رد: ## من عنده فكره عن مقرر علم اجتماع ##
 

فمان الله

بحفظ الكريم

رد: ## من عنده فكره عن مقرر علم اجتماع ##
 

:(204):

رد: ## من عنده فكره عن مقرر علم اجتماع ##
 

لا تخافي اختي ان شاءالله انه سهل ..:004:

رد: ## من عنده فكره عن مقرر علم اجتماع ##
 

:060:

ان شاء الله :106:

رد: ## من عنده فكره عن مقرر علم اجتماع ##
 

رد: ## من عنده فكره عن مقرر علم اجتماع ##
 

:064: اشتغلت الدفاره

خلصت 2 من محاضرات علم اجتماع ( ما شاء الله علي )):060:

وان شاء الله ان البدايه تبشر بخير :53:

رد: ## من عنده فكره عن مقرر علم اجتماع ##
 

1. تحدث ابن خلدون في كتابهالمبتدأ و الخبر عن :
أ- اليوتوبيا
ب- علم النفس
ج- العوارض الذاتية

2. نادى ابن خلدون بقيام علم جديداسماه :
أ- الفيزياء الاجتماعية
ب- علم العمران أو الاجتماع البشري
ج- علم النفس

3.منصاغ أو وضع مصطلح ( علم الاجتماع ) هو :
أ- هربر سبنسر
ب – ابن خلدون
ج- أوجست كونت

4.المؤسس الحقيقي لعلم الاجتماع هو :
أ- أوجست كونت
ب- لستر وارد
ج- ابن خلدون

5. مصطلحعلم الاجتماع ( Sociology ) هومزيج من :
أ- اليونانية والانجليزية
ب- الفرنسية و الانجليزية
ج- اليونانية و اللاتينية

6. قسمأوجست كونت علم الاجتماع إلى :
أ- قسمين
ب- 3 أقسام
ج- 6 أقسام

7. موضوعالدراسة فيه علم الاجتماع :
أ- دراسة المجتمع
ب- دراسة النظم الاجتماعية
ج- دراسة الأفعال و العلاقات الاجتماعية
د- جميع ما سبق

8. كانالتفكير في علم الاجتماع سابقاً :
أ- موضوعي
ب- ذاتي و موضوعي
ج- ذاتي
د- الإجابات خاطئة

9. دراسةالمجتمع تتم عن طريق :
أ- العيينة
ب- الحصر الشامل
ج- أ و د
د- التعداد السكاني

10. علمالاجتماع علم :
أ- نظري
ب- تطبيقي
ج- نظري و تطبيقي

11. لماذايتعذر الوصول إلى قوانين :
أ- لاختلاف المجتمعات و الأديان و المظاهر والثقافات
ب- لاختلاف المجتمعات
ج- لاختلافالأديان و الثقافات

12. هناكعلوم مسكلية أو سلوكية هي :
أ- علم الاجتماع ، علم السياسة
ب- علم الاقتصاد ، علم الاجتماع، علم النفس
ج- علم النفس ، علم الاجتماع ،الأنثروبولوجيا

13. تحدثأوجست كونت عن العلوم الاجتماعية من الأسهل حتى الأصعب:
أ- الرياضة،الفلك ،الطبيعة،الكيمياء ، البيولوجيا ، علمالاجتماع
ب- الرياضة ، الفلك ، الكيمياء ، علمالاجتماع
ج- علم الاجتماع ،البيولوجيا ،الكيمياء ، الطبيعة ، الفلك ، الرياضة

14. كانعلم الاجتماع من أصعب العلوم عند أوجست كونت:
أ- لأنه أحدث العلوم
ب- لاختلا المجتمعات
ج- لاختلاف الديانات

15. علمالاجتماع النفسي احد ميادين:
أ- علم الاجتماع
ب- علم النفس
ج- جميع ماسبق

16. علمالنفس الاجتماعي احد ميادين :
أ- علم الاجتماع
ب- جميع ما سبق
ج- علم النفس

17. الأنثروبولوجيـا هي :
أ- علم النفس
ب- علم الاجتماع
ج- علم الإنسان

18. قسمتالمدرسة الأمريكية الأنثروبولوجيا إلى :
أ- 3 أقسام
ب- قسمين
ج- 4 أقسام

19. قسمتالمدرسة الانجليزية الأنثروبولوجيا إلى :
أ- قسم واحد
ب- 5 أقسام
ج- 3 أقسام

20. الانثروبولوجيا الجماعية لها اهتمامات بـ :
أ- الأصول فقط
ب- الإنسان فقط
ج- الإنسان و أصوله

21. الاثنو جرافيا هي :
أ- وصف الشعوب
ب- وصف الشعوب و السلالات
ج- دراسة السلالات

رد: ## من عنده فكره عن مقرر علم اجتماع ##
 

22. الاثنولوجيا هي :
أ- دراسة الشعوب
ب- دراسة السلالات
ج- دراسة الطبيعة

23. الانثروبولوجيا يهتم بــ :
أ- دراسة المجتمع المتحضر فقط
ب- دراسة المجتمع البدائي دراسة شاملهكاملة
ج- دراسة المجتمعالبدائية دراسة جزئية

24. علمالاجتماع يهتم بــ :
أ- دراسةالمجتمع المتحضر دراسة شاملة
ب- دراسة المجتمع البدائي دراسة شاملة
ج- دراسة المجتمع المتحضردراسة جزئية

25. الانثروبولوجيا منهجها :
أ- كـمي
ب- كيفي
ج- كمي و كيفي

26. علمالاجتماع منهجه :
أ- كيفي
ب- كمي
ج- كمي و كيفي

27. أطلق ( .... ) على الانثروبولوجيا الاجتماعية ( علم الاجتماع المقارن:
أ- ليستر
ب- أوجست كونت
ج- براون

28. أطلقعلى الانثروبولوجيا علم الاجتماع المقارن لـ :
أ- كل منهما يهتم بدراسة العلاقات الاجتماعية
ب- كل منهمايهتم بالتحليل البنائي
ج- كلمنهما يهتم بدراسة العلاقات الاجتماعية و التحليل البنائي

29. فيتعريف تـيلور للثقافة هناك إشكالية في كلـمة :
أ- العقائد
ب- الأخلاق
ج- القانون

30. الثقافة نسق بمعنى أنها تتكون من جوانب :
أ- معيارية
ب- إدراكية
ج- إدراكية ، معيارية ، مــادية

31. هليجب أن نذكر الحلال و الحرام في الجانب المعياري :
أ- لا
ب- نعم
ج- عندالحاجة فقط

32. يرجع (.....) التوترات التي تحدث في الثقافة إلى عاملين رئيسيين :
أ- لان روبرتسون
ب- براون
ج- إنـكــلز

33. يعتقد (......) أنه لابد من توفر 3 عناصر حتى نشخص هذا المجتمع انه محلي :
أ- روبرتسون
ب- لستر
ج- إنـــكلز

34. كينستطيع أن نشخص أن هذا المجتمع محلي باعتقاد انكليز لابد من توفر :
أ- الانتماء أو العضوية المشتركة
ب- التفاعل الاجتماعي
ج- التجاورالإقليمي أو الجغرافي
د- جميع ما سبق

35. هلالــقبيلـة تعتبر مجتمع مــحلي :
أ- نـعم
ب- لا
ج- هناك من يعتقد أنها مجتمع محلي وهناك من لا يعتقدذلك

36. كانتصنيف أنماط المجتمع في البدايات على أساس :
أ- ثنــائي
ب- ثنــائي وثـلاثي معاً
ج- ثـلاثـي

37. كـتب (....) عام 1938م مقالة عن الحضرية كأسلوب للحياة :
أ- إنـــكلز
ب- روبرتــسون
ج- ويـــرث

38. بعضالعلماء قسم المجتمعات إلى :
أ- ثنائية و ثلاثية
ب- ثنائية ، ثلاثية ، خماسية
ج- الإجابات خاطئة

39. هيئاتالتنشئــة الاجتماعية :
أ- الأسرةو المدرسة
ب- الأسرة و المسجد و الأصدقاء
ج- الأسرة ،المدرسة ، المسجد، الأصدقاء، وسائل الاتصال

40. الممارسات التي نمارسها في حياتنا اليومية تسمى :
أ- عمليات اجتماعية وثقافية
ب- اجتماعية فقط
ج- ثقافية فقط

41. العمليات الاجتماعية هي :
أ- علاقات لكنها مؤقتة
ب- علاقات اجتماعية تبلورت من خلال العلاقات
ج- علاقات أكثر ثباتاً و استقرار



42. النظم الاجتماعية هي :
أ- علاقات أكثر ثباتاً و استقرار
ب- علاقات لكنها مؤقتة
ج- علاقات اجتماعية تبلورت من خلال العلاقات

43. العلاقات الاجتماعية هي :
أ- علاقات مؤقتة
ب- علاقات اجتماعية تبلورت من خلال العلاقات
ج- علاقاتأكثر ثبات واستقرار

44. صورالتوافق الاجتماعي :
أ- الهدنة ،التسامح،اللجوء إلى القضاء، الاستسلام
ب- التحكيم والوساطة ،تقريب وجهاتالنظر،التعاقد،التبرير
ج- جميع ما ذكر

45. منالعمليات الثقافية :
أ- المزجالثقافي ، التخلف الثقافي ، التمثيل الثقافي
ب- الانتشار الثقافي ، التجديد الثقافي
ج- كل ما ذكر

46. منأسباب الانتشار أو الانتقال الثقافي :
أ- وجود مادة تستحق أن تنشر
ب- وجود مجتمع يتقبل ذلك
ج- وجود وسيلة لنشرة
د- كل ما سبق

47. تحدثعن التخلف الثقافي علماء هم :
أ- سروكن ، انكلز ، فيبر
ب- فيبر و أوجبرن فقط
ج- فيبر، سروكن ، اوجبرن

48. مؤسسالنظم الاقتصادية،السياسية ، التربوية ، الصحية :
أ- ابن خلدون
ب- المجتمع
ج- اوجبرن

49. هلينطبق تعريف النظم الاجتماعية على المجتمع الإسلامي :
أ- لا
ب- نعم

50. هلينطبق تعريف مفهوم الزواج على مجتمعنا السعودي :
أ- نعم
ب- لا
ج- نعم بشروط

51. قال أن الزواج تعددي إلى أن وصل آحادي :
أ- وستر مارك
ب- ماكيفر

ج- مورجا

رد: ## من عنده فكره عن مقرر علم اجتماع ##
 

52. قال أن الزواج آحادي إلى أن وصل إلى التعددي :
أ- ماكيفر
ب- بيسانز
ج- وسترمارك

53. تطورالزواج منذ الأزل كان :
أ- آحاديو تعددي
ب- آحـادي
ج- تـعددي

54. الذيتحدث عن الزواج الجماعي وهو زواج رجلين أو أكثر بامرأتين أو أكثر :
أ- أوجست كونت
ب- ابن خلدون
ج- أفلاطون
د- جميعهم

55. منوجهة نظر (....) أن الإنسان محكوم بـخمس مستويات من الحاجات :
أ- كولمان
ب- ويرث
ج- ابراهامماسلو

56. منوجهة نظر (....) أن من أسباب المشكلات الاجتماعية السلوك( المنحرف ، التمييزالعنصري،الانفجار السكاني ، أي ظرف يهدد الحياة) :
أ- بيسـانز
ب- ماسلو
ج- براون

57. نظرية (.....) أنه من الممكن أن يشاهد شخص ما فيلم فيطبق الجريمة الحاصلة فيه بحذافيرها :
أ- الماوردي
ب- كونت
ج- تارد

58. نظريةالثقافات الفرعية لـ (....) في الاختلاط التفاضلي أو المخالطة الفارقة :
أ- سبنسر
ب- ويرث
ج- سذرلاند

59. يفرق ( ....) بين الانحراف الأولي و الانحراف الثانوي :
أ- بيسانز
ب- ليمرت
ج- سذرلاند

60. وسائلالضبط الاجتماعي :
أ- التربيـة ،الدين
ب- القانون ، التربية ، العرف
ج- القانون ، التربية ، العرف، الرأيالعام،الدين،الأمن



*** وان شاء الله سيتم تزويدكم بما يخدم دراستكم بما نستطيع وفقكم الله

رد: ## من عنده فكره عن مقرر علم اجتماع ##
 

1- أوجسـت كــونت : عالم فرنسي .
- من مؤسسين علم الاجتـماع . – وضع مصطلح ( علم الاجتماع ) في القرن 19
- قسم علم الاجتماع إلى قسمين : أ- الاستاتيكا : تدرس شروط وجود المجتمع .
ب- الديناميكا: تدرس حركة المجتمع المستمرة (تغيير المجتمعات ) .
- تحدث عن العلوم و رتبها من الأسهل إلى الأصـعب ( الرياضة ، الفلك ، الطبيعة ، الكيمياء ، البيولوجيـا (الأحيـاء ) ، علم الاجتماع ) وكان يعد علم الاجتماع من أصعب العلوم لإشكالية اختلاف المجتمعات .


2- انــكـلـز :
- وضع إطار عام لدراسة المجتمع وان هذا العلم يهتم بـ 3موضوعات أساسية وهي ( المجتمعات ، النظم ، العلاقات الاجتماعية ) ....
- يرى أنه هناك 3 عناصر لابد مراعاتها عند تشخيص أن المجتمع محلي وهي ( أ- التجاور في منطقة إقليمية أو جغرافية ، ب- الانتماء أو العضوية المشتركة ، ج- التفاعل الاجتماعي )
- صنف المشكلات الاجتماعية من وجهة نظرة إلى 3 مجموعات ( أ- عدم توفر الحد الأدنى من الكرامة الإنسانية ، ردود الأفعال منها تكون جنائية مثل: السرقة ، المخدرات ...الخ .
ب- عدك إشباع الحاجات النفسية و الثقافية و الاجتماعية (الغبن الاجتماعي) مثل: عدم تقدير للمجموعة التي ينتمي لها و يكون فيها الطائفية و ينتج منها العنف .
ج- ظروف الحياة قال تعالى ( إنك كادح إلى ربك كدحا فملاقيه ) يبرز منها مشكلات اجتماعية ماليه و سياسية و علمية و غيرها .

3- ســـروكين : عالم أمريكي .
- وضع تعريف لموضوع دراسة علم الاجتماع وهو ( أنه دراسة الخصائص العامة المشركة بين جميع الظواهر الاجتماعية و العلاقـات بين هذه الأنـــواع و كذلك العلاقة بين الظواهر الاجتماعية و غير الاجتماعية)
- قسم ميادين علم الاجتماع إلى : 1- علم اجتماع عام ( أ- علم الاجتماع البنائي :يدرس بناء و تكوين الظواهر الاجتماعية الثقافية مثل: الأسرة ، ب- علم الاجتماع الديناميكي : يدرس العمليات الاجتماعية المتكررة . )
ب- علم اجتماع خاص : يقوم بما يقوم به علم الاجتماع العام باعتبار المجتمع وقد يكون باعتبار الأنظمة
- لم يؤيد أوجـبرن من حيث أن العناصر المادية تتغير بسرعة أكب من تغير العناصر اللامادية ( حيث يذكر سروكن أنه من خلال التاريخ فإن العناصر اللامادية أسرع في التغيير من العناصر المادية ، - و أن بداية المادي يعتبر لامادي)

4- لســتـر وارد : عالم أمريكي .
- اهتم بمشكلة الميادين الرئيسية لعلم الاجتماع و فرق بين علم الاجتماع النظري و علم الاجتماع التطبيقي
حيث يرى * أن النظري يحاول الإجابة عن تساؤلات مثل ( ماذا ،كيف،لماذا ... ) أما التطبيقي ما هي النتائج.

5- دور كــايم :
- عرف الظاهرة الاجتماعية ( انها كل ضرب من السلوك ثابت أو غير ثابت يمكن أن يباشر نوعاً من القهر الخارجي على الأفراد ) .
- يؤكد على دراسة الظواهر الاجتماعية ( واضح من التعريف )

6- بـــراون: عالم انجليزي
- أطـلق على الانــثــروبـولوجـيا أسم علـم الاجـتماع المـقارن ( لوجود تشابه بين الانثروبولوجيا الثقافية و علم الاجتماع . ( وذلك لان كل منهما تهتم بدراسة العلاقات الاجتماعية و تحليل البناء الاجتماعي ) .

7- تــــيــلور :
- عرف الثــقـافة ( أنها كل مـركب يـشـمل المعرفة و العقائد و الفن و الأخلاق و القانون و العرف وكل المقدرات و العادات الأخرى التي يكتسبها الإنسان من حيث هو عضو في المجتمع . )

8- لان روبرتسون :
- يرجع أن التـوترات التي تحدث في الثقافة إلى عاملين أساسيين وهما ) أ- التعارض الموجود بين الثقافة المثالية و الثقافة الواقعية ، ب- وجود الثقافات التي يطلق عليها الثقافات الفرعية و يبرز منها الثقافات المضادة ) .
- وضح أهم الأختلافات الأساسية بين خصائص مجتمع ما قبل الصناعة و المجتمع الصناعي . يتبين ذلك من الجدول : ((موجود بالمذكره ممكن الرجوع لها طعباً سهل جدا ))


9- زانــدن :
- عرف مفـهوم الجماعة ( أنها جمـع من الناس اللذين يتميزون بصفات أو خـصائص مـشـتركة ) .
- عرف المجتمع المـحلي ( أنه جمع من الناس الذين يتفاعلون معاً و يقيمون في منطقة اقليمية محددة حيث يقومون بجزء كبير من نشاطاتهم اليوميـة )

10- فيليبــس :
- عرف المجتمع ( بأنه جماعة تـشغل إقــليم و تتـقـاسم نفـس الـثـقافـة )

11- ويــــــــرث :
- كـتب مقالة عام 1938م بعنوان ( الحضرية كأسلوب للحياة ) حيث ذكر مميزات المجمع الحضري وفرق بينه وبين المجتمع الريفي فقال :
أ- الحجم الكبير ( أن الحضرية أكبر من الريفية ) ، ب- شدة الكثافة السكانية في المدن ( المجتمع الحضري) ، ج- اللاتجانس السكاني ( أي تباين السكان من حيث الصفات و الخصائص المختلفة)
د- شيوع العلاقات الجماعية الثانوية ( أي أن العلاقات بالمدن علاقات ثانوية تنتهي بانتهاء المصلحة بينما بالقرى فهي أقرب و أقوى و تكون علاقات أولية أو أساسية )
ه- سيادة الضوابط الاجتماعية الرسمية ( أنها في المدن تكون دائما رسمية من خلال الشرطة و المحاكم بينما بالقرى تكون من خلال كبار السن )
و- الانهيار في النسيج المعياري و الأخلاقي في المجتمع ( هذا الأمر يلاحظ في المدن من خلال الأزياء و العادات و مجتمعات الأسواق و الأماكن العامة )
- ميز بين المشكلات الاجتماعية و المشكلات النفسية ( المشكلات الاجتماعية : هي موقف منحرف عن موقف مرغوب فيه . المشكلات النفسية :هي مشكلات معرفية تظهر حينما لا تكون العلاقات بين الأحداث معروفة)

12- أوجـــــبرن : عالم أمريكي .
- تحدث عن التخلف الثقافي ( أن الثقافة تـضم عنصرين أساسيين هما : العنصر المادي و العنصر اللامادي أو المعنوي ، ويقصد بالعنصر المادي( التكنولوجيا والأدوات و الوسائل المادية المخلفة ، أما العنصر المعنوي ( اللامادي ) فيقصد به العادات و التقاليد و أساليب التفكير في المجتمع ) .
- كيفية حدوث التخلف الثقافي ( أنه يرى أن التغييرات التي تطرأ على العنصر اللامادي لا يتزامن مع التغييرات التي تطرأ على العنصر المادي فيشهد المجتمع نوع من التخلف الثقافي و ذلك لتفاوت التغيير الثقافي من الناحيتين المادية و اللامادية )

13- ماكـس فــيبر :
- أكد صحـة ما ذهب إلية سروكن ( في التخلف الثقافي ) وهي أن الافكار والقيم تؤدي إلى ظهور و نمو الثقافة المادية .

14- مورجــــــان :
- عرف النظم الاجتماعية ( أنها الطرق التي ينشئــها و ينظمها المجتمع لتحقيق حاجات إنسانية ضرورية)
- قال أن الزواج كان تعـددي إلى أن وصل إلى الآحادي .
- عرف الأسرة ( أنها رابطة اجتماعية من زوج و زوجة و أطفال أو بدون أطفال أو من زوج بمفردة مع أطفاله أو زوجة بمفردها مع أطفالها )

15- وســتر مـارك :
- قال أن الزواج آحــادي إلى أن وصل إلى التــعددي .

16-مافيس و جون بيسانز :
- يرو أن من عوامل المشكلات الاجتماعية ( السلوك المنحرف ، التمييز العنصري ، الانفجار السكاني )

17- أبراهـام ماســلو :
- من وجهة نظره أن الإنسان محكوم بـ مستويات من الحاجات وهي ( 1- حاجات أساسية مثل: الطعام والشراب و المسكن ، 2- الأمن والسلامة ، 3- حاجات اجتماعية مثل: الود و الوئام و المحبة و الانتماء ، 4- التميز و البروز ، 5- تحقيق الذات )

18- الماوردي :
- عرف الجريمة في كتابة الأحكام السلطانية ( هي محظورات شرعية زجر الله عنها بحد أو تعزير)

19- تـــارد :
- له نظريه وهي أن الشخص قد يقوم بالجريمة عن طريق التقليد .

20- ســذرلانـــد :
- له نظرية في الثقافات الفرعية وقد اسماها المخالطة الفارقة أو المتفاوتة ( تعمد على أن الإنسان حينما يعاشر الجماعات الإجرامية يتقمص سلوكياتهم و أفكارهم و هذا السلوك يكون مكتسب ليس فطري وينتقل من و إلى عن طريق التعلم الذي قد يكون من خلال الأصحاب و الأسرة )

21- لــــيمرت :
- فرق بين الانحراف الأولي و الانحراف الثانوي ( الانحراف الأولي : سلوك مؤقت ، الانحراف الثانوي:فهو ناتج عن رد فعل تجاه الانحراف الأولي لان المجتمع لم يتسامح مع هذا الشخص فعاود جرائمه أو انحرافه و تسمى ( جرائم لاحقة ) أو ( جرائم العودة ) ) .