ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام (https://vb.ckfu.org/index.php)
-   ملتقى المواضيع العامة (https://vb.ckfu.org/forumdisplay.php?f=3)
-   -   الـــــــــ ؟ ـــــــــ ؟ـــــــــــ ؟ ــــــــزئبق البشــــــري (https://vb.ckfu.org/showthread.php?t=287444)

دوحه غَنّاء 2012- 1- 28 03:52 AM

رد: الـــــــــ ؟ ـــــــــ ؟ـــــــــــ ؟ ــــــــزئبق البشــــــري
 
ومن قالك انا عايشين مرتاحين وما عندنا اي مشاكل


ياكثر الي عندنا لكن أنا ما اتكلم فيها بالملتقى ولا احبذ اني أذكرها في النت الي إذا كنت أعلم انها حل لمشكلتي

أما البلبله واثارت الفتن لا

المنابر جعلت لتوعيه والارشاد العام

أما النصح الخاص او المشاكل الخاصه أعتقد لها طريقها ولها مكانها



أضرب مثال ولا انتظر الحل ولكن حتى ابين لك ان المسئله ماهي نفاق لكن المسئله مسئلة مشاكل في العقول



أختي كانت موظفه في قطاع حكومي عقد لفترة


إلى الآن ما استلمت ولا ريال


لها ما يقارب الست أو الخمس أشهر من انتهاء عقدها


هي عارفه وين تروح وإلى من ترفع


وليست بحاجه لا لمحسن ولا لغيره






مشكلة البعض ما يدل الطريق

وطني 2012- 1- 28 04:01 AM

رد: الـــــــــ ؟ ـــــــــ ؟ـــــــــــ ؟ ــــــــزئبق البشــــــري
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دوحة غناء (المشاركة 5605435)
ومن قالك انا عايشين مرتاحين وما عندنا اي مشاكل


ياكثر الي عندنا لكن أنا ما اتكلم فيها بالملتقى ولا احبذ اني أذكرها في النت الي إذا كنت أعلم انها حل لمشكلتي

أما البلبله واثارت الفتن لا

المنابر جعلت لتوعيه والارشاد العام

أما النصح الخاص او المشاكل الخاصه أعتقد لها طريقها ولها مكانها



أضرب مثال ولا انتظر الحل ولكن حتى ابين لك ان المسئله ماهي نفاق لكن المسئله مسئلت مشاكل في العقول



أختي كانت موظفه في قطاع حكومي عقد لفترة


إلى الآن ما استلمت ولا ريال


لها ما يقارب الست أو الخمس أشهر من انتهاء عقدها


هي عارفه وين تروح وإلى من ترفع


وليست بحاجه لا لمحسن ولا لغيره






مشكلة البعض ما يدل الطريق


هلا فيك اختي الكريمة


وتتصورين ماقلتيه شئ هين او ماهو سببه


تحبين اكون صريح معك او انافقك

اتصور بتقولين احب تكون صريح

المشكلة التي اوصلتك واوصلت غيرك لمشاكل ربما لا تنقضي ولا تنتهي ومن سنوات الى سنوات

هو الطرح الديباجي صاحب الطابع النفاقي الذي تطرحونه في بعض ماتكتبون من باب التعصب لا اكثر

وبعدين مو قبل فتره كنتم تغردون وتدفون بالدفوف مجتمع اسلامي وقيم اسلامي ورموز اسلامية لدرجة انكم عشتم في الخيال والاحلام والاوهام

راح نجلس نحلم كثير ونعيش على حاله من التعصب والدفاع والهجوم


قلت جمل تم قولها في وسائل الاعلام وعملتي لي قضية ودافعتي من جهل وانا اعلم ان البعض يدافع من جهل لا من علم ومن باب حسن النيه والتعصب لا اكثر

وبالاخير وين المسار وين المطاف

وين الحقوق ضيعتموها انتم بأيديكم

خلاص اختي الاخوان اعلنوا براءت الذمة وحرب على المغنيتين وكأنها اخر مشاكلنا واستطعفوا الناس في بيانات

اين هؤلاء من مشاكلكم وحقوقكم ....!!!


بل الامر مضحك اختي الكريمة والصراحة تجرح ولكن دائما ماتصيب كبد الحقيقة

خليكم في حربكم الخياليه الزائفه

اما مشاكلكم فلا تحلوها لان حلها سوف يخسركم احلام وردية


الله يوفقك اختي ويحل مشاكلك سبحانه ومشاكل كل محتاج ومظلوم

ولكن الحق يجب ان يقال حتى لو كان يزعل مرات يبقى هو الحق

ولك الشكر والدعاء

درع الجزيرة 2012- 1- 28 04:10 AM

رد: الـــــــــ ؟ ـــــــــ ؟ـــــــــــ ؟ ــــــــزئبق البشــــــري
 
وطني أنت فاهم الدنيا والدين ولكن هل طبقته على نفسكـ قبل كل شئ إسأل نفسكـ ياديباج الفكر وإتركـ عنكـ التنطط من موضوع لموضوع وكل المواضيع ترى أن صاحب الموضوع ينافق وأنت لاتنافق :119: ونفس الرد تجده في أكثر من موضوع يقول المثل كل يرى الناس بعين طبعه قال الشيخ المحدث عبد العزيز الطريفي حفظه الله الهموم تُكبّل النفس عن مصالحها، فكل سبب يُذكرها بهمّ فلتبتعد عنه، أسلم وحشيّ الذي قتل حمزة عمّ النبي صلى الله عليه وسلم فقال له النبي: (هل تستطيع أن تغيب وجهك عني) :biggrin:

دوحه غَنّاء 2012- 1- 28 04:16 AM

رد: الـــــــــ ؟ ـــــــــ ؟ـــــــــــ ؟ ــــــــزئبق البشــــــري
 
النفاق يجري بدمك عارف ليش

لأنها من صفات الي يحاربون العلماء الربانين وهدفهم واحد وهو صد الناس عن دين الله


سبق رديت عليك بموضوعي السابق وقلت لك هذا ما رأت عيني لا ما سمعت أذني


وما استبعد بكره نراك مصور مع الصفار وتقول هذا من نصر الدين لأنه وقف ضد وضد

كما وقف من تحب مع حزب الشيطان


هذا الهم الاكبر عمله ذات وجهين


وجه بدعوا الاصلاح والوجه الاخر بالاثاره والفتن




أنا أعلم حق علمائي وولاة أمري علي


ما هو انت ولا محسن ولا غيركم الي بيجون الحين يتكلمون لي باسم الدين


أنا على علم من وين أخذ علمي ما هو انت الي من ورى ما ادري كم


الي تجي تتفلسف على مخي وتقول لي تعيشين في أحلام ورديه



لا بنسكت عن المغنيتين وغيرهم حتى تتحقق أحلامك انت وغيرك الي يقول نسعى لما يسعى اليه سعد فقيه






لا حظ حاربت العلماء لأجل ماذا :


اول موضوع لك كان عن السواقه وادخلت مسئلة الدش فيها


بعدها عن مسئلة الاختلاط


بعدها عن الثقافي

والآن عن الجنادريه


وفي الآخير تقول ندعوا الى كلمة الحق وأن لا تكونوا منافقين وان وان <<<<<<<<<<<<<<< وانك لا زلت تطبل كما يطبل غيرك




حدد وضعك بالضبط إذا أحد انكر المنكر قلت دعونا نتحرر ونخرج من تخلفنا


بعدين ترجع تقول الدين والدين


قلت لك من قبل عندك مشكله انت ضـــــــــــــــايع الى الآن صورتك متذبذبه


ارجع للحق واترك التطبيل

وطني 2012- 1- 28 04:22 AM

رد: الـــــــــ ؟ ـــــــــ ؟ـــــــــــ ؟ ــــــــزئبق البشــــــري
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة درع الجزيرة (المشاركة 5605592)
وطني أنت فاهم الدنيا والدين ولكن هل طبقته على نفسكـ قبل كل شئ إسأل نفسكـ ياديباج الفكر وإتركـ عنكـ التنطط من موضوع لموضوع وكل المواضيع ترى أن صاحب الموضوع ينافق وأنت لاتنافق :119: ونفس الرد تجده في أكثر من موضوع يقول المثل كل يرى الناس بعين طبعه قال الشيخ المحدث عبد العزيز الطريفي حفظه الله الهموم تُكبّل النفس عن مصالحها، فكل سبب يُذكرها بهمّ فلتبتعد عنه، أسلم وحشيّ الذي قتل حمزة عمّ النبي صلى الله عليه وسلم فقال له النبي: (هل تستطيع أن تغيب وجهك عني) :biggrin:


هلا فيك اخي الكريم


رحمك الله اخي الكريم المسئلة ليست بأكثر من يقال فيها كل هذا وان شاء الله ما اكون لهذه الدرجة وسببت لك مقتل

وانا سبق وقلت لك اذا بدر مني شئ يعلم الله اني لا اقصدك به ولا احمل بداخلي شئ مقدار ذره على احد اكثر من خوفي ان يحمل على غيري ذره

ولكن بما ان الامر وصل لدرجة القتل وكأني قاتلك فأعتذرك ان رأيتي مني مقتل فيك او رميتك بمقتل واكرر يعلم الله لا احمل لاحدكم سواء اتفقنا او اختلفنا الا كل خير


وبما ان الامر وصل لهذه الدرجة الخطيره فلك الحق اخي الكريم بأن تمنعني عن مواضيعك وبما ان الامور وصلت لهذا فأعتذر لك وان شاء الله لن اشارك في مواضيعك و وفقك الله وسدد خطاك

فلا اريد ان اصيب احد في مقتل ولا اقتل احد والعياذ بالله واكرر لك اتمنى ان تكون ردودي في سعة من صدرك ولا شئ يدوم

سواء اخطأت انا او اصبت فكلها امور نسئل الله بها التوفيق


ولك الشكر والدعاء

وطني 2012- 1- 28 04:29 AM

رد: الـــــــــ ؟ ـــــــــ ؟ـــــــــــ ؟ ــــــــزئبق البشــــــري
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دوحة غناء (المشاركة 5605647)
النفاق يجري بدمك عارف ليش

لأنها من صفات الي يحاربون العلماء الربانين وهدفهم واحد وهو صد الناس عن دين الله


سبق رديت عليك بموضوعي السابق وقلت لك هذا ما رأت عيني لا ما سمعت أذني


وما استبعد بكره نراك مصور مع الصفار وتقول هذا من نصر الدين لأنه وقف ضد وضد

كما وقف من تحب مع حزب الشيطان


هذا الهم الاكبر عمله ذات وجهين


وجه بدعوا الاصلاح والوجه الاخر بالاثاره والفتن




أنا أعلم حق علمائي وولاة أمري علي


ما هو انت ولا محسن ولا غيركم الي بيجون الحين يتكلمون لي باسم الدين


أنا على علم من وين أخذ علمي ما هو انت الي من ورى ما ادري كم


الي تجي تتفلسف على مخي وتقول لي تعيشين في أحلام ورديه



لا بنسكت عن المغنيتين وغيرهم حتى تتحقق أحلامك انت وغيرك الي يقول نسعى لما يسعى اليه سعد فقيه






لا حظ حاربت العلماء لأجل ماذا :


اول موضوع لك كان عن السواقه وادخلت مسئلة الدش فيها


بعدها عن مسئلة الاختلاط


بعدها عن الثقافي

والآن عن الجنادريه


وفي الآخير تقول ندعوا الى كلمة الحق وأن لا تكونوا منافقين وان وان <<<<<<<<<<<<<<< وانك لا زلت تطبل كما يطبل غيرك




حدد وضعك بالضبط إذا أحد انكر المنكر قلت دعونا نتحرر ونخرج من تخلفنا


بعدين ترجع تقول الدين والدين


قلت لك من قبل عندك مشكله انت ضـــــــــــــــايع الى الآن صورتك متذبذبه


ارجع للحق واترك التطبيل


هلا فيك اختي الكريمة



ما كنت اتمنى تكون فكرتك عني بأن يصل النفاق للدم


لو قلتي نفاق تعصبي في ما اكتب يمكن يكون اكثر مصداقية


اما ان ترميني بالنفاق وبالدم والله ما اتصور هذا فيه من الحق شئ بالعكس انا ان شاء الله عكس هذا وخلافه


اما محاربة العلماء فما فكرت بحياتي احارب العلماء وان شاء الله ما اكون حاربة احد سواء عالم او غير عالم


اما القضايا التي اقولها فهي قضايا ليست محاربة للدين ولا غيره واغلبها بالاساس فيها خلاف بين العلماء واعتبرت قضايا مجتمع وليس عقائدية


واضح اختي من ردك انك تظنين بي ظن السوء ولا اريد ان اعلق لان اغلب ماقلتيه مجرد نسج من خيالك لا اكثر

اما الخلاف بالرأي فلا يعني الكراهيه او غيرها

لربما مشكلتنا في التعصب للرأي اكثر من كونه رأي



واسئل الله ان يهديك ويهديني والجميع


ولك الشكر والدعاء

درع الجزيرة 2012- 1- 28 04:30 AM

رد: الـــــــــ ؟ ـــــــــ ؟ـــــــــــ ؟ ــــــــزئبق البشــــــري
 
:biggrin::biggrin::biggrin:

هذا مفهومكـ لما ذكرت في ردي وانا أرمي لغير هذا ولكن أنت تفسر على الظاهر لماتريد وتأتي بغيره لما لاتريد :cheese:


وطني 2012- 1- 28 04:32 AM

رد: الـــــــــ ؟ ـــــــــ ؟ـــــــــــ ؟ ــــــــزئبق البشــــــري
 
اما مسئلت الجنادرية راجعي لردي بتلاقينه مع القضية

ولكن ماهي الفائدة من حرب المنكر وترك بعض المنكر ...!!

يعني مثل ما حصل لاختك من ظلم اليس هذا منكر نريد حمله مثل حملة الجنادرية لمثل هؤلاء من المظلومين

لا احب ان اكون منافق واقول الله بس الجنادرية منكر لا يجب ان امتلك الشجاعة بأن اقول نريد حملات غيرها لمنكرات لا ندري اين تغيب عن هؤلاء

انا امتلك الشجاعة ام غيري فعليه بالاحلام الوردية ونسج الخيالات


ولك الشكر والدعاء


درع الجزيرة 2012- 1- 28 04:32 AM

رد: الـــــــــ ؟ ـــــــــ ؟ـــــــــــ ؟ ــــــــزئبق البشــــــري
 
لماذا دائما تتعلق بالخلاف الخلاف يرد الى الكتاب والسنة فما وافق الكتاب والسنه يؤخذ به وماخالفه يرد أتمنى أن تفهم هذه لأنكـ تريد إثارة بعض المسائل الخلافيه وتأتي بالأقوال التي توافق هواكـ

وطني 2012- 1- 28 04:35 AM

رد: الـــــــــ ؟ ـــــــــ ؟ـــــــــــ ؟ ــــــــزئبق البشــــــري
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة درع الجزيرة (المشاركة 5605750)
:biggrin::biggrin::biggrin:


هذا مفهومكـ لما ذكرت في ردي وانا أرمي لغير هذا ولكن أنت تفسر على الظاهر لماتريد وتأتي بغيره لما لاتريد :cheese:


هلا فيك اخي الكريم


والله استدلالك بالحديث ليس له الا معنى واحد

الا اذا كان لك معنى اخر فهاته ملينا من تغير تفسيراتك بدون تفسير

كل مره تقول تفسيري غير اللي تفسرونه ولا نرى من تفسيرك شئ


اما الحديث وردك بالنسبة لي واضح وتام


وانا ايضا اكرر لك اعتذراي ان اصبتك في مقتل لا قدر الله

والله يهديك واياي للخير


ولك الشكر والدعاء


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 11:35 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام

Adsense Management by Losha

المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه