![]() |
رد: ذاكروا معي الأحصاء
مرحبا
أبي اعرف اسم الكتاب اللي تشرحوا منه ماهو... ؟؟! ولكم مني جزيل الشكر |
رد: ذاكروا معي الأحصاء
كلكم إحصاء ! وأنا غرقااانه لحالي بالإداره :bawling: ما أحد يذاكر معاي :mh12: الله يوفقكم يارب :mh318:ووو سوري على المداخله :(284): |
رد: ذاكروا معي الأحصاء
اقتباس:
أستاذتي الكريمه لك كل تقدير وفقك الله |
رد: ذاكروا معي الأحصاء
ابسال عن الزمن ايش نوعة الاستاذ حاله انه متغير كمي متصل كيف يصير الزمن يعد ولا يقاس
برضو مقاس الحذاء ايش نوعى انا اقول انة متصل لانة يقاس ولا يعد:lllolll: جاوبو انتظر |
رد: ذاكروا معي الأحصاء
اقتباس:
عزيزتي أنا ما أشرح من كتاب كل اللي عندي المحتوى اللي يشرح منه الدكتور مع متابعت شرحه لكل محاضرة والدكتور يحاول يفهم الدرس بأي طريقة أنصحك أختي بسماع المحاضرات :106: |
رد: ذاكروا معي الأحصاء
اقتباس:
عزيزتي الله ييسر لك أمرك ويوفقك :106: |
رد: ذاكروا معي الأحصاء
اقتباس:
مشكور أخوي على تقديرك اللي أعتز فيه بقوة موفق إنشاء الله :106: |
رد: ذاكروا معي الأحصاء
انتم اللحين الاحصاء معاكم ولا حاملين المادة ... \وحده داخله عرض :wink: |
رد: ذاكروا معي الأحصاء
اقتباس:
عزيزتي مع أني أعتذرت عن الإجابة على أي سؤال لكن بجاوبك الزمن متغير كمي متصل يقاس ولا يعد فمثلا عند الإجابة عن السؤال : كم يوم بقي على الإختبارات ؟ ستة أيام ونصف تعتبر قياس للمدة المتبقية على الأختبارات متى يصل أحمد ؟ الساعة الثالثة وربع قياس للوقت الذي سوف يصل فيه أحمد مقاس الحذاء متغير كمي متصل لانه يقاس ولا يعد 37 ونصف 35 وربع المتغير الكمي المتقطع الذي يعد لا يقاس مثل عدد الأشخاص في مكان ما فنقول مثلا عدد الحاضرين 6 أشخاص ولا نستطيع القول 6 أشخاص ونصف |
رد: ذاكروا معي الأحصاء
اقتباس:
لا أبشرك تونا بنختبر المادة عسى الله ييسرها بس :106: |
All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 04:01 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Optimization by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام