المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سحابة طهر (المشاركة 4022370)

اغلب النقاط معناتها واستخلاصها

1- مانبي بناتنا رياضيين بس كرشوو وجلسووو وتعقيد وعادات وتقاليد

ومع الايام والسنين ورح تظهر الرياضه بمدارس البنات حتى سواقة بنسوووق

ومتأكده كماان

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سحابة طهر (المشاركة 4024504)

الشيخ مفرووض اختصر كلامه ويقول مانبي بنات رياضيين عشان ماتطق المرأه زوجها :hahahahahah:

اقوووول موتو قههههر يعني موتوقهههر

يعني طالعو زمان اول وطالعو زماننا هذا مو تغير فضيل تغير مو معقووووووووووووول

لاتستبعدوو (السواقه-والرياضه)

اللي مايبي يكون رشيق يخليها لاهلها لايتفلسف ويسوي نفسه ويدخل الديين عشان يمنعنا

والسواااقــه (بنسووووووووق يعني بنسوووووووووووق وبيجي اليوم اللي اوصل فيها ابوي واخوي مو هم اللي

يوصلني ... >>>وبالمووت يوصلون حريمهم بالحن والزززن

قولو يالرجال(انكم ماتبون نكون احسن منكم) مو تدخلوون الدين عشان تمنعوناا اوووص بس :41jg:

وبعدين السعوديه حييل متشدده الكفااار ينحاشوون من الاسسلام ولا يفكروون يسلمون

(الدين يسر مو عسر)

والله الحياه حلوه وسهله بس في (السعوديه)تعيش بس ظهور دون اتصاااال مامنك فاايده

لاتفرحوون واااجد كل يو ترتفع مكانة المرأه عن الرجل :hahahahahah:

كييييييييييييفي :mad:

>>هذا والله اعلم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطاير (المشاركة 4024630)

اثبتي الي بالاحمر ان السعوديه متشدده ويهربون الكفار مننا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيدة الأسئلهـ (المشاركة 4021474)

.

الأسباب غير منطقية أبداً أبداً أبداً

بصراحة أحس فيه مبالغات قوية بالنقاط

يعني إنو حصص الرياضة للبنات هي اللي بترهق ميزانية الدولة والله قوية :(107):

بعدين عادة تكون رياضيات البنات المتاحة بسيطة جدا يا كرة سلة أو تنس

أشياء بسيطة ماراح تطلع عضلات ولا شي يعني مافي رفع أثقال ولا كرة قدم

حركة بسيطة مجرد تنشيط للعقل قبل البدن

كان فيه ملعب كرة سلة بمدرستي الثانوي وماقد صارت مشاكل من النوع اللي ذكرها الشيخ

كل شيء وبكل مكان فيه الصالح والطالح سواء صارت حصص ورياضة ولا لأ الفساد وراد

واللي بتسترجل ولا ماتحتشم ولا بتصور ماراح يمنعها منع حصص الرياضة ولا غيرها

وجهة نظر وشكراً على الطرح تشتيتي :106:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو مطر (المشاركة 4021801)

العلماء ورثة الأنبياء هم الذين نقلوا لنا كلام الله تعالى وكلام نبيه - صلى الله عليه وسلم – فعندما نلمزهم أو ننتقص منهم أو نجعل أعراضهم غرضًا لسهامنا فإنا نُوهن الإسلام ونُضعف الإيمان ونصرف الناس عن العمل بالكتاب والسنة لأن الناس سيقولون : لو كان هذا الكلام حقًا لكان أولى الناس به إنما هم العلماء، ولذلك عبر تاريخ هذه الأمة وجدنا من يركب أسوار الإسلام العالية الشامخة بالطعن في أصحاب النبي الكرام والتابعين وتابعيهم والعلماء العاملين، وشاءت حكمة الله جل جلاله أن ينتقم من كل من انتقص من علماء الأمة، وأن يهتك ستره في الدنيا قبل الآخرة، وأن يجعله آية وعبرة، شريطة أن يكون هؤلاء العلماء من العلماء الربانيين العاملين بكلام الله تعالى وسنة نبيه - صلى الله عليه وسلم -.

ولقد كان هناك رجل في مصر يكره الشافعي – رحمه الله تعالى ورضي عنه – ويُكثر دائمًا من اللمز والطعن فيه ويدعو عليه بالموت، قالوا: فمات بعد شهر من دعائه على الشافعي – رحمه الله - .

إذن - أخي الكريم بارك الله فيك – إن لحوم العلماء مسمومة أي إنها ليست كغيرها، من هضمها قتلته ومن نال منها أبادته ومن تعرض لها دمرته، لأن انتقاص العلماء هو انتقاص للعلم وانتقاص للنبوة وانتقاص للقرآن والرسالة "وعادة الله في هتك أستار منتقصيهم معلومة" أي أن سنة الله جرت أن ينتقم لأوليائه، ولم لا والله تبارك وتعالى يقول: {إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ}، ولم لا والنبي - صلى الله عليه وسلم – يقول: (من يرد الله به خيرًا يفقهه الدين)، ولم لا والنبي - صلى الله عليه وسلم – قد قال: (العلماء ورثة الأنبياء)، والشافعي – رحمه الله تعالى – يقول: "إذا لم يكن العلماء هم الأولياء فليس لله من ولي في الأرض"، والله جل جلاله يقول في الحديث القدسي: (من عادى لي وليًّا فقد آذنته بالحرب).
فالعلماء - أخي الكريم – هم الأولياء بل هم سادة الأولياء، ولذلك نصيحتي لك - أخي الفاضل – ولكل إخواني من طلبة العلم والإعلاميين وغيرهم حتى وإن بدا لنا من العلماء نقيصة أو زلة أو سقطة فينبغي أن نمسك ألستنا عن الخوض في أعراضهم أو النيل منهم، لأننا بذلك سنجرئ الناس على الإسلام أصلاً، لأننا عندما نُسقط العلماء من أنظار العامة وغيرهم إنما نُسقط الإسلام من خلالهم، فالواجب علينا أن نُفشي وأن نظهر ما ظهر منهم من خير وأن نُمسك وأن نكف ألستنا عمَّا بدا منهم من سوء، وهذا ما قاله العلماء في أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم – خاصة ما وقع بينهم من فتن، فكما ذكر ابن العربي في (العواصم والقواصم) عندما تكلم عن هذه الفتن التي حدثت فقال: "دماء طهر الله أيدينا منها فلماذا ندنس ألسنتنا بالخوض فيها، قوم حضروا وغبنا وعلموا وجهلنا فكيف يحكم جاهل على عالم وكيف يحكم غائب على حاضر؟"

هكذا ينبغي أن يكون موقفنا من العلماء جميعًا، حتى وإن بدا لنا زلة، لأن النبي - صلى الله عليه وسلم – أوصانا أن نقيل عثرات ذوي الهيئات وأعظم الناس هيئة إنما هم علماء الإسلام ودعاته، فإذا ما سمعنا أحدًا يتكلم صرفناه عن الكلام فيهم ودافعنا عنهم حتى وإن كان فيهم من النقيصة ما فيهم، وإن لم نستطع كففناه عن ذلك، وإلا تركناه من باب {وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ}، ومن باب قوله تعالى: {وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ}.

إن العلماء هم حراس الدين وحماة العقيدة، فدفاعنا عنهم وإمساكنا عمَّا يحدث منهم أو بينهم فريضة مطلوبة لأن انتقاصهم انتقاص للشريعة وانتقاص الشريعة – كما نعلم – جُرم قد لا يغفره الله تبارك وتعالى لأن سب الصحابة هو سب النبي - صلى الله عليه وسلم – وسب النبي هو سب الله جل جلاله، كما ورد في الحديث: (اللهَ اللهَ في أصحابي، لا تتخذوهم غرضًا من بعدي، فمن آذاهم فقد آذاني، ومن آذاني فقد آذى الله، ومن آذى الله يوشك أن يأخذه).

أسأل الله أن يثبتنا وإياك على الحق وأن يهدينا صراطه المستقيم، وأن يجعلنا من طلبة العلم الصادقين المتقين الأتقياء الذين يُكرمون بالورع والكف عن زلات وأخطاء العلماء والذين لا يجرحون أولياء الله، إنه ولي ذلك والقادر عليه..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو مطر (المشاركة 4021810)

وعلى فكرة الدين ليس فيه رأي احد - تقبلو مروري - ولكم جزيل الشكر:106: