![]() |
النظام السياسي في الإسلام - المراجعة النهائية (2)
النظام السياسي في الإسلام - المراجعة النهائية (2) [أسئلة مراجعة - النظام السياسي في الإسلام - د.صالح الضلعان] تكملة المراجعة الشاملة للمقرر http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=13482 عدد الأسئلة: 100 تحميل الكويز بصيغة PDF http://www.ckfu.org/vb/dzquiz/pdf48.png يسعدني بعد حل الكويز تلقي اي بلاغ عن أي خطأ محتمل بالضغط على الأيقونة التي تظهر تحت كل سؤال: http://www.ckfu.org/vb/dzquiz/report.png |
رد: النظام السياسي في الإسلام - المراجعة النهائية (2)
الله يعطيك العافية
|
رد: النظام السياسي في الإسلام - المراجعة النهائية (2)
الله يعطيك العافيه
|
رد: النظام السياسي في الإسلام - المراجعة النهائية (2)
للرفع |
رد: النظام السياسي في الإسلام - المراجعة النهائية (2)
يعطيكم العافية الحين المراجعة النهائية رقم 1 و رقم 2 للاختبار النهائي فقط والا داخل معنا جزئية الفصل ؟
وممكن اعرف وين ملخص الاندلسي اللي 70 صفحه واش الفرق بينه وبين ملخص بيشو ونورة ؟ |
رد: النظام السياسي في الإسلام - المراجعة النهائية (2)
اقتباس:
خلطتي الامور في بعض هههه ملخص الاندلسي لمقرر القانون ما فيه للنظام السياسي مافيه الا ملخص واحد وهو اللي نزل بموضوع الملازم ومثبت بالخطه و موضوع المراجعه من اعداد بيشو و نوره ...:106: |
رد: النظام السياسي في الإسلام - المراجعة النهائية (2)
الله يسعدك مشكووور ه:16:
|
رد: النظام السياسي في الإسلام - المراجعة النهائية (2)
بتعب وانا اقولج شكرا على الكويز الجميل صراحه ماخليتي شي من الكتاب الاماذكرتيه
كويز متعوب عليه الله يوفقج ويسهل امرج |
رد: النظام السياسي في الإسلام - المراجعة النهائية (2)
كويز شامل وجداً ممتاز بارك الله فيك الجازي :004::rose: |
رد: النظام السياسي في الإسلام - المراجعة النهائية (2)
الله يعطيك العافيه يَ الجازي ..
وبالتوفيق للجميع .. |
رد: النظام السياسي في الإسلام - المراجعة النهائية (2)
يعطيك العافية اختي الجازي
كفيتي ووفيتي |
رد: النظام السياسي في الإسلام - المراجعة النهائية (2)
الله يعطيك العافية
مجهود يذكر فيشكر وتم الإبلاغ عن خطأين في السؤال 30 والسؤال 82 السؤال 30 : السؤال ناقص: اختيار افراد السلطة التشريعية في النظم الوضعية ( لا ) يشترط فيهم من الناحية العلمية والثقافية (سوى القدر الذي يمكنهم من أداء عملهم ) كان يجب إضافة ما بين الأقواس ليكتمل السؤال لأن اختيار السلطة التشريعية في النظم الوضعية يشترط فيهم العلم والثقافة ولكن ( بالقدر الذي يمكنهم من أداء عملهم فقط ) واذا لم يذكر مابين الاقواس تكون الإجابة صحيحة وليست خاطئة كما في الكويز . السؤال 82 : العلمانية ( ليست ) معصية وانما كفر بواح والمذكور في السؤال انها معصية وكفر بواح . |
رد: النظام السياسي في الإسلام - المراجعة النهائية (2)
-
|
رد: النظام السياسي في الإسلام - المراجعة النهائية (2)
السؤالين صحيحه وليست ناقصه ,,
السؤال 30 : ليس الضرورة أنه يجيب لك الكلام بصيغة الطويله كوبي بيست المهم أنك تعرف انه لا يشترط يكونون على علم يعني مابين القوسين لم يغير المعنى صبه رده بدون اضافته أو بإضافته المهم تعرف في السطله التشريعية ليس بالضروره شرط العلم والثقافه ,,, أما السؤال 82: أنا حاطته صح وخطأ وكوقوع في الفخ العلمانية معصيه ولكن كفر بواح >> خطأ لأن العلمانيه ليست معصيه ولكنها كفر بواح ؟ فكيف يكون ناقص بل هو اختبار للتركيز ليست معصيه ومعصيه تفرق بالإجابه لذلك من كلمة أصبح السؤال بالكامل خطأ ...[/quote] |
رد: النظام السياسي في الإسلام - المراجعة النهائية (2)
اقتباس:
الملوّن بالأحمر هو ما قصدته لا يشترط ان يكونوا على علم وهذا خطأ لا يوجد في أي دولة من يكون في سلطة تشريعية وهو جاهل او بدون علم السلطة التشريعية في الأنظمة الوضعية ( يشترط ) فيها ان يكونوا على علم ولكن ( بالقدر الذي يؤدون مهامهم فيه ) بينما في النظام السياسي يشترط ان يكونوا من المجتهدين والمفتين من العلماء وهذا الفرق بين السلطتين |
رد: النظام السياسي في الإسلام - المراجعة النهائية (2)
اقتباس:
وبالنسبة للسؤال 82 المعصية ، الكفر البواح لهما حكمين مخلفين في الإسلام المعصية لا تخرج من الملة الكفر البواح مخرج عن الملة ... ورأيي في السؤالين حسب ( فهمي ) للمنهج وقد يحتمل رأيي الصواب والخطأ وبالتوفيق للجميع وفالكم a+ باذن الله |
All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 09:44 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Optimization by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام