تجمع مبادئ علم الاجتماع
 

السلام عليكم جميعاً ..
كم عدد إللي ماخذين هذا المقرر ؟!:mh12:

رد: تجمع مبادئ علم الاجتماع
 

رد: تجمع مبادئ علم الاجتماع
 

رد: تجمع مبادئ علم الاجتماع
 

قد يتصور البعض أن علم الاجتماع يهتم بدراسة الجماعه بينما يهتم علم النفس بدراسة الفرد , غير أن هذا الاتجاه لا يقرر الحقيقة الكاملة, فالجماعة ماهي إلا عدد أقل أو أكثر من الأفراد والجماعات لاتفكر أو تشعر أو تصرف إلا في أسلوب مجازي إذ أن التفكير والسلوك لايصدران إلا عن الأفراد, كما أن الإنسان الفرد ليس له وجود والحياة الإنسانية لا يمكن تتحقق إلا في وسط جمعي.
هذا ويظهر التداخل بين كل من علم الاجتماع وعلم النفس ويظهر بوضوح في فرع علم النفس الاجتماعي الذي يقع على الحدود بين العلمين.
والواقع أن كلا العلمين يتبنى وجهات نظر مختلفه, فعلم النفس يعني بدراسة حاجات الفرد وقدراته وتنظيمها في محيط شخصيته ويبحث في مصدر الدوافع الفردية في نطاق التكوين الشخصي, بينما يهتم علم الاجتماع بالطريقة التي تقوم على أساسها علاقة كل فرد بغيره من الأفراد في محيط الجماعة, ويبحث عن مصادر الدوافع البشرية في نطاق الأفكار والقيم التي يتعلمها الفرد من مجتمعه.





هذا الجواب من أوراقي السنه الماضيه ..

بصراحه مو جوابي ,, بس طبعته من ضمن الأسئله والمحاضرات والواجبات اللي طبعتها ..

إن شاءالله تكون الإجابه واضحه وكامله ..

الله يوفقكم ويسهل عليكم ويعينكم وييسرلكم ويسخرلكم ويفتح عليكم يارب ..






#استغفرك ربي وأتوب إليك..

رد: تجمع مبادئ علم الاجتماع
 

أبحثوا عن الجواب بين سطور المحاضرات ..

وان شاءلله تجدونه ..

بالتوفيق ..




#لا إله إلا الله..

رد: تجمع مبادئ علم الاجتماع
 

رد: تجمع مبادئ علم الاجتماع
 

رد: تجمع مبادئ علم الاجتماع
 

هديل و ريمنقو شكراً ويعطيكم العافيه على المساعده ماقصرتوا :106:

رد: تجمع مبادئ علم الاجتماع
 

رد: تجمع مبادئ علم الاجتماع
 

رد: تجمع مبادئ علم الاجتماع
 

رد: تجمع مبادئ علم الاجتماع
 

حلي للواجب :D


خصائص الثقافــة :

لعل اهم خصائصها التاليه : ـ

* ان الثقافه تعد ظاهره اجتماعيه

* ان الثقافه تتميز بالاستمرار

* ان الثقافه تتميز على وجود رموز

* ان الثقافه يتم تعلمها .. بمعنى انها مكتسبه .

* ان الثقافه نسق (System )

أ- مكتسبة : الثقافة لا يرثها الانسان كما يرث لون عينية او بشرتة ، بل يكتسبها بطرق مقصودة (( بالتعلم )) او عرضية من الافراد الذين تفاعل معهم و يعيشون حوله ، منذ ولادتة ، كأسرته و اقرانه و غيرهم من الذين يخالطهم .

ب- انتقاليه : الثقافة تراث اجتماعي يتعلمها و يتمثلها الفرد بصفة عضوا في جماعة معينة ، فهي تنتقل من جيل الى جيل بوساطة عمليه التنشئة الاجتماعية ، و من جماعة لاخرى ، او من مجتمع لاخر بوساطة عملية التثاقف " Acculturation "


ت- تراكميـة : و هذا يعني ان الثقافة ذات طابع تاريخي تراكمي عبر الزمن ، فهي تنتقل من الجيل الى الجيل الذي يليه ، بحيث يبدأ الجيل التالي من حيث انتهى الجيل الذي قبله ، و هذا يساعد على ظهور انساق و انماط ثقافية جديدة .


ث- الثقافه اداة لتكيف الفرد بالمجتمع : تعتبر الثقافة الاداة التي يستطيع الانسان من خلالها ان يتكيف بسرعة مع التغيرات التي تطرأ على بيئته الاجتماعية ، و تزيد ايضا من قدرته على استخدام ماهو موجود في بيئته

ج- تكاملية : الثقافة ذات طابع تكاملي , و هي مركبة حيث تتكون من عناصر و سمات مادية و فكرية ,تتجمع مع بعضها في نمط pattern ,و انماط ثقافة تترابط و تتكامل مع بعضها بفضل بعض العناصر التجريدية التي يطلق عليها اسم موضوعات اساسية او تشكيلات configurations و يقول كلاكهون ((فاسلوب حياة كل جماعة هو عبارة عنب ناء و ليس مجرد مجموعة عشوائية من انماط الاعتقاد و السلوك اللمكنة ماديا , و الفعالة وظيفيا ,فالثقافة نسق تقوم أجزاؤه على الاعتماد المتبادل فيما بينها ..

ح- واقعية: اعتبر كثير من العلماء الظاهر الثقافية كالظواهر الاجاتماعية ,و بالتالي فانه ينبغي النظر اليها (كالاشياء ) واقعية مستقلة لا تتعلق بوجود افراد معينين . و بناء عليها يمكن دراستها كأشياء مدركة موضوعيا, و ثؤثر الظواهر الثقافية بعضها ببعض ,كما تؤثر في السلوك الاجتماعي للافراد في المجتمع و هي تخضع (لقواعد ) اجتماعية .

خ- استمرارية : الثقافة ظاهرة تنبع من وجود الجماعة و رضاهم عنها ,و تمسكهم بها ,و نقلها الى الأجيال اللاحقة ,فهي بذلك ليست ملكا لفرد معين .,فهي لا تموت بموت الفرد ,لانها ملك جماعي و تراث يرثه جميع افراد المجتمع, كما انه لا يمكن القضاء على ثقافة ما , الا بالقضاء على جميع افراد المجتمع الذي يتبعها , او تذويب تلك الجماعة التي تمارس تلك الثقافة بجماعة اكبر او اقوى ,و لا تفنى الثقافة الا اذا انقرض المجتمع الذي يمارسها سواء بالقوة او الحرب او السيطرة او ظهور ثقافة جديدة من منطلق عقائدي جديد قوي و مسيطر ,و هذا امر يصعب تنفيذه على ارض الواقع .


د- انسانية : الثقافة ظاهرة تخص الانسان فقط لانها نتاج عقلي , و لاانسان يمتاز عن باقي المخلوقات بقدرته العقلية و امكاناته الابداعية ,و لا يشارك الانسان في هذه الظاهرة – الثقافة – أي من المخلوقات الحية ,فتتطور الانسان من المرحلة الرعوية الى المرحلة الزراعية فالمرحلة الصناعية ,و تعلم من الذين سبوه , و هو بدوره سينقلها الى الاجيال القادمة لان الثقافة التي هي من صنع الانسان لا تنتقل الا من خلاص الانسان نفسه .

رد: تجمع مبادئ علم الاجتماع
 

رد: تجمع مبادئ علم الاجتماع
 

رد: تجمع مبادئ علم الاجتماع
 

حليت الإختبار وبنزله الحين في موضوع

لكن عندي 3 أخطاء

رد: تجمع مبادئ علم الاجتماع
 

ماشاء الله عليكم .. أسئلة طويلة ووقت مايكفي

المرة الأولى دخلت وصلت إلى سؤال 20 وعندي 4 أخطاء

والمرة الثانية تداركت لكن باقي 3 أخطاء

رد: تجمع مبادئ علم الاجتماع
 

رد: تجمع مبادئ علم الاجتماع
 

طيب نزلو الاسئله انا حليت اول جبت 19

رد: تجمع مبادئ علم الاجتماع
 

ياعالم سعدوني ": معقوله ولا احد حل بيروح الامتحان والفرصه كذا ياجماعه