الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5 + واجب و مناقشة
 

اتمنى منكم التقيد بما تم ذكره سابقاً ..
الواجبات والمناقشات تُطرح بتجمع المقرر ..

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

ابي اعرف ليه يعني خله بشهر 5

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

طيب انا ماعندي كتاب وش اسوي عادي اذكر من المحاضرات واشوف للي قبالي اخذو المادة استفيد

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

الله يعطيك العافيه
والله يكتب لنا التوفيق جميعا :icon19:
اشكرك على تنبيهك

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

متى تبون نجتمع ونحله
ياليت نتواجد بدري ونخلص منه
الساعة 4 ونص يناسبكم
واتمنى الحضور والتفاعل



قوقل كروم مو راضي يدخلني الملتقى
دخلت من فاير فوكس

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

أنا موجوده بس المشكله في الدخول عند الجميع

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

ندخل بعد المغرب يكون حضر سلطان ونوري

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

نجتمع بعد المغرب يمكن تكون عوشان ونوري وسلطان ومريوه والجميع يتواجد ولو مادخل احد بدخل أنزل السئلة

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

انا موجودة

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

rania2015, ‏مريوومة, ‏االشمااالي+, ‏بثين موجودين

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

أدخل أنزل الأسئلة

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

أعتذر كان معي اتصال
المحاولة وحدة ياليت تساعدوني

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

• جواز بيع السلم من قَبِل الاستثناء بـــ :
  
  1.الإجماع .
  
  2.العقل .
  
  3.الأثر .
  
  4.الضرورة .
  
  

1 points

QUESTION 3

• القرن الذي اعتبره العلماء العصر الذهبي لتدوين القواعد الفقهيّة ونموِّها، هو:
  
  1.السادس الهجري.
  
  2.الخامس الهجري.
  
  3.الثّالث الهجري.
  
  4.الثّامن الهجري.
  
  

1 points

QUESTION 4

• من التقط لُقطةً بقصد أخذها لنفسه، وتلفت في يده حكمه:
  
  1.يضمنها.
  
  2.يضمنها ابنه.
  
  3.تتحمّلها الدولة عنه.
  
  4.لا يضمنها.
  
  

1 points

QUESTION 5

• لا يصحُّ التلفُّظ بالنيّة إلاّ في :
  
  1.الزواج.
  
  2.الصلاة.
  
  3.البيع.
  
  4.الحجُّ.
  
  

1 points

QUESTION 6

• الإمام محمد بن الحسن الشيباني أبرز أقوله التي تلتصق بالقواعد جاءت في باب :
  
  1.سد الذرائع .
  
  2.الاستصحاب .
  
  3.القياس .
  
  4.الاستحسان .
  
  

1 points

QUESTION 7

• العَالِمُ الذي يعتبرُ من أقران الإمام الدبّاس هو :
  
  1.الكرخي .
  
  2.الزركشي. .
  
  3.السيوطي .
  
  4.البزدوي .
  
  

1 points

QUESTION 8

• تنقسم القاعدة من حيث الاتفاق على مضمونها، والاختلاف فيها إلى:
  
  1.أربعة أقسام.
  
  2.قسمين.
  
  3.سبعة أقسام.
  
  4.ثلاثة أقسام.
  
  

1 points

QUESTION 9

• من العوارض المكتسبة المسببة للتخفيف:
  
  1.النسيان.
  
  2.الصِغر.
  
  3.السفر.
  
  4.الجنون.
  
  

1 points

QUESTION 10

• اضطر أحدٌ لأكل طعام غيره، وكان قيمياً، بعد زوال الاضطرار عليه:
  
  1.عليه الإتيان بطعام مثله.
  
  2.لا شيء عليه.
  
  3.هو بالخيار في القيمة، أو المِثل.
  
  4.دفع قيمة ما أكل.
  
  

1 points

QUESTION 11

• إذا ذبح المرء ذبيحة وقصد منها الأكل يكون ذبحه:
  
  1.واجباً.
  
  2.عبادة.
  
  3.مكروهاً.
  
  4.مباحاً أو مندوباً.
  
  

1 points

QUESTION 12

• يقول ابن القيم – رحمه الله – في إحدى قواعده " كما أُبيح النّظر للخاطب والشاهد والطبيّب من جملة النّظر:
  
  
  1.المباح.
  
  2.المُحرّم.
  
  3.الواجب.
  
  4.المكروه.
  
  

1 points

QUESTION 13

• إذا صلّى المُكلّف الظُهر ونوى العصر فحكم صلاته :
  
  1.تصحُّ ظهراً بشرط أنّ يجدّد نيته وهو في الصلاة.
  
  2.تصحُّ عصراً.
  
  3.لا تصحُّ ظهراً ولا عصراً.
  
  4.تصحُّ ظُهراً.
  
  

1 points

QUESTION 14

• الذين كانوا أسبق من غيرهم في تأطير القواعد والضوابط هم فقهاء المذهب :
  
  1.الحنفي.
  
  2.الحنبلي.
  
  3.المالكي.
  
  4.الشافعي.
  
  

1 points

QUESTION 15

• من مميزات القواعد الفقهيّة أنّها... :
  
  1.لها ضوابط ضوابط تضبط الأصول .
  
  2.غير محصورة العدد .
  
  3.محصورة العدد .
  
  4.عباراتها تتسم بعدم الإيجاز .
  
  

1 points

QUESTION 16

• العصر الذ يعتبر أرقى العصور في التأليف في القواعد الفقهيّة هو :
  
  1.الخامس الهجري .
  
  2.العاشر الهجري .
  
  3.السابع الهجري .
  
  4.الثامن الهجري .
  
  

1 points

QUESTION 17

• تنقسم القواعد الفقهيّة من حيث الشمول والسعة إلى:
  
  1.ثلاث مراتب.
  
  2.أربع مراتب.
  
  3.مرتبتين.
  
  4.خمس مراتب.
  
  

1 points

QUESTION 18

• الأمر الكلي الذي ينطبق على الجزئيّات هو :
  
  1.اللغز .
  
  2.القاعدة .
  
  3.الضابط .
  
  4. الواجب .
  
  

1 points

QUESTION 19

• جاءت القواعد الفقهيّة عند الإمام الشافعي في كتابه :
  
  1.البسيط .
  
  2.الأُم .
  
  3.الرسالة .
  
  4.الوجيز .
  
  

1 points

QUESTION 20

• إذا طلّق الرجل زوجته في قلبه ولم ينطق به حكمه:
  
  1.يترتب على ذلك حكم شرعي دنيوي.
  
  2.يترتب على ذلك حكم دنيوي وأُخروي معاً.
  
  3.لا يترتب على ذلك حكم شرعي دنيويٌّ
  
  4.يترتب على ذلك حكم شرعي أُخروي
  
  

1 points

QUESTION 21

• من أعظم كتب القواعد الذي قِيل عنه: " معلمة فقهيّة" هو:
  
  1.الأشباه والنّظائر لابن القيم.
  
  2.المنثور في القواعد للزركشي.
  
  3.الأشباه والنظائر لتاج بن السبكي.
  
  4.الأشباه والنّظائر لجمال الدين الإسنوي.
  
  

1 points

QUESTION 22

• يرى الفقهاء أنّ الاستثناء في القواعد عموماً وعدم الاضطراد :
  
  1.يقدح في عموم هذه القواعد.
  
  2.تارة يقدح وتارة لا يقدح.
  
  3.لا يقدح في عمومها.
  
  4.لا أثر له في عمومها.
  
  

1 points

QUESTION 23

• مَنْ حلف أن ْ لا يكلِّم أحداً ثمّ قال: نويتُ عليّاً فقط، يحنث عند:
  
  1.الحشوية.
  
  2.الزيديّة.
  
  3.الحنفيّة.
  
  4.الشّافعية.
  
  

1 points

QUESTION 24

• تتعدّد القواعد الكبرى إلى :
  
  1.خمس قواعد .
  
  2.أربع قواعد .
  
  3.ست قواعد
  
  4.ثلاث قواعد.
  
  

1 points

QUESTION 25

• تُصاغ القواعد الفقهيّة بالأُسلوب:
  
  1.الفلسفي.
  
  2.الصرفي.
  
  3.النّحوي.
  
  4.الخبري، والإنشائي.
  
  

1 points

QUESTION 26

• موضوع علم الفقه هو:
  
  1.أدلة الأحكام.
  
  2.الأفعال القلبيّة.
  
  3.أدلة الفقه إجمالاً.
  
  4.أفعال المُكلّفين.
  
  

1 points

QUESTION 27

• تخصيص النيّة باللّفظ العام متفقٌ عليه بين:
  
  1.الشافعيّة والهادويّة، القرافي من المالكيّة
  
  2.الشّافعيّة والظاهريّة.
  
  3.الحنفيّة والمالكيّة.
  
  4.المالكيّة والشّافعيّة والحنابلة، والخصاف من الحنفيّة.
  
  

1 points

QUESTION 28

• القاعدة هي قضيّة كُليّة تنطبق على :
  
  1.جزئيّة واحدة.
  
  2.جميع جزئياتها.
  
  3.بعض جزئياتها.
  
  4.لا تنطبق أصلاً.
  
  

1 points

QUESTION 29

• لو اشترى أحدٌ سيارة من معرض للسيارات وقال لصاحبه خُذْ هذا الذهب أمانة عندك حتى أُحضِر لك الثمن، فالذهب حينئذٍ يعتبرُ:
  
  1.رهناً.
  
  2.قرضاً.
  
  3.عاريّةً.
  
  4.أمانةً.
  
  

1 points

QUESTION 30

• الذي عرّف القواعد لُغةً بأنّها "أساطين البناء التي تُعمّده" هو
  
  1.الزجّاج.
  
  2.ابن الأثير.
  
  3.أبوعبيد .
  
  4.ابن منظور.
  
  

1 points

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

لو اشترى أحدٌ سيارة من معرض للسيارات وقال لصاحبه خُذْ هذا الذهب أمانة عندك حتى أُحضِر لك الثمن، فالذهب حينئذٍ يعتبرُ:أمانة
ولا عاريه

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

الحمدلله

لا عاريه بمعنى ضمان

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

موضوع علم الفقه هو:

1.أدلة الأحكام.

2.الأفعال القلبيّة.

3.أدلة الفقه إجمالاً.

4.أفعال المُكلّفين.

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

لا يصحُّ التلفُّظ بالنيّة إلاّ في :

1.الزواج.

2.الصلاة.

3.البيع.

4.الحجُّ.

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

1.الإمام محمد بن الحسن الشيباني أبرز أقوله التي تلتصق بالقواعد جاءتفي باب :

1.
سد الذرائع .

2.
الاستصحاب .

3.
القياس .

4.
الاستحسان .

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 4 ( الأعضاء 3 والزوار 1)
‏االشمااالي, ‏NoOry_77, ‏rania2015+

محد حضر إلا نوري
ي جماعه وينك

نسدت نفسي بروح اصلي

رانيا
لا تسعجلين برسال حلك والمعذره

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

يرى الفقهاء أنّ الاستثناء في القواعد عموماً وعدم الاضطراد :

1.يقدح في عموم هذه القواعد.

2.تارة يقدح وتارة لا يقدح.

3.لا يقدح في عمومها.

4.لا أثر له في عمومها.

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

خلصت وأخذت18 أرتب الأسئلة

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

برتب الأسئلة والجوبة الى حليتها خطا

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

رانيا اتوقع الثاني

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

• الذي عرّف القواعد لُغةً بأنّها "أساطين البناء التي تُعمّده" هو
  
  1.الزجّاج.
  
  2.ابن الأثير.
  
  3.أبوعبيد .
  
  4.ابن منظور.

• القاعدة هي قضيّة كُليّة تنطبق على :
  
  1.جزئيّة واحدة.
  
  2.جميع جزئياتها.
  
  3.بعض جزئياتها.
  
  4.لا تنطبق أصلاً.

موضوع علم الفقه هو:

1.أدلة الأحكام.

2.الأفعال القلبيّة.

3.أدلة الفقه إجمالاً.

4.أفعال المُكلّفين.


من مميزات القواعد الفقهيّة أنّها... :

1.لها ضوابط ضوابط تضبط الأصول .

2.غير محصورة العدد .

3.محصورة العدد .

4.عباراتها تتسم بعدم الإيجاز .

العَالِمُ الذي يعتبرُ من أقران الإمام الدبّاس هو :

1.الكرخي .

2.الزركشي. .

3.السيوطي .

4.البزدوي .

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

ذهب بعض الفقهاء إلى أنّه لا يجوز اعتبار القواعد إدلة شرعيه لاستنباطالأحكام الشرعيّة وأرجعوا ذلك لــ :
سببين

جواز بيع السلم من قَبِلالاستثناء بـــ :


القرن الذي اعتبره العلماء العصر الذهبي لتدوين القواعد الفقهيّة ونموِّها، هو:
الثّامنالهجري
من التقط لُقطةً بقصد أخذها لنفسه، وتلفت في يده حكمه:
يضمنها
لا يصحُّ التلفُّظ بالنيّة إلاّ في :
الحج

الإمام محمد بنالحسن الشيباني أبرز أقوله التي تلتصق بالقواعد جاءت في باب :
سدالذرائع

العَالِمُ الذي يعتبرُ من أقران الإمام الدبّاس هو :

تنقسم القاعدة من حيث الاتفاق على مضمونها، والاختلاف فيها إلى:
قسمين.
من العوارض المكتسبة المسببة للتخفيف:
السفر.
اضطر أحدٌ لأكل طعام غيره، وكان قيمياً، بعد زوال الاضطرار عليه:
دفع قيمة ما أكلة
إذا ذبح المرء ذبيحة وقصد منها الأكل يكونذبحه:
مباحاًأو مندوباً.
يقول ابن القيم – رحمه الله –في إحدى قواعده " كما أُبيح النّظر للخاطب والشاهد والطبيّب من جملة النّظر:
المباح
الذين كانوا أسبق من غيرهم فيتأطير القواعد والضوابط هم فقهاء المذهب:
المالكي

إذا صلّى المُكلّف الظُهر ونوىالعصر فحكم صلاته :

منمميزات القواعد الفقهيّة أنّها... :


العصر الذ يعتبر أرقى العصور فيالتأليف في القواعد الفقهيّة هو :
العاشر الهجري .

ثلاث مراتب
الأمر الكلي الذي ينطبق علىالجزئيّات هو :

جاءت القواعدالفقهيّة عند الإمام الشافعي في كتابه :
الأم
إذا طلّق الرجل زوجته في قلبهولم ينطق به حكمه:
لايترتب على ذلك حكم شرعي دنيويٌّ
من أعظم كتب القواعد الذي قِيل عنه: " معلمةفقهيّة" هو:
الأشباهوالنّظائر لابن القيم.
يرى الفقهاء أنّ الاستثناء في القواعد عموماً وعدمالاضطراد :
لايقدح في عمومها.
مَنْ حلف أن ْ لا يكلِّم أحداً ثمّ قال: نويتُ عليّاًفقط، يحنث عند:
الزيديّة.
تتعدّد القواعدالكبرى إلى :
خمس قواعد
تُصاغ القواعد الفقهيّة بالأُسلوب:
الفلسفي
موضوع علمالفقه هو:
أدلةالأحكام.
تخصيص النيّة باللّفظ العام متفقٌ عليه بين:
المالكيّةوالشّافعيّة والحنابلة، والخصاف من الحنفيّة.
القاعدة هي قضيّة كُليّة تنطبق على :
جميعجزئياتها.
لو اشترى أحدٌسيارة من معرض للسيارات وقال لصاحبه خُذْ هذا الذهب أمانة عندك حتى أُحضِر لكالثمن، فالذهب حينئذٍ يعتبرُ:
عاريّةً

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

طيب خلينا ننتظر لين تنزل الاسلئه الخطاء كلها

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

• Question 1
  
  
  1 out of 1 points
  
  ذهب بعض الفقهاء إلى أنّه لا يجوز اعتبار القواعد إدلة شرعيه لاستنباط الأحكام الشرعيّة وأرجعوا ذلك لــ :
  
  
• Question 2
  
  
  0 out of 1 points
  
  جواز بيع السلم من قَبِل الاستثناء بـــ :
  
  
• Question 3
  
  
  1 out of 1 points
  
  
  القرن الذي اعتبره العلماء العصر الذهبي لتدوين القواعد الفقهيّة ونموِّها، هو:
  
  
• Question 4
  
  
  1 out of 1 points
  
  من التقط لُقطةً بقصد أخذها لنفسه، وتلفت في يده حكمه:
  
  
• Question 5
  
  
  1 out of 1 points
  
  لا يصحُّ التلفُّظ بالنيّة إلاّ في :
  
  
• Question 6
  
  
  0 out of 1 points
  
  الإمام محمد بن الحسن الشيباني أبرز أقوله التي تلتصق بالقواعد جاءت في باب :
  
  
• Question 7
  
  
  1 out of 1 points
  
  العَالِمُ الذي يعتبرُ من أقران الإمام الدبّاس هو :
  
  
• Question 8
  
  
  1 out of 1 points
  
  تنقسم القاعدة من حيث الاتفاق على مضمونها، والاختلاف فيها إلى:
  
  
• Question 9
  
  
  1 out of 1 points
  
  من العوارض المكتسبة المسببة للتخفيف:
  
  
• Question 10
  
  
  1 out of 1 points
  
  اضطر أحدٌ لأكل طعام غيره، وكان قيمياً، بعد زوال الاضطرار عليه:
  
  
• Question 11
  
  
  1 out of 1 points
  
  إذا ذبح المرء ذبيحة وقصد منها الأكل يكون ذبحه:
  
  
• Question 12
  
  
  0 out of 1 points
  
  
  يقول ابن القيم – رحمه الله – في إحدى قواعده " كما أُبيح النّظر للخاطب والشاهد والطبيّب من جملة النّظر:
  
  
  
• Question 13
  
  
  1 out of 1 points
  
  إذا صلّى المُكلّف الظُهر ونوى العصر فحكم صلاته :
  
  
• Question 14
  
  
  0 out of 1 points
  
  
  الذين كانوا أسبق من غيرهم في تأطير القواعد والضوابط هم فقهاء المذهب :
  
  
• Question 15
  
  
  0 out of 1 points
  
  من مميزات القواعد الفقهيّة أنّها... :
  
  
• Question 16
  
  
  1 out of 1 points
  
  العصر الذ يعتبر أرقى العصور في التأليف في القواعد الفقهيّة هو :
  
  
• Question 17
  
  
  1 out of 1 points
  
  تنقسم القواعد الفقهيّة من حيث الشمول والسعة إلى:
  
  
• Question 18
  
  
  0 out of 1 points
  
  الأمر الكلي الذي ينطبق على الجزئيّات هو :
  
  
• Question 19
  
  
  1 out of 1 points
  
  جاءت القواعد الفقهيّة عند الإمام الشافعي في كتابه :
  
  
• Question 20
  
  
  1 out of 1 points
  
  إذا طلّق الرجل زوجته في قلبه ولم ينطق به حكمه:
  
  
• Question 21
  
  
  0 out of 1 points
  
  من أعظم كتب القواعد الذي قِيل عنه: " معلمة فقهيّة" هو:
  
  
• Question 22
  
  
  1 out of 1 points
  
  يرى الفقهاء أنّ الاستثناء في القواعد عموماً وعدم الاضطراد :
  
  
• Question 23
  
  
  0 out of 1 points
  
  مَنْ حلف أن ْ لا يكلِّم أحداً ثمّ قال: نويتُ عليّاً فقط، يحنث عند:
  
  
• Question 24
  
  
  0 out of 1 points
  
  تتعدّد القواعد الكبرى إلى :
  
  
• Question 25
  
  
  0 out of 1 points
  
  تُصاغ القواعد الفقهيّة بالأُسلوب:
  
  
• Question 26
  
  
  0 out of 1 points
  
  موضوع علم الفقه هو:
  
  
• Question 27
  
  
  1 out of 1 points
  
  تخصيص النيّة باللّفظ العام متفقٌ عليه بين:
  
  
• Question 28
  
  
  1 out of 1 points
  
  القاعدة هي قضيّة كُليّة تنطبق على :
  
  
• Question 29
  
  
  0 out of 1 points
  
  لو اشترى أحدٌ سيارة من معرض للسيارات وقال لصاحبه خُذْ هذا الذهب أمانة عندك حتى أُحضِر لك الثمن، فالذهب حينئذٍ يعتبرُ:
  
  
• Question 30
  
  
  1 out of 1 points
  
  الذي عرّف القواعد لُغةً بأنّها "أساطين البناء التي تُعمّده" هو
  
  

Sunday, Marc

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

الأسئلة بالون الأحمر خطأ

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

اللون الأحمر خطأ

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

حلك صحيح القاعدة ي رانيا

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

هذا الجواب الصحيح

.غير محصورة العدد .

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

جواز بيع السلممن قَبِل الاستثناء بـــ :

الإمام محمد بن الحسن الشيباني أبرز أقوله التي تلتصق بالقواعد جاءت في باب :

يقول ابن القيم – رحمه الله – في إحدى قواعده " كما أُبيحالنّظر للخاطب والشاهد والطبيّب من جملة النّظر:


المباح
المحرم
الواجب
المندوب
الذين كانوا أسبق من غيرهم في تأطير القواعد والضوابط هم فقهاءالمذهب :
مَنْ حلف أنْ لا يكلِّم أحداً ثمّ قال: نويتُ عليّاً فقط، يحنث عند:

تتعدّد القواعد الكبرى إلى :


تُصاغ القواعد الفقهيّة بالأُسلوب:


موضوع علم الفقه هو:


لو اشترى أحدٌسيارة من معرض للسيارات وقال لصاحبه خُذْ هذا الذهب أمانة عندك حتى أُحضِر لكالثمن، فالذهب حينئذٍ يعتبرُ:

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

الله يجزاك خير يا الشمالي على المساعدة انت NoOry_77 وننتظر البقية

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

الله يجزاه خير والحمدلله انه فتح محاولة جديده
والله يجزاك خير لانك كلمته يا(الشمالي):icon19:

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

جواز بيع السلممن قَبِل الاستثناء بـــ :

الإجماع .

العقل .

الأثر .

الضرورة .

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

الخطأ في 11 سؤال ننصححهم ويكون الحل كامل الله يعين ويكلل تعبنا بالدرجة الكاملة

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

لو اشترى أحدٌسيارة من معرض للسيارات وقال لصاحبه خُذْ هذا الذهب أمانة عندك حتى أُحضِر لكالثمن، فالذهب حينئذٍ يعتبرُ:

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

السلام عليكم

اسف على التأخير للاسباب يعرفها اخي خالد

يالله وين الاسئله الخطأ

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

تتعدّد القواعد الكبرى إلى :

خمس قواعد .

أربع قواعد .

ست قواعد

ثلاث قواعد.

السؤال هذا ماعرف كيف خطا
القواعد الفقهية خمسة

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

ياجماعه اي صفحه الاسئله الخطأ

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

الحمد لله تو رجعت من دوام ابشرو انا ماعندي كتاب بس راح احل من المحاضرات

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5
 

رد: الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5