ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام - لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

صفحة 1 من 2

عرض 100 مشاركات من هذا الموضوع لكل صفحة

ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام (https://vb.ckfu.org/index.php)

- المستوى الثاني - كلية الأداب (https://vb.ckfu.org/forumdisplay.php?f=308)

- - لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا .. (https://vb.ckfu.org/showthread.php?t=459308)

bno_bino

2013- 5- 13 11:54 PM

لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

:16:السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني انا موجوده لاي سوال او استفسار او شرح لنقطه او توضيح لمعلومه او حكم لماده التلاوه والتجويد ..

حـــيـــاكم:16:

مرام الغامدي1

2013- 5- 13 11:59 PM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

ابي اسئله العام ماعليك امر :9:

ابو الين@

2013- 5- 14 12:02 AM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

اسئلة الاختبار السنه الي طافت ماعليك إمر :33:

bno_bino

2013- 5- 14 12:49 AM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

5 مرفق

هادي الملخصات اللي عندي
وماعندي حل لا سئلة ولا عندي كويزات ولا اعلم ازا كان في حفظ لشيئ معين كا احتديث او ايات قرانيه انا بس حاشرح او او اوضح لنقطه غير مفهومه

のя•Fάĵr

2013- 5- 14 12:59 AM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

وعليكم السﻻم ورحمه الله وبركاته
بيان ، خذي :16:
انتي رائعه و أثق بقدراتج .
جزيتي الفردوس ع هذه البادره الطيبه ومنح الطلبه وقتج لمساعدتهم .

~♡

@منصور@

2013- 5- 14 01:06 AM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

شوفي يابيان , انا توني فضيت وراح امسك الملخص وإن شاء الله انه سهل , كله 25 صفحه مقدور عليه باذن الله ,,, لكن إن أشكل شي خليك هنا لاتبعدين كثير :8:

الله يسهلها على الكل :17:

bno_bino

2013- 5- 14 01:10 AM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة のя•fάĵr (المشاركة 8847530)

:11::11::11::11::11::11::11::11:

جميعا يارب في الفردوس الاعلى نتقابل وكل من قرأ الدعاء وقال امين
ولاشكر على واجب
:16::2::16::2::43::43:

نقآء~

2013- 5- 14 01:13 AM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

بيان
الله يجزاك الجنة ي بعدي

ممكن تشرحين شلون أفرق بين مقدار حركات المد
مع الأمثلة إن أمكن حتى أستوعبها
وشكراً :16:

قلب أبوها

2013- 5- 14 01:16 AM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

حبيت أشكرك على البادرة الكريمة منك :34::1:

فهد 2015

2013- 5- 14 01:23 AM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

يا رب تسهل الاختبار والله انا حاملها والله يعديها على خيررررر

ومغ ذلك مالي فاهم اي شئ بالماده

أخصائية اجتماعية

2013- 5- 14 01:27 AM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

شكراً الله يجزاك خير

موفقين ❤❤

Dreams.!

2013- 5- 14 01:39 AM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

جزاك الله خير حبيبتي
سؤال.هل الادله والاحاديث حفظ ؟!!

bno_bino

2013- 5- 14 01:41 AM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نقآء~ (المشاركة 8847748)

بيان

الله يجزاك الجنة ي بعدي

ممكن تشرحين شلون أفرق بين مقدار حركات المد
مع الأمثلة إن أمكن حتى أستوعبها

وشكراً :16:

- المد الطبيعي يمد بمقدار حركتين وصلا
( وما يدريك لعله يزكى - وهو يخشى )
الاحرف اللي لونها احمر وتحتها خط هادي هيه احرف المد الطبيعي
الالف المفتوح ماقبلها
الواو المضموم ما قبلها
الياء المكسور ماقبلها

لما يجي سوال اذكر حكم المد في قوله تعالى ( وقالو - اللذي - الكتاب )
جميعها مد طبيعي يمد بمقدار حركتين.

طيب لما نجي مثلا وهو( اللطيف الخبير * هواللذي )لما اوصلها بالايه اللي بعدها حكمها مد طبيعي يمد بمقدار حركتين اما في حال لو قفت على ( الخبير ) انا هنا ح أقف على ساكن فحيكون حكمها مد عارض للسكون يمد بمقدار 2-4-6 حركات
ليش قلنا مد عاض للسكون بسسب اننا نقف على ساكن حتى لما نقولها جربي اوقف عليها حتمدي اكتر من حركتين ولو وصلتيها باللي بعدها حيكون مد طيعي يمد بمقدار حركتين
---------------
المد الطبيعي ان شالله يكون فهم متى يكون طبيعي ومتى يصير عارض للسكون ودحين ننتقل لمد اللين

شخبوطة الموسم

2013- 5- 14 01:53 AM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

الله يجزاك الجنه يٱرب

bno_bino

2013- 5- 14 01:55 AM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

- مد اللين ( من خوف * هذا البيت )هنا نلاحظ احرف المد الوا والياء وكما هو معروف انو الواو يناسبها الضم والياء يناسبها الكسر لا كن هنا الواو والياء ساكنتان مفتوح ماقبلهما .
نجرب وونطقها او شوفوها في سورة قريش شوفو الحركات
اذا فيكون حكمها مد لين يمد بمقدار اقل من حركتين في حال الوصل اما في حال الوقف على كلمة البيت - خوف
طبعا هنا انا باقف على ساكن فيكون الحكم الاتي :
مدلين يمد بمقدار اقل من حركتين في حال الوصل اما في حال الوقف فانننا نقف على ساكن فيكون حكمها مد لين عارض للسكون يمد بمقدار 2-4-6 حركات
اذن احرف مد اللين هيا الواو والياء الساكنتان المفتوح ماقبلهما
________
ان شاء الله تكون المعلومه وصلت وننتقل للمد الجائز المنفصل والمد الواجب المتصل

ابو ذيب العامري

2013- 5- 14 01:58 AM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

اخت مرام ابي حل الاسئلة اللي في الملخص ياليت ادلوني على الرابط او تنزلوا الحل
وشكرا
:38::38::38::38::7::7::7:

(ديني يقيني)

2013- 5- 14 02:00 AM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

بالعكس الماده ان شاءلله سهله مره

فرييز

2013- 5- 14 02:09 AM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

ابغى الحكم في كلمة المستقيم

وكيف افرق بين المد الطبيعي والمد العارض للسكون

وجزاك الله خير

Jehad Al Otaibi

2013- 5- 14 02:16 AM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

يعطيك العافيه ...

STORY END

2013- 5- 14 02:17 AM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

ممكن توضيح الفرق بين المد العارض للسكون ومد اللزوم :39:

آلمهره

2013- 5- 14 02:18 AM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

-27عدد الحروف المقطعه في القران:
1- 12حرف
2- 13حرفا
3- 14حرفا

ويش الجواب؟؟
:34:

عهود الخبر

2013- 5- 14 02:22 AM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

14 حرفا

ندى الورد

2013- 5- 14 02:56 AM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

نبي شرح لانواع المدود الفرعي والاصلي نبي نفرق بينهم مع الامثله الله يسعدك لان خربطت فيها :38:

bno_bino

2013- 5- 14 03:07 AM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

المد بسبب الهمزه

- المد الواجب المتصل
(والسمآء بنيناها - ووجدك عآئلا فأغنى )
نلاحظ هنا المد في الكلمتين
اول وحده ( السمآء ) اتى في اخر الكلمة
(عآئلا) في وسط الكلمه
فهنا حكمه مد واجب متصل
سمي واجب لوجوب مده عند جميع القراء 4 - 5 حركات ( اي زياده عن المد الطبيعي اللي هو حركتين )
ومتصلا لاتصال الشرط الذي هو حرف المد الالف بالسبب اللذي هو الهمزه
( يعني كده بالعامي ما اقدر افصل الالف عن الهمزه ابدا مايسير اقول السما واسكت وابدا بالهمزه بالايه اللي بعدها فعشان كده سمينا واجب )
طيب كلمة السمآء في حال الوقف تمد 4- 5 -6 حكات ليش لان الهمزه متطرفه

---------------------

- المد الجائز المنفصل
(تبت يدآ أبي لهب - مآأغنى عنه )
نلاحظ هنا كمة ( يدا أبي ) اقدر اقول يدا واسكت وابدأ لهب وتب
بعكس المتصل
عشان كده سميناه منفصل لأنفصال الشرط الالف عن الهمزه يعني اقدر اوقف بعد حرف المد
وسميناه جائز لجواز مده 4-5 او حركات في حال الوصل اما الوقف في كلمة
( ما أغنى ) على الالف يعني قلت ما وسكت هنا اصبح مد طبيعي يمد بمقدار حركتين اما لو وصلتها مد جائز منفصل.

---------------
- مد البدل هو ان تسبق الهمزه حرف المد ( وطبعا كلنا نعرف حروف المد )
( ءامنو - وءاثر -أوتو ) هنا تسمى مد بدل يمد بمقدار حركتين فقط كالمد الطبيعي ( ويجوز مده وقصره الا ان حفصا ليس له فيه الا القصر )
وسمي بدل لانه بالاصل عباره عن همزتين الاولى متحركه والثانيه همزة سكون
فتبدل الهمزه حرفا الثانيه حرف مد من جنس حركه الاولى تخفيففا
----------------------
يارب تكونو فهمتو علينا :16:

جرآآآح

2013- 5- 14 03:12 AM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

ماشاء الله على البنات مجتهدات ،،،، سهرانات طيب ماعندكم أسئلة للمراجعه

تسدحوها لنا نستفيد منها للمذاكرة ،،،، وبالتوفيق لكم جميعا والنجاح دوماً:3::3:

bno_bino

2013- 5- 14 03:39 AM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

ان ساء الله كم معكم في الصباح

الغاليه..

2013- 5- 14 03:58 AM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

العارض للسكون ابي افهمه وكيف افرق بينه وبين انواع المدوووود:44:

نقآء~

2013- 5- 14 03:59 AM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

1 مرفق

تسلمين ي بنان
ربي يسعدك و يرزقك م تتمنين
:16:

بعد إذنك راح أجمعهم ف ملف وورد و أضيفهم حتى يستفيد الجميع
:29:

يارب توفيقك

2013- 5- 14 04:26 AM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

عندى استفسار الحين المحاضره السابعه مافهمت وش قصده بالام الشمسيه والقمريه
الله يوفقكم ممكن توضيح النقطه :)

هدى ابراهيم

2013- 5- 14 04:27 AM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

ايش نوع المد في (كهيعص) و (عسق)

:16:الله يوفقكم وييسر لكم كل صعب :16:

نقآء~

2013- 5- 14 04:36 AM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هدى ابراهيم (المشاركة 8849819)

ايش نوع المد في (كهيعص) و (عسق)

:16:الله يوفقكم وييسر لكم كل صعب :16:

ف المثالين
مد لازم حرفي مخفف

لأن كل حرف ينطق ل وحدة و من دون أي تشدد أو غنة
:21:

يارب توفيقك

2013- 5- 14 04:42 AM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

1 مرفق

وينكم يااخوات

هدى ابراهيم

2013- 5- 14 04:44 AM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

ابــــــــــــــــــــــــــــــــــسط شرح لحروف المد

- المد اللازم الحرفي : وينقسم إلى قسمين : ( 1-مثقل، 2-مخفف )>
/1. المد اللازم الحرفي المثقل : ويكون في الحروف الموجود في أوائل فواتح السور و التي هجاؤها ثلاثة أحرف أوسطها حرف مد وآخرها حرف ساكن مدغم فيما بعده .</>
حروفه: مجموعة في لفظ " نقص عسلكم " .أمثلة : ألم - طسم - ألمر - كهيعص
حكمه : واجب >مقداره: ست حركات .
2. المد اللازم الحرفي المخفف : وهو أن يكون هجاء الحرف ثلاثة أحرف أوسطها حرف ساكن غير مدغم مثل : ص ( صاد ) - ن ( نون - ق ( قاف ) - ك (كاف ) - م (ميم ) - ل ( لام ) في كهيعص - حم عسق - يس -حم - الر .</>
وحكمه : وجوب مده ست حركات .<
حروف فواتح السور وهي أربعة عشر حرفاً مجموعة في قوله ( طرق سمعك النصيحة ):

1- القسم الأول : ما لا يمد مطلقاً مثل " الألف
2-القسم الثاني : ما يمد مداً طبيعياً بمقار حركتين مجموعة في كلمة " حي طهر "
3- القسم الثالث : ما يمد ست حركات مداً لازماً مجموعة في قولهم " نقص عسلكم ".

بالتوفيق :16:

ابو صبا 99

2013- 5- 14 04:54 AM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

ما الفرق بين الاظهار الحلقي والشفهي :36:وهي تختلف ولا نفس الشي

abu_lyan

2013- 5- 14 05:06 AM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

السلام عليكم ,,, شكرا يا اخت بيان ع المبادرة الطيبه بغيت اسئلك لو سمحتي قال تعالى(وقال نوح رب)ليش الاجابة كانت ادغام بغير غنه كامل هدا اول سؤال <<<راعي طويله تحمليني وايضا وشلون افرق بين المد المتصل والمنفصل والواجب طبعا ادا اعطاني امثله,, <يبشرك خلص:34:

هدى ابراهيم

2013- 5- 14 06:39 AM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو صبا 99 (المشاركة 8850013)

ما الفرق بين الاظهار الحلقي والشفهي :36:وهي تختلف ولا نفس الشي

ايه تختلف
الاظهار الحلقي الي من أحكام النون الساكنه او التنوين << ليش سموها حلقي أحرف الاظهار الحلقي تخرج من الحلق
والي مجموع أحرفها في .. أخي هاك علماً حازه غير خاسر
الاحرف الي اول الكلمات ( أ , هـ , ع , ح , غ , خ ) << جربي انطقيهم كلها تطلع من الحلق
يعني إذا جت قبل الحروف هذي تنوين أو نون نقول عليها إظهار حلقي
مثل : " كفواً أحد "
*التنوين بلون الأحمر
حرف الاظهار الحلقي بالون الأخضر

::::::::::::::

اما الاظهار الشفوي فهو من أحكام الميم الساكنه << وشوفي لان الميم تخرج من الشفاه جربي انطقيها تظمي شفايفك في نطقها علشان كذا سموها شفوي
وله كل حرف الهجاء ماعدا (الميم والباء )
مثل : " ويجعل لكم جنات "
جاءت الميم وبعدها حرف الجيم يعني إظهار شفوي
*الميم الساكنه بالون الاحمر
حرف الاظهار الشفوي بالون الاخضر

أتمنى تكوني فهمتي علي
بالتوفيق :16:

لولي احمد

2013- 5- 14 07:25 AM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

ممكن سؤال
الحين محاضرة اللام الشمسيه والقمريه فهمنا وحفظنا الاحرف
بس ايش بيكون السؤال ؟
ممكن تعطونا لو مثالين عشان نفهم الغرض من ذكرهم

@منصور@

2013- 5- 14 07:44 AM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

عندي استفسار مهم جدا جدا

من المحاضرة الرابعة إلى المحاضرة الثامنة ,, كلش سهل والحمد لله

لكن أحكام الغنة وغير الغنة ومدري وش ,, انكبت فيها , هل تجي بالاختبار ولا ماتجي بالعادة

واذا تجي ,, كيف طريقة فهمها ,, لاني فحطت عليها ولا خارجت معي من جد :25:

bno_bino

2013- 5- 14 08:11 AM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

طيب انا راح اكتب لكم خلاصه لكل محاضره واشرحها شرح بسيط عشان توصل المعلومه وحطو في بالكم انه جدا سهل زي لما اعمل تجربه واخذ النتيجه والتجويد كدة انو انالفظت قرات سويت عملت عشان كدة بسب وجود كدة ....
اجاوب ع الاسئله ونبدا بعدها :21:

------------------------------------------------------------------------
يادكتوره فجر كيف الحل
عفواً .. لا يمكنك رفع الموضوع ، لا يمكنك إضافة ردين متتاليين .
(هذا الاجراء ستم تطبيقه ' اوقات محددة فقط من اليوم لتخفيف الضغط على خوادم الملتقى)

bno_bino

2013- 5- 14 08:44 AM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

الحكم في كلمة المستقيم
مد طبيعي يمد بمقدار حركتين في حال الوصل .( الصراط المستقيم صراط اللذين )
في حال الوقف يصبح مد عارض للسكون يمد بمقدار 2 - 4 - 6 ( المستقيم * صراط اللذين )
لاننا لما نقف نقف على ساكن .

red roes1

2013- 5- 14 08:53 AM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

جزاكِ الله خير
بأنتظارك
بالتوفيق جميعا

نوفتا الدارسه

2013- 5- 14 09:31 AM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

الله يجزاك خير وضحيلي معنى عند ملاقاه همز وسكون ؟ مع مثال

أخيراً قررت

2013- 5- 14 10:00 AM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

الاظهار الحلقي للنون الساكنه والتنوين

والاظهار الشفوي للميم الساكنه

طيب الاخفاء الحقيقي والشفوي كيف افرق بينهم ؟

مها الورد

2013- 5- 14 10:04 AM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

مشكورة ياغالية وعسى عمرك طويل

شكراً لإعطائنا من وقتك :16:

bno_bino

2013- 5- 14 10:06 AM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

ملخص المحاضره الاولى

- لماذا يعتبر التجويد من أجل العلوم وأهمها ؟
لتعلقه بكتاب الله الكريم

- ماهو القران الكريم ؟
هو كلام الله المنزل على رسوله محمد عليه افضل السلام المتعبد بتلاوته المتحدى بأقصر سوره منه المنقول الينا متواترا

- ماهو فضل تلاوة القران الكريم ؟
( الاحاديث والايات موجوده في الكتاب حاكتب الفائده منها )
ان القران من اجل العبادات واعظم القربات لله تعالى
-ان القران ياتي شفيعا لصاحبه يوم القيامه
- ان الله يرفع بالقران اقوما ويضع اقواما
- قراءة كل حرف بحسنة والحسنة بعشر امثالها
- اللذي لايقرا القران ولا يحفظ منه شيئا كالبيت الخرب

- ماهي اداب حامل القران ؟
- ان يكون اول مايقصد بتعلمه وتعليمه ابتغاء وجه الله تعالى ورضاه
- ان يتادب بآدبه ويمنتثل لاوامره ويتجنب ماحرمه الله
-ان حامل القران كحامل راية الاسلام لاينبغي له الا يلهومع من يلهو ولا يسهو مع من يسهو ولا يلغو مع من يلفو تعظيما لحق القران

-ماهي اداب تلاوة القران ؟
- ان يكون طاهرا من الحدثين
ان يستاك تطهيرا للفم تعظيما للقران
- ان يستقبل القبله ان امكنه ذالك
-ان يكون قلبه حاضرا ويترك حديث النفس وبتادب عند تلاوته للقران فلا يضحك ولا يعبث ولا يتلفت بل يتدبر ويتذكر ويتفكرويقرا بخشوع ويتاثر وان يزين صوته ويحسن تلاوته
- يستحب له ان يبكي مع القراءه فان لم يبك فل يتبكى .

- كيفية قراءة القران ؟
لقد شرع الله لقراءة القران صفه معينه وكيفية ثابته لقوله تعالى ( ورتل القرآن ترتيلا ) وسئل انس بن مالك عن قراءة حبيبنا محمد عليه الصلاة والسلام فقال - كانت قراءته مدا - اي كان يمد بسم الله ويمد الرحمن .

- ماهي اركان القراءه الصحيه ؟
-مواجهتها لوجه اللغة العربيه ولو ضعيفا
مواجهتها للرسم العثماني ولو احتمالا
صحة سندها بتواترها عن النبي صلى الله عليه وسلم

ماهي اركان القراءه عند تلاوه القران الكريم ؟
الترتيل : اي قراءة القران بتوؤدده وطمانينه وتدبر معانيه ومراعة احكام التجويد وهذه المرتبه هي افضل المراتب
التدوير : وهي قراءه القرانبحاله متوسطه بين الاطمئنان والسرعه مع مراعاة احكام التجويد ( زي قرءه القران في المساجد اثناء الصلاه ) وتلي الترتيل بالافضليه
الحدر : وهي قراءة القران بسرعه مع المحافظه على احكام التجويد ( زي صلاة التراويح في رمضان)
ومنهم من زاد وقال التحقيق وهذه تستخدم في تعليم القران الكريم .
وطبعا كل ذه المراتب جائزة

:16::16::16:جعلنا الله من حفظة كتابه الكريم :16::16::16:

مها الورد

2013- 5- 14 10:09 AM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أخيراً قررت (المشاركة 8851738)

الإخفاء الشفوي ياغالية هو

الميم الساكنة + حرف الباء

ولايكون إلا بكلمتين مثل :( ومن يعتصم بالله )
:16:

bno_bino

2013- 5- 14 10:10 AM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

كلكم حرد عليكم بالشرح اثناء المحاضرات واوضحها لكم عشان تكون الفايده احسن وواضحه ومفهومه :29:
:3::3:
بس ابغى الدكتوره تشفلي حل مع هادي العباره

عفواً .. لا يمكنك رفع الموضوع ، لا يمكنك إضافة ردين متتاليين .
(هذا الاجراء ستم تطبيقه ' اوقات محددة فقط من اليوم لتخفيف الضغط على خوادم الملتقى)

ميرال1433

2013- 5- 14 10:59 AM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

ممكن شرح المد الأصلي والمد الفرعي:36:

bno_bino

2013- 5- 14 11:23 AM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

ملخص المحاضره الثانية

- الى كم قسم ينقسم التجويد ؟
ينقسم التجويد الى قسمين:

الاول : تجويد عملي :15: الثاني : تجويد علمي

1- التجويد العملي أي التطبيقي :
( من اسمه عملي اي اطبقه في القراءة وانا بقرأ القران )

ويقصد بالتجويد العملي قراءه القران مجود كما انزلت على حبيبنا محدمد عليه الصلاة والسلام تلاوه مجودة والعمل بها امر واجب او جبه الله علينا وعلى كل من يريد ان يقرا القران من مسلم ومسلمه ان يقراءه مجودا
الدليل على وجوب قراءته مجودا -موجود في الملزمه من الكتاب والسنة والاجماع -اختصار للوقت .
2- التجويد العلمي أي النظري :
( من اسمه علمي اي اتعلم قواعد واحكام التجويد عشان اعرف اطبقه وانا بقرأ )

ويقصد به معرفه القواعد والاحكام العلميه زي ماحناخدها في هذا المنهج وندرسه
اما حكمه 1- بالنسبة لعامه الناس امر مندوب وليس بواجب
وبالنسبة 2- خاصة الناس اللي هما بدهم يقرأو ويقرءوه فواجب تعلمه وجوبا عينيا
(زي اللي في التحفيظ لازم يكون اللي بدو يعلم يعرفه مظبوط بتجويد واحكام عشان يعلم اللي بدو يجي يتعلم )

- ماهو التجويد ؟
التجويد في اللغة التحسين اي يقال له جود القران اي حسن تلاوتها
وفي الاصطلاح : اخراج كل حرف من مخرجه واعطاءة حقه ومستحقه من الصفات والمدود والمد وغير ذالك من الاحكام كالترقيق والتفخيم من غير تكلف ولا تعسف .
- علي بن ابي طالب رضي الله عنه عرفه بأنه هو تجويد الحروف ومعرفة الوقوف -

- ماهو حق الحرف ؟
اي صفاته الذاتيه التي لاتفارقه كالجهر والشده ( يعني في احرف نطقها واضح زي الضاد مثلا كيف هي مخرجها وصفاتها تختلف عن الراء عن الميم اي كل حرف له صفاته ومخارجه )

- ماهو مستحق الحرف ؟
اي الصفات اللتي تعرض له احيانا وتنفك عنه ( كالتفخيم والترقيق والمد لما يجو في الاحكام يعني انا امد بسبب وارقق وافخم الحرف بسبب يعني على حسب الحكم يعني مثلا اللام مودايما مفخمه ولا هي دايما مرققه على حسب مايتعرض للحرف من احكام فنحكم عليها )

- ماهي الغايه من تعلم التجويد ؟
لتمكن القارئ من جودة القراءة وتحسن من ادائه وتعصم لسانه من اللحن عند تلاوة القران لكريم

- ماهو موضوعه ؟
الكلمات القرانيه على المشهور من حيث اعطاء الحروف حقها ومستحقها

- ماهو فضل واهمية التجويد ؟
هو من اجل العلوم واشرفها لانه يتعلق بكلام الله سبحانه وتعالى

-من اين يستمد ( اي من علمنا وكيف عرفناه ) ؟
هو مستمد وماخوذ من كيفية قراءة النبي عليه الصلاة والسلام

اللحن

- ماهو اللحن ؟
هو الخطا والميل عن الصواب

- ماهي اقسام اللحن ؟مع التوضيح ؟
القسم الاول : اللحن الجلي :15: القسم الثاني : اللحن لخفي

اللحن الجلي :
هو الخطاء الذي يطرأ على اللفظ فيخل بامبنى الكلمة سواء اخل بمعناها ام لا
( يعني مثل تغير حركة الحرف اثناء القراءة فيتغير المعنى كله مثلا كان اقول ( اياك نعبد واياك نستعين ) بكسر الكاف هنا غيرت معنى الكلمه ونسبته لغير الله
او اقول ( الحمدلله) هي بالاصل الحركه كسرة عند الهاء وانا قلتها بالضم غيرت الحركه بس ماغريت معنى الايه ) حكمه التحريم بالاجماع سواء تعمده القارئ او تساهل فيه

اللحن الخفي :
هو الخطا اللذي يطرأ على اللفظ فيخل بعرف القراءه ولا يخل بالمبنى وهادا النوع من اللحن مايعرفه الا المتخصص باحكام التجويد ولا يعرفه كثير من الناس ( يعني لما اكون بقرا وجا في اثناء القراءة مد او قلقله او غنه او اي حكم وماسويته تركته مامديت ولا سويت الغنة )

فحكمه هنا على الارجح التحريم لو كان متعمد او متساهل فيه او مكره على قوله .

لذا من تاواجب على المسلم ان يبذل جهده لكي يتعلم قراءة القران الكريم قراءة صحيحه خاليه من اللحن والتعريف حتى لا يقع في الخطا وكي ينال رضى الله .

:16:دعواتكم :16:

nola	2013- 5- 14 11:37 AM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

قوله تعالى (وقال نوح ربي)
وقوله (ويل لكل همزه لمزه)

ابغى اعرف نوع الادغام فيها كلها ..
وياريت شرح مفهوم ..لاني مو قادره استوعبها:44:

سارونه+

2013- 5- 14 11:49 AM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

امثله على حروف الاخفاء
امثلة على الاخفاء الحقيقي :

الحرف ******من كلمة ****** من كلمتين ********مع التنوين

ص ********منصوراً ********من صيامٍ ******* بريح صرصرٍ

ذ********* ولتنذر ********* من ذكرٍ ******* وطعاماً ذا

ث ******** منثوراً********* من ثمرةٍ******* ازواجا ثلاثةً

ك ******* انكالاً ******** أن كان ******* ورزقٍ كريمٌ

ج *******ننجي ******* من جبال ******* قوماً جبارين

ش ****** منشوراً ***** فمن شآء ****** شىءٍ شهيدٌ

ق ****** ينقلب *******من قبل ******* شىءٍ قديرٌ

س ***** ننسخ *******من سلالةٍ ***** ورجلاً سلما

د ***** انداداً ******* ومن دخله ***** قنوانٌ دانيةٌ

ط ***** انطلقوا ***** من طينٍ ****** صعيداً طيباً

ز ***** منزلين ***** من زوالٍ ***** وطراً زوجناكها

ف **** ينفقون ***** وان فاتكم ***** سفرٍ فعدةٌ

ت ***** كنتم ***** ان تتوبآ ****** جناتٍ تجري

ض **** منضود **** من ضرٍ ***** مسفرة*ضاحكةٌ

ظ ***** وانظر **** من ظلم ***** ظلاً ظليلاً

نوفتا الدارسه

2013- 5- 14 11:49 AM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

في المد الازم

ءالئن
وين المد في هالكلمه وين الحرف الساكن

red roes1

2013- 5- 14 11:49 AM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

يعطيكِ العافيه:43:
سؤال:
أما الإدغام بغير غنة : فله حرفان وهما : اللام والراء إلا في نون
شنو يعني الا في نون:39:

ابوعبدالاله1

2013- 5- 14 11:53 AM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوفتا الدارسه (المشاركة 8852890)

في المد الازم

ءالئن
وين المد في هالكلمه وين الحرف الساكن

هذه الكلمه فقط هي الوحيده في القران تسمى مد كلمي مخفف.
يعني لوجتك ذي الكلمه. وانتي مغمضه عيونك مد كلمي مخفف. وبتجي بالامتحان اكيد 😉

شموخ الحربي

2013- 5- 14 11:53 AM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

تكفوون اشرحو لي المد اللازم العارض للسكوووون

عجزت افهمهااا

waad 1

2013- 5- 14 11:55 AM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

الدكتور فى المحاضره الثانيه قال انا مااطالبكم بحفظ :27:

ام عذب

2013- 5- 14 12:16 PM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

عندي امثله اللي هي (من أعطى ) هذي حكمها اظهار
والثاني (غاسق إذا وقب )(ومن أهل الكتاب ) اظهار حلقي
يلا وشو الفرق

red roes1

2013- 5- 14 12:19 PM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

الاخفاء الحقيقي هو نفسه الاخفاء الحلقي؟؟

ام عذب

2013- 5- 14 12:22 PM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

ابي الاظهار مو الاخفاء حبيبتي

lo0lla

2013- 5- 14 12:31 PM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة red roes1 (المشاركة 8852892)

يعطيكِ العافيه:43:
سؤال:
أما الإدغام بغير غنة : فله حرفان وهما : اللام والراء إلا في نون
شنو يعني الا في نون:39:

المقصود هو يعني نون كلمتي من راق <<< ماكملتي المكتوب انتي ههه

هنا نون ساكنه وبعدها راء لانه فيه سكت ذي حاله معروفه والسكت منع الادغام تماما عموما احفظيها وانتبهيلها مهمه:27:

ام عذب

2013- 5- 14 12:34 PM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

وانا طيب عبروني :12:

red roes1

2013- 5- 14 12:41 PM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lo0lla (المشاركة 8853352)

اها قصده حكم النون الساكنه اذا وقعت بعدها (اللام-الراء) ادغام بغير غنه
ماعدا (من راق) علشان فيها سكت مانع للأدغام
تمام هيك :27:

عضوه متأمله

2013- 5- 14 12:52 PM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

القسم الثاني: ما كان هجاؤه على ثلاثة أحرف وسطها حرف لين وهو حرف (عين) من فاتحة مريم والشورى وقلنا بأنه يجوز فيه الإشباع والتوسط.
واول سورة الشورى (حم)
طيب وين حرف الين هنا :38:

red roes1

2013- 5- 14 01:01 PM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام عذب (المشاركة 8853255)

ابي الاظهار مو الاخفاء حبيبتي

لا حبيبتي :29:
انا اسئل:الاخفاء الحقيقي نفسه الحلقي ولا؟؟؟ :42:

ام عذب

2013- 5- 14 01:05 PM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

هههههههههههههه احسبك تقصديني طيب عارفه جواب سؤالي هذا عندي امثله اللي هي (من أعطى ) هذي حكمها اظهار
والثاني (غاسق إذا وقب )(ومن أهل الكتاب ) اظهار حلقي
يلا وشو الفرق
:27:

فيينا

2013- 5- 14 01:06 PM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

حكم التجويدي في قولة تعالى:"عليم بذات الصدور"؟

إقلاب
إخفاء حقيقي
إظهار مطلق

إخفاء شفوي

وش اجابته ؟؟:7::7:

ابوعبدالاله1

2013- 5- 14 01:22 PM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيينا (المشاركة 8853793)

حكم التجويدي في قولة تعالى:"عليم بذات الصدور"؟

إقلاب
إخفاء حقيقي
إظهار مطلق

إخفاء شفوي

وش اجابته ؟؟:7::7:

اقلاب 👍

عضوه متأمله

2013- 5- 14 01:27 PM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوعبدالاله1 (المشاركة 8854037)

اقلاب 👍

الباء اذا وقع بعد الميم الساكنه
اخفاااااء شفوي
المحاضره 8

ابوعبدالاله1

2013- 5- 14 01:33 PM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عضوه متأمله (المشاركة 8854114)

الباء اذا وقع بعد الميم الساكنه
اخفاااااء شفوي
المحاضره 8

خطأ ليس اخفاء.
اقرئ الايه لايوجد سكون بل هي مدغمه واذ ادغمت مع الباء تنقلب اقلاب.

انوار99

2013- 5- 14 01:36 PM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

:42: فين بقيه المحاضرات

bno_bino

2013- 5- 14 01:36 PM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

ملخص المحاضره الثالثة

الاستعاذة والبسملة

الاستعاذة :

- ماهو تعريف الاستعاذه ؟
لغة : الالتجاء والاعتصام والتحصن .
اصطلاحا: لفظ يحصل به الالتجاء الى الله تعالى والا عتصام والتحصن به من الشيطان الرجيم وهي ليست من القران الكريم بالاجماع .

- ماهو حكم الاستعاذة ؟
اتفق العلماء على انها مطلوبه ممن يريد قراءة القران الكريم ولكن اختلفو حول ماهي اذا كانت واجبه او مندوبه فاجمع اهل العلم والاداء على انها مندوبه عند ابتاء القراءة .

-ماهي صيفت الاستعاذة ؟
المعروف والمتفق عليه "أعوذبالله من الشيطان الرجيم " ويجوز باي صيغة تانيه للاستعاذة تكون نحو هذا المعنى

-ماهي احوالها ؟
للاستعاذه عند بدأ التلاوه حالتان
1- الجهر بها:
وتستحب عند موضعين :
* اذاكان القرئ يقرأ جهرا- اي بصوت مرتفع- وهناك من يستمع لتلاوته

* اذاكان القرئ وسط جماعه يقرأون وكان هو المبتدئ بالقراءة
-زي التحفيظ لما الطالب يسمع -
الفائدة من الجهر بالاستعاذة لكي ينصت السامع للقراءة من اولها فلا يفوت ه شيء منها لأن التعوذ شعار القراءة وعلامتها

2- اخفاءوها :
فيستحب في اربع مواضع
* اذا كان يقرا القارئ سرا .
* اذا كان القارئ يقرأجهرا وليس معه أحد يستمع له
* اذا كان يقرأ في الصلاة سواء كان امام ولا ماموم ولا منفرد _اي لوحدو بيصلي _
* لو كان بقرا في وسط جماعه وليس هو المبتدئ بالقراءة

للفائدة وجه الاسرار بالاستعاذة اي قولها بالسر او الخفاء ليحصل الفرق بين ماهو قران وماليس بقران

:33:للمعلومه :33:
- لو القارئ هو بيقرأ عطس او كح او تنحنح او تكلم بشيئ يخص مصلحة القران لا يعيد الاستعاذه .
- اما لوقطعها اعراضا عن القرااءة لكلام كانه يرد السلام او يتكلم بشيئ خرج عن مصلحة القران فانه يعيد الاستعاذة .

:2::2::2:

البسملة :

- ماهو مصدرها ؟
إذا قال بسم الله الرحمن الرحيم فان مصدرها هي -بسمل-

ماحكم البسملة ؟
* لاخلاف بين العلماء فيها لانها وردت في سورة النمل ولا خلاف بين القراء في اثباتها لانها في اول الفاتحه
* أجمع القراء السبعه على الاتيان بها عند ابتداء اول اي سوره منالقران الكريم ماعدا -براءة -سورة التوبه او سورة براءة .
* لما ثيت من الاحاديث الصحيحه ان النبي كان لا يعلم انقضاء السورة حتى ترتل عليه بسم لله الرحمن الرحيم
* ان القارئ مخير بين الاتيان بالبسمله او تركها

ماهي أوجه الابتداء بالبسملة ؟

عند الابتداء في اي سورة من القران الكريم اي باول السورة
ما عدا براءة . فله ان يجمع بين الاستعاذة والبسملة واول السورة .

-ماهي أوجه الابتداء؟
1- قطع الجميع : اي فصل الاستعااذة عن البسمله عن اول السورة بالوقف ( يعني ابدا بالاستعاذة واوقف وبعدين ابدا بالبسملة واوقف وبعدين ابدا بالسورة ) وهذا افضل الاوجه .
2- قطع الاول ووصل الثاني بالثالث : اي الوقف على الاستعاذة ووصل البسملة بأول السورة ( يعني اقول الاستعاذة واوقف وبعدين اقول البسمله وعلى السورة بعدها من غير ما اوقف -بسم الله الرحمن الرحيم قل هو الله احد - )وهذا يلي الوجه الاول بالافضلية .
3- وصل الاول بالثاني وقطع الثالث : اي وصل الاستعاذة بالبسمله ومن ثم البدء بالسورة ( يعني اقول اعوذبالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم -واوقف - قل هو الله احد ) وهو افضل من الوجه الاخير
4- وصل الجميع : اي قرائتها كله موصوله ( اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم قل هو الله احد ) من غير وقف ابدا .

لوكان القارئ حيقرا ايه ايه من وسط السورة اي سورة غير براءة لو بدو يقول البسمله يسير يقراها باحد الاوجه اللي فوق
ولو مابدو يقول البسمله عند حلين اما ان يصل الاستعاذة بالايه اللي حيقرها او يوقف على الاستعاذة ويبدا بالايه اللي حيقراها

:2::2:

سورة براءة :
عندما نريد قرائتها فلا نقول البسمله عند الابتداء بها لماذا ؟
. لكتابتها في المصحف بدون بسمله .
. علل الشاطبي رحمه الله لسبب تركها لان السورة في اولها اشتملت على السيف والامر بالقتال ونبذ العهد ووعيد وتهديد بها .
. ومن العلماء من قال لانها نزلت بالسيف ولا تناسب بين السيف والامان والسيف .

اذا كان القارئ مبتدئا باول سورة ( براءة ) فكم وجه له فيها ؟
له فيها وجهان :
1- الوقف على الاستعاذه وفصلها عن اول السورة بدون بسمله . ( يعني اقول اعوذبالله من الشيطان الرجيم - واقف - براءة من الله ورسوله- ابتداء بالسورة بعد الاستعاذة دون البسمله )

2- وصل الاستعاذة بأول السورة دون البسمله .
( أي اقول اعوذبالله من الشيطان الرجيم براءة من الله ورسوله )

:33:اذا كان القارئ مبتدئا بآية من وسط سورة براءة اي مثلا من الايه 13 او اي ايه اخرى منها : اختلف العلماء فيها منهم منقال كما منعت البسمله من اول ايضا حتمنع من وسطها اي لانلفظ البسمله حتى وان بدانا بها من نص السورة فهنا يجوز للقارئ وجهان
1 اما ان يقرا الاستعاذه ويقف عليها ويبدا بالايه اللتي يريد قراءتها من السورة ( برااءة )
2- او يقرا الاستعاذة مع الايه لمراد قرائتها دون الوقف .
ومن العلماء من قال يجوز الاتيان بالبسمله في اثناء السورة وعلى هذا يسير ممكن نقراها باي وجه من الوجوه الاربعه اللي ذكرتها اول .

أوجه مابين السورتين : يعني مثلا لو بدي اقراء الفلق والاخلاص اقرئها اما
1- قطع الجميع ييعني اخلص السورة واسكت وبعدين ابدا بالناس
2- قطع الاول ووصل الثاني بالثالث يعني اقول - ومن شر حاسدا اذا حسد -اقف - بسم الله الرحمن الرحيم قل اعوذ برب الناس
3- وصل الجميع اي اقول ( ومن شر حاسدا اذا حسد بسم الله الرحمن الرحيم قل اعوذبرب الناس - بدون ما وقف ابدا ولازم ننتبه ما اقراء اخر السورة - ومن شر حاسد اذا حسد بسم الله الرحمن الرحيم - واوقف هنا ابدا يجوز الوقف لانو البسمله جعلت لاول السور وليس لاخرها .

طيب بالنسبة لسورة براءة .
لوبدي اوصل السورة اللتي قبل براءة - الانفال - ب سورة براءة فهنا اقدر بس عندي 3 حالات
القطع : اي الوقف على اخر الانفال مع النفس .
السكت اي اقطع الصوت لمدة بسيطه من غير نفس واكمل
الوصل : اي وصل اخر السورة الانفال باول التوبه دون الوقف وطبعا من غير البسمله .

:16:بالتوفيق :16:

red roes1

2013- 5- 14 01:37 PM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام عذب (المشاركة 8853778)

الاظهار والاظهار الحلقي مثل بعض
واللي في الامثله كلها اظهار حلقي
لانها تنوين وبعدها همزه>في المثال الثاني
نون ساكنه+همزه>في المثال الاول و الاخير

وبتكون واضحه بالاختبار لانه مارح يجيب لك خيارات
غير اظهار حلقي او اظهار شفوي
واللي في امثلتك حلقي
ان شاء الله يكون كلامي صح:42:

bno_bino

2013- 5- 14 01:39 PM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

والا ن ابدا باحكام النون الساكنة والتنوين كامله

@منصور@

2013- 5- 14 01:41 PM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

تصدقون عاد , ذاكرت وذاكرت اللين حسيت إني بجي بدل السديس :5:

وإن شاء الله وياالله إن هالمعلومات تتثبت , لاني ناوي أحط راسي إلى وقت الإختبار ,, ويزينها الله

سي يو افتر إيكزام <<<< طلعوا الإدغام بغنه وغير غنه :42:

abo muhammad

2013- 5- 14 01:41 PM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

ياليت المدود لانها شوية فيها :sm5:

حسين طاهر

2013- 5- 14 01:43 PM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

يارب الاسئلة سهله:24:

عضوه متأمله

2013- 5- 14 01:50 PM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوعبدالاله1 (المشاركة 8854206)

خطأ ليس اخفاء.
اقرئ الايه لايوجد سكون بل هي مدغمه واذ ادغمت مع الباء تنقلب اقلاب.

يعني اذا ماكانت ساكنه يكون اقلاب طب هالكلام باي محاضره ادرسها :38:

اول حلمي علمي

2013- 5- 14 01:54 PM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

اي فتره الاختبار

عضوه متأمله

2013- 5- 14 01:55 PM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

الثانيه

اول حلمي علمي

2013- 5- 14 01:56 PM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

:12::12:

ابوعبدالاله1

2013- 5- 14 01:58 PM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عضوه متأمله (المشاركة 8854466)

يعني اذا ماكانت ساكنه يكون اقلاب طب هالكلام باي محاضره ادرسها :38:

اسفه اختي كلامك صحيح 👍
شوي لخبطه معليش😱😱

النائب العام

2013- 5- 14 01:59 PM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

من كثر مواضيع المد مخي لف , فيه احد يبسطها لنا

عضوه متأمله

2013- 5- 14 02:02 PM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

ابوعبدالاله 3 محاضرات الاولى حفظ هل نحن مطالبين فيهم بالاختبار

ابوعبدالاله1

2013- 5- 14 02:03 PM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

الفرق بين الإقلاب والإخفاء الشفوي:

الإقلاب هو قلب النون الساكنة أو التنوين إلى ميم, فكيف يتم النطق عمليًا,

وذلك يكون بإضعاف مخرج الميم بأن نقلل درجة إطباق الشفتين عند النطق

بالميم, وهذا ليس معناه أن يكون هناك انفراج بين الشفتين, إنما المطلوب هو

نطق الميم دون كز (إطباق شديد) الشفتين عند إخراج الميم, مع مصاحبة الغنة

الملازمة للميم.

أما الإخفاء الشفوي للميم: فهو ليس إعدام ذاتها بالكلية, ولكن هو تقليل

ابوعبدالاله1

2013- 5- 14 02:06 PM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عضوه متأمله (المشاركة 8854654)

ابوعبدالاله 3 محاضرات الاولى حفظ هل نحن مطالبين فيهم بالاختبار

نعم. مهمه اول ثلاث محاضرات
حسب كلام الدكتور 80بالميه من الاختبار احكام تجويد وباقي الاسئله عاديه كتعاريف وعدد مدوود ومن المحاضرات الاولى كذلك
اطلعي على اسئله الترم الماضي بتحصلين كذا سؤال عن المحاضرات الثلاث الاولى وسوف تأتي بنفس الطريقه

ملاذ الروح!

2013- 5- 14 02:17 PM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

انا الي بيجيب لي الجنون

الاضهار الحقيقي وضهار شفوي
والاخفاء الشفوي واخفاء حقيقي

مو عارفه افرق

فيطريقه اسهل لتفرقه:36:

bno_bino

2013- 5- 14 02:21 PM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

احكام النون الساكنة والتنوين

للنون الساكنة اربع احكام ( الاظهار - الادغام - الاقلاب - الاخفاء )

الاظهار

لغة: البيان والوضوح
اصطلاحا: هو اخراج الحرف المظهر من مخرجه بغير غنة كاملة .
حروفه :

ء- هـ اقصى الحلق
ع - ح اوسط الحلق
غ خ ادنى الحلق

اي حرف من حروف الاظهار الحلق الستة جات او وقعت بعد نون ساكنة او تنوين يصبح حكمها اظهار حلقي
سميناه مظهر لظهور النون الساكنة والتنوين عند ملاقاته لا أحد الحروف السته اللي هي احرف الاظهار
وسميناه حلقي لان احرفه تخرج من الحلق
أمثلة

من أمن - منه - من جاء - من عمل - من خير - من حكيم
نلا حظ الامثله كلها نون الساكنه بعدها اتى حرف من حروف الاظهار قيصبح حكمها اظهار حلقي
ونفس الشي مع التنوين
عزيزً حكيم - خلقا ًام - عليماً خبيرا
وهنا ايضا اتنوين بعده احد احرف الاظهار الحلقي فحكمه الاظهار

abo muhammad

2013- 5- 14 02:24 PM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملاذ الروح! (المشاركة 8854866)

بسيطة جدا الحقيقي والحلقي في النون او التنوين الساكنه
اما الشفوي فهو في الميم

طيب بالاختراع يعني تخيل ( م ) مبسم شفاة :34:
صديقي دور كايم

Fly wings

2013- 5- 14 02:33 PM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

ممكن احد يوضح لي الفرق بين الإظهار الحقيقي والحلقي :36:

ملاذ الروح!

2013- 5- 14 02:35 PM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

يعني نقول

اﻷضهار الحقيقي والشفوي
م
واﻻخفاء الحقيقي والشفوي
بالنون الساكنه والتنويين :2:

abo muhammad

2013- 5- 14 02:36 PM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

أولاً: أحكام النون الساكنة والتنوين:
.1الإظهار الحلقي: ( أنعمت ـــ الأنهار ـــ المنخنقة ـــ من أحد ـــ سلامُ هي ).
.2الإدغام: ينقسم إلى قسمين: إدغام بغنة ناقص ( من يعمل ــــ جزاءٌ وفاقاً )، وإدغام بغير غنة كامل ( ويلٌ للمطففين ـــ من ربهم ).
.3الإقلاب: ( دنب ــ لينبذن ـــ سميعٌ بصير ).
.4الإخفاء الحقيقي: ( كنتم ـــ من صلصال ـــ قولاً سديداً ).
ثانياً أحكام الميم الساكنة:
.1الإخفاء الشفوي: ( فإذا هم بالساهرة....)
.2الإدغام المتماثلين: ( لهم ما يشاؤون ).
.3الإظهار الشفوي : ( لهم فيها ـــ وهم بالآخرة ....)

محمدالقرني

2013- 5- 14 02:40 PM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

سوال ايش الفرق او كيف افرق اذا عطاني مثال وسال ايش هذا هل هو اخفاء شفوي او اخفاء حقيقي اواخفاء

أفا يا قلب

2013- 5- 14 02:41 PM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

انا عارفه أن الادغام الكامل حق حرف: ل ر
والإدغام الناقص: ينمو
فيه اسئله تجي يقولك بغنه وغير غنه.. مو الادغام كله بغنه؟؟ ولا انا غلطانه

kholooad

2013- 5- 14 02:43 PM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

عندي سؤال فالمدود

عندنا المد المتصل (4-5-6)حركات

وجاء مثال عليه
ملائكة
بيكون مد واجب متصل
بس كيف اعرف حركة المد ..؟؟
هل اقول (4-5-6) حركات

abo muhammad

2013- 5- 14 02:43 PM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمدالقرني (المشاركة 8855221)

سوال ايش الفرق او كيف افرق اذا عطاني مثال وسال ايش هذا هل هو اخفاء شفوي او اخفاء حقيقي اواخفاء

اخوي الاخفاء الشفوي في الميم الساكنه

الاخفاء الحقيقي في النون الساكنه

أفا يا قلب

2013- 5- 14 02:45 PM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alooli (المشاركة 8855153)

يعني الادغام مع: ر ل .. يكون بغير غنه و مع " ينمو" يكون بغنه وناقص كذا صح؟

abo muhammad

2013- 5- 14 02:47 PM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أفا يا قلب (المشاركة 8855232)

الادغام بغنه نااااقص
الادغام بغير غنه كامل

محمدالقرني

2013- 5- 14 02:50 PM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

طيب ممكن امثله كيف

abo muhammad

2013- 5- 14 02:53 PM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمدالقرني (المشاركة 8855367)

طيب ممكن امثله كيف

أولاً: أحكام النون الساكنة والتنوين:
.1الإظهار الحلقي: ( أنعمت ـــ الأنهار ـــ المنخنقة ـــ من أحد ـــ سلامُ هي ).
.[glow=33cccc]2الإدغام: ينقسم إلى قسمين: إدغام بغنة ناقص ( من يعمل ــــ جزاءٌ وفاقاً )، وإدغام بغير غنة كامل ( ويلٌ للمطففين ـــ من ربهم ).[/glow].3الإقلاب: ( دنب ــ لينبذن ـــ سميعٌ بصير ).
.4الإخفاء الحقيقي: ( كنتم ـــ من صلصال ـــ قولاً سديداً ).
ثانياً أحكام الميم الساكنة:
.1الإخفاء الشفوي: ( فإذا هم بالساهرة....)
.2الإدغام المتماثلين: ( لهم ما يشاؤون ).
.3الإظهار الشفوي : ( لهم فيها ـــ وهم بالآخرة ....)

bno_bino

2013- 5- 14 02:58 PM

رد: لاي استفسار في التلاوه التجويد اتفضلوا ..

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kholooad (المشاركة 8855258)

عندي سؤال فالمدود

عندنا المد المتصل (4-5-6)حركات

وجاء مثال عليه
ملائكة
بيكون مد واجب متصل
بس كيف اعرف حركة المد ..؟؟
هل اقول (4-5-6) حركات

هنا مد واجب متصل يمد 4 او 5 حركات لأن المد هنا في وسط الكلمه
اما لو كان في الاخر تقول 4-5 6

All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 05:48 PM.

صفحة 1 من 2

عرض 100 مشاركات من هذا الموضوع لكل صفحة

Adsense Management by Losha

المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه