آلمهآم آلفصلية لمقرر " آلتنشئة الأجتماعيه "
 

رد: آلمهآم آلفصلية لمقرر " آلتنشئة الأجتماعيه "
 

نــــــــــــــــــــورة


بارك الله جهودكِ الطيبة والمميزة

بالتوفيق للجميع

رد: آلمهآم آلفصلية لمقرر " آلتنشئة الأجتماعيه "
 

يعطيك العافيه


والله يوفقكم

رد: آلمهآم آلفصلية لمقرر " آلتنشئة الأجتماعيه "
 

رد: آلمهآم آلفصلية لمقرر " آلتنشئة الأجتماعيه "
 

الله يعآفيكم :icon1::icon1:

رد: آلمهآم آلفصلية لمقرر " آلتنشئة الأجتماعيه "
 

/


الله يعطيك العافيه نورة " :love080:
بسال للحين ما نزلت الدكتوره أمينه الخطه التنفيذيه والزمنيه للمقرر :(107):
عاد أرسلت لها رساله :16.jpg: , تتوقعون ترد ووتنزلها ؟

رد: آلمهآم آلفصلية لمقرر " آلتنشئة الأجتماعيه "
 

إن شاء الله بترد .. مو تتأخر وتترآكم علينآ آلوآجبآت وآلآختبآرآت:41jg:

رد: آلمهآم آلفصلية لمقرر " آلتنشئة الأجتماعيه "
 

السلام عليكم ...

رد: آلمهآم آلفصلية لمقرر " آلتنشئة الأجتماعيه "
 

سلاام عليكم

بنات حليتو الاختبار ؟؟؟؟

رد: آلمهآم آلفصلية لمقرر " آلتنشئة الأجتماعيه "
 

نبغا حل فل مارك

رد: آلمهآم آلفصلية لمقرر " آلتنشئة الأجتماعيه "
 

قنوع ساعدنا نبغا الحل فل مارك

رد: آلمهآم آلفصلية لمقرر " آلتنشئة الأجتماعيه "
 

الله يسعدها ويوفقها اللي تنزل الاجوابه كامله

رد: آلمهآم آلفصلية لمقرر " آلتنشئة الأجتماعيه "
 

رد: آلمهآم آلفصلية لمقرر " آلتنشئة الأجتماعيه "
 

السلام عليكم

هذي الأسئلة , أنا جازفت ودخلت

• السؤال 1
  
  
  
  1 درجة من 1 درجة
  
  يرجع أسباب ظهور "رياض الأطفال " فى المجتمع الحديث الى :
  
  
• السؤال 2
  
  
  
  1 درجة من 1 درجة
  
  تعبر الأندية الرياضية عن تجمع للأفراد لهم ميول مختلفة.
  
  
• السؤال 3
  
  
  
  1 درجة من 1 درجة
  
  يؤدى أرتباط المراكز الاجتماعية بالأدوار الى:
  
  
• السؤال 4
  
  
  
  1 درجة من 1 درجة
  
  يتم فى عملية التنشئة الاجتماعية أنتقال:
  
  
• السؤال 5
  
  
  
  1 درجة من 1 درجة
  
  تعلم الأدوار الاجتماعية ضمن عمليات التنشئة:
  
  
• السؤال 6
  
  
  
  1 درجة من 1 درجة
  
  الأعداد والتأهيل الجيد لمربيات دور الحضانة يُحسن أساليب التنشئة الاجتماعية .
  
  
• السؤال 7
  
  
  
  1 درجة من 1 درجة
  
  تعزيز مدارك الطفل الثقافية ضمن أيجابيات التليفزيون .
  
  
• السؤال 8
  
  
  
  1 درجة من 1 درجة
  
  أكد " فرويد" على أن الهو والأنا والأنا الأعلى هى مكونات لـــــ :
  
  
• السؤال 9
  
  
  
  1 درجة من 1 درجة
  
  جماعة الرفاق تساعد الطفل بالقيام بأدوار اجتماعية متعددة.
  
  
• السؤال 10
  
  
  
  1 درجة من 1 درجة
  
  الدور الاجتماعى عبارة عن تتابع نمطى لـــ :
  
  
• السؤال 11
  
  
  
  1 درجة من 1 درجة
  
  تتصف عملية التنشئة الاجتماعية بــ :
  
  
  
• السؤال 12
  
  
  
  1 درجة من 1 درجة
  
  يُعرف الدور الاجتماعى فى معجم العلوم الاجتماعية بأنه السلوك :
  
  
• السؤال 13
  
  
  
  0 درجة من 1 درجة
  
  من أهم وظائف الأذاعة " أثارة النشاط العقلى للطفل.
  
  
• السؤال 14
  
  
  
  1 درجة من 1 درجة
  
  وظيفة الأسرة تختص بتعليم الأطفال كيفية كسب المال.
  
  
• السؤال 15
  
  
  
  0 درجة من 1 درجة
  
  أشباع بعض الغرائز بصورة متحضرة يتقبلها المجتمع تتم بواسطة :
  
  
• السؤال 16
  
  
  
  0 درجة من 1 درجة
  
  التنشئة الأجتماعية هى عملية تحويل الكائن البيولوجى الى كائن:
  
  
• السؤال 17
  
  
  
  0 درجة من 1 درجة
  
  تبدأ عملية ضبط دوافع الطفل فى الأسرة منذ سن :
  
  
• السؤال 18
  
  
  
  0 درجة من 1 درجة
  
  من أهم وظائف الأنا أنه يعمل :
  
  
• السؤال 19
  
  
  
  0 درجة من 1 درجة
  
  يتم تفعيل أسلوب التنشئة الأسرية من خلال :
  
  
• السؤال 20
  
  
  
  0 درجة من 1 درجة
  
  من الخصائص العامة لوسائل الأعلام أنها غير شخصية.
  
  
• السؤال 21
  
  
  
  0 درجة من 1 درجة
  
  الجزء اللاشعورى الذى يولد به الفرد يسمى:
  
  
• السؤال 22
  
  
  
  0 درجة من 1 درجة
  
  تعتبر الأسرة المنظمة لأنتاج الأطفال ورعايتهم.
  
  
• السؤال 23
  
  
  
  0 درجة من 1 درجة
  
  توافر الشروط البيولوجية الوراثية للطفل ضرورية لعملية :
  
  
• السؤال 24
  
  
  
  0 درجة من 1 درجة
  
  يُعد ضمن أشكال التعليم العرضى للطفل ويسمى :
  
  
• السؤال 25
  
  
  
  0 درجة من 1 درجة
  
  التنشئة الاجتماعية هى عملية :
  
  
• السؤال 26
  
  
  
  0 درجة من 1 درجة
  
  الثقافة تنمى لدى الأفراد الشعور بـ :
  
  
• السؤال 27
  
  
  
  0 درجة من 1 درجة
  
  يُنقل "الميراث الثقافى" للطفل خلال الأسرة.
  
  
• السؤال 28
  
  
  
  0 درجة من 1 درجة
  
  يتعلم الفرد خلال التنشئة الاجتماعية ضوابط:
  
  
• السؤال 29
  
  
  
  0 درجة من 1 درجة
  
  تُعد الأسرة مجتمع صغير عبارة عن وحدة:
  
  
• السؤال 30
  
  
  
  0 درجة من 1 درجة
  
  البرامج المفضلة عند الأطفال فى سن المدرسة المرتبطة بالحيوانات وشخصيات الكرتون.
  
  

رد: آلمهآم آلفصلية لمقرر " آلتنشئة الأجتماعيه "
 

رد: آلمهآم آلفصلية لمقرر " آلتنشئة الأجتماعيه "
 

لذة غرام الله يسعدك ساعدنا نزلنا الاسلئه نبغا الحل الفل مارك

رد: آلمهآم آلفصلية لمقرر " آلتنشئة الأجتماعيه "
 

من حلت وجابت فل مارك تنزل الاجوابه

رد: آلمهآم آلفصلية لمقرر " آلتنشئة الأجتماعيه "
 

رد: آلمهآم آلفصلية لمقرر " آلتنشئة الأجتماعيه "
 

ماشاءالله روئ كنت أحلهم وأحط سبقتيني ,
جوالي لو تشوفينه الاستديو كل سوال أصوره عشان بالمحاوله الثانيه أجيب الإجابه صح :004:
المهم الله يعطيييك العافيه ويوفقققك يارب :004::verycute:
بس حبيت أغير بشيئ ..
سوال
تُعد الأسرة مجتمع صغير عبارة عن وحدة:
الإجابه هي / ديناميكية
مو صواب :10111:

وعقبال الفل مارك بالإختبارات الجايه .. :106:

رد: آلمهآم آلفصلية لمقرر " آلتنشئة الأجتماعيه "
 

رؤى1993......&&&& روووحيي ياشيخه عسئ الله يسعدك دنيا واخره

رد: آلمهآم آلفصلية لمقرر " آلتنشئة الأجتماعيه "
 

شكرا روى

رد: آلمهآم آلفصلية لمقرر " آلتنشئة الأجتماعيه "
 

روى او بنات ايش جواب السوال الخامس ارسلته روى خطا

رد: آلمهآم آلفصلية لمقرر " آلتنشئة الأجتماعيه "
 

من الحماس ابغى احطه لكم :mh318: يعطيك العافيه وموفقين يارب :004:

رد: آلمهآم آلفصلية لمقرر " آلتنشئة الأجتماعيه "
 

رد: آلمهآم آلفصلية لمقرر " آلتنشئة الأجتماعيه "
 

ومن يقول يارب :004::004::004:

رد: آلمهآم آلفصلية لمقرر " آلتنشئة الأجتماعيه "
 

رد: آلمهآم آلفصلية لمقرر " آلتنشئة الأجتماعيه "
 

رد: آلمهآم آلفصلية لمقرر " آلتنشئة الأجتماعيه "
 

:004:الله يسعدك ويوفقك ي روئ

رد: آلمهآم آلفصلية لمقرر " آلتنشئة الأجتماعيه "
 

رد: آلمهآم آلفصلية لمقرر " آلتنشئة الأجتماعيه "
 

نبي حل الواجب فل مارك

رد: آلمهآم آلفصلية لمقرر " آلتنشئة الأجتماعيه "
 

مين عندهاحل الواجب

رد: آلمهآم آلفصلية لمقرر " آلتنشئة الأجتماعيه "
 

كيفية إشباع الحاجة للحب والحنان
كيف يتم إشباع الحاجة للحب و الحنان؟
يتم إشباع الحاجة للحب والحنان عند الطفل من خلال:
عن طريق برامج التلفاز يتم إشباع هذه الحاجة إلى حد كبير فالطفل الذي يشاهد تمثيلية لأسرة سعيدة بأبنائها، يشيع الحب بين أفرادها أخذاً وعطاءاً قد تتاح له الفرصة ليبادلهم هذا الحب.
بل قد يتقمص شخصية أحد أطفالها ممن يحظون بهذا الحب في أسرهم والحاجة للحب يبدأ إشباعها في أسرة الطفل ثم المدرسة ثم تتسع لتمثل الكون كله.
فالطفل يشعر بسعادة وهو يتبادل هذا الحب مع الآخرين من رفاقه ومعلمه .
وكثيراً ما تكون التمثيليات التي تقدم للطفل أشكالاً مختلفة للعلاقات مع الناس والكائنات عاملاً يساعد على توسيع دائرة الحب فتغرس في نفسه الإتجاهات الطيبة نحو الناس، والطفل الذي ينشأ على حب الآخرين يتقبل منهم ضعفهم، يشاركهم آلامهم، ويرثى لأشكال العجز التي تصيب بعضهم.
مثل هذا الطفل يتوحد مع الكون، ويحترم فيه عناصر القوة، ويقدر أشكال الضعف ويحس بها، وتوحد الطفل وتعاطفه مع الآخرين يعني أنه يستطيع أن يضع نفسه مكان الآخرين، وبالتالي يحس إحساسهم ويشعر بمشاعرهم.
في قصص الأطفال ما يشبع هذه الحاجة للحب والحنان، إن مجرد قصة طائر صغير يحنو على أبنائه ويدافع عنهم كثيراً ما تترك أثراً في نفس الطفل من الإحساس والمشاعر ما تعجز عنه كلمات الوعظ والإرشاد والحث على أن يحب غيره.



ااضيفو عليها بالتوفيق لكم

رد: آلمهآم آلفصلية لمقرر " آلتنشئة الأجتماعيه "
 

انشاالله بنات تنزلوون حل الواجب الفل مارك من عندها

رد: آلمهآم آلفصلية لمقرر " آلتنشئة الأجتماعيه "
 

شكراااا

رد: آلمهآم آلفصلية لمقرر " آلتنشئة الأجتماعيه "
 

كيفية إشباع الحاجة للحب والحنان
كيف يتم إشباع الحاجة للحب و الحنان؟
يتم إشباع الحاجة للحب والحنان عند الطفل من خلال:
عن طريق برامج التلفاز يتم إشباع هذه الحاجة إلى حد كبير فالطفل الذي يشاهد تمثيلية لأسرة سعيدة بأبنائها، يشيع الحب بين أفرادها أخذاً وعطاءاً قد تتاح له الفرصة ليبادلهم هذا الحب.
بل قد يتقمص شخصية أحد أطفالها ممن يحظون بهذا الحب في أسرهم والحاجة للحب يبدأ إشباعها في أسرة الطفل ثم المدرسة ثم تتسع لتمثل الكون كله.
فالطفل يشعر بسعادة وهو يتبادل هذا الحب مع الآخرين من رفاقه ومعلمه .
وكثيراً ما تكون التمثيليات التي تقدم للطفل أشكالاً مختلفة للعلاقات مع الناس والكائنات عاملاً يساعد على توسيع دائرة الحب فتغرس في نفسه الإتجاهات الطيبة نحو الناس، والطفل الذي ينشأ على حب الآخرين يتقبل منهم ضعفهم، يشاركهم آلامهم، ويرثى لأشكال العجز التي تصيب بعضهم.
مثل هذا الطفل يتوحد مع الكون، ويحترم فيه عناصر القوة، ويقدر أشكال الضعف ويحس بها، وتوحد الطفل وتعاطفه مع الآخرين يعني أنه يستطيع أن يضع نفسه مكان الآخرين، وبالتالي يحس إحساسهم ويشعر بمشاعرهم.
في قصص الأطفال ما يشبع هذه الحاجة للحب والحنان، إن مجرد قصة طائر صغير يحنو على أبنائه ويدافع عنهم كثيراً ما تترك أثراً في نفس الطفل من الإحساس والمشاعر ما تعجز عنه كلمات الوعظ والإرشاد والحث على أن يحب غيره.



ااضيفو عليها بالتوفيق لكم

الحين هذا الحححل ؟؟؟؟

رد: آلمهآم آلفصلية لمقرر " آلتنشئة الأجتماعيه "
 

بسم الله الرحمن الرحيم

أبنائى وبناتى طلاب التعليم عن بعد مقرر التنشئة الاجتماعية ، تم أتاحة الواجب الثانى من اليوم الموافق 10/4/2016 الساعة الخامسة عصرا حتى يوم الثلاثاء الموافق 12/4/2016 الساعة 11.59منتصف الليل....ونود التنويه الى أن هناك بعض الأصلاحات بالشبكة من الأسبوع الماضى لذا تم أتاحة الواجب اليوم دعواتى للجميع بالتوفيق

أ.د/ أمينة بيومى

رد: آلمهآم آلفصلية لمقرر " آلتنشئة الأجتماعيه "
 

ياليت اللي حل الواجب ينزله ابي اتاكد :(

رد: آلمهآم آلفصلية لمقرر " آلتنشئة الأجتماعيه "
 

الاجابة المثالية والنموجية على السؤال في الرد التالي :

7
7
7

رد: آلمهآم آلفصلية لمقرر " آلتنشئة الأجتماعيه "
 

كيف يتم إشباع الحاجة للحب و الحنان؟
يتم إشباع الحاجة للحب والحنان عند الطفل من خلال:
عن طريق برامج التلفاز يتم إشباع هذه الحاجة إلى حد كبير فالطفل الذي يشاهد تمثيلية لأسرة سعيدة بأبنائها، يشيع الحب بين أفرادها أخذاً وعطاءاً قد تتاح له الفرصة ليبادلهم هذا الحب في أسرته.

• • تابع إشباع الحاجة للحب والحنان عند الطفل
  • بل قد يتقمص شخصية أحد أطفالها ممن يحظون بهذا الحب في أسرهم والحاجة للحب ويبدأ إشباعها في أسرة الطفل ثم المدرسة ثم تتسع لتمثل الكون كله.
  • فالطفل يشعر بسعادة وهو يتبادل هذا الحب مع الآخرين من رفاقه ومعلمه .

• • تابع إشباع الحاجة للحب والحنان عند الطفل
  • وكثيراً ما تكون التمثيليات التي تقدم للطفل أشكالاً مختلفة للعلاقات مع الناس والكائنات عاملاً يساعد على توسيع دائرة الحب فتغرس في نفسه الإتجاهات الطيبة نحو الناس، والطفل الذي ينشأ على حب الآخرين يتقبل منهم ضعفهم، يشاركهم آلامهم، ويرثى لأشكال العجز التي تصيب بعضهم.

• • تابع إشباع الحاجة للحب والحنان عند الطفل
  • مثل هذا الطفل يتوحد مع الكون، ويحترم فيه عناصر القوة، ويقدر أشكال الضعف ويحس بها، وتوحد الطفل وتعاطفه مع الآخرين يعني أنه يستطيع أن يضع نفسه مكان الآخرين، وبالتالي يحس إحساسهم ويشعر بمشاعرهم.

• • تابع إشباع الحاجة للحب والحنان عند الطفل
  • وفي قصص الأطفال ما يشبع هذه الحاجة للحب والحنان، إن مجرد قصة طائر صغير يحنو على أبنائه ويدافع عنهم كثيراً ما تترك أثراً في نفس الطفل من الإحساس والمشاعر ما تعجز عنه كلمات الوعظ والإرشاد والحث على أن يحب غيره

رد: آلمهآم آلفصلية لمقرر " آلتنشئة الأجتماعيه "
 

^

الاجابة النموجية ع السؤال

رد: آلمهآم آلفصلية لمقرر " آلتنشئة الأجتماعيه "
 

"أتجاه التسلط "من الأتجاهات الوالدية المؤثرة فى البناء النفسى للطفل.... أشرح ذلك موضحا الأساليب المستخدمة من قبل الوالدين مع أطفالهم.


:
:

جاري البحث عن الاجابة النموذجية للسؤال الثاني

رد: آلمهآم آلفصلية لمقرر " آلتنشئة الأجتماعيه "
 

أشكال التسلط الوالدي
1- الــــــــــــــضـــــــرب
من المؤسف والخطير أن بين حين وأخر من المربين منيدعو علانية إلى مناقشة استخدام الضرب كوسيلة للضبط سواء كان ذلك في البيت أو المدرسة ,والسؤال الذي يطرح نفسه هل وصل اليأس والضعف بالإنسان لاتخاذ أسهل وأقصر الطرق مهما كانت مؤلمة ومهينة للإنسان والطفل وهل يعطينا ضعف الطفل الحق في استخدام سلطتنا الجسدية عليه ؟ونستخدم ما نهوى من أساليب للتحكم به؟
وتجدر الإشارة إلى معظم الدراسات التي بحـــــثت في استـــخدام الضرب كوسيلة للضبط توصلت إلى أن الضرب والعنف لا يولد إلا العنف والقسوة وقد يخاف الطفل وينصاع في تلك اللحظة إلى ما يطلب إليه إلا أنه سرعان ما ينسى سبب ضربه والذي يبقى من كل ذلك هو الأثر الذي تركه الضرب عليه ........
هناك عدد كبير منالآباء والأمهات يفكرون بشكل جدي في العقاب البدني (الضرب) فيبحثون دائما عن أنجحالوسائل المســـتخدمة في العقاب , متى يستخدمونها ؟ ومدى تأثيرها ؟ وهــؤلاء الآباء المهتمون بهذا الأمر ليسوا ممن قست قلوبهم وغلــظت أو ممــن يعوزهم التفكير الصائب ,فلربما عاقبوا أبنائهم بـالضــــرب , ثـم أخذوا يعانـون مرارة الندم لمبـــالغتهم أحيانا في القســـــوة على الأطفال .

2- أسباب الضرب :
قد يلجأ الآ باء والأمهات لعقاب الطفل خوفا من الظهور بمظاهر الضعف وحبا في ممارسة السلطة , وهذا الأسلوب يتضح بجلاء حين يقترف الطفل تصرفا خاطئا في وجود الغرباء , فيحدث الكثير من المتناقضات , فالأمهات اللاتي يملن عادة إلى اللين في معاملة الأطفال يكشفن عن غضب انفعالي فيه حين يكون ذلك على مسمع ومرأى الناس ,ومن هنا تكثر تحذيراتهن ونواهيهن وتعليماتهن : لاتفعل – لا تقترب – لا تتململ – لا تلمس............ الخ .
يحدث ذلك بكثرة ملحوظة في الوقت الذي لا يلتفت الطفل فيه إلى هذه النواهي والتحذيرات , كما هو الحال عادة , لأنه يصدر علنا وعلى هذا النحو لهذه المناسبة فقط ,لا بوصفه جزء من التهذيب العادي للطفل , بل قد يلجأ الآباء إلى العقوبة القاسية في مثل هذه الظروف , ويصحب ذلك غريزية تتوقع شيءمن استحسان الناس حين تقول الأم مثلا :((أنا لست مثل سائر الأمهات الضعيفات امام اولادها )) .وقد يكون عقاب الأولاد نتيجة الانفعالات الشديدة , فعندما تقول الأم: (أنا أعاقب طفلي لأنه أخرجني عن صوابي). فإن الأم في هذه الحالة تكون قد استثيرت . وهذايكشف عن النظرة الحقيقية لعقاب الطفل .

3-الأثار السلبية للضرب:
عندما يعاقب الطفل تكون باعثية السلوك في أيدي الأخرين وليست بيده.ومن ثم تكون النتائج زائفة غير حقيقية ,والضرب لايثمر بالطبع اقتناع, فلا اقتناع بتطبيق أي نوع من أنوع العقاب ، بل قد يكون العكس ، فكثير ممن كان يضربون بسبب حرص المربين على تفوقهم العلمي فشلوا في تحصيلهم الدراسي ولم يتحمسوا له ومن ثم كان الضرب عامل كف عن النجاح والتفوق.
والعقاب البدني المؤلم يتضمن انكسار مبدأ التربية الذاتية حيث يقوم الفرد فيها بتعديل سلوكه بنفسه بحيث لايتلقى التربية من المربين فقط بل أنه يشارك فيها وعلى هذا فلا يجب أن ننسى أن الضمير يلعب دورا واسعا في تعديل سلوك المرء وعتابه عما يصدر عنه من أخطاء , أو انحرافات عن السوية , أما استخدام القسوة في العقاب فيطفئ فيهم القدرة على نقد سلوكهم ,إذ يجعلهم يعتادون أن يتلقوا من الكبار قواعد السلوك المطلوبة ، فلايكون سلوكهم من والى ضمائرهم، والعقاب لسي ضرورياً أن يؤثر سلوك الطفل الخاطئ كي يعتدل كما يتصور الأباء إذا قد يحدث العكسفيعاند الطفل فقد يصبح عدوانياً وقد ثبت أن كثرة تعاطي العقاب قد يولد في الطفل المعاقب ميلاً للمحاكاة،أي يتمثل المعاقب الضارب ثم يميل الطفل الى ايذاء الأخرين من الأطفال وهكذا يصبح الطفل عدوانياً أكثر كلما زاد العدوان عليه من قبل المعاقب وقد أثبت الدراسات أن العقاب القاسي يولد لدى الطفل المعاقب عدوان مماثل.
أن القسوة في التربية تؤدي الى خلق ضمير أرعن ،وهي تولد كراهية الطفل للسلطة ولكل من يمثلهاوتجعله يقف من المجتمع فيما بعد موقفأعدائياً ، أو يرى الخلاص في تملق الكبار،أو الخضوع لهم ,ثم يميت في نفسه الثقة بالنفس ,وتقتل روح المبادءة , وتجعله يتحاشى القيام بأي عمل يدافع عن نفسه ويؤدي زيادة استخدام العقاب البدني إلى النجاح ,واللجوء إلى العقاب يؤدي إلى الخوف ,الذي ينشأ عادة من جراء تجارب سابقة غير سارة أو مترسبة في حالة تحت شعورية ,أو أنه يتولد من صدمات نفسية عنيفة . والعقاب البدني بالقطع يؤدي الى فقدان ثقة الطفل بنفسه ، كما أن الإفراط في النقد والتوبيخ والبحث عن الأخطاء له أثر بالغ الأهمية في إضعاف الاعتداد النفس والثقة بها والضرب كعقاب بدني يؤدي الى انكماش الطفل على نفسه و التقوقع بعيداً عن الناس فهو يخاف مثلاُ من الانطلاق مع أصحابه وبمساراتهم في لعبهم ولهوهم الطفولي البريء،خوفاًمن عقاب والديه بحجة أن اللعب قد يعيقه عن إنجاز ماهو مطلوب منه من تحصيل على حين أن اللعب مع الآخرين يعمل على تفتيت المخيلة وقد يصاب الأطفال الذين يتعرضون للعقاب البدني بعدة أمراض نفسية مثل الاكتئاب وهو يصيب الأطفال الذين يتعرضون لعقاب بدني أو نفسي .
والضرب شديد القسوة يثير الأخيلة العدوانية والانتقامية لدى الطفل ومن الأثارالسيئة التي يسببها الضرب ويلحق الضرر بشخصية الطفل هي الاتكالية وفقد روح المبادرة .
4- الحلول المقترحه للضرب:
افضل الحلول هي الوقاية و الرجوع إلى التربية الإسلامية للجيل الناشئ الذين سوف يكونوا اباء وأمهات المستقبل ليكونوا قادرين على التعامل مع ابنائهم ومع بعضهم بشكل سليم وهناك اساليب مختلفة لحل النزاعات يجب أن نتعلمها وهناك عدة برامج لتعرف على درجة الخطورة مثل خطوط الارشاد و توعية المجتمع وعدم قبول الضرب كوسيلة مقبولة اجتماعيا و توعية قادة المجتمع على مثل هذه الظواهر في المجتمع ومنعها، وعمل برامج وقائية لكيفية التعامل مع الإساءة عند وقوعها وتأهيل المجني عليه ومحاولة معالجته نفسيا وإلا سيكون لها اثار سلبية مدى الحياة فمعالجة الجاني مهمة و إعادة تأهيل الضحية و دمجه في المجتمع مهمة ايضا
الـتـهـــديـد:
يلجأ بعض الأهل المربين الى استغلال التعلق العاطفي للطفل به في محاولة التأثير عليه وتوجيه سلوكه فيكررون عبارات أنا زعلانة منك لأنك قمت بكذا او كذا أو ابوك سيسافر ويتركك لأنك قمت بكذا أو كذا وأنا أحبك وأحب فلانا لأنه قام بكذا وهكذا تتوالى هذه الجمل في محاولة التأثير على الطفل من أجل ضبط سلوكه ولكن للأسف فأن هذا النوع من الضوابط وأبدا فعالا في سرعة استجابة الطفل الا أن فا عليته تزول سريعا وما يتبقى في ذاكرة الطفل هو هذه الكلمات التي تؤثر سلبيا في ثقة الطفل في عواطف مريبة تجاهه فالطفل لا يستطيع دائما أن يضغط سلوكه بسهوله وتكون الرسالة الوحيدة التي تصله أنه فقد الحب لأنه لم يستطيع القيام بما طلب منه و الطفل لا يستطيع أن يدرك أن ذلك التهديد وقتي وأن أمة لا تعني ما تقوله ذلك لأن الطفل في المراحل العمرية الأولى لايدرك غير امحسوسات من المعارف وبذالك يتعرض الطفل للأخطاءبتهديدة بالحرمان من كثيرمن الحاجات كالطعام مشاهدة التلفاز واللعب والمصرف وهي منة الحاجات الأساسية للطفل
1-أسباب التهديد:
قد يلجاء الأهل الى هذة الوسيلة من الوسائل التسلط لمنع الطفل من ممارسة بعض الأعمال أو تدريبه على أشياء ويعتقد حقاً أنها مفيدة ويخوف الطفل وهو صغير بالجشع والأشياء المجهولة حيث تتفاعل في عقله لتولد عنده خوفاً من المجهول يقضي مضجعه كل ليلة وعندما يكبر قليلاً يعدهُ أبوه بالطرد من المنزل بالنسبة للذكر ويهددون الفتاة بخروجها من المدرسة أو بضربها وهذا عمل يدعوه عمل يدعوه للشك في صندوق محبة أهله وقد يستخدم الأهل التهديد لمنع الطفل من الخروج من المنزل حافي القدمين وألباسه بعض الثياب التي يرغبون بها دون تقدير لرغبة الطفل ومشاعره وذلك بحرمانه من مشاهدة التلفاز ويعد أنه عندما يكسر شيء ثمين أو عندما يضرب أخوه الأصغر أو يمتنع عن تناول الطعام يهددان بأساليب التهديد المتعددة.
2-الأثار السلبية للتهديد:
يؤدي التهديد الى الألم النفسي والوجداني الذي يشعر به الطفل والنقص نتيجة لعدم القدرة على فعل شيئ على فعل ما يرغب به خلافاً لرفاقه الذين ينعمون بالحرية وحرية الاختيار.ومن أهم المظاهر السلبية للتهديد هو الخوف الذي يطارد شخصية الطفل نتيجة لكلام والديه كأن تقول أمه (سيأكلك الشبح أن لم تفعل ذلك) وأن الطفل يخاف من هذه الكلمات التي يعتقدبأنها صحيحة فيبقى هذا الشبح يطارد هذا الطفل لليل نهاراً فيصبح الطفل عصبياً ومتقلب المزاج وشخصية مرتبكة أكثر الأحيان حتى عندما يكبر هذا الطفلوقد تعد الأم طفلها ببعض الوعود ولا تفي بها أو تهدد بعقاب طفلها إذافعل امرا ما ثم تنسى أوتتناسى وعودهاغليه وتهديداتها , فيتعجب الطفل من تلك الأمور ويفقد بالتالي الثقة بأمه
وقد تعمل الأم على تهديد طفلها بأنها ستخبر والده أو أصدقائه عند فعلته هذه هذا يولد لديه القلق من المستقبل والكراهية لأمه بل قد يصبح الطفل انعزالياً خجولاً من الأخرين .
1-الحلول المطروحة للتهديد :
ينبغي ألاتستخدم الأم هذا الأسلوب اللا ديمقرطي إلاعند الضرورة القصوى بعد فشلها باستخدام الأساليب الديمقراطية المناقشة والأسئلة والحوار ، ولكي لاتكبد الطفل أعباء قد ترافقة مدى الحياة وأن تكون علاقة الطفل بوالدية تقوم على الحب والمسالمة وأن لا تحقق الأم رغبتها بطفلها عن طريق التهديدات الكثيرة التي تفرض عليه وأن تجبره على تحقيق ما ترغب هي به ولكن ينبغي أن تترك مجالاً لضرورة رغبات الطفل ويولة عند أختيار ألعابه وثيابه وحتى نوع الطعام الذي يرغب بتناوله وعدم أجباره ومضايقته عندما يرفض شيء ما بتهديداته المخيفة بالأ شباح والتشوية او الضرب..الخ.
مثلاً إخبار والده بعدم تناول الطعام أو عدم خروحه معهم الى الحديقة ولكن أسلوب التهديد الذي يتبعه الوالدينيدل على عدم الوعي بشخصية ومكانة الطفل الهامة .
3-السخرية :
تشمل السخرية توبيخ والانتقاد والتأنيب ، وتتجلى السخرية في عدم تقبل الطفل ومعاملته بقسوة وبتوضيحه بصورة دائمة،ممايجعل الأطفال يكرهون البيت وقد يقصدون التشرد ليتخلصوا من تلك المعاملة ومن ذلك الحطام في البيت ومن ذلك الشعور أن الطفل غير محبوب وغير مقبول من والديه.
والسخرية تدل على معاملة الوالدين القاسية لأبنائهم عند أرتكابهم خطأ أوعندما لاترتكبون خطأ ،لأن الوالدن يتعودان على هذا الأسلوب في العقوبة المفروضةعلى الأبناء.
1-الآثار السلبية للسخرية :
يمكن أن يصاب الطفل بأمراض عصبية يكون آخرهامشكلات نفسية وذلك بسبب طرق الانتقاد والتوبيخ والسخرية والأحتقار التي تشعر الطفل بالنقص لذا يجب تجنبها لأنها تلحق الأذى بالطفل وتجرح مشاعره ، والطفل الذي يهزأ منه ويستهان بقيمته الأخلاقية استهزاء يومياً مع السخرية المعتاد عليها ليصبح في المستقبل مستهيناً بقيم المجتمع يعتدي على الأخرين وقد يصبح مجرم خطير والشخص الذي يعرض للسخرية المستمرة يشعر بالإحباط ،إذ يفسر التعليقات عليه على انه غير مرغوب وفي بعض البيوت يكون كل يوم هو طويل ملئ بالمعاتبات وعليه فأن الطفل يعاني من صعوبات دائمة.
إن بعض الآباء لايتفوهون بالكلام إلا بالنقد ، وانه لمن الخطأ السخرية من أي طفل ، لأن هذا التصرف يخلق مشاعر سيئة بين طفل وطفل أخر مما يؤدي إلى أثاره مشاعرالغيرة وعدم الأمان .
ومن أساليب السخرية المسيئة للطفل الصراخ عليه يقصد حسم النزاع ، مما يعدم في الطفل أجمل مشاعره ويشوش جهازه العصبي، وينذر انحداره نحو الخجل والغدر و العدوانية الإرادة المسلوبة.أن أساليب السخرية واللوم والنقد تمثل في استمراريتها دعوه للطفل تكرا رسلوكه الذي ستحقق عليه اللوم أو العقاب .
3-الحلول المطروحه للسخريه والأستهزاء:
وجدت الكثر من الدراسات آثار سلبيه عديدة للسخرية كما أظهرنا سابقأ.لأن لا فائدة منها. ولابد من اللجوء إليها ينبغي أن تكون علاقة الوالد بوالده أو علاقة الأم بوالدها أو علاقة تشحنها بمشاعر العاطفة والسرور والحب والأعتزاز ،فلابد من أن تسخر الأم من طفلها ، بالتعبيرعن غضبها لتشجيعه على فعل ماتريده مالدراسه وتساعده بذلك ، بالكلام لايكون نتائجه كبيره مثل العمل. وينبغي الايتعاد عـن السخريه وخاصه في المعامله الأطفال للانها تشعرهم بالنقص الذي يؤدي للكبت وبالتالي نمو الطفل نمواً سليماً ،وبالتالي بناء المجتمع بنائاً سليماً
4 -الالقاب وتعريفها:
أسباب استخدام الألقاب:
قد يلجأ الوالدان إلى بعض الألقاب التي ينادون بها أطفالهم نتيجة لبعض الصفات السيئة الموجودة في شخصيه مثل،(التبول ألا إيرادي . وقضم الأضافر أو الصراخ بصوت مزعج أو البكاء المستمر...الخ)
وقد يستخدمه الأبوان نتيجة للأحساس بالنقص الموجودة في داخل الأب أو الأم والذي يرغبان برؤيته في أطفالهم ، ويستخدمان الألقاب لاعتقادهمإن هذا يمنعه من فعل أشياء لايرغبان بها.
وقد يستخدم اللقب السيئ مثل.(الشقي ،الكذاب، الكسول )....الخ
لأن الأم قد تكون عصبية المزاج ، وكثيرة الغضب فعندما منه تلجأ إلى تلقيبه بعض هذه الصفات لكي تهديِ غضبها وتطفي نارها منه.
الحلول المطروحة الألقاب:
من الأفضل عدم استخدام الألفاظ النابية والقاسية خاصة لدى الأطفال الصغار والذين لايعرفون حتى معنى كلمة لقب؟وقد لايعرفون لماذا يلقبون؟ ومامعنى اللقب الذي يلقبون به؟
لذالك ينصح الكثير من المربين والمسؤلين عن تربيه الطفل وإعداده الابتعاد .قدر الإمكان عن شتم الطفل وخاصة الأشياء التي تشعر بالدونية والاستصغار في ذاته وغيرها حتى وان لم توجد في شخصيته حقاً ولكنها تشجعه على أن يصبح هكذا .
كما ينبغي الابتعاد عن استخدام أسلوب التقليب قدر الإمكان لكي تصبح صفه من صفات الشخصية وعادة من عاداتها ،والتعويض عنها عندما يخطئ الطفل بأساليب سليمة كتوضيح للطفل الخطأ الذي ارتكبه ، ولماذا غضبت منه وأخذت الوعد بعدم العودة إليه ،وبذلك يتعود الطفل على الصراحة والثقة بالنفس والآخرين.

رد: آلمهآم آلفصلية لمقرر " آلتنشئة الأجتماعيه "
 

بنات اليوم في اختبار هل هو اعتذار ولاشنو اللي تعرف تقولي الله يسعدكم ؟

رد: آلمهآم آلفصلية لمقرر " آلتنشئة الأجتماعيه "
 

بنات اللي عندها المحاضره 13 المراجعه تنزلها بلييييز انو منزلتها مسجله ولا يفتح معاي :(

رد: آلمهآم آلفصلية لمقرر " آلتنشئة الأجتماعيه "
 

ياليت اذا احد عارف كيف طريقه الاسئله النهائيه شلون وتوزيع درجات عليها تقول :(

رد: آلمهآم آلفصلية لمقرر " آلتنشئة الأجتماعيه "
 

بنات نزلو المراجعه هون

رد: آلمهآم آلفصلية لمقرر " آلتنشئة الأجتماعيه "
 

بنااااات بليز كيف طريقه اسئله بالنهائي وفي تعاريف ولا

رد: آلمهآم آلفصلية لمقرر " آلتنشئة الأجتماعيه "
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صصباح الخير .
مو معقول مافي احد ما خذ الماده > اطلعوو اشووف كم واحد * هزو طولكم اشوف *
وييين الي عليهم المادة ؟؟؟
:confused::confused:

رد: آلمهآم آلفصلية لمقرر " آلتنشئة الأجتماعيه "
 

انا اخذتها وراح اذاكر المراجعات والمحاضرات

رد: آلمهآم آلفصلية لمقرر " آلتنشئة الأجتماعيه "
 

السلام عليكم
الدكتورة تقول من وين نذاكر؟ ما حددت؟؟

رد: آلمهآم آلفصلية لمقرر " آلتنشئة الأجتماعيه "
 

[align=justify]
التعاريف
[/align]

وجهات نظر بعض علماء النفس حول مفهومالتنشئة:
يرىأنصارهذا الإتجاه أن التنشئة الإجتماعية فيحقيقتها عملية تعلم لأنها تعديل أو تغير في السلوك نتيجة التعرض لخبرات وممارساتمعينة، وتشير إلى ذلك الجانب المحدود من التعليم الذي يعني بالسلوك الإجتماعي عندالإنسان.
كما يرىسيكوردو باكمان أن التنشئة الإجتماعيةعبارة عن عملية تفاعل يتعدل عن طريقها سلوك الشخص بحيث يتطابق مع توقعات أعضاءالجماعة التي ينتمي إليها.
ويعرف إلكن التنشئة الإجتماعيةبقوله:
هي العملية التي يتعلم بهافرد ما طرائق مجتمع أو جماعة يتعامل معها، وهي تتضمن تعلم واستيعاب أنماط السلوكوالقيم والمشاعر المناسبة لهذا المجتمع أو الجماعة.
تعريف التنشئةالإجتماعية
هي تلك العملية التي يتمفيها انتقال الثقافة من جيل إلى جيل والطريقة التي يتم فيها تشكيل الأفراد منطفولتهم حتى يمكنهم العيش في مجتمع ذي ثقافة معينة .
• ويرى جونسون: أن التنشئة الإجتماعية عملية تعلم يتعلم فيهاالفرد أدوار معينة.
• ويرى أصحابهذا الإتجاه أنالتنشئة الإجتماعية هي العملية التي تتناول الكائن الإنساني البيولوجي لتحوله إلىكائن إجتماعي:
• ومن أصحاب هذا الاتجاه :
• - يرى فؤاد البهي : أنالتنشئة الإجتماعية في معناها الخاص هي نتاجالعمليات التي يتحول بها الفرد من مجرد كائن عضوي إلى شخص اجتماعي، وتمتد لتشمل علىكل ما يحدث للفرد حتى يتوافق بسلوكه مع معايير الجماعة التي ينضم لها ولأسلوبحياتها.
- كما يرى سيد عثمان: أن الكائنالإنساني الذي يبقى زمناً معلوماً في رحم الأم البيولوجي يخرج ليتلقفه (رحمالجماعة) زمناً أطول حيث يتناوله بالتشكيل والتطوير الإجتماعي مثلما فعل به الرحمالبيولوجي في تشكليه وتطويره العضوي.
- أما فوزية دياب: فترى أن التنشئة الإجتماعية عملية تحويل الفرد من كائن عضوي حيوانيالسلوك إلى شخص آدمي بشري التصرف في محيط أفراد آخرين من البشر يتفاعل بعضهم مع بعضويتعاملون على أسس مشتركة من القيم التي تبلور أسلوبهم في الحياة.
- الهو: يمثل الجزء اللاشعوري الذي يولد الفرد به، وهوبخصائصه الفطرية يسعى دائماً لتحقيق اللذة.
- الأنا: عندما يتصل الهو بالمجتمع تبدأ عملية تكوين الأنا وذلك عندما يتعلمالفرد كيف يتمكن من تحقيق رغبات الهو في إطار الواقع الذي يفرضه المجتمع القائمبعاداته وتقاليده وقوانينه.
- الأنا الأعلى: فهو يشتق سماعياً منأوامر الأب أو الأم أو غيرهما من الكبار الموجهين للطفل و نواهيهم كما تدركهاالأنا، أي ما يقوم به الأب آمراً، ناهياً، راضياً، مشجعاً، مكافئاً وبذلك تتكونمعايير السلوك التي يتمثلها الطفل وتصبح جزء من ذاته الشخصية .
- مفاهيم أخرى للهو والأنا والأنا الأعلى
- الهو:هو الجزء الأساسي الذييولد الفرد به وينشأ عنه فيما بعد الأنا والأنا الأعلى ويتضمن الهو جزئيين: جزء فطري وهي الغرائز الموروثة التي تمد الشخصية بالطاقة بمافيها الأنا والأنا الأعلى، وجزء مكتسب وهي العمليات العقلية المكبوتة التي منعهاالأنا (الشعور) من الظهور،ويعمل الهو وفق مبدأ اللذةوتجنب الألم، ولا يراعي المنطق والأخلاق والواقع، وهو لا شعوريكلية.
الأنا:
- وصفهافرويدبأنها هي شخصية المرء في أكثر حالاتها اعتدالاً بينالهو والأنا العليا، حيث تقبل بعض التصرفات من هذا وذاك، وتربطها بقيم المجتمعوقواعده، حيث من الممكن للأنا أن تقوم بإشباع بعض الغرائز التي تطلبها الهو ولكن فيصورة متحضرة يتقبلها المجتمع ولا ترفضها الأنا العليا.
- يعمل الأنا كوسيط بين الهو والعالم الخارجي فيتحكم في إشباع مطالبالهو وفقا للواقع والظروف الاجتماعية.
- وهو يعمل وفق مبدأ الواقع.
- ويمثل الأنا الإدراك والتفكيروالحكمة والملائمة العقلية.
- ويشرف الأنا على النشاط الإرادي للفرد.
- - تابع تعريفالأنا:
- - ويوازن الأنا بين رغبات الهو والمعارضة من الأنا الأعلى والعالمالخارجي، وإذا فشل في ذلك أصابه القلق ولجأ إلى تخفيفه عن طريق الحيلالدفاعية.
الأنا الأعلى :الأنا العليا كما وصفهافرويدهي شخصية المرء في صورتها الأكثر تحفظاً وعقلانية، حيث لا تتحكم في أفعالهسوى القيم الأخلاقية والمجتمعية والمبادئ، مع البعد الكامل عن جميع الأفعالالشهوانية أو الغرائزيةومثل الأنا الأعلى الضمير، وهويتكون مما يتعلمه الطفل من والديه ومدرسته والمجتمع من معايير أخلاقية. والأناالأعلى مثالي وليس واقعي، ويتجه للكمال لا إلى اللذة– أي أنه يعارض الهو والأنا.
- مفهوم الدور الاجتماعي
- عبارة عن تتابع نمطي لأفعال متعلمه يقوم بها فرد منالأفراد في موقف تفاعلي أي أن كل دور يرتبط بالمركز الإجتماعيللفرد،

- وكما يعرف الدورالاجتماعي كما جاء في معجم العلوم الاجتماعية بأنه:
هو السلوك المتوقع من الفرد في الجماعة وهو الجانب الدينامكي لمركزالفرد ، ويشير المركز إلى مكانه الفرد في الجماعة بينما يشير الدور إلى نموذجالسلوك الذي يتطلبه المركز.

مفهوم الاسرة :
تعتبر الأسرةالوحدة الاجتماعية الأولى التي يحتك بها الطفل إحتكاكاً مستمراً كما أنها تعدالمكان الأول الذي تنمو فيه أنماط التنشئة الإجتماعية التي تشكل (الميلاد الثاني) في حياة الطفل .. أي تكوينه كشخصية اجتماعية ثقافية تنتمي إلى مجتمع بعينه، وتدينبثقافته .
مفهوم المدرسة :
المدرسة مؤسسة إجتماعية أوجدها المجتمعلتحقيق أهدافه وغاياته.
وهي مؤسسة تربوية نظاميةمسؤولة عن توفير بيئة تربوية تهدف إلى تنمية شخصية الطفل المتعلم من جميع جوانبهاالجسدية والعقلية والنفسية والإنفعالية و الإجتماعية.
وتعد المدرسة الحلقة الأولى في التعليم النظامي المقصود وحلقة مكملةللتربية الأسرية وحلقة وصل مهمة بين البيت والمجتمع.
مفهوم جماعة الرفاق :
• يشير مصطلح الرفاق إلى هؤلاء الأطفالالذين يشبهون الطفل في المستوى الاجتماعي والاقتصادي والتعليمي، وفي صفات أخرىكالسن.
الأندية
• هي تجمعأفراد لهم ميل مشترك في كل مكان تتاح لهم فيه الفرص لإكتساب الزمالة والصداقةوالتعبير عن ميل الفرد للاجتماع بغيره، وهي صيغة أفضل للجماعات في أوضاع إجتماعيةمقبولة.

اتجاه التسلط "
يقصد به ذلك الأسلوب الذي يتبعه الوالدينفي فرض الآداب والقواعد التي تتمشى مع مراحل عمر الطفل وذلك بالنهي والتوبيخ. أوفرض الأم أو الأب الرأي على الطفل ويتضمن:
• الوقوف أمام رغبات الطفل التلقائية أو منعه من القيامبسلوك معين لتحقيق رغباته التي يريدها حتى ولو كانت مشروعه.

اتجاه الحماية الزائدة:
- إن رعاية الطفل والاهتمام به منالأمور الضرورية التي يجب على الوالدين القيام بها ولكن لا يصل بهما إلى درجةالحماية المفرطة.
• وتتمثل الحماية المفرطة في قيام أحد الوالدين أو كلاهما نيابة عنالطفل بالواجبات أو المسؤوليات التي يمكنه أن يقوم بها والتي يجب تدريبه عليها حتىتكون له شخصيته المستقلة0
اتجاهالإهمال :
• - يقصد به ترك الطفل دون تشجيع على السلوك المرغوب فيه أو الإستجابه له، وكذلك دونمحاسبة على السلوك غير المرغوب فيه، بالإضافة إلى ترك الطفل دون توجيه إلى ما لايجب أن يفعله أو يقوم به، أو إلى ما ينبغي عليه أن يتجنبه.

اتجاه التدليل:
• تشجيع الطفل على تحقيق معظم رغباتهبالشكل الذي يحلو له وعدم توجيهه لتحمل أي مسؤولية تتناسب مع مرحلة النمو التي يمربها.
• تشجيع الطفلعلى القيام بألوان من السلوك يعتبر عادة من غير المرغوب فيهاإجتماعياً.
• يدافعالوالدان عن هذه الأنماط السلوكية غير المرغوب فيها ضد أي توجيه أو نقد يصدر إلىالطفل من الخارج.

اتجاه إثارةالألم النفسي
ويتمثل هذا الإتجاه في جميعالأساليب التي تعتمد على إثارة الألم النفسي، و يكون:
• عن طريق إشعار الطفل بالذنب كلما أتىسلوكاً غير مرغوب فيه أو كلما عبر عن رغبة ما.

اتجاه القسوة
• يتمثل في إستخدام أساليب العقاب البدني (الضرب)، والتهديد به .. أيكل ما يؤدي إلى إثارة الألم الجسدي كأسلوب أساسي في عملية تنشئة الطفل وتطبيعهإجتماعياً.

اتجاهالتذبذب
• عدمإستقرار الأب أو الأم من حيث استخدام أساليب الثواب والعقاب، وهذا يعني أن سلوكاًمعيناً يثاب عليه الطفل مرة ويعاقب عليه مرة أخرى.
• حيرة الأم نفسها إزاء بعض ما يمكن أنيصدر عن الطفل من سلوك بحيث لا تدري متى يثاب الطفل ومتى تعاقبه.
• التباعد بين إتجاه كل من الأب والأمفي تنشئة الطفل وتطبيعه إجتماعياً.

اتجاه التفرقة
يتمثل في عدمالمساواة بين الأبناء جميعاً والتفضيل بينهم بسبب الجنس أو ترتيب المولود أو السنأو أي سبب آخر.

اتجاه السواء
يتمثل هذا الإتجاه في ممارسة الأساليبالسوية من وجهة نظر الحقائق التربوية النفسية، كما أنه يتضمن الإبتعاد قدر الإمكانعن ممارسة الإتجاهات السابق ذكرها.

أساليب التنشئة الاجتماعية
• يقصد بأساليب التنشئة الإجتماعيةوالإتجاهات الوالدية هو إستمرارية أسلوب معين أو مجموعة من الأساليب المتبعة فيتربية الطفل وتنشئته ويكون لها أثرها في تشكيل شخصيته.

وعلى هذافإن الاتجاهات الوالدية:
هي الإجراءات والأساليب التي يتبعها الوالدان فيتطبيع أو تنشئة أبنائهما إجتماعياً – أي تحويلهما من مجرد كائنات بيولوجية إلىكائنات إجتماعية، وما يعتنقاه من اتجاهات توجه سلوكهما في هذاالمجال.

مفهومالتذكر
• عمليةعقلية تمكن الطفل من استرجاع الصور الذهنية والسمعية
مفهوم التفكير
• سلوك يعمل على الأفكار المجردةتمثيلية أو رمزية ويتميز بحل المشكلات ذهنيا .
مفهوم الادراك
• وسيلة أتصال الكائن البشرى بالبيئة المحيطة به للتعرفعلى حقائقها .
مفهوم الحاجة للحب والحنان (الأمان)
• أولاً: هو الرغبة في الود من الآخرين، والتي تعني الحاجة إلىالالتصاق المعنوي مع شخص آخر إلتصاقاً يتخذ صورة الاحتضان والتقبيل . ( داخل الأسرة ).
• ثانياً: هوالرغبة في الحصول على المساعدة والحماية والمعونة والتأييد من شخص آخر أو جماعةأخرى. (خارج الأسرة ).
• ثانياً: هو الرغبة في الحصول على المساعدة والحماية والمعونةوالتأييد من شخص آخر أو جماعة أخرى. (خارج الأسرة ).

الحاجة للانتماء
يقصد بها أن المرء في حاجة إلى أن يشعر بأنه فرد من جماعة، تربطهبهم مصالح مشتركة، تدفعه إلى أن يأخذ ويعطي، وإلى أن يلتمس منهم الحماية والمساعدة،كما أنه في حاجة إلى أن يشعر بأنه يستطيع أن يمد غيره بهذه الأشياء في بعضالأحيان.
الحاجة للأنجاز :
هو ميل الطفل ليعبر به عن نفسهوالإفصاح عن شخصيته في كلامه وأعماله و ألعابه، وكل ما يشترك فيه ويقدمه من خدماتللآخرين في حدود قدرته وإمكاناته.
الحاجة لأحترام الذات :
يقصد بالحاجة لاحترام الذات الرغبة في تحصيل المدح والانتباه منالآخرين، والحصول على المركز والمكانة العالية مع الأقران وأصحابالسلطة.
مفهوم الحاجة للأمانالإقتصادي:
تشير هذه الحاجة إلى مدى شعورالطفل بالوفاء بإحتياجاته الأساسية، فالشهور الأولى المبكرة من حياة الطفل الناميتوفر له الشعور بالأمان الإقتصادي عن طريق إمداد وافر بالطعام، والكساء الملائم ،والمأوى .. وفي معظم الأحيان يوجد استقرار في علاقات الحياة خلال تلك الفترة منالعمر.
الحاجة إلى الفهم :
• يقصدبالحاجة إلى الفهم تناول الطفل لكل ما حوله من أدوات للعب، وكل ما يقع تحت بصرهويده وبحثه هنا وهناك وتنقيبه فيما تحت يديه أو حوله، ليس إلا إشباعاً لحاجته إلىالمعرفة والفهم، ورغبة في وجود معنى لما حوله واكتساب المعارف والمهارات الأساسيةلحياته ..
ويرى (مكدوجل) أن الذي يجعل الطفل يعبث فيما حوله من أشياء هوحب الاستطلاع والرغبة في فهم العالم.
التقمص: يلصق الفرد بنفسه الصفات المحببة إليه , اويدمج نفسه في شخصية فرد آخر حقق اهدافآ يشتاق هو اليها , كي يتخفف مما يعانيه منصراع وإحباط
التعويض :
هو الظهور بصفة ما بقصد تغطية صفة أخرى ,والصفة الظاهرة في العادة صفة طيبة مقبولة عند الشخص , وأما الصفة المستترة فإنهاصفة غير مقبولة . واحيانا هناك شيئ من المبالغة في الصفة الظاهرة .. وهنا نقول عنه "تعويض مسرف"
ووظيفة المبالغة الوصول بعمليةالتغطية لدرجة النجاح ..
انواع التقليد:
1-التقليد المتعمدالمتكافئ:هو مطابقة الطفل بين سلوكه وسلوك شخص آخر مع عدم إتباعه الإشاراتفي سلوك ذلك الآخر.
2- التقليد الناسخ :هو الذي يتعلمفيه الطفل سلوكاً جديداً عن طريق المحاولة والخطأ.

رد: آلمهآم آلفصلية لمقرر " آلتنشئة الأجتماعيه "
 

الله يرفع قدرك يا حلم..

رد: آلمهآم آلفصلية لمقرر " آلتنشئة الأجتماعيه "
 

وياك عكوشه

رد: آلمهآم آلفصلية لمقرر " آلتنشئة الأجتماعيه "
 

المراجعات