كبر وعزة نفس .
8- الإخلاص .
9- قراءة القرآن .
10- تذكر الحساب والعقاب .
11- الدعاء والصدقه .

تأمل في الأدلة التالية واستنتج منها مظاهر قبح الحسد ؟
1- قال تعالى ( وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس كان من الجن ففسق عن أمر ربه ) .
مظهر قبح الحسد أنه أول ذنب عصي الله به في السماء .

2- قال تعالى ( واتل عليهم نبأ ابني آدم بالحق إذ قربا قرباناً فتقبل من أحدهما ولم يتقبل من الآخر قال لأقتلنك قال إنما يتقبل الله من المتقين ) .
مظهر قبح الحسد أنه أول ذنب عصي الله به في الأرض .

3- قال تعالى ( ود كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم كفاراً حسداً من عند أنفسهم من بعد ما تبين لهم الحق ) .
مظهر قبح الحسد أنه من صفات الكفار من اليهود والنصارى .

4- قال صلى الله عليه وسلم ( لا يجتمع في جوف عبد غبار في سبيل الله وفيح جهنم ، ولا يجتمع في جوف عبد الإيمان والحسد ) .
مظهر قبح الحسد أنه يضاد الإيمان بالله تعالى .
5- قال صلى الله عليه وسلم ( دبّ إليكم داء الأمم من قبلكم الحسد والبغضاء ) .
مظهر قبح الحسد أنه داء وقع فيه جميع الأمم من قبلنا .

أخوكم المستكشف



الله يجزاه خير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البرنسيسية (المشاركة 8433438)

صح علييييييك أبوهيا
جبتها على الجرررررررح
الله يشفي كل انساان مكررروب ويحمينااا يارب من الحسد
تحياتي لك
:21::21::21::21:
:2::2::2::2:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهوا شمالي (المشاركة 8433691)

الحَسَدُ دَاءُ الأُمَمِ، وَمَرَضُ الشُّعُوبِ فَقَدْ قال النبيِّ صلى الله عليه وسلم:" دَبَّ إِليكُمْ دَاءُ الأُمَمِ مِنْ قَبْلِكُمْ،
الحَسَدُ وَالبَغْضَاءُ، هِيَ الحَالِقَةُ لا أَقولُ تَحْلِقُ الشَّعْرَ، لَكِنَّها تَحْلِقُ الدِّينَ"

فَالحسدُ أَوَّلُ ذَنْبٍ عُصِيَ اللهُ بِهِ، وَمِنْهُ انْطَلَقَتْ أَوَّلُ شَرَارةِ لِتُوقِدَ عَوَامِلَ الشَّقَاءِ فِي الإِنْسانِيَّةِ،
فَمَا الذِي أَوْقَعَ إِبْلِيسَ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ إِلاَّ حسدُهُ.

وللحسد أسباب عديدة منها:
1- دناءة نفس الحاسد.

2- بغض الحاسد للمحسود.

3- أن يظهر من المحسود فضلٌ وتميزٌ يعجز الحاسد عن إدراكه.

4- خوف الحاسد أن يظفر المحسود بمنزلة أو مقصد معين يفوته إدراكه.


(علاج الحسد والوقاية منه):
إذا وجد الشخص من نفسه ميلاً لحسد الآخرين والنقمة عليهم لما أنعم الله عليهم فإنه يحتاج إلى حوار ذاتي وعلاج وجداني ,
يخاطب به نفسه ويحاسبها، ومن ذلك: أن يعلم الحاسد ما في الحسد من القبح والشناعة والنقص في الدين والدنيا،
وأن فيه مشابهة لأهل الباطل الذين قال الله عنهم:
﴿ وَدَّ كَثِيرٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُم مِّن بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّاراً حَسَداً مِّنْ عِندِ أَنفُسِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ ﴾ [سورة البقرة:109].

فإذا علم الحاسد أنه بحسده هو المتضرر الأوحد؛ حمله ذلك على ترك الحسد ومجانبته.
فيتبع شرع الله بحب الخير لإخوانه، ويعمل على قهر نفسه التي تدفعه للحسد حتى يروضها على الخير،
وينقلها عن هذا الطبع اللئيم شيئاً فشيئاً، لأن تغيير الطباع شاق وعسير.
وأما من خشي الحسد من الآخرين فعليه أن يتحصن بالدعاء والأوراد الشرعية
ولأجل هذا شرع الله لعباده المؤمنين الاستعاذة به سبحانه من أهل الحسد لفظاعة سبيلهم،
فقال سبحانه: ﴿ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ * مِن شَرِّ مَا خَلَقَ * وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ * ﴾ [سورة الفلق ].


اشكرك اخي ابو هيا على هذا الموضوع المهم جدا
واشكر الاخت اخصائية اجتماعية على التنبية
واسال الله ان يقينا الحسد وشر الحاسدين

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالبه عن بعد (المشاركة 8433888)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفيدة علي (المشاركة 8434325)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليثاوي الرياض (المشاركة 8433447)

النقطه هذه لي تعليق فيها و تجربه
التعليق
ديما نحن نعلق امورنا على الغير
و اي شي يصير لنا نقول من كذا و كذا السبب
ولا فكرنا ناخذ بالاسباب
التجربة
انا بداة بنفسي و من بعدها من حولي
و تركة الخلق للخالق
و الان لا احمل في قبلي لاحي لا الخير و لا اذكر احد لا بخير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوهيا (المشاركة 8437315)

كلامك عين العقل
عن نفسي انا ما اعترف بشي اسمه الحسد اي شي كتبه الله لك شي مكتوب ما اعترف شي اسمه انا محسود
قال لي صديقي عن زوجته ونصحت يقرا عليها اول ما قالي حسبته هو بس يوم كلمني قال حرمتي بعد الزواج تغيرت (انا ما احب ادخل في هذة الأمور افتح لي باب )
مقصدي كلة ما فيه شي اسمه محسود فيه قضاء الله وقدرة وشي مكتوب من الله

اسعدني تواجدك اختي
بارك الله فيك
وجزاك الله خير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملح البنات (المشاركة 8434464)

الله يكتب اجرك ...

ويشفي كل من اصيب به :2: