ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام - المستوى الثالث مراجعه العقيدة الاسلاميه

مراجعة للخمس محاضرات الأولى

• العقيدة لغة : مأخوذة من العقد وهو الشد والربط والايثاق
• سميت العقيدة الصحيحة بالسنة لتمييزها عن الفرق الضالة وسموا أتباعها بأهل السنة لاقتدائهم بالرسول الكريم
• أهل السنة والجماعة هم أصحاب الرسول صلى اله عليه وسلم ومن تبعهم بإحسان
• يُنسب الجهمية إلى الجهم بن صفوان
• يُنسب الأشاعرة إلى أبي الحسن الأشعري
• يُنسب الأباضية إلى عبدالله بن أباض
• الفرقة المنصورة هم أهل السنة والجماعة
• السلف لغة : الجماعة المتقدمون واصطلاحا : أصحاب النبي الكريم ومن سار على نهجهم من أهل القرون الثلاثة المفضلة ( 3 الأولى )
• الخلَف لغة : المتأخر واصطلاحاً من خالف طريقة النبي المصطفى
• خصائص العقيدة الإسلامية : 1- غيبية 2- توقيفية عل الكتاب والسنة
• المصادر الظنية كالقياس والعقل ليست من مصادر العقيدة
• يُعتبر العقل مؤيد للنصوص الشرعية
• عند اطلاق لفظ الاسلام بدون اقترانه بالإيمان فيُقصد به الدين كله أصوله وفروعه
• عند اطلاق الاسلام مقترنا بالإيمان فيُقصد به جميع الأعمال الظاهرة والباطنة
• عند اطلاق لفظ الايمان بدون اقترانه بالإسلام فيُقصد به الدين كاملا
• عند اطلاق لفظ الايمان مقترنا بالإسلام فيُقصد به الاعتقادات الباطنة
• الايمان بالله يشمل الايمان بوجوده وربوبيته وألوهيته وأسمائه وصفاته
• الايمان بالملائكة يشمل الايمان بوجودهم واسمائهم وصفاتهم واعمالهم
• أُوكل لجبريل عليه السلام وحي الله تعالى ولإسرافيل عليه السلام النفخ بالصور لقيام الساعة
• الايمان بالكتب يتضمن اربعة امور هي : 1- لكل نبي ورسول كتاب 2- له اسم 3- التصديق به 4- عمل كل امة بالكتاب المنزل لها
• الايمان بالرسل يتضمن 3 أمور هي : الايمان بالرسل وبأسمائهم وعقائدهم
• عذاب القبر يكون على الروح والبدن معاً
• عند البعث يُحشر الانس والجن والحيوانات والحشرات
• أهم شفاعات محمد صلى الله عليه وسلم هي :
1- الشفاعة الاولى : وهي العظمى في موقف القيامة والانتظار للفصل بالقضاء ( خاصة بالرسول الكريم )
2- الشفاعة الثانية : شفاعة المصطفى في اهل الجنة ان يدخلوها ( خاصة بالرسول الكريم )
3- الشفاعة الثالثة : فيمن استحق النار أن لا يدخلها ( يشاركه الانبياء والملائكة والصديقين )
4- الشفاعة الرابعة : فيمن دخل النار من الموحدين أن يخرج منها ( يشاركه الانبياء والملائكة والصديقين )
5- الشفاعة الخامسة : شفاعة الرسول الكريم وهي خاصة بعمه ابي طالب أن يُخفف عنه العذاب

• الايمان المطلق : قول باللسان واعتقاد بالجنان وعمل بالجوارح.
• لا ايمان الا بعمل والعمل ركن في الايمان
• الاحسان لغة اجادة العمل واتقانه واصطلاحا تحسين الظاهر والباطن وهو مقامان : 1- مقام المشاهدة وهو ان تعبد الله كأنك تراه وهذه اعلى المقامين 2- مقام الاخلاص وهو ان يعمل العبد على استحضار مشاهدة الله له.
• توحيد الربوبية هو الايمان بوجود الله واعتقاد تفرّده في افعاله ( ويشمل ايمان به وإقرار بأنه الخالق الرازق المالك المحيي المميت ... )
• توحيد الألوهية هو إفراد الله بالعبادة ويسمى باعتبار اضافته الى الله بتوحيد الالوهية وباعتبار اضافته للخلق بتوحيد العبادة ....
• توحيد الالوهية متضمن لتوحيد الربوبية وتوحيد الاسماء والصفات
• تدل عليه كلمة التوحيد لا اله الا الله
• معنى شهادة لا اله الا الله أي لا معبود بحق الا الله تعالى وتشمل ركنين : ( لا اله )نفي الالهية عن غير الله – ( الا الله ) اثبات الالهية لله
• نواقض الاسلام الرئيسية ثلاثة هي : الشرك الاكبر والكفر الاكبر والنفاق الاكبر
• العبادة هي اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الاقوال والافعال الظاهرة والباطنة
• العبادات المحضة هي:
1- العبادات القلبية قول القلب كالاعتقاد وعمل القلب كالإخلاص والمحبة والرجاء والخوف
2- العبادات القولية كالنطق بكلمة التوحيد وقراءة القران وذكر الله والتسبيح والدعوة
3- العبادات البدنية كالصلاة والصوم والحج والجهاد
4- العبادات المالية كالزكاة والصدقة
• العبادات غير المحضة هي:
1- فعل الواجبات والمندوبات – التي ليست في الاصل من العبادات – كالنفقة والزواج
2- ترك المحرمات كترك الربا والسرقة
3- فعل المباحات كالنوم والاكل والبيع والشراء
• اصول العبادة ثلاثة هي المحبة ( فعل ما يحبه الله وترك ما يكرهه ) والخوف ( تألم القلب بسبب توقع مكروه ) والرجاء ( الطمع في الثواب)
• انواع الرجاء هي : أ- الرجاء من الله بتقبّل العمل (محمود)ب- رجاء غفران الذنوب للتائب (محمود) ت- رجاء المصرّ على الذنوب (مذموم)
• طريقة اهل السنة والجماعة في اثبات الصفات ثلاثة هي :
1- طريقتهم في الاثبات : إثبات ما أثبته الله لنفسه في كتابه أو على لسانه رسوله دون تحريف ولا تعطيل ولا تكييف ولا تمثيل
2- طريقتهم في النفي : نفي ما نفاه الله عن نفسه أو على لسان رسوله من صفات النقص مع الاعتقاد بثبوت كمال ضد الصفة المنفية.
3- طريقتهم فيما لم يرد نفيه ولا إثباته : التوقف في لفظه فلا يثبتونه ولا ينفونه
• نواقض التوحيد :
1- الشرك الاكبر: وهو اتخاذ مع الله ندّاً وهو من أكبر الكبائر ولا يُغفر ومُخرج من الاسلام ولا يُقبل من صاحبه عمل ويُحرم عليه الجنة وأقسامه:
القسم الأول : الشرك في الربوبية : كشرك النصارى والقدرية وكثير من الصوفية والرافضة
القسم الثاني : الشرك في الأسماء والصفات: كالذين يصفون الله بشيء من صفات المخلوقين واعتقاد علم الغيب للأنبياء والكهنة والسحرة
القسم الثالث : الشرك في الألوهية : كالتسمي بـ عبد الحسين أو صرف العبادات لغير الله أو دعاء الميت والغائب والخوف من غير
الله والذبح لغير الله ومحبة العبودية لغير الله والشرك بالعبادات
2- الكفر الاكبر: وتعريفه اصطلاحا كل اعتقاد او قول او فعل او ترك يناقض الايمان وأهم انواع الكفر هي :
أ‌- كفر الانكار والتكذيب: ويكون بالقلب واللسان كإنكار أصول الدين او انكار تحريم المحرمات الظاهرة كالسرقة وشرب الخمر
او انكار حلّ المباحات
ب‌- كفر الشك والظن: وهو تردد المسلم بإيمانه بشيء من أصول الدين المجمع عليها كصحة القرآن
ت‌- كفر الامتناع والاستكبار: كرفض ابليس السجود لآدم او رفض صلاة الجماعة استعلاءً
ث‌- كفر السب والاستهزاء: كالاستهزاء بالله عز وجل او اسمائه او صفاته
ج‌- كفر البغض: كره دين الاسلام
ح‌- كفر الاعراض: وهو على قسمين 1- مكفّر كترك دين الله بالقلب واللسان والجوارح 2- غير مكفّر كترك بعض الواجبات غير الصلاة

• قد يقع المسلم في بعض انواع الكفر الاكبر او الشرك الاكبر ولا يُحكم عليه بالكفر لجهله
• من موانع التكفير هو التأويل وهو ارتكاب المسلم أمرا كفريا يعتقد مشروعيته او لوجود دليل يرى صحته
• يحرم على العامة وصغار طلاب العلم الحكم بالتكفير على مسلم معيّن أو جماعة معينة دون الرجوع للعلماء