![]() |
التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
الســــلااام عليــــكم
مـــــــراجعه التـــذوق :love080: يالبى ـاا بس لااوصيكم ابدعوا واتفننــــوا في طرح الأسئله ~ :106: |
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
[align=center]ماشالله متى أمداك تردين وتسوين الموضوع
أنا للحيني بعباتي @_@ لبى التذوووووووق بس أحبه :love080: وصراحة دكتور جزاء فتح نفسي عالمذاكرة أسئلته مرة تجنن عمومًا أنا بروح أتوفى (أنام) الحين لأني مواصلة من أمس.. وان شالله لنا جمعة :106::106::106::106::106::106::106: بشري شلون كان امتحانك؟ [/align] |
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
ههههههههههه
ه ذا وانا متاخره ومارجعت بدري :lllolll: امممم اختباري واللهِ مدري ياتصيب ياتخيب ولكن نقول ان شاءالله خير :(204): والتذوق يالبى الماده مرره حلووة وسهله :love080: بتنسينا معاناة النحو :(177): نووم العووافي شوي ولاحقتك :119: |
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
UP
|
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
بيوووونه فديتك ....
أنا بدى ابدا بالتذوق .. مين يبدا معايه الحين ؟؟ |
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
التذوق حلو وسهل ~
طبعا الاشعار مو حفظ الي معانا الشرح ومعاني الكلمات وهيك ~ بروح انام ولاقمت ببدا فيه ان شاءالله باي :love080: |
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
كوين ياقلبي وددي أبدا معك
الا ان عوينااتي انحولو وما اشووف شي قدامي لاقمت كملت معك يالغلا ~ بالتوفيق ان شاءالله |
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
اقتباس:
|
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
على عشرهـ بكون معكم إن شاء الله
بس لايقفل الموقع الليله:41jg: |
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
نطس نخمد ونرد لكم ع ال12ان شاء الله
|
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
بالتوفيق للجميع
اذا صح لي ان شاء الله بكون معاكم.... نووووم العوافي عالنايمين ... والله يبارك بوقت القاعدين... |
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
ياليل الملتقى<<متأثرة البنت لحد اللحين خخخخخ
كيفك بيووونه عساك بخير :119: انا برضوو متفائلة خير بالتذووق واحس اسئلته بتكوون حلووة مثلي :mh35:<<برا :biggrin::biggrin: :(204): يللا الله يوفقنا يارب |
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
وين التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
ماشوف غير سواليف:017: |
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
هههههه شفيك متحمس اخ تاريخي
خخخخخخخخ:lllolll: الزبده عندي سؤال اسماء الشعراء وحياتهم ويانا وولادتهم:017:معنا ولا لا |
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
اقتباس:
وبعدين العنوان غير الوقع |
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
ممكن ملخص للماده تكفووووووووووووون
|
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
تاريخي :)
انا تاريخ الحين موادنا وحده وراو تدور احد تاريخ |
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
اقتباس:
:mh001::mh001::mh001::mh001::d5::53::(204)::(204): اخيرا شفت واحد تاريخ حيك الله اخوى انت الوحيد الباقي زميل جامعى والله ابي اشوف اذا فى احد فى هذا القسم ولا بكرة المستوى الثالث تدور احد معك ما تلقي احد عمومن حياك الله انت وجميع الاخوان |
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
أهمية التذوق الأدبي :
1- عنوانا للتقدم والرقي 2- تهذيب الشعور والأخلاق وتنقية النفس 3-ادراك مافي الكون من تناسق وجمال وتناسب |
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
هل من احد هنا اسئله ؟؟
|
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
عناصر التذوق الأدبي :
1- العاطفه 2- العقل 3- الحس الشعراء الذين اهتموا بالمعاني : أبي تمام , ابن الرومي ,المتنبي , المعري والذين اهتموا بالثقافه (العقل ) : الجاحظ و ابن خلدون والذي كان شديد الحس : البحتري وشوقي |
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
اقول انا نائمه في العسسل نزلت موضوع ثاني سووري
طبعا توني مغرزه بالثالثه بس بواصل حتى اخلص 10 ع الاقل يلا سي يووو احبكم |
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
موو مشكله هنوو
سيوو |
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
ستار اسئل خيو
|
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
مصادر التذوق الأدبي :
1- هبة طبيعيه تولد مع الانسان 2- التهذيب والتعليم |
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
موجود دقيقه امخمخ واشخص
|
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
أقسام الذوق :
1- الذوق السليم :الذوق الحسن او الصحيح , مما يشير الى تهذيبه وصدق احكامه ودقة تمييزه بين الأدب العالي الجمالي والأدب المتكلف السخيف . 2- الذوق السقيم : الرديء او الفاسد ,الذي لايحسن التفرقه بين أنواع الادب من حيث القيمه الفنيه . 3- الذوق السلبي : يدرك به الجمال او يتذوقه , لكنه عاجز عن تفسير مايدرك او تعليله . 4- الذوق الايجابي : ذوق يدرك الجمال ويميز بينه وبين القبح ثم يعبر عن ذلك مبينا مواطنه . 5- الذوق العام :مايشترك فيه ابناء الجيل الواحد في البلد الواحد في البيئه الواحده . 6- الذوق الخاص : الذوق الذي تتصف به جماعه خاصه لخصوصيه البيئه او الثقافه او الشخصيه الفرديه . |
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
كان الكوفيين يفضلون شعر زهيرا وذا الرمه
صح خطأ |
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
السلام عليكم
ممكن سؤال ؟؟ الحين في القصيده والابيات وش نحفظ بالظبط هل الابيات ول الصفات البلاغيه ؟؟؟؟ |
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
اقتباس:
الأبيات موب حفظ اهم شي الصفات ع قولتك |
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
اقتباس:
لا الابيات مو حفظ نحفظ شرحها ومعاني الابيات والاساليب البلاغيه ~ |
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
اقتباس:
صح |
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
الحين الموضوع هذا بالله وش الفايدة منه
اذا عرفت ان عندك غلط او اغلاطك كثير هذا راح يأثر على نفسيتك ويمكن ماترتاح بالمذاكرة للاختبار الثاني تذكروني بالمحللين الرياضيين اللي من 20 سنة افكر وش فايدتهم بس للأسف طلع مالهم فايدة |
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
طيب تمام يعطيكم العافيه
|
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
اقتباس:
يفضلون الأعشى |
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
اقتباس:
لو مامنه فايده ماتشوفني منسدح كل يوم هنا لاتحطم أحد مو عاجبك الموضووع سيبوه :(204): |
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
اقتباس:
ترا لسا مااختبرنا الماده |
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
س / ماهو البحر المستخدم في قصيدة زهير بن أبي سلمى ؟
ج / البحر الطويل وهو بحر من دائرة المختلف لاختلاف أجزائه بين فعولن ومفاعيلن، وسمي البحر الطويل بذلك لطوله فهو أطول بحور الشعر |
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
اقتباس:
وشكلك بترد ع موضوع ثاني ودخلت هنا :biggrin: عزيزي هنا لطرح الأسئله التذوق اللي هو اختبار بكره موب نراجع النحو :tongue: |
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
اقتباس:
والله من اختبار النحو خلاص ماعاد اشوف كل شي قدامي نحو كل شي مو زين نحو آآآسف مانتبهت اول ضحكة هذي من طلعت من الاختبار |
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
تعاريف التذوق
في المحيط ؟ ذاقه ذوقا وذوقانا ومذاقه اختبر طعمه وتذوقه مره بعد مره في المنجد ؟ الذوق ملكة تدرك بها الطعوم |
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
ترجمو هذي بالله
طبعا زهير بن ابي سلمه يقول المصاروره << العالم محرفين اسسمه اليوم حظه بالاجر وهو من قبيله مزينه بعدين فااصله فهو من قبيله مضر طيب احلف يادكتورر |
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
^
^ ^ ههههههههههههههههههههههه لا تعليق |
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
س/ يميلُ النَّصُّ القرآنيُّ في سورة لقمان بمُجْمَلِهِ إلى ؟
ج /الأسلوب الإنشائيّ |
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
اقتباس:
مشي حالك النحو راح خلاص خلك في التذوق |
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
اقتباس:
هو زهير بن ربيعه بن رباح في العصر الجاهلي وهو من قبيلة مضر من مزينه يعني يمكن فرع لقبيلة مضر يبي لك تكيه مع الشيبان ويكنى بإبي سلمه سماه عمر بن الخطاب حكيم الشعراء لقوة لفظه وصدقه ولايمدح الا من هو اهل للمدح أعجبتني الماده احس فيها مهايط شوي كلش ولا ابن زهير راعي الموشحه وقصيده بالغلام والله يالعصر الاندلسي تعابنين :lllolll: |
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
س / ما هو تعريف الاسلوب الانشائي ؟
ج / الأسلوب الإنشائي: هو الأسلوب الذي يعتمد جملاً لا تحتمل الصدق أو الكذب كما في جملة الاستفهام أو التعجب أو الأمر أو النهي...وعكسه الأسلوب الإخباري. |
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
كانت بدايات التذووق الادبي متزامنه مع ظهور الادب العربي
يعني شلون متزامنه يعني قريبه منها ؟؟ |
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
اقتباس:
هنو الله يخلي الشيخ جوجل هو زهير بن أبي سُلمى ربيعة بن رياح بن قرّة بن الحارث بن إلياس بن نصر بن نزار، المزني، من مضر. |
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
من الشاعر الذي له قبه من ادم في سوق عطآظ ؟؟
النابغه |
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
اقتباس:
اطرحي اسئله بعد الله لايهينك :106: |
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
اقتباس:
|
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
س/ ما نوع التوكيد الذي جاء في الآيه الكريمه :
ج/ -النَّمطُ الأوَّلُ : ورودُ أداةِ التَّأكيدِ بصيغَتِهَا النَّصَّيَّةِ ” إِنَّ ” وبشكلٍ مكرورٍ كما مرّ في الأمثلة الخمسة السابقة. - النَّمطُ الثَّاني : التَّأكيدُ بالمعنى : من ذلك تكرار اسم الله صراحة أو إضماراً ثماني مرَّاتٍ ، ثمَّ جــــاءت لوازم هــــذا الَّلفظ الجليلِ ممثَّلةً في(لطيفٍ)و (خبيرٍ) مرَّتينِ ، بمعنى أنَّ هذا الَّلَفظَ الكريمَ بلازمَيْهِ يؤكِّدُ طلاقةَ ربِّ العالمينَ في القدرةِ والقُوَّةِ والاحتواءِ والجبروتِ مع لُطفِهِ وحِلمِهِ 0 |
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
ما قريت مكتوب زكررررر يا أبو الشباب مو بنوته
|
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
صبااااااااح الخير على أجدع ناااس بالنطئه
... ملحوظه : كل واحد قاعد يراجع يفتح صفحة وورد واي معلومه يحسها مهمه يعمل نسخ لصق عشان اخر المراجعه يطلع مجمعهم .. ويراجع عليهم ويركزهم .. حلو حبايبي ! .. راجعتلكم ... |
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
س /عدد مرات تكرار النداء في الآيه ؟؟
ج/ 3 مرات |
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
مو مشكله ذكر أو أنث
كلك خير وبركه طيب أي أيه التي ذكر فيها النداء 3 مرات |
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
اقتباس:
حسيت اننا رجعنا للنحو طيب فين الايه عشان نعرف |
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
النداء في الايه الكريمه :
النداء الأول: يا بني لا تشرك بالله، وهذا محور السورة كلها وبيت القصيد في الوصية. النداء الثالث: يا بني أقم الصلاة...وهنا حديث عن سلوك من أقر بقدرة الله فأقر له بالوحدانيةالنداء الثاني: يا بني إنها إن تك مثقال.....، وهذا حديث عن قدرة الله في الكون تلك القدرة التي تقتضي القضية الأولى(عدم الشرك به). |
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
الشاعر الذي استهزئ بالشعراء الذين يقفون على الاطلال وانكر انصرافهم للماضي هوا ابي النواس
صح خطا |
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
اقتباس:
الله لايهينك ياعثــل :biggrin: |
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
اقتباس:
ركز :017: |
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
شباب اللي توه يدري اليوم ان فيه واجبات ومشاركه وش يسووي ؟؟؟:Cry111:
|
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
اقتباس:
بس احمد ربك عندك فرصه اخر يوم قبل انتهاء الاختبارات بيومين |
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
س/ماهي المراحل المرتبطة بالذوق ؟
1.المقدمة هي شي تذوقه وتجيد فيه نظر 2.الحكم عليه 3.العمل وهو تقديم التفصيل لهذا الحكم ___________________ س/متي بداء مفهوم التذوق بالتراث الادبي العربي ؟ كانت بدايته متزامنه مع ظهور الادب العربي نفسه لانها كانت تحمل معني النقد والتقيم ________________________ س/النقد والتذوق متداخلان وقيل ان الاحكام النقدييه التي كانت تصدر في العصر الجاهلي اقرب الي تذوق منها الي نقد في معناها الدقيق؟ الان مفهوم النقد الادبي القديم كان يعتمد علي الفطره السليمة والذوق الخاص او الذوق العام وان النقد والتذوق مكملان لبعضهما البعض فلا يوجد نقد صحيح دون تذوق سليم ولاتذوق دون نقد صحيح بناء فا الاتذوق ياتي اولا ثم يعقبه تحليل النص واصدار الحكم النقدي |
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
اقتباس:
يروح ينتحر ...:41jg: طيب يالله اترك التذوق والمراجعه وروح شارك شفت موضوع انه الثلاثاء اخر يوم مابعرف اذا بحسو انه خلاص دخلنا باليوم الجديد .. ولا ان شاء الله بتلحق يلا منتديات الحوار .. اعطي رقمك والباس اي احد فاضي عندك خليه يشاركلك .. حرام تروح عليك ال30 .. وافتح كل المحاضرات المباشره وسكرهم مو ضروري تسمعهم بس يسجلك حضور ..اي فزعه مستعدين :love080: |
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
كان الذوق القديم قانعا بـ :طبعيًة التعبير وقرب المعاني والاستعارات.
اما الذوق الحديث يعمد الى : الصنعه البديعيه والتعمق وراء المعاني وتركيب الاستعارات . |
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
حلوين اسئلة حلوه ومهمه
|
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
ظهر الذوق الفارسي في << بشار وابي نواس وابن المقفع
والذوق الرومي في << ابن الرومي والذوق المصري في << البهاء زهير >> الذي كان شعره حِكاية الاسلوب المصري |
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
س/ماانواع واقسام الذوق :
•القســــــــــــــــــــــــــــــــم الاول: 1.الذوق السليم يسمي الذوق الحسن ويتميز بصدق احكامه ودقة تميزيه بين الادب العالي الجميل والادب المتكلف السخيف واشار له صاحب الوساطه بانه الذوق المهذب الذي صقله الادب 2.الذوق السقيم وهو الذوق الردئ او الفاسد الذي لايحسن التفريق بين انواع الادب من حيث القيمة الفنية ************ •القســـــــــــــــــــــــــــــــــم الثاني: 1.الذوق الاجابي وهو الذوق الذي يدرك به الجمال ويميز بينه وبين القبح ثم يعبر عن ذلك مبينا مواطن الجمال ثم يعلل كل صفه ادبيه 2.الذوق السلبي هو الذي يدرك به الجمال ويتذوقه ولكنه عاجز عن تعليل مايدرك او تعليله **************** •القســــــــــــــــــــــــــــم الثالث : 1.الذوق العام هو الذي يعطي الحيه الفنية حظا من الموضوعية 2.الذوق الخاص هو ما تتف به جماعة خاصة لخصوصية بيئته او الثقافة او الشخصية وهي تعطي الحياة الفنية حظا من الذاتية 3.والذوق الاعم وهو الذي يشترك فيه مجموعه من الناس بحكم طبيعتهم الانسانية التي تحب الجمال وتتذوقه طبيعيا كان ام صناعيا *************** القســـــــــــــــــــــــــــــــتم الرابع: 1.الذوق الفطري العادي وان يكون لماح ويميز الاشياء من اول نظره ويعجب بها ويقف عندها لكن دون ان يحتاج الا تهذيب او اصلاح او ممارسه 2.والذوق الفطري المتمرس تقوي الاحساس عنده بلممارسة __________________________ س/مراحل تنمية الذوق ؟ 1.صقله الادب الرفيع من خلال مدارسة النصوص الجيده 2.وشحذته الروايه النظر في النصوص وتميز جيدها 3.وجلته الحكمة والهم الفصل بين الجيد والرديء ___________________ س/ما العوامل المؤثره في اختلاف الذوق؟ 1.البيئـــــــــــــــــــــــــــه *** هي الخواص الطبيعية والاجتماعية التي تتوفر في مكان ما ويكونن لها الاثر في فروق بين الجمعات الحضريه والبدويه واذواقها ________________________ س/لماذا اذا تغيرت البيئه تغير الذوق الادبي منشئا ونقدا ؟ مثلا البادية يفضلون زهيرا وذا الرمه الذان كانا شعرهما بدويا لفظا ومعنا وخيالا والكوفيين الذين فضلو الاعشي الذي تحضر فلان شعره وقال في اللهو والخمر مما لائم ذوق الكوفيين الذين تاثرو بلحضرات وكان فيهم المجان والمترفون __________________ *مثال علي ان تغير البيئة يغير النقد الادبي* بيت علي ابن جهم في مدحه للمتوكل: انت كا الكلب في حفاظك علي الود وكا التيس في قراع الخطوب</b></i> |
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
مدري كذا ملخبطه عليكم ؟؟؟؟؟
|
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
الشاعر اللذي كان يعرف بمزاجه السوداوي وتشاؤمه في شعره هو >> ابن الرومي
والذي عرف بحبه للحياه والبهجه والجمال ويتضح ذلك في شعره هو >> البحتري |
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
3- الشاعر الذي ثار على المقدمات الطللية واستبدل بها وصف الخمرة هو:
أ. أبو تمام. ب. أبو نواس. ج. بشار بن برد. د. عمر بن أبي ربيعة. 4- قائل بيت الشعر التالي: تخطّ فيها العوالي ليس تنفُذُها كأنّ كلّ سنانٍ فوقَها قلَمُ أ. أبو تمام . ب.المتنبي. ج. البحتري. د. أبو العلاء المعري. 5- في قول زهير : تداركتما عبساً وذبيان بعدما تفانوا ودقوا بينهم عطر منشم عبارة: ودقوا بينهم عطر منشم كناية عن: أ. شجاعة الفرسان. ب. طول الحرب وشؤمها. ج. رائحة الدماء. د.ظلم قبيلة عبس. |
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
اقتباس:
الي انتي طرحتيه قد طرحناه بس انتي فصلتي انا كان ودي يكون سؤال وجواب بس العرب نايمين :icon9: |
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
لا بالعكس طالبه ممتاز
انا بسوي ملف وورد من هنا عشان المراجعه النهائية بس هناء اليوم مو موجوده ؟؟ الماده ذي حلوه وبنت حلال ومو مثل مادة أمس بنت سته وستين |
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
النحو ومذاكرته خلت الواحد ينام بدري وفيه ناس من ربعي العام يقولون ماذاكرنا ولا فكرنا لاننا نعرفه بيحط الاسئله صعبه عشان كذا ماحبينا نتعب انفوسنا
|
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
كم عدد المعلقات , ومن هم اصحابها ؟
اختلف الرواه في عدد المعلقات فبعضهم يرى ان المعلقات سبع , وان اصحابها هم : 1. امرؤ القيس . 2. طرفة بن العبد . 3. زهير بن ابي سُلمى . 4. لبيد بن ربيعة . 5. عمرو بن كلثوم . 6. عنترة بن شدّاد . 7. الحارث بن حلّزة اليشكري |
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
هنو بتذاكر
قالت بتكمل العشره اعتقد وتجي |
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
س/ شعر كعب بن زهير في أي عصر :؟
ج/ في عصر صدر الاسلاموفي هذا العصر دخلت مضامين جديدة في الشعر بسبب العقيدة الجديدة التي نبذت بعض العادات الجاهلية، وأقرت أخرى وأضافت إلى المنظومة الاجتماعية والفكرية شيئاً جديداً.مما جعل الشعر في هذا العصر مختلفاً عما كان عليه في العصر الجاهلي في المضمون ودلالات الألفاظ والأخيلة والصور. |
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
سؤال ينسدح هنا ويتبطح
الي قال البيت واسترجعت سالت عني فقيل لها مافيه من رمق دقت يدا بيد مين يزيد بن معاويه او الواواء الدمشقي |
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
^
^ الدمشقي |
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
وحده تقول الدكتور يقول الاثنين يعني كيف!!!!!!!!
|
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
س /من قائل هذه الابيات :
كلُّ ابنِ أنثى وإنْ طالتْ سلامتُه ... يوماً على آلةٍ حدباءَ محمولُ ج/ كعب بن زهيرنُبِّئتُ إنّ رسولَ اللهِ أوعدني ... والعفوُ عندَ رسولِ اللهِ مأمولُ |
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
الرجلين الذين تدخلا في حرب داحس والغبراء واصلحا بين القبيلتين وتحملا ديات القتلى هما :
هرم بن سنان و الحارث بن عوف |
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
بيووون حبيبتى انا جايتكم عال6 بعد الفجر .. اشاء الله اكون خلصت ونراجع سؤال وجواب .. اوك!
|
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
طيب خصائص الشعر والمصطلحات التي اطلقت على الشعر الحر وش هي !!!!!!معليش بس ودي اعرف الاجابه لو سمحتم
|
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
اقتباس:
عشان هيك صح القولان ..:oao: |
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
اقتباس:
|
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
فى موشحة ابن زهر .. تختلف الموشح من مطلع وغصنا وسمطا وقفلا ودورا وبيتا ..
ممكن احد يشرحها علي القصيدة ؟؟ |
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
اقتباس:
بعض الكتب نسبته لمعاوية وبعضها لـ الوأواء وفي سؤال الدكتور طرحه في نموذج الاسئله الي هو : ينسب البيتان السابقان لـ: أ. الوأواء الدمشقي. ب. يزيد بن معاوية. ج. عبد الله بن المعتز. د. أ+ب. يعني اطمني اذا بيجيب السؤال بيجيه كدا ان شاءالله مابيجيب واحد منهم |
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
هناء موجوده يالله حيها
|
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
اقتباس:
|
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
ماهي العوامل المؤثره في الذوق
|
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
فاااصل
ركزززوا معاااي :) حزرووا فزرووا مين شفت امسسسس ؟؟؟ بسرعه ابغى اكمل مذاكره وش رايكم بسؤالي مهم صح |
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
ماهي الوصيه
|
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
اقتباس:
خصائصه هي نفسها مميزاته -الوحده العضويه -التحرر من القيود -الوحده الموضوعيه -استخدام الرمز والاسطوره -عدم الالتزام بعمود الشعر العربى كالبحر العروضي والقافيه . *موجده بالمحاضره بالتفصيل:106: |
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
اقتباس:
ماقدرت اراجع معاكم بس فاتحه الاب معاكم |
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
من هوو حكييم الشعراء الجاهليين ؟؟ :)
|
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
اقتباس:
الشطر يسمى غصن غصن ايها الساقي اليك المشتكى ... قد دعوناك وان لم تسمع << مطلع ونديم همتُ في غرته وشربت الراح من راحته << الشطر الواحد سمطا والثلاثه سوا دورا كلما استيقظ من غفوته جذب الزقً اليه واتكا .. وسقاني اربعا في أربع << قفلا اوك ؟ |
رد: التذوق الأدبي .. مراجعه من واقع المذاكره
اقتباس:
|
All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 02:35 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام