ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

- - كل ما يخص مادة فقة السيرة (https://vb.ckfu.org/showthread.php?t=368742)

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

أدخلوا على أيقونة المناقشات
وبتلاقون السؤال وجاوبو عليه =)

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

س: سبب اختيار الجزيرة العربية مهد ا للاسلام ؟
الجزيرة العربية فقد كانت هادئة ، بعيدة بل منعزلة عن مظاهر هذة الإضطرابات كلها .
1_فلم يكن لدى أهلها من الترف والمدنية الفارسية
مايجعلهم يتفننون في خلق وسائل الأنحلال وفلسفة مظاهر الإباحية.
و الانحطاط الاخلاقي ووضعها في قوالب من الدين .
2_ولم يكن لديهم من الطغيان العسكري الروماني
مايبسطون به أيديهم بالتسلط على أي رقعة من حولهم ،
3_ولم يؤتوا من ترف الفلسفة والجدال اليوناني مايصبحون به فريسة للأساطير والخرافات .
_
الجواب ص 31 =)

ودي أتفلسف وأزيد أكثر على الجواب ولا أنتوا وش رأيكم ؟_؟

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

مشكورة حبيبتي:13:
بس مالاقيت الجواب في صفحة 31

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

مافي بالاعلانات عن المناقشه ؟؟
متاكده هذي المناقشه وعليها درجات ولا مناقشه عاديه للاستفاده ؟؟
:9::9:

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

اي امول فيه انا شفته وتوي حليت

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

بنات وين لقيتو الاجابة في الكتاب ..؟؟:31:

لانا مالقيتها في صفحة 31 :33:

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

بناااات وينكممم

مالقيت الاجابة في الكتاب اتصفحته نصه :bawling:
كيف لقيتوها :sm1::sm1::sm1:
طيب في أي محاضرة ؟؟؟؟:icon120:

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

هههههههههه

انا نسخت جواب :|

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

:41:
أوه آسفة بنات نسيت ..الكتاب اللي معي :
(فقة السيرة النبوية _ مع موجز تاريخ الخلافة الراشدة)
للدكتور محمد سعيد رمضان البوطي .
_
ترى أنا لين الحين ما أشتريت ولا كتاب من اللي طلبهم الدكتور
لكن هذا الكتاب تبع العام :34:

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

السؤال/ما سبب اختيار الجزيره العربيه مهدا للاسلام؟

لان الجزيرة العربية كانت هادئة بعيدة بل منعزلة عن مظاهر هذه الإضطرابات كلها ’ فلم يكن لدى أهلها من الترف و المدنية الفارسية ما يجعلهم يتفننون فى خلق وسائل الإنحلال وفلسفة مظاهر الإباحية و الإنحطاط الخلقى ووضعها فى قوالب من الدين ’ ولم تكن لديهم من الطغيان العسكرى الرومانى ما يبسطون به أيديهم بالتسلط على أى رقعة من حولهم ’ ولم يؤتوا من ترف الفلسفة و الجدل اليونانى ما يصبحون به فريسة للأساطير و الخرافات .

كانت طبائعهم أشبه ما تكون بالمادة ( الخام ) التى لم تنصهر بعد فى أى بوتقة محوّلة ’ فكانت تترآى فيها الفطرة الإنسانية السليمة ’ والنزعة القوية الى الإتجاهات الإنسانية الحميدة ’ كالوفاء و النجدة و الكرم والإباء و العفة . إلاّ أنه كانت تعوزهم المعرفة التى تكشف لهم الطريق الى كل ذلك . إذ كانوا يعيشون فى ظلمة من الجهالة البسيطة و الحالة الفطرية الأولى ’ فكان يغلب عليهم - بسبب ذلك - أن يضلوا الطريق الى تلك القيم الإنسانية فيقتلوا الأولاد بدافع الشرف و العفة ’ ويتلفوا الأموال الضرورية بدافع الكرم ’ ويثيروا فيما بينهم الحروب و المعارك بدافع الإباء و النجدة .
وهذه الحالة هى التى عبر عنها الله عز وجل بالضلال حينما وصفها بقوله : ( وإن كنتم من قبله لمن الضالين ) ’ وهى صفة إذا ما نسبت الى حال الأمم الأخرى إذ ذاك - تدل على الإعتذار لهم أكثر من أن تدل على تسفيههم أو تعييرهم بها .
ذلك أن الأمم الأخرى كانت تستهدى لإنحرافاتها العظيمة بمشاعل الحضارة و الثقافة و المدنية . فكانت تتقلب فى حمأة الفساد عن تبصر وتخطيط وفكر ’ ثم إن الجزيرة العربية تقع بالنسبة لرقعتها الجغرافية فى نقطة الوسط بين هذه الأمم التى تموج من حولها .
و الناظر إليها اليوم يجد أنها تقف فى الوسط التام بين حضارتين جانحتين : إحداهما حضارة الغرب المادية التى قدمت عن الإنسان صورة بتراء لا تقع حتى على جانب جزئى من الحقيقة ’ وأخراهما الحضارة الروحية الخيالية فى أقصى الشرق كتلك التى كانت تعيش فى الهند و الصين وما حولهما .
فإذا تصورنا حالة العرب فى الجزيرة العربية قبل الإسلام وحالة الأمم المختلفة الأخرى المحيطة بهم سهل علينا أن نستجلى الحكمة الإلهية التى إقتضت أن تتشرف الجزيرة العربية دون غيرها بمولده و بعثته صلى الله عليه وسلم وأن يكون العرب هم الطليعة الأولى التى تحمل الى العالم مشعل الدعوة الى الدين الإسلامى الذى تعبد الله به الجنس البشرى كله من أقصى العالم الى أقصاه .
وهى ليست كما يظن البعض أن أصحاب التدين الباطل و الحضارات الزائفة يصعب فيهم العلاج و التوجيه لإفتخارهم بما هم عليه من فساد ولرؤيتهم إياه شيئاً صالحا ولو تعلقت إرادة الله تعالى بأن يجعل مشرق الدعوة الإسلامية من جهة ما فى أرض فارس أو الروم أو الهند لهيأ لنجاح الدعوة فيها من الوسائل ما هيأ لها فى الجزيرة العربية ’ وكيف يعز عليه ذلك وهو خالق كل شىء ومبدع كل وسيلة وسبب
ولكن الحكمة فى هذا الإختيار من نوع الحكمة التى إقتضت أن يكون الرسول أميّا لا يتلوا من كتاب ولا يخطه بيمينه كما قال الله تعالى حتى لا يرتاب الناس فى نبوته عليه الصلاة و السلام وحتى لا تتكاثر لديهم الأسباب للشك فى صدق دعوته
إذ من تتمة هذه الحكمة الإلهية أن تكون البيئة التى بعث فيها عليه الصلاة و السلام أيضا بيئة أمية بالنسبة للأمم الأخرى التى من حولهم أى لم يتطرق إليها شىء من الحضارات المجاورة لها ولم تتعقد مناهجها الفكرية بشىء من الفلسفات التائهة حولها .
ذلك أنه كما يخشى من دخول الريبة فى صدور الناس إذا ما رأوا النبى متعلما مطّلعا على الكتب القديمة وتاريخ الأمم البائدة و حضارات الدول المجاورة - كذلك يخشى من دخول هذه الريبة فى الصدور إذا ما ظهرت الدعوة الإسلامية بين أمّة لها شأن فى الحضارة و المدنية و الفلسفة وتاريخ ذلك كدولة الفرس أو اليونان أو الرومان ولقد أوضح القرآن الكريم هذه الحكمة بصريح العبارات حينما قال : ( هو الذى بعث فى الأميين رسول منهم يتلوا عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب و الحكمة وإن كانوا من قبله لفى ضلال مبين ) .
فلقد إقتضت إرادة الله تعالى أن يكون رسوله أميّا وأن يكون القوم الذين ظهر فيهم هذا الرسول أميين أيضا فى غالبيتهم العظمى حتى تكون معجزة النبوة و الشريعة الإسلامية واضحة فى الأذهان لا لبس بينها و بين الدعوات البشرية

وهنالك حكم أخرى لا تخفى على الباحث نجملها فيما يلى :1- من المعلوم أن الله عز وجل قد جعل البيت الحرام مثابة للناس وامنا ’ وجعله أول بيت وضع للناس للعبادة وإقامة الشعائر الدينية ’ وحقق فى ذلك الوادى دعوة أبى الأنبياء إبراهيم عليه الصلاة و السلام . ومن لوازم هذا كله و متمماته أن تكون هذه البقعة المباركة نفسها مهدا للدعوة الإسلامية التى هى ملة أبينا إبراهيم وأن تكون بعثة خاتم النبيين ومولده فيها ’ كيف لا وهو نسل إبراهيم عليه الصلاة و السلام .
2- البقعة الجغرافية للجزيرة العربية ترشحها للقيام بعبء مثل هذه الدعوة ’ بسبب أنها تقع - كما قلنا - فى نقطة الوسط بين الأمم المختلفة التى من حولها .
وهذا مما يجعل إشاعات الدعوة الإسلامية تنتشر بين جميع شعوب الدول المحيطة بها فى سهولة ويسر ’ وإذا أعدت النظر الى سير الدعوة الإسلامية فى صدر الإسلام وعصر الخلفاء الراشدين وجدت مصداق ذلك جليا واضحا .
3- إقتضت حكمة الله تعالى أن تكون اللغة العربية هى لغة الدعوة الإسلامية وأن تكون وسيلة المباشرة الأولى لترجمة كلام الله عز وجل وإبلاغه إلينا . ولعلنا لو أمعنا النظر فى خصائص اللغات وقارنا بينها ’ لوجدنا أن اللغة العربية تمتاز بكثير من الخصائص التى يعز وجودها فى اللغات الأخرى ’ فأجدر بها أن تكون لغة المسلمين الأولى فى مختلف ربوعهم و بلادهم .

هذا الجوااااااااااااااااااااااااااب

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

ضفاف امنيةة متآكدة من حلك !
المناقشة عليها درجات او للاستفادة بس !

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

هذا الحل اللي حالينه أغلب البنااات
ايوووه عليه درجتين بس مانزلت الدرجه لحد الحين
وموفقة:2::1:

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

بنات ..
شسم كتآب هـآلمآدةة والمولف ؟؟

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

:4:
كيف يعطينا سؤال مو موجوده اجابته في الكتاب المقررر:36:
انا بنسخ اجابة وخلاص من الي حلو :33:

Òالمقرر وفقا للتوصيف كتاب :

Ò 1ــ صفوة السيرة النبوية في سيرة خير البرية صلى الله عليه وسلم :

Ò د/ مهدي رزق الله أحمد , دار إمام الدعوة , الرياض

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

لحد الحين ماحط درجات على المناقشه وكمان مافيه ايقونة درجات في البلاك بورد لهذي الماده :36:

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

موفقين بناات
:1::16:

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

ادخلي من ايقونة اداوات
بعدين تقديرات

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

مو طالع ابــدا درجات بس اصفار
^^^

صح ولا الخلل بس عنــدي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

لسه ماطلعت حبيبتي لاتخافين :16:

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حلم مختلف (المشاركة 7415742)

:4:
كيف يعطينا سؤال مو موجوده اجابته في الكتاب المقررر:36:
انا بنسخ اجابة وخلاص من الي حلو :33:

Òالمقرر وفقا للتوصيف كتاب :

Ò 1ــ صفوة السيرة النبوية في سيرة خير البرية صلى الله عليه وسلم :

Ò د/ مهدي رزق الله أحمد , دار إمام الدعوة , الرياض

أختي وين هذا السؤال الي تقولين عنه مو طالع عندي غير سؤال المناقشه وهو

[IMG]file:///C:\Users\7BF5~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01 \clip_image001.gif[/IMG]

س: سبب اختيار الجزيرة العربية مهد ا للاسلام ؟

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

بنات سؤال المناقشه اللي حاطه الدكتور باي محاضره لاني دورتها بكل المحاضرات مالقيتها وين جبتم الاجابه

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة noor alyaqeen (المشاركة 7423033)

أختي وين هذا السؤال الي تقولين عنه مو طالع عندي غير سؤال المناقشه وهو

[img]file:///c:\users\7bf5~1\appdata\local\temp\msohtmlclip1\01 \clip_image001.gif[/img]

س: سبب اختيار الجزيرة العربية مهد ا للاسلام ؟

قصدي نفس السؤوال

لأنو مالقيت اجابته بالكتاب المقرر
ولا حتى بالمحاضرات

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

اذكر هذا السؤال نفسه حطه لنا واجب ..
تقدرين تحطين هالجواب

لابدّ قبل أن ندخل فى الحديث عن سيرته صلى الله عليه وسلم ’ وعن الجزيرة العربية التى نشأ فيها واختاره الله منها - من أن نستجلى الحكمة الإلهية التى إقتضت أن تكون بعثته عليه الصلاة و السلام فى هذه البقعة من العالم دون غيرها ’ وأن تكون نشأة الدعوة الإسلامية على يد العرب قبل غيرهم .
ولبيان هذا ينبغى أولا أن نعلم خصائص العرب و طباعهم قبل الإسلام ’ وأن نتصور البقعة الجغرافية التى كانوا يعيشون فيها وموقعها مما حولها وأن نتصور فى مقابل ذلك ما كانت عليه الأمم الأخرى إذ ذاك كالفرس و الروم و اليونان والهنود ’ من العادات و الطباع و الخصائص الحضارية .
ولنبدأ أولا بعرض موجز لما كانت عليه الأمم التى تعيش من حول الجزيرة العربية قبيل الإسلام . كان يتصدر العالم إذ ذاك دولتان إثنتان ’ تتقاسمان العالم المتمدن هما : فارس و الروم ’ ويأتى من ورائهما اليونان و الهند . أما فارس فقد كانت حقلا لوساوس دينية فلسفية متصارعة مختلفة . كان فيها الزارادشتية التى إعتنقها ذوو النفوذ و السلطة الحاكمون ’ وكان من فلسفتها تفضيل زواج الرجل بأمه أو إبنته أو أخته ’ حتى أن يزدجرد الثانى الذى حكم فى أواسط القرن الخامس الميلادى تزوج بابنته . هذا الى جانب إنحرافات خلقية مشينة مختلفة لا مجال لسردها هنا .
وكان فيها ( المزدكية ) التى قامت كما يقول الإمام الشهرستانى على فلسفة أخرى هى حل النساء و إباحة الأموال وجعل الناس شركة فيها كاشتراكهم فى الماء و النار و الكلأ ’ وقد حظيت هذه الدعوة باستجابة عظيمة لدى أصحاب الرعونات و الأهواء وصادفت لديهم قبولا عظيما .
أما الرومان ’ فقد كانت تسيطر عليهم الروح الإستعمارية ’ وكانت منهمكة فى خلاف دينى بينها من جهة وبين نصارى الشام ومصر من جهة أخرى ’ وكانت تعتمد على قوتها العسكرية وطموحها الإستعمارى فى مغامرة عجيبة من أجل تطوير المسيحية و التلاعب بها حسبما توحى بها مطامعها و أهواءها المستشرية . ولم تكن هذه الدولة فى الوقت نفسه أقل إنحلالا من دولة فارس ’ فقد كانت تسودها حياة التبذل و الإنحطاط و الظلم الإقتصادى من جراء كثرة الأتاوات ’ ومضاعفة الضرائب .
أما اليونان فقد كانت غارقة فى هوسات من خرافاتها و أساطيرها الكلامية التى منيت بها دون أن ترقى منها الى ثمرة أو نتيجة مفيدة .
وأما الهند فقد كانت كما قال عنها الأستاذ أبو الحسن الندوى : أنه قد إتفقت كلمة المؤلفين فى تاريخها أن أحط أدوارها ديانة وخلقا واجتماعا ذلك العهد الذى يبتدىء من مستهل القرن السادس الميلادى ’ فقد ساهمت الهند مع جاراتها و شقيقاتها فى التدهور الأخلاقى و الإجتماعى .
هذا ’ وينبغى أن نعلم أن القدر المشترك الذى أوقع هذه الأمم المختلفة فيما وقعت فيه من إنحلال واضطراب وشقاء ’ إنما هو الحضارة و المدنية اللتين تقومان على أساس القيم المادية وحدها دون أن يكون ثمّة مثل أعلى يقود هذه الحضارة و المدنية فى سبيلها المستقيم الصحيح . ذلك أن الحضارة بمختلف مقوماتها ومظاهرها ليست سوى وسيلة وسبب ... فإن عدم أهلها التفكير الصائب و المثل العليا الصحيحة إستحالت الحضارة فى أيديهم إلى وسيلة للنزول بها الى درك الشقاء و الإضطراب ’ أما إن أوتى أهلها مقياسا من العقل الرشيد الذى قلما يأتى إلا بواسطة الدين و الوحى الإلهى ’ فإن القيم الحضارية و المدنية كلها تصبح وسائل جميلة سهلة الى السعادة التامة فى مختلف أنواعها ومظاهرها .
* * *
أما الجزيرة العربية فقد كانت هادئة ’ بعيدة بل منعزلة عن مظاهر هذه الإضطرابات كلها ’ فلم يكن لدى أهلها من الترف و المدنية الفارسية ما يجعلهم يتفننون فى خلق وسائل الإنحلال وفلسفة مظاهر الإباحية و الإنحطاط الخلقى ووضعها فى قوالب من الدين ’ ولم تكن لديهم من الطغيان العسكرى الرومانى ما يبسطون به أيديهم بالتسلط على أى رقعة من حولهم ’ ولم يؤتوا من ترف الفلسفة و الجدل اليونانى ما يصبحون به فريسة للأساطير و الخرافات .
كانت طبائعهم أشبه ما تكون بالمادة ( الخام ) التى لم تنصهر بعد فى أى بوتقة محوّلة ’ فكانت تترآى فيها الفطرة الإنسانية السليمة ’ والنزعة القوية الى الإتجاهات الإنسانية الحميدة ’ كالوفاء و النجدة و الكرم والإباء و العفة . إلاّ أنه كانت تعوزهم المعرفة التى تكشف لهم الطريق الى كل ذلك . إذ كانوا يعيشون فى ظلمة من الجهالة البسيطة و الحالة الفطرية الأولى ’ فكان يغلب عليهم - بسبب ذلك - أن يضلوا الطريق الى تلك القيم الإنسانية فيقتلوا الأولاد بدافع الشرف و العفة ’ ويتلفوا الأموال الضرورية بدافع الكرم ’ ويثيروا فيما بينهم الحروب و المعارك بدافع الإباء و النجدة .
وهذه الحالة هى التى عبر عنها الله عز وجل بالضلال حينما وصفها بقوله : ( وإن كنتم من قبله لمن الضالين ) ’ وهى صفة إذا ما نسبت الى حال الأمم الأخرى إذ ذاك - تدل على الإعتذار لهم أكثر من أن تدل على تسفيههم أو تعييرهم بها .
ذلك أن الأمم الأخرى كانت تستهدى لإنحرافاتها العظيمة بمشاعل الحضارة و الثقافة و المدنية . فكانت تتقلب فى حمأة الفساد عن تبصر وتخطيط وفكر ’ ثم إن الجزيرة العربية تقع بالنسبة لرقعتها الجغرافية فى نقطة الوسط بين هذه الأمم التى تموج من حولها .
و الناظر إليها اليوم يجد - كما يقول الأستاذ محمد المبارك - كيف أنها تقف فى الوسط التام بين حضارتين جانحتين : إحداهما حضارة الغرب المادية التى قدمت عن الإنسان صورة بتراء لا تقع حتى على جانب جزئى من الحقيقة ’ وأخراهما الحضارة الروحية الخيالية فى أقصى الشرق كتلك التى كانت تعيش فى الهند و الصين وما حولهما .
فإذا تصورنا حالة العرب فى الجزيرة العربية قبل الإسلام وحالة الأمم المختلفة الأخرى المحيطة بهم ’ سهل علينا أن نستجلى الحكمة الإلهية التى إقتضت أن تتشرف الجزيرة العربية دون غيرها بمولده و بعثته صلى الله عليه وسلم ’ وأن يكون العرب هم الطليعة الأولى التى تحمل الى العالم مشعل الدعوة الى الدين الإسلامى الذى تعبد الله به الجنس البشرى كله من أقصى العالم الى أقصاه .
وهى ليست كما يظن البعض أن أصحاب التدين الباطل و الحضارات الزائفة يصعب فيهم العلاج و التوجيه لإفتخارهم بما هم عليه من فساد ولرؤيتهم إياه شيئاً صالحا ’ أما الذين لا يزالون يعيشون فى فترة البحث و التنقيب ’ لا ينكرون جهلهم ولا يدّعون ما لم يؤتوه من مدنية وعلم وحضارة ’ فهم أطوع للعلاج و التوجيه - نقول ليست هذه هى الحكمة ’ لأن مثل هذا التحليل يصدق بالنسبة لمن كانت قدرته محدودة وطاقته مخلوقة فهو يفرق بين ما هو سهل و صعب عليه ’ فيفضل الأول ويتهرب من الثانى طمعا فى الراحة وكراهية للنصب . ولو تعلقت إرادة الله تعالى بأن يجعل مشرق الدعوة الإسلامية من جهة ما فى أرض فارس أو الروم أو الهند ’ لهيأ لنجاح الدعوة فيها من الوسائل ما هيأ لها فى الجزيرة العربية ’ وكيف يعز عليه ذلك وهو خالق كل شىء ومبدع كل وسيلة وسبب .
ولكن الحكمة فى هذا الإختيار من نوع الحكمة التى إقتضت أن يكون الرسول أميّا لا يتلوا من كتاب ولا يخطه بيمينه كما قال الله تعالى حتى لا يرتاب الناس فى نبوته عليه الصلاة و السلام وحتى لا تتكاثر لديهم الأسباب للشك فى صدق دعوته .
إذ من تتمة هذه الحكمة الإلهية أن تكون البيئة التى بعث فيها عليه الصلاة و السلام أيضا بيئة أمية بالنسبةللأمم الأخرى التى من حولهم أى لم يتطرق إليها شىء من الحضارات المجاورة لها ’ ولم تتعقد مناهجها الفكرية بشىء من الفلسفات التائهة حولها .
ذلك أنه كما يخشى من دخول الريبة فى صدور الناس إذا ما رأوا النبى متعلما مطّلعا على الكتب القديمة وتاريخ الأمم البائدة و حضارات الدول المجاورة - كذلك يخشى من دخول هذه الريبة فى الصدور إذا ما ظهرت الدعوة الإسلامية بين أمّة لها شأن فى الحضارة و المدنية و الفلسفة وتاريخ ذلك ’ كدولة الفرس أو اليونان أو الرومان ’ إذ ربّ مرتاب مبطل يزعم أنها سلسلة التجارب الحضارية و الأفكار الفلسفية أبدعت أخيرا هذه الحضارة الفذة و التشريع المتكامل .
ولقد أوضح القرآن الكريم هذه الحكمة بصريح العبارات حينما قال : ( هو الذى بعث فى الأميين رسول منهم يتلوا عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب و الحكمة وإن كانوا من قبله لفى ضلال مبين ) .
فلقد إقتضت إرادة الله تعالى أن يكون رسوله أميّا ’ وأن يكون القوم الذين ظهر فيهم هذا الرسول أميين أيضا فى غالبيتهم العظمى ’ حتى تكون معجزة النبوة و الشريعة الإسلامية واضحة فى الأذهان لا لبس بينها و بين الدعوات البشرية المختلفة ’ وهذا ينطوى - كما هو واضح - علر رحمة عظيمة بالعباد .
وهنالك حكم أخرى لا تخفى على الباحث نجملها فيما يلى :

1- من المعلوم أن الله عز وجل قد جعل البيت الحرام مثابة للناس وامنا ’ وجعله أول بيت وضع للناس للعبادة وإقامة الشعائر الدينية ’ وحقق فى ذلك الوادى دعوة أبى الأنبياء إبراهيم عليه الصلاة و السلام . ومن لوازم هذا كله و متمماته أن تكون هذه البقعة المباركة نفسها مهدا للدعوة الإسلامية التى هى ملة أبينا إبراهيم وأن تكون بعثة خاتم النبيين ومولده فيها ’ كيف لا وهو نسل إبراهيم عليه الصلاة و السلام .

2- البقعة الجغرافية للجزيرة العربية ترشحها للقيام بعبء مثل هذه الدعوة ’ بسبب أنها تقع - كما قلنا - فى نقطة الوسط بين الأمم المختلفة التى من حولها .
وهذا مما يجعل إشاعات الدعوة الإسلامية تنتشر بين جميع شعوب الدول المحيطة بها فى سهولة ويسر ’ وإذا أعدت النظر الى سير الدعوة الإسلامية فى صدر الإسلام وعصر الخلفاء الراشدين وجدت مصداق ذلك جليا واضحا .

3- إقتضت حكمة الله تعالى أن تكون اللغة العربية هى لغة الدعوة الإسلامية وأن تكون وسيلة المباشرة الأولى لترجمة كلام الله عز وجل وإبلاغه إلينا . ولعلنا لو أمعنا النظر فى خصائص اللغات وقارنا بينها ’ لوجدنا أن اللغة العربية تمتاز بكثير من الخصائص التى يعز وجودها فى اللغات الأخرى ’ فأجدر بها أن تكون لغة المسلمين الأولى فى مختلف ربوعهم و بلادهم .

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

ياطووله وش دا الواجب .. ع العموم شكر ا ياعسل

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

هههههههههههههه طبعآ كل مآطال الواجب زآدت الدرجه :8:
عمومآ ترى انا ماجيب لك شي مهوب مضمون .. :8:
وهذي اجابه وافيه وتفصيليه

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

استغفر الله م بعد أتفرغ للمذاكرة

بسس ان شاء الله بعد العيد ابد الجد

يااآرب يسر ولا تعسر :35:

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

اعلان هاام

بسم الله الرحمن الرحيم
أبنائي وبناتي طلاب مقرر فقه السيرة والنبوية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وكل عام وانتم بخير
نحيطكم بأن اختبار أعمال الفصل الدراسي الأول للعام الدراسي 1433هـ
وزلك في يومي السبت والأحد الموافق 17_ 18 /11/ 2012م
المحاولة مرةواحدة ولن يقبل الاعتذار نهائيا

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

يسلم ايدك حلم مختلف :16::16::16:

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

الله يسلمكك :16:

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

باقي ربع ساعة ع المحاضرة :)

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

بنات بدت المحاضرة

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

انا فاتحه عليها باقي ما بدت ..

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

لآ لسسسه
أخخخخلص علينآ يآبو الشششبآب :30::5:
ملآحظه دآئمآ هو اللي من الدكاترةة يتأخر .. :44::5::5:

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

المحاضره باديه من زمااان
ادخلو من البلاك بيطلعلكم رابطين حطو الثاني بسرررعه :3::3::3:

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

:4::4::4::4::4::4::4::4:

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

بنـــــات أبي أسألكم عن المناقشه للحين ماطلعت لي العلامه عليها في احد مثلي لو بس انا ؟؟ وليش :36:
والامتحان من أي درس إلى أي درس راح يكون ؟؟؟

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

مااااااااااافتحت

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

بنات كم رقم الصفحه اللي معها الكتآب ؟؟ :42:

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

بنــات أبي أسألكم عن المناقشه للحين ماطلعت لي العلامه عليها في احد مثلي لو بس انا ؟؟ وليش
والامتحان من أي درس إلى أي درس راح يكون ؟؟؟

انا مثلج

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة noor alyaqeen (المشاركة 7472705)

انا مثلك ماطلعت الدرجات لسه :2:

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

نعومي صفحة 309

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

يسلموو حبيبتي :11::43:

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

جانييييييييي النووووووووم حرام عليهم من الساعه 4 وانا لازقه بلكرسي:24_asmilies-com:

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

بنات الدكتور قد نزل واجب:7:

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

لا بس مناقشة حليها :)

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

السلام عليكم ..

اللي حضروا المحاضرة قال الدكتور شيء مهم؟!

وجزاكم الله خير.

:16:

.
.

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

اقتباس:

:2:

.
.

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

ابنائي وبناتي طلاب وطالبات فقة السيرة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مرحبا بكم في منتدي فقة السيرة النبوية الشريفة
السؤال : ما الخطة التي وضعها رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ مع أبي بكر للهجرة إلى المدينة " يثرب "

فيهه مناقشهه ي حلواات احد حلهها ؟!

:16:

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

^ بنات مين ححححلهآ ؟؟:39:

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضفافــ أمنيهــ (المشاركة 7485193)

ابنائي وبناتي طلاب وطالبات فقة السيرة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مرحبا بكم في منتدي فقة السيرة النبوية الشريفة
السؤال : ما الخطة التي وضعها رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ مع أبي بكر للهجرة إلى المدينة " يثرب "

فيهه مناقشهه ي حلواات احد حلهها ؟!

:16:

بأي محاضره يكون حلها م حدد !!

:36:

#ردو عشان نتناقش بحلها وكم مدتها :42:

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

تـــــــــــــرووف ماحدد اي محاضرة:42:

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

والحل !

نطلعه من النت يجي :35: !!!

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

^
ليهه مافيهه محاظراااااااااااات طلعيها منها :32:
وش قالت قالت من قوقل :30:
خربكم قوقل ذا ماعاد فيه احد يعتمد ع نفسهه :32:
صدق من قال رااحووا الطيبين >>وش دخل هذا

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههه امززح معااااك لاتصدقين
:41::8:

اتوقع الجوااب من المحاظراااااات

:16:

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

^ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

صرت كذا :6: :4:

شفيها البنت مو بالعادهه تهزئين ترف ":36: هههههههههههههههههههههههه

يختي انقلش وبعدهه اختبارينن وذا حدده رايققققق :32::23:

الله يعيين بسس:39:

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

المهم طيب الي قد حضضرت سمعت بأيي محاضره تنطق :30: :40:

مو معقوله بنحوس فيها كلها :42:

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

توقععي كل شيء ههههههههههههههه:41:

اييه والله راااااااااااااااااااااااااايق وأنا بعد رااااااااااااااااااااااااايقهه:42: >>ي عساها دوووووووووووم :35:

شووفي خليهه لبكره بقووم الصباح ان شاءالله وبحاول اططلع الحل

تصدقين ولا مااادة فتحتها الله يعين ...:24:

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

ههههههههههه :20: < لكك

كيفي تذكرت نذالتس ع البحث :8:

_ عسسساها دوم يَ رب

يلآ اجل نرجع له الصبححح :21::34: من اصبح أفلح :42:

الله ييعيين الجمييععع يآرب:16::16:

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

بناااااااااااات متى نزلت المناقشه :000:

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

^^

اليووم نزلت م بعد نحلهاا :30:

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

ايش هدا من ضغط لضغط ..:32:

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

:23:لاحتى المحاولات وحدة بس:12:يقول نضام الجامعة

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

:24:ياااارب يسر ولاتعسر

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ayosh (المشاركة 7487494)

:24:ياااارب يسر ولاتعسر

امين ...

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

بنات الكتاب مهم اولا

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

حل المناقشه

عند لقاء الرسول صلى الله عليه وسلم بأبي بكر أخذا في وضع خطة للهجرة و إبطال كيد الكافرين. وكانت الخطة كالآتي, كما ذكرها البخاري و ابن إسحاق :

1- أن يخرجا ليلاً إلى غار ثور , في الجهة الجنوبية الغربية من مكة , وفي هذا تمويه على الكفار , لأن أنظارهم ستتجه للبحث عن الرسول صلى الله عليه وسلم في الجهة الشمالية _ جهة المدينة.

2- أن يمكثا في الغار مدة ثلاثة أيام , حتى يخف الطلب عنهما.

3- أستأجرا دليلاً ماهراً عارفاً بمسالك طرق الصحراء , ليقودهما إلى المدينة, وهو عبدالله بن أرقد الديلي , وكان مشركاً واستكتماه الخبر , ودفعا إليه بالراحلتين اللتين
اشتراهما أبو بكر , وكان يعلفهما لهذا اليوم.

4- أعدت لهما أسماء زاداً , ووضعته في جراب , وقطعت من نطاقها فربطت به على فم الجراب , فبذلك سميت ذات النطاق , وفي رواية: ذات النطاقين.

5- أمر أبوبكر ابنه عبدالله أن يتسمع لهما مايثوله الناس عنهما في النهار، فيأتيهما به بالليل في الغار، ثم يرجع إلى مكة في السحر , ليصبح مع قريش .

6- وأمر مولاه عامر بن فهيرة أن يرعى غنمه نهاراً ثم يريحها عليهما في الغار إذا أمسى , ليطعما من ألبانها , ويذبحا منها للأكل ,ويزيل بها أثار أقدام عبدالله بن أبو بكر .

7- أمر أسماء أن تأتيهما من الطعام بما يصلحهما في كل مساء.

8- وانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى علي بن أبي طالب , فأمره أن يتخلف بعده بمكة ريثما يؤدي عن رسول صلى الله عليه وسلم الودائع التي كانت عنده للناس , إذ لم يكن أحد من أهل مكة له شيء يخشى عليه إلا استودعه عند رسول الله صلى الله عليه وسلم لما يعلمون من صدقه و أمانته.

9- أمره أن ينام على فراشه , ويتسجى ببرده الحضرمي الأخضر الذي ينام فيه , وطمأنه بأنه لن يصل إليه منهم شيء يكرهه , وذلك للتمويه.

10- أمر أبو بكر عامر بن فهيرة أن يصحبهما في هجرتهما ؛ ليخدمهما , ويعينهما في الطريق.

لقد أمر الله الرسول صلى الله عليه وسلم بهذه الهجرة بعد أن مكث في مكة ثلاث عشر سنة يوحى إليه.
وعندما أمره بالهجرة أنزل عليه قولة _تعالى _ :
(وَقُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيرًا ) [الإسراء:80].
وكان ما أراده الله له في هذا الدعاء الموجز المعبر, والذي اختاره له الله ؛ ليجعله مفتاحاً للطمأنينة.

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

هذا مناقشه جديده في فقه السيرة

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

هلا متأكده من جواب تسلمين

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

يعطيك العافيه سميه ..:43:

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

يعطيك العافيهه سميه
الله يجعلهه في ميزاان حسناتك ي رب

:16::11:

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

مشكورة سمسم فديتك :43:

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

يعطيك العافيه :1::16:

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة т я ғ ♥ (المشاركة 7486810)

ههههههههههه :20: < لكك

كيفي تذكرت نذالتس ع البحث :8:

_ عسسساها دوم يَ رب

يلآ اجل نرجع له الصبححح :21::34: من اصبح أفلح :42:

الله ييعيين الجمييععع يآرب:16::16:

بحث وشو :|

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

^
بحث الصحهه واللياقهه

:16:

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

متى والى متى :|

اللي اعرفه المناقشة بس البحث لا :/

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

هو المناقشهه الثانيهه القديمهه اللي بحث عن الاصابات
سوا منتدى جديد ولازم نعيد حل ذا المناقشهه
وبس:42:

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

اها :/

اي ذا سويته من زمان :31:

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

يعطيكك العافيهه سميهه :16:..

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

بنات انا حليت المناقشة الثانية من كم يوم

https://dl.dropbox.com/u/49342452/mmm/989.gif

بس شنو دا الرمز الي جنب التقدير :33::16.jpg::Looking_anim:
ولوحة المناقشات عليها درجه .؟؟؟ يعني انشارك فيها ولا شسالفه :Looking_anim:

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

بنات :1:

المناقشه الثانيه :29:

اذا احد حلها ي ليت تحط الحل وشكراً للجميع :16:

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حلم مختلف (المشاركة 7501818)

بنات انا حليت المناقشة الثانية من كم يوم

https://dl.dropbox.com/u/49342452/mmm/989.gif

بس شنو دا الرمز الي جنب التقدير :33::16.jpg::looking_anim:
ولوحة المناقشات عليها درجه .؟؟؟ يعني انشارك فيها ولا شسالفه :looking_anim:

حبيبتي تحت هذا الجدول على طول فيه أيقونة اسمها (وسيلة إيضاح الرمز)

بتشوفين كل رمز ومعناه :29:

وهذا الرمز ( :33: ) معناه (المحاولة قيد التقديم) ..

الله يوفقــك :16:

.
.

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة т я ғ ♥ (المشاركة 7504167)

بنات :1:

المناقشه الثانيه :29:

اذا احد حلها ي ليت تحط الحل وشكراً للجميع :16:

حبيبتي شوفي حل الطلبة بالمناقشات :29:

الله يوفقـك :2:

.
.

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

بسم الله الرحمن الرحيم
أبنائي وبناتي طلاب مقرر فقه السيرة والنبوية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وكل عام وانتم بخير
نحيطكم بأن اختبار أعمال الفصل الدراسي الأول للعام الدراسي 1433هـ
وذلك في يومي السبت والأحد الموافق 17_ 18 /11/ 2012م
وذلك في تمام الساعة الخامسة مساء وحتى الخامسة مساء يوم الاحد
المحاولة مرةواحدة ولن يقبل الاعتذار نهائيا

واجب الفقه :

ابنائي وبناتي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بمشيئة الله تعالى سوف يتاح لكم الواجب الأول في فقه السيرة النبوية
وزلك في يومي السبت والأحد الموافق 24-25 / 11/ 2012 م
وزلك في تمام الساعة الخامسة مساء وحتى الخامسة من يوم الأحد
الزمن المحدد للواجب 20 دقيقة
والمحاولة مرة واحدة وشكرا

والله يسسهل ع الجميــع :29:

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

:4::4::4::4::4::4::4::4::7::7::12:

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

اما محاولة وحدةةة !!!!!!!!!!! :9:

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

عادي عادي فقه سهههل وان شاءالله نحل فيهه مثل النحو ...

:16::29:

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

20 دقيقه :5::5::5:

ورا ما خلها خمس دقايق احسن
كثر الله خيرك :5::5::5:

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

:12::4::5:

الله يسسسسهل

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

الله يسسسهل ويعيين لآزم نكون كلنـآ متواجدين ونساعد بعض :22:

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

:28: كلف ع نفسه 20 دقيقه

:24:صبرا جميل والله المستعاان

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

لاباللهي 20 دقيقةة اجل :6:, الله يسهل بس :1:..

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

بنآت ترآ فقه السيرةة يوم تصفحت فيه أحس سسسهل
وتكفي ان ششآلله 20 دقيقه .. :30:
بس اهم شى لآتسنتروآ على السوآل .. :41:

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

بنات ايش عشرين دقيقه ما فهمت وكنت ابي اسئلكم ايش المحاضرات الي بتكون في الاختبار كم محاضره وكيف الطريقه بتكون اختباري ولا ايش بليز :43:

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يالله توفيقكك (المشاركة 7511001)

20 دقيقه :5::5::5:

ورا ما خلها خمس دقايق احسن
كثر الله خيرك :5::5::5:

ههههههههههههه زحكتيني بغيت اتشقلب ههههههههههههههههه
:5::5::5:

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة < ريم الفلآ> (المشاركة 7519835)

العشرين دقيقه حقت الواجب والمحاضرات ماااحدد لنا اتوقع كله العشر:22:
بتكون اختياري

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

بنات بليز حد يعلمني المهم بالماده مو عافه اذاكرها ساعدوني :44:

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

هو قال الى درس الهجره للمدينه :44:

رد: كل ما يخص مادة فقة السيرة

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حلا الروح 22 (المشاركة 7520357)

بنات بليز حد يعلمني المهم بالماده مو عافه اذاكرها ساعدوني :44:

طيب والي مانزلت المحاضرات وماتدري عنهاااااااا شتسوووووو تنتحراحسن :42::sm1::119: