المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dnoy (المشاركة 9902233)

هذا حل الواجب الأول القديم

الاجابات
1 / الرضاعه وشق الصدر
2 / رحلته للشام
3 / زواجه من خديجه
4 / بناء الكعبه
5 / هجره للحبشه
6 / المقاطعه العامه < يمكن تلقونها حاطته بصيغه ثانيه الرسول والمسلمين وقريش
7 / وفاة ابي طالب
8 / هجرته للطائف
9 / الاسراء والمعراج
10 / هجرته للمدينه < او بصيغه اخرى هجرته ليثرب
10/10



بس اخاف ادخل ويطلع غير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dnoy (المشاركة 9902286)

ساره الواجب الأول ؟


متاكده

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساره حسن (المشاركة 9902251)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام حمود العسيري (المشاركة 9887901)

الحميه في الدين الاسلامي والعصبيه للدفاع عنه حمية غير محمودة ومن الجاهلية .
أ‌- صواب.
ب‌- خطأ .
قال تعالى:{ لإيلاف قريش إلافهم رحلة الشتاء والصيف}. دلت على حالة العرب الاقتصادية قبلالإسلام في الزراعة .
أ‌- صواب .
ب‌- خطأ.
حرفت بعضالأديان من اليهودية والنصرانية وقد كانوا لا يعترفون بوجود الله .
أ‌- صواب.
ب‌- خطأ
: قال تعالى { يا أيها المدثر قم فأنذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر}.الآية تدل على الأمر بالقتال .
أ‌- صواب .
ب‌- خطأ
تخير رسول الله صلى الله عليه وسلم من يدعوه للإسلام. حفاظاً على نجاح الدعوة .
أ‌- صواب.
ب‌- خطأ
أول من أتى بالأصنام إلى جزيرة العرب هو عمر بن لحي الخزاعي وكانت خزاعة انا ذاكقد استولت على البيت.
أ‌- صواب.
ب‌- خطأ
: سما الله عزوجل في كتابه مكة بأم القرى للدلالة على أنها تقع في
مركز الكرهالارضيه وقد اثبت العلم ذلك لاحقا .
أ‌- صواب.
ب‌- خطأ
حالة العرب السياسية قبل الإسلام كانت تخضع للروم في اليمن والشمال الشرقي ودولةالمناذرة :
أ‌- صواب.
ب‌- خطأ
من مراتب الوحي ما أوحاه الله وهو فوق السموات ليلة المعراج من فرض الصلاة وغيرها.
أ‌- صواب .
ب‌- خطأ

دعواتكم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dnoy (المشاركة 9902257)

مرت دعوه النبي صلى الله عليه وسلم بمراحل

طي


المرحلة الأولى: الدعوة السرية واستمرت ثلاث سنين.
المرحلة الثانية: الدعوة جهرا وباللسان فقط واستمرت إلى الهجرة.
المرحلة الثالثة: الدعوة جهرا مع قتال المعتدين والبادئين بالشر والقتال، واستمرت هذه المرحلة إلى عام صلح الحديبية.
المرحلة الرابعة: الدعوة جهرا مع قتال من وقف في وجه الدعوة ومنع الناس من الدخول فيها بعد إنذاره.. وهذه المرحلة هي التي استقر عليها التشريع في الدعوة والجهاد.



وهذا حل المناقشه واخذت فيها واحد من واحد