ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام (https://vb.ckfu.org/index.php)
-   المستوى الثاني - كلية الأداب (https://vb.ckfu.org/forumdisplay.php?f=308)
-   -   بنراجع قراءة من جديد ياللا تعالوا ...لا تتأخرون *** (https://vb.ckfu.org/showthread.php?t=185903)

βaŷaņ 2011- 5- 30 03:34 AM

رد: بنراجع قراءة من جديد ياللا تعالوا ...لا تتأخرون ***
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالبه جامعيه e (المشاركة 3631225)
س : يعد الهدفأحداهم أمران للمتكلم قبلالبدء في الأعداد للكلام . فما هو تعريف الهدف ؟
1-- الهدف هو كالذي يسجل في مباريات الدوري .
2—هو الفكرةالتي يراد إيصالها إلى جميع الجمهور بوضوح.
3- هو عملية التفاعلبين المتكلموالجمهور .
4- هو الأشخاص الذين يحضرون أمامك للاستماعلكلمتك



هو الفكرة التي يراد إيصالها إلى جميع الجمهور بوضوح.

خمائل الورد 2011- 5- 30 03:35 AM

رد: بنراجع قراءة من جديد ياللا تعالوا ...لا تتأخرون ***
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة βaŷaņ (المشاركة 3631180)
:bawling:



طيب مالأمور التي على الخطيب معرفتها عن جمهوره ؟؟

على الخطيب أن يتعرف على جمهوره:

ما القيم والمبادئ التي يحملونها؟

وما مدى أهمية هذا الموضوع لديهم؟

وما الذي يريدون معرفته؟

وما هي المشاكل التي تواجههم فيه؟

طالبه جامعيه E 2011- 5- 30 03:36 AM

رد: بنراجع قراءة من جديد ياللا تعالوا ...لا تتأخرون ***
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة βaŷaņ (المشاركة 3631233)


م الأمور التي على الخطيب معرفتها عن جمهوره ؟؟

انا ابلى انا ابلى


لا تشكل انطباعاً مسبقاً عن الجمهور
لا يوجد جمهوران متشابهان
إذا كان الجمهور مخالفاً فحدد مدى اختلافهم وابدأ بالموافق
إذا كان الموضوع محدداً مسبقاً ، فابدأ به ثم انتقل لما يناسب الجمهور
اعرف ما الذي يضايق الجمهور وعالجه بحذر
تأكد من تغطية احتياجات الجمهور قبل التركيز على نقاطك

خمائل الورد 2011- 5- 30 03:37 AM

رد: بنراجع قراءة من جديد ياللا تعالوا ...لا تتأخرون ***
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالبه جامعيه E (المشاركة 3631225)
س : يعد الهدفأحداهم أمران للمتكلم قبلالبدء في الأعداد للكلام . فما هو تعريف الهدف ؟
1-- الهدف هو كالذي يسجل في مباريات الدوري .
2—هو الفكرةالتي يراد إيصالها إلى جميع الجمهور بوضوح.
3- هو عملية التفاعلبين المتكلموالجمهور .
4- هو الأشخاص الذين يحضرون أمامك للاستماعلكلمتك

أما يسجل قوووووووووول :biggrin:
هو الفكرة التي يريد ايصالها للجمهور

βaŷaņ 2011- 5- 30 03:37 AM

رد: بنراجع قراءة من جديد ياللا تعالوا ...لا تتأخرون ***
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خمائل الورد (المشاركة 3631244)


على الخطيب أن يتعرف على جمهوره:

ما القيم والمبادئ التي يحملونها؟

وما مدى أهمية هذا الموضوع لديهم؟

وما الذي يريدون معرفته؟

وما هي المشاكل التي تواجههم فيه؟


:(204):

طالبه جامعيه E 2011- 5- 30 03:38 AM

رد: بنراجع قراءة من جديد ياللا تعالوا ...لا تتأخرون ***
 
:hahahahahah:

βaŷaņ 2011- 5- 30 03:38 AM

رد: بنراجع قراءة من جديد ياللا تعالوا ...لا تتأخرون ***
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالبه جامعيه E (المشاركة 3631254)
انا ابلى انا ابلى


لا تشكل انطباعاً مسبقاً عن الجمهور
لا يوجد جمهوران متشابهان
إذا كان الجمهور مخالفاً فحدد مدى اختلافهم وابدأ بالموافق
إذا كان الموضوع محدداً مسبقاً ، فابدأ به ثم انتقل لما يناسب الجمهور
اعرف ما الذي يضايق الجمهور وعالجه بحذر
تأكد من تغطية احتياجات الجمهور قبل التركيز على نقاطك


غلط :41jg:

شوفي جواب خمائل الصح

طالبه جامعيه E 2011- 5- 30 03:39 AM

رد: بنراجع قراءة من جديد ياللا تعالوا ...لا تتأخرون ***
 
س : كيف يتم الأعداد للكلام ؟
1—ترتيب العناوينوالمعلومات .
2- الاستشهاد بالقرآن والأحاديث .
3-الإكثارمن القصصوالحكم .
4-جميعما ذكر .

عبدالله ع العنزي 2011- 5- 30 03:40 AM

رد: بنراجع قراءة من جديد ياللا تعالوا ...لا تتأخرون ***
 
صبحكم الله بالرضـى والقبول

فيه سؤال محد قدر يجاوب عليه

<<<< يهايييط ههه

طالبه جامعيه E 2011- 5- 30 03:40 AM

رد: بنراجع قراءة من جديد ياللا تعالوا ...لا تتأخرون ***
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة βaŷaņ (المشاركة 3631274)
غلط :41jg:

شوفي جواب خمائل الصح


:g2:تلخبطت سوري


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 06:49 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام

Adsense Management by Losha

المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه