![]() |
رد: ياترى اين المشكله ؟
http://www.alriyadh.com/2005/08/25/img/258320.jpg الصيف راح وزمهرير الشتـا حـلّ وانا فقيـرة حـال وَاهْلِـي فَقَـارَا ياشاعري عن مَطْلَبِي لَلْبَشَـرْ : قِـلّ صيتـه تِبِيْ،مِعْطَفْ:هنـادي،وِيَـارا لو يوم واحد بَدْفِـنْ الفقـر وَافِـلّ هذا الْحِجَاجْ اللـي كسـاه الغبـارا وأدَوْس باقدامي على فَرْشَـة الـزّل لو نصف يوم أهْجُرْ حيـاة الطُفَـارا هذا الفقر مَـا كَـلّ مِنَـا وَلاَ مَـلّ ولَـهْ سطـوةٍ جبّـارةٍ مَـا تُجَـارَا بيِدْيه سَلّ الحـال ياشاعـري سَـلّ ولبّـس عيونـي ليـل مالـه نهـارا كم قِلْت لَهْ دِخِيْل رَبْ السما :حِـلّ عنّا، وكـم صَيَّحْت،فيهـا جِهَـارا وكم قِلْت لَهْ :فارق: عَنْ ارْوَاحَنَا :وَلّ ويِقْبِـلْ عـدوٍّ مـن عـدوّه تثـارا يا شاعري مِنْ تَلّـة اوْجَاعَنَـا طُـلّ ومِدّ الْبَصَرْ دَاخِـلْ وِجِيْـه الْحيـارا تلقى بِنَا : أعمى :وأطـرم :وِمِنْشَـلّ وتلقى الأسَى يَسْكِنْ عيون الصغـارا و تِلْقَى هَيَاكِلْ: نَا حِلَهْ مَا لَهَا ظِـلّ عَنْهَا يطيـح مـن النحـول الأِزَارَا تشرب قَهَرْ :والقـوت بَحْلَوْقَهَـا ذِلّ ورغم الفقر تلبـس عبـاة الوقـارا ومع كُلْ طَلْعَةْ شَمْس،تِنْدَاسْ:تِنْـذَلّ والدين وصّى لاَ ضَـرَرْ: لاَ ضِـراراَ مَامَرُّهُـمْ دِيْـم الْرَفَاهِيّـه وبَــلّ ظُمَى الكبود إنْ كَانْ بَـلّ الصحـارا حِنّا: وَطَنْ والفقر غـازي ومُحْتَـلّ والْعِرْض عن عيـن الرذيلـه تِـوَارَا نَعْرِفْ طريق المال ونشـوف وَنْـدِلّ بس الثمن خُـزْي :وفضيحه:وعـارا ونَخَافْ ثوب الْطُهرْ في يـوم يُبْتَـلّ الفقـر كافـر :والمصايـب كبـارا تِتِلّنِـا يُمْنـي الْفَقُـرْ للخطـا تَـلّ بالنفس كسـر وبالعيـون انكسـارا لو تصفع العابد يديـن الفقـر ضَـلّ وصارت له قبـور الخطايـا مـزارا ياشاعري سَوْلَفْت لك :جُزْء مِنْ كُلّ عن فَقُرْ عَذْرا :كَمْ وَرَاهَـا عَـذَارا وذولا يبيعـون المزايـيـن والْـبِـلّ سَكْـرَةْ زَمَـنْ وِلاّ الأوادم سُكَـارا ناَظِرْ عيونـي مَابَهَـا مَاطْـر ٍ هَـلّ جفّـت سَحَايِبْهَـا بليـل السهـارا وتبقى قضية فَقْرَنَـا مَـا لَهَـا حَـلّ يَا شَاعِري مَا تْـت قُلـوب الغيـارا ورَاحَتْ وانَا اقْول الْفَقُرْ شَخْص مُنْحَلّ أبغـى أَدَارِيْهَـا وهِـيْ مَـا تُـدَارَا أخاف اصَرّح ثُمْ عَلى راسـي اتْهِـلّ سُحْب المصائب من يميـن ويسـارا بَسْكِتْ وَبَبْلَعْهَا مِثِـلْ كَاتِـمْ الْغِـلّ وأقـول ياربـي تعيـن الفـقـارا وسلام :يا نَرْجِسْ: وِكَادِي :وِِيَا فُـلّ وسلام يَا كِذْبَـة غِنَـى وازْدِهَـارا |
رد: ياترى اين المشكله ؟
ومن الحكم المآثورة عن لقمان قوله لابنه إذ يوصيه:
بابني، أكلت الحنظل، وذقت الصبر، فلم أر أمرَّ من الفقر، فإن افتقرتَ فلا تحدِّث به الناس كيلا ينتقصوك ولكن اسأل الله تعالى من فضله". فعلاًالشكوى لغير الله مذله.. كثيراًمانرى من افتقر عزيز نفس لكي لايرى الأعين الشامته ممن هم أقرب الأقربون,ويحاول أن يستر فقره بالتدين ,ولاكنه وللأسف يودي بنفسه إلى التهلكه وينسى مقولة (مدلحافك على قد رجليك) دخلت عرض بكلامي أخوي ابن فهد ولاكن موضوع يجر موضوع.. (اللهم إنا نسألك من فضلك) يعطيك الف عافيه على مواضيعك المميزه:106: |
رد: ياترى اين المشكله ؟
كم من فقير غنيّ النّفس تعرفه ... ومن غنيّ فقير النّفس مسكين.:139:
يقول ابن القيم :إذا استغنى الناس بالدنيا فاستغني انت بالله , وإذا فرحوا بالدنيا فافرح أنت بالله , وإذا أنسوا بأحبابهم , فاجعل انسك بالله , وإذا تعرفوا إلى ملوكهم وكبرائهم , وتقربوا إليهم , لينالوا بهم العزه والرفعه , فتعرف انت إلى الله , وتودد إليه , تنل بذالك غاية العزه والرفعه ..:004: سلمت اخوي( ابن فهد )مبدع مثل ماعودتنا . |
All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 10:20 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام