![]() |
مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
8 مرفق
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
طلاب وطالبات المستوى الثامن هنا سوف أدرج بعض صور أسئلة اختبار لمادة القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة للترم اللي طاف أو اللي قبلة والله العالم مرسله لنا من العزي الله يوفقه المهم يا حلوين الأسئلة محتاجة لتفريغ وأنا ما عندي الوقت لذلك كمان عندي أسئلة لمادة الاستشراق وسوف أعمل لها موضوع أخر خاص فيها وصور القواعد الفقهية راح تكون هنا في المرفقات وبعد فترة بسيطة سأغير اسم الموضوع منعا للاحراج فياليت يتعاونون مجموعة منكم على تفريغها وبعدين نحلها سوى وراح أعمل لها كويزات بعدين بإذن الله شاكرة ومقدرة لكم تعاونكم :106: |
رد: أسئلة اختبار لمادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
يعطيك العافبه
|
رد: أسئلة اختبار لمادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
ابشري ياخمايل ابفرغها ان شاالله بس انتظريني انتهي من البحث وأبدأ فيها
ان شالله |
رد: أسئلة اختبار لمادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
بارك الله فيك خمائل ماقصرتي في ميزان حسناتك
|
رد: أسئلة اختبار لمادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
الله يجزاكم خير
|
رد: أسئلة اختبار لمادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
اقتباس:
تسلمي ياقمورة هذا العشم منك فديتك دائما سباقة للخير لكني اتمنى أنو يكون فيه تعاون وأحد يساعدك فيها :004: |
رد: أسئلة اختبار لمادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
الله يعطيك العافيه
|
رد: أسئلة اختبار لمادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
1 مرفق
هذه الاسئلة مفرغه
بالتوفيق |
رد: أسئلة اختبار لمادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
اختي خمائل الورد و أخي ابو هديل جزاكم الله كل خير وجعلها في ميزان حسناتكم أسأل الله التوفيق للجميع |
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
للرفع
|
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
نبيها محلوله
ونبي لها كويز ربي يحفظك خمايل |
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
1 مرفق
هذه الاسئلة مع الاجابات
وانا رتبتها حسب المحاضرات .. وهي طريقتي بالدراسة فانا اطبعها ثم انقل المعلومات بجانب الاسئلة من المحاضرات بمعنى اذا المحاضرة الاولى لها سوالين . فانا اضيف عليها معلومات اخرى من المحاضرة الاولى وبكذا اكون شملت المحاضرة الاولى ولا ارجع بعدها للمحتوى ... بالتوفيق |
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
جزاكم الله خير وبارك الله فيكم
بالنسبه للسؤال الرابع اتوقع الاجابه (لاضرر ولا ضرار) وليس(ت- اعتبار المصالح وجلب المفاسد ) هذا توقعي والله اعلم 4- ارجع العز بن عبدالسلام الفقه الى قاعدة واحدة هي أ- الامور بمقاصدها ب- المشقة تجنب التيسير ت- اعتبار المصالح وجلب المفاسد ؟؟؟ المفسده لاتجلب بل ندرؤها وندفعها ث- لا ضر ولا ضرار للتوضيح باب جلب المصالح ودرء المفاسد أو قاعدة جلب المصالح ودرء المفاسد تعتبر من قواعد الفقه الإسلامي المندرجة تحت القاعدة الأم المتفق عليها: لا ضرر ولا ضرار والتي تكشف من خلال تطبيقاتها وما يندرج تحتها من فروع كثيرة عن مقصد من مقاصد الشريعة الإسلامية وهو: منع الفعل الضار في جميع صوره قبل وقوعه احترازًا، ومعالجة أثره بعد وقوعه إزالةً ورفعًا. |
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
جزاك الله خير
|
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
انا مع الاخت سارا جزاها الله خير خصوصا عند تكملت الجزئيه الموجوده في الملزمه يتضح مقوله تقول والكل يرجع الى القاعده الثالثه
|
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
الاخ ابو هديل جزاك الله خير بس السوال
6- تستمد القواعد الفقهية من أ- الكتاب والسنة ب- اثار الصحابة ت- اقوال المجتهدين ث- كل ما سبق صحيح اللي موجود الكتاب والسنه هل انت متأكد جزاك الله الجنه |
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
ابو هديل الله يعطيك العافية بس ياليت تحولها من ورد الى pdf لآن الورد مايفتح على الايباد تكفى يابطل
|
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
1- معنى الضرار
أ- فعل الواحد ب- فعل الاثنين ت- ان تضر من غير ان تنفع ث- الفقرتين ب - ج تنتفع أو تنفع . ( تنفع الغير )( تنتفع أنت ) الضرر ما تضر به صاحبك وتنتفع به أنت ، والضِّرار، أن تضره من غير أن تنتفع . الدكتور هذا الثقة به صفر صفر |
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
1- صور التخفيف ( مثال : السفر) عددها؟؟ أ- خمسة ب- ستة ت- سبعة ج- ثمانية عددها سبعة السفر - الإكراه - المرض - النسيان - الجهل - النقص - العسر وعموم البلوى |
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
1- الفقهاء ادخلوا في معنى اليقين؟؟
أ- الشك ب- الظن ت- الظن الغالب ث- جميع ما سبق صحيح 1- معنى : الشك؟؟ أ- التأكد ب- رجحان الظن ت- ما استوى طرفاه ث- كل ما سبق صحيح 1- منع البدع من؟؟ أ- حفظ النفس ب- حفظ العقل ت- حفظ الدين ث- حفظ النسل |
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
الكويز إن شاء الله اضبطه الحين
|
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
1 مرفق
اقتباس:
بالتوفيق ... |
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
كويز أسئلة الإختبار
http://www.ckfu.org/vb/showthread.php?t=583039 كويز مجهود شخصي من كل المحاضرات التسعة الأولى أتوقع لك 25 درجة بإذن الله لا حفظته صح بس الكتب والمذاهب ما جبت منها http://www.ckfu.org/vb/showthread.php?t=579482 دعواتكم بالتوفيق |
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
اسأل الله لك التوفيق دنيا وآخره يا شمالي غير
|
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
الله يرضى عليكم
|
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
1 مرفق
ملخص سهل من المحاضرة الأولى إلى التاسعة
على شكل نقاط إن شاء الله يسهل الحفظ دعواتكم |
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
اقتباس:
بارك الله فيك يا بطل |
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
السلام عليكم
اشكركم على مجهوداتكم رزقكم الله الجنه اريد ملخص شامل للمادة وفقكم الله |
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
الأخ ابو هديل و الأخ شمالي غير جزاكم الله كل خير وجعلها في ميزان حسناتكم |
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
جزاكم الله خير في ميزان حسناتكم يارب
|
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
16- اجتمع العلماء الى ان الفقه يعود لـ:
أ- اربع قواعد ب- خمس قواعد ت- ست قواعد ث- سبع قواعد تنبيه الجواب خمس قواعد وليست اربع راجعوا المحاضره الرابعه وكذلك السؤال 18اجابته خطأ والصحيح 18- القاعدة في الاصطلاح أ- الجزئيات تحت الكليات ب- الكليات تحت الجزئيات ت- الكليات ث- الجزئيات القاعده في الاصطلاح هي الامر الكلي الذي يندرج تحته الجزئيات اتمنى تعدلون الاجابه في الكويزات |
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
جزاكم الله خير وبارك بكم وبجهودكم ونفع بها
|
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
الله يوفقكم
|
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
جزاكم الله خير الجزاء
|
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
اقتباس:
السؤال الأول خطأ غير مقصود بالنسبة للقاعدة واضحه الجزئيات تحت الكليات ليس الجزئيات تحتها الكليات , فيه فرق والصحيحه الجزئيات تحت الكليات |
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
اقتباس:
كتبت بآخره أنتهت المحاضرة السابعة وهذا خطأ الصحيح المحاضرة التاسعة وبالتوفيق |
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
استغفر الله
احس انه ما يعرف يسوي اسئلة والله يجيب المغص المهم لا تعتمدون كليا على الأسئلة سبق درسنا النظام الأجتماعي وغيرها املي انه يجيبها بالتوفيق |
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
ههههههههههههههههههههههههههههههههههه
38- التوافق بين القاعدة المقصدية والقاعدة الاصولية الحل على ذمة أبو هديل :) لا تحطها بذمتي لم اجد لها جواب .. والموجود خطأ السوال 4- ارجع العز بن عبدالسلام الفقه الى قاعدة واحدة هي أ- الامور بمقاصدها ب- المشقة تجنب التيسير ت- اعتبار المصالح وجلب المفاسد ث- لا ضر ولا ضرار الجواب الصحيح هو اعتبار المصالح ودرء المفاسد وقد يكون الاستاذ اخطا بكتابة السوال ... فالخيار الصحيح هو الثالث اعتبار المصالح ودرء المفاسد والله اعلم |
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
انا متأكد انه بقصد الثالث
الله يعقل بس بس لو جاني السؤال راح اعمل اعتراض واقول الصحيح هذا اما لا ضررولا ضرار لا اضنه صحيح يا ابو هديل كذل16- اجتمع العلماء الى ان الفقه يعود لـ: أ- اربع قواعد ب- خمس قواعد ت- ست قواعد في احد الأخوان ذكر انها خمس قواعد اتوقع اربع راجع ملخص شمالي ولا ايش يا بو هديل ؟؟ |
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
اقتباس:
ههههه أضحكتني لأني لم أجد جواب وأحترت |
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
فضلاً منكم نبي الاسئله بحلها الصحيح ابوهديل شمالي mbb ستوب سارا خمائل وكل مستوى ثامن المشاركين
وفقكم الله |
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
عليكم السلام
سوال القواعد ما ني مقتنع الجزئيات تحت الكليات هي الأجابه الصحيحه خذوا كمان هذه الكتب مهمه من أهم المؤلفات في مقاصد الشريعة : الموافقات في أصول الشريعة لأبي إسحاق الشاطبي قواعد الأحكام في مصالح الأنام لعز الدين بن عبد السلام مقاصد الشريعة الإسلامية لمحمد طاهر بن عاشور الكليات التي تشتمل عليها الضروريات من المقاصد الشرعية ووسائل حفظها منها : حفظ الدين حفظ النفس وحفظ المال حفظ العقل و حفظ النسل المذاهب مهمه |
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
وين خمايل وابو هديل شمالي
يمكن عندهم اختبار اللهم وفق جميع الطلاب والطالبات وسهل اختباراتهم واجعلنا من المتجاوزين للأختبار الأهم وهو الفوز بالفردوس الأعلى ذلك المقر الذي نسعى من اجله |
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
بالنسبة للقواعد الأخت ساره من وين جبتي الكلام
شوفي فلما بلغ القاضي حسيناً ذلك ردَ جميع مذهب الشافعي إلى أربع قواعد . اليقين , الضرر , المشقة , العادة . واضح ؟؟ |
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
اقتباس:
أ- اربع قواعد ب- خمس قواعد ت- ست قواعد ث- سبع قواعد في المحاضره الرابعه 3- قد استنبط العلماء هذه المعاني وتنبها لها فوجدو ان جميع الفقه الاسلامي يدور على خمس قواعد |
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
ياليت احد يحولهاpdf وينزلها
الله يكتب آجركم جميعا |
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
اقتباس:
جزاكم الله خير |
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
السلام
وش حل 47 40 39 37 ما هي محلوله عندي |
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
39- من باب صلة المقاصد بالقران الكريم ( خلق الثقلين الجن والانس ) لـ :
أ- اللعب ب- التكاثر ت- العبادة ث- الرزق 40- من باب صلة المقاصد بالسنة النبوية ( شرع الاستئذان ) لـ: أ- للجسد ب- للبصر ت- للاجنبي ث- كل الاجابات خاطئة 47- صور التخفيف ( مثال : السفر) عددها أ- خمسة ب- ستة ت- سبعة ث- ثمانية |
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
اتوقع نفس الاسئله ماراح يغير فيها شي شكله مطنوخ الدكتوررر
|
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
اقتباس:
اسمعني ابو قلب للغدر عنوان اول شي علمني منهو الي غادر فيك :24_asmilies-com: الاسئله مسوين لها كويز ماقصروو شوفها بالموضوع الي تحت تحت تحت هذا الموضوع انا جبت فيها 90 الي قاهرني الحبيب جايب 90 واحطين اسمه قبلي :007: |
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
اقتباس:
اختبارن وين يانك مخ :d5: هذلي ماشاءلله تبارك الله عليهم يبذلون جهدهم ع شان الاعضاء ويجهزون لهم كل سبل الراحه ع شان يّذاكرون :Cry111: تحسبهم مثلك بس متربعن بهالمنتدى:41jg: امززززززززززززززززززززززززززززززززززززززززززح :mh35: |
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
اقتباس:
اقول ونس حالك هههههههه هذا الاستاذ الوحيد اللي ماني متفائل فيه تخبره الترم اللي فات كيف غير الاسئلة 180 درجة |
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
ابو هديل انا مثلك
بس من المحاضره المباشره تلميحاته كلها نفس الأسئلة لكن النظام الأجتماعي غير الأسئلة وحاسنا وقال ما بجيب علماء وجاب الله يعديها من جد يخوووف |
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
الله يوفقكم جميييع و ييسر أموركم و يسدد أجوبتكم
حاس فيكم على الاخر كللللش ما بقي غير ها الكم مادة و ترتاحون .. يا مال الفرج :) |
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
الله يساعدنا ونعدي هالماده لان الدكتور مش ولا بد لعب فينا في الترم الي طاف في النظام الاجتماعي والمشكله كل المواد دسمه يعني توقعو الغير متوقع من هالدكتور ولكن نقول الله يهديه ويجيب اسئله بسيطه ...
كل الشكر للاعضاء والمشرفين في هذا الملتقى وكل شخص قدم فائده للطلاب وان يجعل الله كل اعمالهم خالصه لوجهه الكريم وان يجعلها في ميزان حسناتهم ,,, |
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
ياليت احد يسوّ خير ويحول المحتوى من وورد الى pdf
أنا دائم ارجع للمحتويات الله يبارك في مجهود الجميع |
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
اقتباس:
|
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
اقتباس:
لأنه الجزئيات تحت الكليات فبالتالي الجزئيات تندرج من الكليات |
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
1 مرفق
أبو فواف تفضل هذا المحتوى pdf
|
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
اقتباس:
ههههههههههههه لان الكليات تندرج تحتها الجزئيات :lllolll: <<< متاثر بالماده تراني ياسنتوب اعجبك .. بس ماتفرغت للدراسة :biggrin: << بيتخرج ومابعد تفرغ تصدق ولا تعلم احد في احد المقررات للفصل اللي فات جايب العلامه الكاملة 100 :eek: ياخي احس الدكتور مصحح لمصطفى :5aga: |
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
اقتباس:
أتوقع أن الدكتور يختبر فهمنا في هالمسالة فالصحيح لا ضرر ولا ضرار القاعدة الثالثة وليس جلب المفاسد فلو أنه كتب درء المفاسد كنا اخترنا اعتبار المصالح ودرء المفاسد لان الشيخ عز الدين بن عبد السلام قد أرجع الفقه إليها بل قد يرجع الكل لاعتبار المصالح فقط لكن بما إن الاجابة مغلوطة فالصحيح لا ضرر ولا ضرار والله العالم |
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
اقتباس:
اووووووولي دا انا تنيلت يارقاله وشبلاكم توكم تعلموني انه هو نفسه حق النظام الاجتماعي غدر بنااااااااا الترم الي راح :icon120: مايمدي اذاكر المذكره :Cry111: خمائل وين كنتي البارحه ماش ماعاد انتي مثل اول تنزلي لنا مراجعه كبرت وتكبرت :verycute: المشكله الاسبوع الجايه من السبت لين الخميسسسسس كله اختبارات عندي ومخي الصغير لا يتحمل :sdfgdsf: |
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
اقتباس:
اووووووولي دا انا تنيلت يارقاله وشبلاكم توكم تعلموني انه هو نفسه حق النظام الاجتماعي غدر بنااااااااا الترم الي راح :icon120: مايمدي اذاكر المذكره :Cry111: خمائل وين كنتي البارحه ماش ماعاد انتي مثل اول تنزلي لنا مراجعه كبرت وتكبرت :verycute: المشكله الاسبوع الجاي من السبت لين الخميسسسسس كله اختبارات عندي ومخي الصغير لا يتحمل :sdfgdsf: |
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
اقتباس:
اووووووولي دا انا تنيلت يارقاله وشبلاكم توكم تعلموني انه هو نفسه حق النظام الاجتماعي غدر بنااااااااا الترم الي راح :icon120: مايمدي اذاكر المذكره :Cry111: خمائل وين كنتي البارحه ماش ماعاد انتي مثل اول تنزلي لنا مراجعه كبرت وتكبرت :verycute: المشكله الاسبوع الجاي من السبت لين الخميسسسسس كله اختبارات عندي ومخي الصغير لا يتحمل :sdfgdsf: |
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
نقاط مهم
من الامام الذي قال : «الاعتبار عندنا بظاهر العقود، لابما ينويه العاقدان، ولهذا يصح بيع العينة، ونكاح من قصد التحليل».الجواب النووي من الامام الذي قال :(إذا نطق بغير ما نواه، انعقد ما نواه دون مالفظ به) الجواب :: ابن قدامه لأمر المتكرر من غير علاقة عقلية تعريف : العادة اصطلاحا ما استقر في النفوس من جهة العقول وتلقته الطباع السليمة بالقبول تعريف : العرف اصطلاحا ومن أشهر الكتب في القواعد الفقهية كتاب : القواعد الفقهيه لأبن رجب القاعدة في اصطلاح التدوين :هي الأمر الكلي الذي يندرج تحته جزئيات كثيرة من هو الامام صاحب المقولة "إن الشريعة المحمدية اشتملت على أصول وفروع ” الإمام القرافي من أول من أفرد القواعد الفقهية في كتاب مستقل ؟ احمد الزرقا من هو صاحب كتاب القيم الفريد ,(المدخل الفقهي العام) الذي ألفه سنة 1947 م، ثم نال عليه جائزة الملك فيصل العالمية مصطفى الزرقا موفقيييييييييييييييييييييييييييييين |
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
الاخت خمايل والاخت سارا
كلامكم صحيح 4- ارجع العز بن عبدالسلام الفقه الى قاعدة واحدة هي أ- الامور بمقاصدها ب- المشقة تجنب التيسير ت- اعتبار المصالح وجلب المفاسد ث- لا ضر ولا ضرار ( الجواب الصحيح ) والدليل اقتباس:
بالتوفيق مع انكم الترم هذا نايمين |
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
اقتباس:
يا ليت توضحين اكثر : التعريف واضح في المحتوى القاعده في الاصطلاح : الامر الكلي الذي يندرج تحته جزيات كثيره ,, اتمنى تشرحين التعريف ومن وين جبتي الجزئيات تحت الكليات |
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
اقتباس:
الكليات شي كبير والجزئيات تندرج تحتها مثل طواف الأفاضه ركن وطوف الوداع واجب لذلك مرات يؤخرون الأفاضه ويسير بدل الوداع فيندرج تحته هذا مثال توضيحي فقط والجواب الكليات تندرج تحتها الجزئيات اتمنى وصلت الفكره |
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
اقتباس:
18- القاعدة في الاصطلاح؟؟ أ- الجزئيات تحت الكليات ب- الكليات تحت الجزئيات ت- الكليات ث- الجزئيات وأنا كنت أشرحه واوضح أن الإجابة الصحيحة هي ( أ ) وبس :53: |
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
ستوب و أبو هديل
زين إني قدرت أدخل اليوم الملتقى وإلا والله ظروفي ما تسمح لي أبد موفقين إن شاء الله |
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
اقتباس:
بشرحها لك التعريف يقول : الامر الكلي الذي يندرج تحته جزئيات كثيرة اللي فهمناه ان الكليات تحتها الجزئيات صح اذا قلنا الجزئيات تحت الكليات برضوه صح ليش لان الاستاذ الغاء حرف الهاء في كلمة ( تحته ) لو قال الجزئيات تحته الكليات كانت خطاء فالسر كله في حرف الهاء وهذا من حركات الاستاذ الله يسامحه |
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
اقتباس:
الله يعينك وييسر امرك |
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
القاعدة الفقهية : حكم شرعي في قضية أغلبية يتعرف منها أحكام ما دخل تحتها
تتفق مع القضية المقصدية في : 1- العموم والكلية 2- الغاية النهائية ( تيسير الوقوف على حكم الشارع ) القاعدة الفقهية ـــــــــــــــــــــــــــــــ بيان لحكم شرعي القاعدة المقصدية ــــــــــــــــــــــــــــ الحكمة والغاية من أصل التشريع * لا يجوز الاستناد إلى القاعدة الفقهية كدليل يستنبط منه الحكم لأنها ليست كلية بل أغلبية * القاعدة المقصدية اعلى مرتبة من القاعدة الفقهية * القواعد الفقهية ليست كلها محل اتفاق بين الفقهاء قواعد فقهية بعد التحقيق تعد قواعد مقصدية : 1- درء المفاسد مقدم على جلب المصالح 2- إذا تعارضت مفسدتان قدمت أعظمهما بارتكاب أخفهما لا ضرر ولا ضرار |
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
جزاكم الله خير ووفقكم في الدنيا والاخره
|
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
خمائل الله يعين:verycute::verycute:
اذا غير الاسئله بارسب :Cry111: ماذاكرت غير الاسئله :139: |
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
|
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
يارب إنها ما تتغير
|
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
القاعدة الأصولية : قضية كلية يتوصل بها الفقيه إلى استنباط الأحكام الشرعية من أدلتها التفصيلية
تتفق مع القاعدة المقصدية في : ( لا يقوم الاستنباط والاجتهاد إلا بهما ) * القواعد الأصولية ــــــــــــــــــ قواعد استدلالية تدور حول منهج الاستنباط دون الإشارة إلى الغاية من تلك الأحكام أمثلة للقواعد الأصولية : ( النهي يقتضي الفور والدوام ) , ( النهي المطلق يفيد التحريم ) * القاعدة المقصدية تعد ركناً من ركني عملية الاستنباط * القواعد الأصولية : مأخوذة من مقتضيات اللغة العربية ودلالتها على المعنى * القواعد المقصدية تبين العلة في كون بعض الأفعال أكثر طلباً أو أشد إلزاماً من البعض الآخر * القواعد الأصولية ليست كلها محل اتفاق الأصوليين أصو ل الشريعة قسمان : أصول الفقه و قواعد كلية فقهية |
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
الفرق بين القاعدة الفقهية والضابط الفقهي :
أ- " القاعدة الفقهية " تعطيك أحكام مسائل جزئية كثيرة في أبواب متعددة بينما " الضابط الفقهي " يعطيك أحكام مسائل كثيرة ولكن في باب واحد . مثال للقاعدة الفقهية : " إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ " تدخل في الطهارة والصلاة والحج والبيع والنكاح والطلاق وفي أبواب كثيرة . مثال للضابط الفقهي : " لِكُلِّ سَهْوٍ سَجْدَتَانِ " لأنه يتعلق في باب السهو . ب- " القاعدة الفقهية " تجتمع عليها كل المذاهب الفقهية ولكن " الضابط الفقهي " يختلف من مذهب إلى مذهب بعبارة أخرى أن " الضابط الفقهي " يغلب عليه سمت المذهب بينما القاعدة فلا |
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
الله يوفقكم جميعا
|
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
أسس تقسيم القواعد المقصدية :
1- من حيث الموضوع الذي تضمنته القاعدة المقصدية 2- عموم القاعدة وخصوصها 3- صاحب القصد إما أن يكون ( الشارع أو المكلف ) أقسام القواعد المقصدية من حيث الموضوع : 1- قواعد تتعلق بالمصلحة والمفسدة 2- قواعد تتعلق برفع الحرج 3- قواعد تتعلق بمآلات الأفعال ومقاصد المكلفين |
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
اقتباس:
لاضر ولاضرار |
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
القواعد المقصدية لا تنتقض بآحاد الجزئيات ولا يمكن أن يرد عليها النسخ
القواعد المقصدية التي استند عليها مبدأ تضمين الصناع : 1- الموازنة بين المصلحة العامة والخاصة وتقديم الشارع للمصلحة العامة 2- النظر إلى المآل من حيث التفاته إلى الضرر الذي يصيب أرباب السلع 3- مبدأ رفع الحرج |
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
أبو المعالي الجويني ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ هو الذي قسم المقاصد إلى ( حاجية - ضرورية - تحسينية )
الشاطبي ( شيخ المقاصد ) ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ هو الذي وضع قواعد مقاصد الشريعة في كتابه الموافقات |
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
.- الفرق بين "علم القواعد الفقهية " و " علم أصول الفقه " :
أ- " أصول الفقه " : علم يعتمد في أصله على الدلالات من جهة التراكيب اللغوية بينما " القواعد الفقهية " يعتمد على ما دلت عليه النصوص الشرعية . ب- " أصول الفقه " : هيئتك هيئة استنباط بينما " القاعدة الفقهية " هيئتك هيئة من وضع عبارة كلية تجمع مسائل كثيرة فأنت لا تبين أحكام جزئية ولكن تجمع مسائل جزئية كثيرة مثل استقراء أدلة كثيرة فتولد عندك أن " المشقة تجلب التيسير " . ومن أشهر الكتب في القواعد الفقهية كتاب " القواعد الفقهية لابن رجب " ولكن غلبت عليه سمت الضوابط الفقهية ومنها كتاب " الأشباه والنظائر للسيوطي " ( شافعي ) وكتاب " الأشباه والنظائر لابن نجيم " ( حنفي ) و كتاب " إعلام الموقعين لابن قيم الجوزية " وكتاب " القواعد الفقهية للعلائي وكتاب " القواعد الفقهية لابن السبكي " وللشيخ السعدي و الشيخ أحمد الزرقا ووالده الشيخ محمد الزرقا وهناك رسالة عبارة عن محاضرة للشيخ محمد الأمين الشنقيطي صاحب أضواء البيان تكلم فيها عن القواعد الفقهية الخمس . و الشيخ مصطفى الزرقا (1999 م) قام في المدخل بدراسة متميزة مع تبويبها، وتصنيفها، والإشادة بها في كتابه القيم الفريد ,(المدخل الفقهي العام) الذي ألفه سنة 1947 م، ثم نال عليه جائزة الملك فيصل العالمية وفي العقدين الأخيرين من القرن العشرين الميلادي، ومطلع القرن الخامس عشر الهجري |
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
ورد من تشريع الرخص فإنه دليل لهذه القاعدة.من فروع القاعدة
: 1- تشريع الرخص عموماً، وهذا من فروع القاعدة وأدلتها أيضاً، فللمسافر القصر والجمع، وللمضطر أكل الميتة ولحم الخنزير، وللمصلي التيمم عند عدم الماء أو الخوف من استعماله، وإساغة اللقمة بالخمر للغاص، وإباحة السلم والإجارة ونحوها، فكل هذه من الرخص التي شرعها الله تيسيراً على العباد بسبب حصول المشقة في فعلها 2- ليس على قيم المسجد الذي يتكرر دخوله صلاة تحية المسجد كلما دخل- 3 جواز النطق بكلمة الكفر عند الضرورة 4- إذا اشتبهت أخته مع غيرها في بلد كبير، لايجب عليه أن يتحرى، للمشقة الحاصلة بذلك 5 إذا وقعت نجاسة في مكان واسع صلى حيث شاء. |
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
اقسام العرف
إلى ثلاثة أقسام: 1- العرف العام: هو ما تعامل به المسلمون في قديم الدهر أو حديثه في سائر الأقطار. 2- العرف الخاص: هو ما اختص به أهل بلد أو حرفة دون سواهم -3 العرف الشرعي، كالمنقولات الشرعية، كلفظ الصلاة حيث نقل من المعنى اللغوي وهو الدعاء إلى العبادة المخصوصة المفتتحة بالتكبير والمختتمة بالتسليم |
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
. شروط تطبيق القاعدة: 1
- أن لا يخالف العرف أو العادة أصلاً أو نصاً شرعياً، أو قاعدة متفقاً عليها، أو إجماعاً، ومن ذلك إذا جرت عادة أهل بلد على فعل عبادة معينة، فلا يقبل لأن الأصل في العبادات التوقيف. 2- ألا يعارضه ما يدل على خلاف المراد منه، بأن يصرح صاحب الشأن بخلاف ما يدل عليه العرف فيسقط اعتباره، وكذا إن كان له معنى يدل عليه في اللغة أو في الشرع، قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: «إن هذه الأسماء جاءت في كتاب الله وسنة رسوله معلقاً بها أحكام شرعية، وكل اسم فلابد له من حد، فمنه ما يُعلم حده باللغة، كالشمس والقمر والبر،…، ومنه ما يعلم بالشرع، كالمؤمن، والكافر، والمنافق، وكالصلاة،. . وما لم يكن له حد في اللغة، ولا في الشرع، فالمرجع فيه إلى عرف الناس، كالقبض». 3- أن يكون مطرداً. بمعنى أنه لو كان يفعل أحياناً، فهو عادة غير مطردة ، فلا تعتبر. 4 أن يكون العرف موجوداً عند إنشاء التصرف المستند عليه |
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
الله ييسرها إن شاء الله موفقين
|
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
بالتوفيق للجميع
وفالكم +a |
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
جزاك الله خير اختي خمائل الورد
وبالتوفيق للجمييييع يااارب :(104): |
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
الله يجزاكم كل خير
والله يسددكم حقيقه اخر الماده يروع |
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
بشكل عام
الاسئلة كويسه بس الدكتور ما ترك حركاته |
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
الله يجزاكم خير جميعاً ولايحرمكم الاجر على تعاونكم لتسهيل الماده.. الحمد لله كان ا لاختبار ممتاز لولا الله ثم تعاونكم الطيب مافلحنا بهالماد وللاسف دكتورها معقد وعقليته لسيت عقليه دكتور يعني مالها داعي التلاعب بالاسئلة مع ان المحتوى دسم وفيه مواضيع عده لاكن كانه يختبر ذكاءنا وليس المحتوى ..
|
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
حطوا الاسئله لنا بالتووووفيق
|
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
الأسئلة سهله مره
وما توقعته يسهلها كذا لكن الأسئلة بدائية وفيها اخطأ ولا تدل على أن اللي واضعها أكاديمي مع إحترامي |
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
لخبطه
ما احد صور الاسئله الله يستر |
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
السلام عليكم
الأسئلة حقيقه فيها لخبطه ههههههههههههههههههههه يجيب لك اربع فقرات الرابعه جميع الأسئلة صحيحه خخخخخخخخخخخ انا مر علي اشكال لكن بوضع هذه الأسئلة ما شفت استغفر الله المهم ترون جاب لفات كثيره مثل اللي ما تعمد زوجها الطلاق ترث اللي دخل غنمه عشان الزكاه يزكيها اممممممم الكتب المعيار الونشريسي تقرير القواعد وتحرير الفوائد ابن رجب ان شاء الله يستفيدون اللي بعدنا هههههههه كم انواع المشاق ؟؟ 2345 |
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
الحمدلله عدت على خير
الحمدلله ان مادة النظام السياسي والاجتماعي تم معادلتها لي ’ لأنه يصعب علي التعامل مع هكذا طريقه مرة اخرى |
All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 05:33 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Optimization by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام