|
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
تسسلم الايادي شجون .. مبدعة كالعادة
:d5::d5: |
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
الحين من الشعار الي عاشو في العباسي والي في الجاهلي والي في الاموي
|
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
اقتباس:
|
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
اقتباس:
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=3285 |
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
|
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
اقتباس:
|
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
اقتباس:
الله يجزاك الجنه:love080: |
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
للخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضي الله عنه
قصة مع الشاعر الحطيئة ـ وهو شاعر مخضرم هجّاء ـ واسمه جرول بن أوس، وذلك أن الزبرقان بن بدر التميمي سيد قومه عَمِل للنَبي ـ ـ وأبي بكر وعمر، وكان يجمع زكاة قومه ويؤديها لهم. وقد أشتكى لعمراً لما هجاه الحطيئة. فقال له عمر وما قال لك: قال: قال لي : دع المكـارم لا ترحـل لبغيتهـا = واقعد فإنك أنت الطاعم الكاسي فقال عمر: ما أسمع هجاء ولكنها معاتبة. فقال الزبرقان : أو لا تبلغ مروءتي إلا أن آكل وألبس! والله يا أمير المؤمنين ما هُجيت ببيت قط أشد عليَّ منه. فدعا عمر حسان بن ثابت وسأله : أتراه هجاه ؟ قال حسان : نعم وسلح عليه ! فحبس عمر الحطيئة، فجعل الحطيئة يستعطفه ويرسل إليه الأبيات، فمن ذلك قوله : تحنن عليّ هداك المليك = فإن لكـل مقـام مقـال فلم يلتفت إليه عمر، حتى أرسل إليه الحطيئة 1 ماذا تقول لأفـراخ بـذي مـرخ = زغب الحواصل لا مـاء ولا شجـر 2 القيت كاسبهم في قعر مظلمـة = فاغفر عليك سـلام الله يـا عمـر 3 انت الامام الذي من بعد صاحبه = القت اليك مقاليد النهى البشر 4 ما آثروك بها اذ قدمـوك لهـا = لا بل لانفسهم قد كانـت الاثـر قال عمر : فإياك والمقذع من القول فقال الحطيئة : وما المقذع ؟ قال عمر : أن تخاير بين الناس فتقول فلان خير من فلان وآل فلان خير من آل فلان ؛ قال الحطيئة : فأنت والله أهجى مني . ثم قال له عمر : والله لولا أن تكون سُنّة لقطعت لسانك . فاشترى عمر منه أعراض المسلمين بثلاثة آلاف درهم، وأخذ عليه عهداً ألا يهجو أحداً |
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
أحس في ناس يذاكرون أشياء مو معانا
منين طلعتوا الرومي ؟ |
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
اقتباس:
انه ابدع في وصف رقاقه العجين بيد الخباز وانه كان له مزاج سوداوي دائما متشائم في أدبه:139: |
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
اقتباس:
ملخصي ناوي الرحيل ! وختمت وخلصت جتني لحسه مخ |
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
هل المحتوى متغير عن الأعوام السابقة ؟
|
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
اقتباس:
|
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
اقتباس:
|
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
|
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
ممكن احد يلخص لنا بحور القصائد
ونكون شااااااااكرين |
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
ياحلوين
فيه سؤال..؟ من خصائص الخطبة في العصر الجاهلي طول الجمل قصر الجمل انعدام الوحدة الموضوعية الإسهاب والإطناب أي وحده الصح...؟ |
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
اقتباس:
قصر الجمل |
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
اقتباس:
|
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
يعطيك العافيه حبيبتي
تسلمين والله |
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
مشكوووووه:)
|
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
في سؤال شوفت كثير يسأل عنه وكمان شوفته بالكويزات الي هو من بطل المقامة ومن الراوي
وشفت ناس يقولوا الرواي ابو هشام والبطل ابو الفتح الاسكندري طبعاً ابراء للذمة دورت عليه بالملزمة حصلت مكتوب الرواي والبطل ابو هشام مدرى من وين جاء ابو الفتح :Looking_anim: |
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
اقتباس:
صحيح كلامك أحسنتيْ الملزمة صفحة 42 ( عيسى بن هاشم الذي يمثل في هذه المقامة دور الراوي والبطل) ملاحظـــة مهمـة جداً فعلاً انا شفتها في الكويزات ابو الفتح الاسكندري هو البطلْ |
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
اقتباس:
لانه مكتوب ( على لسان راوي عيسى بن هشام ، وبطل هو ابو الفتح الاسكندري ) وتحت بنفس الصفحه مكتوب ( ان عيسى بن هشام الذي يمثل في هذه المقامه دور الراوي والبطل معاً ) بتلقونهااا بصفحه 44 .. من ملزمه ناوي لحسه مخ !! |
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
توضيح اخير الظاهر السهر اثر علي وبديت افصل :icon120:
مقامات بديع الزمان الهمذاني كان الراوي عيسى بن هشام وبطلها ابو الفتح الاسكندري <<<< توي اشوف ابو الفتح :sm5: اما في المقامة البغدادية فكان البطل والرواي هو عيسى بن هشام |
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
اقتباس:
اما المقامة البغدادية فالراوي والبطل واحد الي هو عيسى بن هشام |
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
اقتباس:
يقصد بها الحرية..:106: |
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
كا العاده ما الاقي الأجابه هنآ
شكرا |
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
انا ملاحظ فعلاً إن السهرْ بدأ يفقدنا تركيزنــاْ والأفضل إننا نختتم هالمعركـــة بأقل الخسائرْ تصحبونْ على خيرْ |
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
اقتباس:
هو يتحدث في نفس الصفحة وأقتبسْ ( حتى جاء العصر العباسي استقر معناها الاصطلاحي عند بديع الزمان الهمذاني الذي عبر بهذا الاسم " المقامة " عن احاديثه التي كان يصوغها في شكل قصص قصيرة ، غايتها لغوية ادبية ترفيهية يسودها السجع ، والوان البديع المختلفة على لسان راوٍ هو عيسى بن هشام وبطل هو أبو الفتح الاسكندري الذي عرف بالدهاء واشتهر بالتحيل للحصول على رزقه مستعينا على ذلك بما اوتي من فصاحة ومكر ودهاء. اذن هنا يتحدث عن مقامات الهمذاني بشكل عام وليس جميعها بأن راويها عيسى بن هشام ، وبطلها ابو الفتح الاسكندري ( مهم ) ولكن هذه المقامة تحديداً ونجد ذلك في نفس الصفحة (( عيسى بن هشام الذي يمثل في هذه المقامة دور الراوي والبطل) |
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
اقتباس:
|
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
يعطيكم العافيه Muna_ + ذكريات الرحيل ..
حابه اضيف للي ماحضروا المحاضرات .. انه بقصيده ذو الاصبع العدواني فيه كم بيت ناقصين ياليت تنتبهون .. |
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
اقتباس:
|
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
صح الدكتور مايكرر اسئله العام :mh12:
واللي يعرف كيف اعرف الجناس والطباق والاستعاره ياليت يفيدني لاني مافهمتها |
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
البحتري = البحر الطويل
الحطيئة = البحر الطويل المتنبي = البحر البسيط ابو فراس الحمداني = البحر الطويل ذو الإصبع العدواني =البحر البسيط والقباني =االكمال |
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
يارب يجيب من اسئلة العام
ويارب يجيب قصيدة المتنبي :(( |
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
بيجيب فالخيل و الليل والبيداء تعرفني و السيف و الرمح والقرطاس والقلم
وبعدها قتل يحياتي بسبب هالقصيدة |
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
فيه أجابتبن للسؤال هذا
تقوم احداث المقامه البغدادية على الحيله والا الكديه |
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
اقتباس:
الحيله ﻹن احتال على السوداوي الساذج :biggrin: |
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
شكرًا شجون
|
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
|
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
بليز نبي حل الاسئلة الي فوق :)
|
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
^
^ الحل موجود بنفس الرابط .. |
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
وشو الفرزدق والحجــآج !!! ... هذا مو تبع محـآضراتنــآ :confused:
|
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
اقتباس:
من جد ايش هذا اللخبطه .. ولا يكون معانا وانا موعندي بالله ي بنات اتاكدوا جزاكم الله خير عشان الحق اذاكره اذا معانا |
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
الاختبار له سنتين اعتقد مو نفس دكتورنا ...
|
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
:o والله يتوهون الوآحـــد .. بس الأكيد مو تبعنـــآ أنآ متآبعه الدكتور وذول أبد م جـآب سيرتهــم ..
|
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
انا مثلكممم صراحة بس يوم لقيتها قلت افيدكم والله اعلم
|
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
البحتري >>> قصير القامة
البحتري >>>>> كان شاعر في بلاط اربعة خلفاء متوكل معتز منتصر مستعين من الشعراء الذين برزو في العصر العباسي >>>البحتري مع اخوه المتنبي وابو تمام ابو العلاء المعري المستشار يوم يسئلونة أي الثلاثة الشعر ؟! >>>>المتنبي و ابو تمام حكيمان وانما الشاعر البحتري يقال لشعر البحتري >>> ( سلاسل الذهب ) أشهر قصائد البحتري >>> إيوان كسرى و التي يصف فيها الربيع نظمت قصيدة البحتري على روي الدال >>>>فدعيت بالدالية قصيدة البحتري من البحر >>>>>> الطويل عدد ابيات قصيدت >>>>>> وأحد واربعون بيتا انسربت في اربع لوحات >> لوحة الطلال ( للمحبوبة ) من البيت الاول لين البيت السابع لوحة الفخر بالنفس >> من البيت الثامن حتى الثامن عشر لوحة الصراع مع الذئب >>>من البيت التاسع عشر الى البيت الرابع وثلاثون لوحة الحكمة >>>>>>الخامس و ثلاثون حتى الواحد والاربعون البحتري >> في القصيدة يكشف عن شجاعتة ولا هو جبان بالاصل (هياط) والقصيدة تغطية لجبنة |
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
اقتباس:
عارفه انا بس صورت من الملخص ماكتبتها يعني هو الي غلط فيها :064: |
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
صح الدكتور محدد لنا نصوص يعني مانذاكر الاهي ؟ :rolleyes:
|
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
اقتباس:
:000: |
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
البين >> البعد
الأنواء >> الأمطار الغوير>> ماء لبني كلب البطحاء >> مسيل واسع فيه رمل وحصى وشيكاً >> سريعاً الربع>> الديار جزت >> تخطيت اللوى >>اسم موضع رملي العامرية>> منسوبة إلى بني عامر سواجير>> نهر ساجور في منبج بداية القصيدة كانت عن الاطلال والمحبوبة >> وهو تقليد قديم معروف بالشعر العربي من العصر الجاهلي |
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
انااا ياخوفي يخترع من بين السطوووووور :(2)::(2): مع ان زهير وذاك مدري وش اسمة مكتوبين بالاسئلة حقت العام
مالناا الا المحتوى واللة يساعد يارب |
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
مرحبا اسعد الله صباجكم يارب فديتكم الحين بسأل كم قصيده معنا يعني الشاممل للمذاكره كم بصراحه الشرح دششش كلام وزحمه ياليت تعطوني اذا ممكن وش هي بالضبط
|
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
يارب تسهل ولا تعسر
الله يعطيكم العافيه اذا ممكن تدلوني علئ اسئلة الاختبار تبع جزاء ودي اخذ فكره عنها بس مدري وين صارت |
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
صلب الموضوع بقصيدة البحتري >> هو الافتخار بنفس
خصومة >> بني ضحاك بني واصلٍ >> خواله وبينهم قطيعة وقد يكون هذا سبب القصيدة المقصود بالرجال في البيت >> المنافسون لشاعر المقصود ب ولي صاحب في الابيات >> هو السيف نلاحظ من هذين المشهدين الاول والثاني>> حسن التخلص الذي يمتلكه الشاعر الأفعوان الصل >> الثعبان الداهية هجتموه >> أثرتموه وحركتموه أجا >> جبل في بلاد طي (معروفة أجا وسلمى) واضحة طوتة المنايا>> كناية عن الموت >> معروفة ومتدالوة كثير الزند >> العود الأعلى الذي يقدح به النار النجاد >> حمائل السيف الضغيم >> الأسد الخرق >> الكريم السخي الأعلام >> الجبال العضب >>القاطع الورد>> الأسد الحمر اللون ذرى >> مفردها ذروة وهي القمة الوهد>> الأراضي المنخفضة الصريمة >> القطيعة الصارم >> السيف القاطع ( معروفة ) السرى >> السير ليلاً |
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
اقتباس:
|
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
المثلثات>> انه يجوز في المفردة الكسر والفتح والضم
تعد الكناية >> ايسر انواع المجاز تكثر في المجتماعات البسيطة و الاستعاره >> أعقد أنواع المجاز تكثر في المجتمعات المركبة المتطورة |
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
اقتباس:
|
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
مفهوم االدب
االدب في اللغة ان تجمع الناس على طعامك وهي المأدبه التذوق االدبي المصطلح والمفهوم الذوق حاسة من الحواس المعروفة التي يباشر بها االنسان المطعومات والمشروبات فيعرف طعمها التذوق من الذوق وما من نص يريد القاري ان يتذوقه ويستشعر لذته الفنيه اقسام الذوق -1الذوق السليم ,, 0- الذوق السقيم الذوق السليم , يسمى الذوق الحسن او الصحيح او نحو ذالك الذوق السقيم , وقد يطلق عليه الذوق الردي او الفاسد او نحو ذالك الذوق السلبي والذوق االيجابي, وهذان القسمان يختصان بالذوق السليم النه عليه المعول في اصدار االحكام االدبيه وال عالقة لهما بالذوق السقيم الذوق السلبي / هو دوق يدرك به صاحبه الجمال ويتذوقه لكنه يعجز عن تفسير مايدرك التذوق االيجابي /فهو دوق يدرك الجمال ويميز بينه وبين القبيح ويقسم الذوق من ناحيه ثالثه الى ذوق عام وذوق خاص الذوق العام /هو يشترك فيه ابنا الجيل الواحد في البيئه الواحده الذوق الخاص / هو الذوق الذي يختلف من انسان الى اخر وهذا يرجع الى عوامل متعدده وهناك الذوق العادي والذوق المتمرس الذوق العادي / هو الذي يحكم على االعمال االدبيه بالملكه الفطريه , الذوق المتمرس / هو قد يسمى الذوق المثقف الذي صقلته الثقافة بطول النظر والمدارسه العوامل المؤاثرة في اختالف الذوق البيئه ,الزمان , الجنس , التربيه , المزاج البيئه / الخواص الطبيعيه واالجتماعية التي تتوفر في مكان ما , الزمان/ العوامل المستحدثه التي تتوفر لجيل ما في وقت من االوقات الجنس / الجماعة التي تسكن مكانا واحد وخضعت في حياتها لعوامله وعهودا طويله , التربيه /اثار االسره والتعليم والنشئه الخاصه المزاج / هو المزاج الخاص او سمات الشخص الفرديه الشخصيه الفطريه الطبيعيه مقومات التذوق االدبي للنص مقومات فكرية,, مقومات عاطفية , مقومات خيالية,, مقومات فنية المحسنات البديعيه / وتنقسم الى قسمين المحسنات المعنويه والمحسنات اللفظيه المحسنات المعنويه / الطباق , المقابلة , التوريه الطباق / الجمع بين لفظين المحسنات اللفظيه / الجناس , والسجع , ورد االعجاز على الصدر الجناس / هو تشابه كلمتين في النطق واختالفهما في المعنى السجع / هو اتفاق اواخر الجمل في الحرف. حروف الهمس )ت ح س ش ف ك هـ م و ( حروف الجهر )ر ض ق ع ل ن ي ( بالنسبه للشعراء او الخطباء الي معنا هم -1ذو االصبع و هو لقب غالب على الشاعر اسمه حرثان بن محرث , وهو احد ابرز شعراء العصر الجاهلي مات سنة 022 هـ وعمر 072 عام لقب بذي االصبع الن حية نهشت ابهامه, اصبعه فقطعته وقيل الن له اصبع زائد قصيدته )ان الذي اغناك عني سوف يغنيني( -2الحطيئة , وهو ابو مليكة جرول بن اوس . ادرك الجاهليه واسلم ولد سنة 022 منبج في سويا في زمن ابو بكر الصديق, ويعد الحطيئة رائد الشعر القصصي قصيدتة ) ضيف والقرى -3البحتري , هو ابو عبادة الوليد بن عبيد الطائي ولقب بالبحتري لقصر قامته وكان شاعر في بالط اربع خلفاء ويعتبر اشهر ثالث شعراء برزو في العصر العباسي المتنبي و البحتري وابو تمام قيل البي تمام المعري أي الثالثه اشعر فقال , المنتني وابو تمام حكيمان انما الشاعر البحتري قصيدته ) الذئب ( -4ابي الطيب المتنبي هو الحسين بن الحسن , وكنيته ابو الطيب , ولقبه المتنبي ولد سنة 323 هــ بالكوفه -5ابو فراس الحمداني , هو الحارث بن سعيد شاعرعباسي ولد سنه 327 هـ ولد في الموصل قصيدته ) اراك عصي الدمع( كذالك ,نزار قباني ,وبديع الزمان الهمذاني وابراهيم خريط ,وخطبة هاشم بن عبد مناف |
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
تعديل:*****_rir: الدب# الادب#
|
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
أيها الاعضاء
المنهج تغير قبل سنه فقط يعني المنهج الجديد اختبروا فيها دفعتين فقط الدفعه الاولى الفصل الثني 1434 والدفعة الثانية الفصل الاول 1435 واحنا اليوم الدفعة الثالثة الفصل الثاني1435 |
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
1 مرفق
شوفو هالمعلومات اخذتها من ملزمة ناوي الرحيل الله يوفقنا جميعآ:love080:
|
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
:verycute::41jg:عزاللة انجلدناااااااااااا افيدونا بالاسئلة حقت هالاعووام بليززز
اقتباس:
|
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
الله يسهلها يارب
|
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
السلام عليكم .. الله يوفقكم ويسهل امركم . أنا لسى فاتح المادة والملخص مايمدي عليه من الان الى االاختبار طويل وعميق هل الكويزات تغنيني في المذاكرة ؟؟ شاكر لكم جهودكم ربي يجزاكم كل خير .. |
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
اقتباس:
بس الباقي لازم ترجع للملزمة لضحالة المعلومات بها :eek: فالدكتور حاط منهج كانه تخصص وليس مادة عامة :no: |
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
شكرا لك
|
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
اقتباس:
أبي النجاح بس ما ابي شي ثاني :sm1: يعني حاجة اذاكرها اجيب درجة النجاح وانتهينا :verycute: |
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
الشي الوحيد الي ممكن
اني اندم عليه اني لم اطبع ملزمة ناوي الرحييل ولا تهون اختي تغريد العتيبي بس توني اكتشف اليوم انه توجد معلومات وشروحات وتوضيحات بملزمة ناوي بس ربي يسهلها |
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
لو سمحتو سؤال فبينما هما عنت من المقصود ابنه ولا الحمار الوحشي وهل جاءت على البحر الطويل ضيف زلا قرى
|
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
السلام عليكم .. :confused: مخي مقفل مافيني أبي تدزون لي حاجة اذاكرها وانجح يعني أبي درجة النجاح فقط . اذا في شي ياليت تفدونى فيه الله يجزاكم كل خير !! |
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
اقتباس:
عنت المقصود بها الحمار الوحشي من اللي تبين او ظهر اكيد الحمار الوحشي نعم البحر الطويل |
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
كيف اعرف جناس تام
وجناس اشتقاقي |
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
اقتباس:
|
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
..
الي ما ذاكر للحين مدري وش اقول بس > فيس مقهور ذاكروا اﻻسئله + الرابط الثالث بالموضوع ارجعوا لاول صفحه كل شيء بيها بيه وحده باسءله الاعوام المرفقه عامله مراجعه ل 14 المحاضره جمميله |
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
مرفق شجون الثاني بصفحة الأولى حلو
|
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
شجووونه
فيه سؤال احترت فيه الي هو المقامه قامت علئ اسلوب الكديه اما الحيله اجابتين محيرتين |
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
اقتباس:
http://www.ckfu.org/vb/t567889.html |
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
اقتباس:
الحيله ، ﻹن كل المقامه تدور حول احداثها :10111: |
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
المقامه تختص بالذكاء والذكاء حيله
|
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
بقولكم ع شي... والله مو احباط لكم ... ولكن انا الاسبوع اللي فات اختبرت نحو 1 مع دكتور جزاء كتير اعتمدوا ع اسئله الاختبار السابقه... جاب بس جدا قليل والباقي جديد ومن عنده حتى اللي يبغى يتاكد يروح مستوى اول يقرا انطباعهم بعد الاختبار وانشالله هالمره يكون متساهل معانا ي رب... وانتبهوا كمان لماده نحو 2 اذ هو نفس الدكتور و ي رب |
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
كم سؤال اتمنى تفيدكم
ابو الفضل احمد بن الحسين اجاد لغتين ما هما ؟ من هو راوي المقامه ومن بطلها ؟ فالكم a+ :004: |
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
3 أسئله مهمه من قاتل المتنبي ؟ مالبيت الذي تمنى سيف الدولة أن المتنبي امتدحه به ؟ معنى كلمة الشبم ؟ فالكم الماجستير :biggrin: |
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
الإستعارة: هي تشبيه حذف أحد طرفيه وهي ثلاثة أنواع :_ تصريحية و مكنية و تمثيلية : _ الاستعارة التصريحية: وهي ما صرح فيها بلفظ المشبه به دون المشبه، أو ما استعير فيها لفظ المشبه به للمشبه .. ومثالها من القرآن الكريم قوله تعالى: (كِتابٌ أنزلناهُ إليكَ لِتُخرجَ الناسَ مِنَ الظُلماتِ إلى النُّورِ...). ففي هذه الآية استعارتان في لفظي: الظلمات والنور، لأن المراد الحقيقي دون مجازهما اللغوي هو: الضلال والهدى، لأن المراد إخراج الناس من الضلال إلى الهدى، فاستعير للضلال لفظ الظلمات، وللهدى لفظ النور، لعلاقة المشابهة ما بين الضلال والظلمات. وهذا الاستعمال _كما ترى _ من المجاز اللغوي لأنه اشتمل على تشبيه حذف منه لفظ المشبه، وأستعير بدله لفظ المشبه به، وعلى هذا فكل مجاز من هذا السنخ يسمى "استعارة" ولما كان المشبه به مصرحاً بذكره سمي هذا المجاز اللغوي، أو هذه الاستعارة "استعارة تصريحية" لأننا قد صرحنا بالمشبه به، وكأنه عين المشبه مبالغة واتساعاً في الكلام. 2_ الاستعارة المكنية: وهي ما حذف فيها المشبه به، أو المستعار منه، حتى عاد مختفياً إلا أنه مرموز له بذكر شيء من لوازمه دليلاً عليه بعد حذفه. ومثال ذلك من القرآن الكريم قوله تعالى: (ولَمّا سكتَ عَن موسى الغَضَبُ أخَذَ الألواحَ وفي نُسخَتِها هُدىً وَرَحمةٌ...). ففي هذه الآية ما يدل على حذف المشبه به، وإثبات المشبه، إلا أنه رمز إلى المشبه به بشيء من لوازمه، فقد مثلت الآية (الغضب) بإنسان هائج يلح على صاحبه باتخاذ موقف المنتقم الجاد، ثم هدأ فجأة، وغير موقفه، وقد عبر عن ذلك بما يلازم الإنسان عند غضبه ثم يهدأ ويستكين، وهو السكوت، فكانت كلمة (سكت) استعارة مكنية بهذا الملحظ حينما عادت رمزاً للمشبه به. وأظهر من ذلك في الدلالة قوله تعالى: (والصُّبح إذا تَنَفَسَ). فالمستعار منه هو الإنسان، والمستعار له هو الصبح، ووجه الشبه هو حركة الإنسان وخروج النور، فكلتاهما حركة دائبة مستمرة، وقد ذكر المشبه وهو الصبح، وحذف المشبه به وهو الإنسان، فعادت الاستعارة مكنية. وهاتان الاستعارتان أعني التصريحية والمكنية نظرا فيهما إلى طرفي التشبيه في الاستعارة، وهما المشبه والمشبه به، فتارة يحذف المشبه فتسمى الاستعارة (تصريحية) وتارة يحذف المشبه به فتسمى الاستعارة (مكنية). 3 - الاستعارة التمثيلية : هي التي يصرح فيها بذكر المشبه به على أن يكون صورة مركبة من أشياء والاستعارة التمثيلية قريبة من التشبيه التمثيلي غير أن المشبه فيها محذوف مع أداة التشبيه. مثال"1": أراك تقدم رجلاً وتؤخر أخرى: ونعني بذلك أن حالة في تردده في الإقدام على أمرٍ ما حال من يقدم رجلاً ويؤخر أخرى. مثال"2": رمى عصفورين بحجر: لمن يدرك غايتين بتدبير واحد |
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
^ ههههههه
آمين ، # ي عسوله اطلعت عليها فقط لاعرف اسلوبه ذاكرت اسئله خلف كل محاضره ومراجعه وحده من الصبايا |
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
ثانكس ع الاجتهاد... وتقديم الخدمات للطلاب والطالبات
|
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
اذا كانت غايته الاولى العاطفة ثم الفكره يسمى >>> الشعر والنثر الفني
اذا كانت غايتة الاولى الفكرة ثم العاطفة يسمى >>> الاسلوب العلمي المتأدب |
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
تقوم احداث المقامة البغدادية على
الكدية الحيلة وش الجواب الصح لانه مختلف في الكويزات |
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
اقتباس:
هذي تو استوعبتها قبل شوووي كون ملزمة تغريد دج وراء بعض من دون ترتيب والله يعين |
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
اقتباس:
من قاتل المتنبي؟ فاتك الاسدي. مالبيت الذي تمنى سيف الدولة أن المتنبي امتدجه به ؟ الخيل والليل والبيداء تعرفني. والسف والرمح والقرطاس والقلم. معنى كملة الشبم مالقيت لها أثر عندي بالملزمه أي واحد يلقاء لها أثر يلدنا عليه :53: |
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
ايش هي المقابلة وش الفرق بينها وبين الجناس
|
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
الشبم معناه البارد
|
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
تقوم احداث المقامه البغداديه على ؟ الحيله من قاتل المتنبي ؟ فاتك الاسدي مالبيت الذي تمنى سيف الدولة أن المتنبي امتدحه به ؟ الخيل والليل والبيداء تعرفني والسيف والرمح والقرطاس والقلم معنى كلمة الشبم ؟ البارد ابو الفضل احمد بن الحسين اجاد لغتين ما هما ؟ العربييه و الفارسيه من هو راوي المقامه ومن بطلها ؟ الراوي عيسى ابن هشام بطلها ابو الفتح الاسكندري يعد رائدا للشعر القصصي عند العرب؟ الحطيئه دععععععواتكم :icon1: |
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
ماللون البديعي في؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
عليك هزمهم في كل معترك وماعليك بهم عار اذا انهزموا جناس طباق مقابلة الارصاد في اسئلة الاعوام الحل الارصارد !!!!!!!! |
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
الحطيئة صور نفسه في قصيدته
حزيناً ام مستوحشا ً ؟؟ |
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
مستوحشا
|
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
الذوق السلبي : يدرك به صاحبه الجمال ويتذوقه لكن يعجز عن تفسيرمايدرك او تعليله
وصاحب هاذا الذوق يظفر بالمتعه الادبية الذوق العادي : يحكم على الاعمال الادبية بالملكة الفطرية ويتسم بالنقد الانطباعي وغالبا تاتي احكامه قاصرة ومعممة ............... من اشهر الذين تصدى للرد على الشعوبية *الجاحظ ............ وطاوي ثلاث عاصب البطن مرمل ببيداء لم يعرف بها ساكن رسما بمطلع القصيدة الحطيئة بدأها بواو (رب) *تفتح بها ابواب الحكايات القصيرة في الشعر |
رد: مجلس مذآكره ( التذوق الادبي ) + جميع ما يخص المقرر
اقتباس:
صحيح اﻻرصاد بين هزمهم وانهزموا جناس اشتقاقي |
| All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 07:47 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام