المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العلم ماله حدود (المشاركة 11811228)

هذا الشرح لاحد الاخوة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ..ابوحنان..
{وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ} ، {وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ}

هي آية كريمة واحدة فيها مقطعين متساويين وذكرتها عشان لو جابلكم أي واحدة منها

الحال في الآيتين جملة اسمية (أنت فيهم - هم يستغفرون)
ويكون إعرابها كالتالي

أنت : ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ
فيهم : جار ومجرور وشبه الجملة من الجار والمجرور في محل رفع خبر
والجملة الإسمية من المبتدأ والخبر في محل نصب حال

................
هم يستغفرون
هم ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ
يسغفرون: يستغفر فعل مضارع ... والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل .. والجملة الفعلية من الفعل والفاعل في محل رفع خبر للمبتدأ (هم)
والجملة الاسمية من المبتدأ والخبر في محل نصب حال

لكن لو قالك نوع الخبر لاحظ الخبر مو الحال في (وهم يستغفرون) تقول جملة فعلية

أما الحال في الآيتين : جملة اسمية


بالتوفيق لكم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة taigar (المشاركة 11811315)

اتمنى شرح الحل

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العلم ماله حدود (المشاركة 11811526)

-----------------------------------------------------------------

القاعدة : النعت يتبع المنعوت في الاعراب والتعريف والتنكير والتذكير والتأنيث والافراد والتثنية والجمع

هيا نطيق

أ = المنعوت معرف - النعت نكرة

ب= المنعوت معرف وجمع - النعت معرف وجمع ( لكن الصحيح الكرماء )

ج= المنعوت معرف ومفرد = النعت معرف ومفرد

د= المنعوت معرف - النعت نكرة

-------------------------------------------------------------------

لو احد عنده ملاحظة يتفضل