![]() |
" أختبار أعمال السنة لمقرر علوم الحديث 2 "
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته أسعد الله أوقاتكم بكل خير أختبار أعمال السنة لمقرر علوم الحديث 2 بتاريخ 30 / 5/ 1435. وسوف يتم إتاحة الامتحانات لمدة يوم واحد فقط ، وذلك اعتبارًا من الساعة العاشرة صباحًا حتى الساعة الثانية عشر مساءً ، وستكون عدد المحاولات محاولتين فقط . |
رد: " أختبار أعمال السنة لمقرر علوم الحديث 2 "
تم تأجيل موعد الاختبار الفصلي إلى يوم الثلاثاء : 8 / 6/ 1435. بنفس الآليات السابق الإعلان عنها. |
رد: " أختبار أعمال السنة لمقرر علوم الحديث 2 "
الله يعطيك العافية |
رد: " أختبار أعمال السنة لمقرر علوم الحديث 2 "
اقتباس:
|
رد: " أختبار أعمال السنة لمقرر علوم الحديث 2 "
تأجل الأختبار تعبنا من الدكتور وسلوبه الخايس إني كرهت هالماده والسبه هو تم تأجيل موعد الاختبار الفصلي - مرة أخرى - إلى يوم الثلاثاء : 15 / 6/ 1435. بنفس الآليات السابق الإعلان عنها. |
رد: " أختبار أعمال السنة لمقرر علوم الحديث 2 "
آلله يصبركم عليه وتعدون بسلآم والنجآح يحـآلف الجميع :(112):
|
رد: " أختبار أعمال السنة لمقرر علوم الحديث 2 "
إن شا ءالله اليــوم موعد اختبــآر عــلوم الحـديــث 2 :53: و سوف يتم إتاحة الامتحان لمدة يوم واحد فقط وذلك اعتبارًا من الساعة العاشرة صباحً حتى الساعة الثانية عشر مساءً وستكون عدد المحاولات محاولتين فقط . آتمنــى للجمـــيع التـــوفيــق والسدآد :16: |
رد: " أختبار أعمال السنة لمقرر علوم الحديث 2 "
الأختبار نزل ^^ اختبار أعمال السنة اختبار محدد بوقت لهذا الاختبار حد وقت يبلغ 1 ساعة محاولات متعددة يسمح هذا الاختبار بمحاولات متعددة. |
رد: " أختبار أعمال السنة لمقرر علوم الحديث 2 "
دخلت وحليت الإختبار وأخدت 26 من 30
واكتشفت خطأ وهو في السؤال 17 والجواب الصح هو (المسند) مش المرفوع يعني كده 27 من 30 باقي 3 أخطاء السؤال 1 1. إخبار الصحابي الذي لم يعرف بالأخذ عن أهل الكتاب عن الأمور المستقبلة - كالملاحم والفتن - يعد من: 1. الموقوف لفظًا وحكمًا 2. المرفوع لفظًا الموقوف حكمًا 3. المرفوع لفظًا وحكمًا #4. الموقوف لفظًا المرفوع حكمًا السؤال 2 1. يعرف ضبط الراوي إذا وافق الثقات المتقنين في الرواية: #1. غالبًا. 2. أحيانًا. 3. دائمًا. 4. عادةً. السؤال 3 1. إذا اجتمع الجرح والتعديل في راوٍ واحد فالمعتمد: #1. تقديم الجرح إذا كان مفسرًا. 2. تقديم الجرح مطلقًا. 3. تقديم التعديل مطلقًا. 4. تقديم التعديل إذا كان مفسرًا. السؤال 4 1. حكم رواية من حدث ونسي : 1. القبول مطلقًا. #2. القبول إذا تردد في نفيه. 3. الرد إذا تردد في نفيه. 4. الرد مطلقًا. 1 النقاط السؤال 5 1. الذي ذهب إلى أن: (كلَّ حاملِ علمٍ معروفَ العنايةِ به محمولٌ أمرُه على العدالة حتى يتبين جرحه) هو: 1. ابن حبان. 2. ابن خزيمة. 3. الحاكم النيسابوري. #4. ابن عبد البر. السؤال 6 1. من الألفاظ التي ليس فيها دلالة على التوثيق أو التجريح: 1. يكتب حديثه. #2. شيخ. 3. صالح الحديث. 4. لا بأس به. السؤال 7 1. الصحيح أن حكم الرواية بالإعلام وبالوصية: 1. الأول غير جائز والثاني جائز. 2. كلاهما جائز. #3. كلاهما غير جائز. 4. الأول جائز والثاني غير جائز. السؤال 8 1. إذا جمع المحدث مرويات صحابي واحد في كتاب واحد صغير، فإن هذا الكتاب يسمى: 1. مسندًا 2. سننًا 3. معجمًا #4. جزءًا حديثيًّا السؤال 9 1. (الإذن بالرواية لفظًا أو كتابةً)؛ هذا تعريف: 1. المناولة. #2. الإجازة. 3. الوجادة. 4. الوصية. السؤال 10 1. من الألفاظ التي تشعر بالقرب من التجريح : فلان: 1. شيخ. #2. فيه مقال. 3. صالح الحديث. 4. روى عنه الناس. السؤال 11 1. أُطْلِق مصطلح (العرض) على إحدى طرق التحمل، وهي: #1. القراءة على الشيخ. 2. الإجازة. 3. المناولة. 4. السماع من لفظ الشيخ. السؤال 12 1. كل كتاب يخرج فيه مؤلفه أحاديث كتاب لغيره من المؤلفين بأسانيد لنفسه من غير طريق المؤلف الأول يسمى: 1. مستدركًا #2. مستخرجًا 3. معجمًا 4. جزءًا حديثيًّا السؤال 13 1. رمز: (نا) عند المحدثين اختصار لكلمة: #1. حدثنا 2. أنبأنا 3. أجازنا 4. أخبرنا السؤال 14 1. (الكتابة المجردة عن بالإجازة) الصحيح أن الرواية بها عند أهل الحديث: #1. صحيحة مقبولة 2. باطلة لا يعتد بها 3. ضعيفة مردودة 4. لم يقرها أحد السؤال 15 1. يعد "صحيح البخاري" من كتب: #1. الجوامع 2. المسانيد 3. المعاجم 4. السنن السؤال 16 1. قبول زيادة الثقات في الإسناد هو قول: 1. جمهور المحدثين 2. بعض أصحاب الحديث 3. بعض الفقهاء والأصوليين #4. جمهور الفقهاء والأصوليين السؤال 17 1. (ما اتصل سنده مرفوعًا إلى النبي – صلى الله عليه وسلم -) ؛ هذا تعريف الحديث : #1. المرفوع 2. المتصل 3. الموصول 4. المسند (دا الجواب الصحيح ) 1 النقاط السؤال 18 1. أهل المرتبتين الرابعة والخامسة من مراتب التعديل يكتب حديثهم: 1. للاعتبار #2. للاختبار 3. للاعتبار والاختبار 4. للاعتبار أو الاختبار 1 النقاط السؤال 19 1. أهل المرتبتين الأولى والثانية من مراتب التجريح يكتب حديثهم: 1. للاعتبار أو الاختبار 2. للاختبار #3. للاعتبار 4. للاعتبار والاختبار السؤال 20 1. (أن يمسك الراوي وشيخه كتابيهما حال التسميع) هذه كيفية : #1. المقابلة 2. المناولة 3. العرض 4. الإجازة 1 النقاط السؤال 21 1. مؤلف كتاب : "أخبار من حَدَّثَ ونَسِيَ" هو : #1. الخطيب البغدادي 2. الذهبي 3. السيوطي 4. ابن حجر السؤال 22 1. اصطلح المتأخرون من المحدثين على أن التعبير عن الإجازة يكون بلفظ: أ- . ب- . ج- . د- . 1. حدثنا 2. أخبرنا 3. أجازنا #4. أنبانا السؤال 23 1. الصحيح أن القراءة على الشيخ: 1. مساوية للسماع 2. مرادفة للسماع #3. أدنى من السماع 4. أعلى من السماع السؤال 24 1. يعد قول الشيخ: (أجزت أهل زماني رواية مسموعاتي) من إجازة: 1. معين لمعين #2. غير معين بغير معين 3. غير معين بمعين 4. معين بغير معين 1 النقاط السؤال 25 1. إذا قال ابن معين في الراوي: "لا بأس به"، فهو عنده : 1. يعتبر به #2. ثقة 3. قليل الرواية 4. ضعيف السؤال 26 1. إذا أجاز الشيخ معينًا لمعين فالصحيح الذي عليه الجمهور أن الرواية بها ضعيفة. صواب #خطأ السؤال 27 1. كتاب "التاريخ الكبير" للبخاري عام للرواة الثقات والضعفاء. #صواب خطأ السؤال 28 1. رواية العدل عن شخص تعد تعديلاً له عند الأكثرين. صواب #خطأ 1 النقاط السؤال 29 1. تثبت العدالة للراوي بتنصيص اثنين من علماء التعديل على الأقل. صواب #خطأ السؤال 30 1. يشترط لأداء الحديث : الإسلام والبلوغ. #صواب خطأ حفظ وتقديم |
رد: " أختبار أعمال السنة لمقرر علوم الحديث 2 "
مـــريــمـ تسلمين ماقصرتي دائماً سباقه |
رد: " أختبار أعمال السنة لمقرر علوم الحديث 2 "
مـاشاء الله عليك " مـريم " داائمـا ً تفاجئيننا الله يسعدك جـزاك الله خيير وجعله في موازين حسناتكـ :16: يارب إن شا ءالله المحاولة الثانيـة تـاخذين 30 وللجميــع بإذن لله وجـآري البحــث عن الأخطــآء ~~~~ |
رد: " أختبار أعمال السنة لمقرر علوم الحديث 2 "
الله يحفظك يامريم ويسعدك ويوفقك دنيا واخره يارب
|
رد: " أختبار أعمال السنة لمقرر علوم الحديث 2 "
( مريم )
:d5::(304): |
رد: " أختبار أعمال السنة لمقرر علوم الحديث 2 "
مشكوره مريم ربي يوفقكك ويسعدكك ..
|
رد: " أختبار أعمال السنة لمقرر علوم الحديث 2 "
مـــريــمـ الله يسعدك فكيتينا من هم كبير تعبان وعندي ضيوف وماني فاضي وبحل حلك 27 نعمه |
رد: " أختبار أعمال السنة لمقرر علوم الحديث 2 "
اكتشفت خطأ تاني في سؤال 10
الجواب الصحيح (صالح الحديث) مش فيه مقال كده 28 من30 ناقص خطأين (2) بس السؤال 10 1. من الألفاظ التي تشعر بالقرب من التجريح : فلان: 1. شيخ. #2. فيه مقال. 3. صالح الحديث. 4. روى عنه الناس. |
رد: " أختبار أعمال السنة لمقرر علوم الحديث 2 "
اقتباس:
تسلمين بارك الله في جهودك الطيبة :106: |
رد: " أختبار أعمال السنة لمقرر علوم الحديث 2 "
1. (ما اتصل سنده مرفوعًا إلى النبي – صلى الله عليه وسلم -) ؛ هذا تعريف الحديث :
#1. المرفوع 2. المتصل 3. الموصول 4. المسند هذا خطأ ثاني اكتشفته.. وصححته |
رد: " أختبار أعمال السنة لمقرر علوم الحديث 2 "
اقتباس:
المسند صصصصصصصصصصح:000::hhheeeart4: |
رد: " أختبار أعمال السنة لمقرر علوم الحديث 2 "
ممكن تساعدوني علشان نخلص بدري :35::(311)::
أنا شاكه في السؤال الأول وسؤال 18 |
رد: " أختبار أعمال السنة لمقرر علوم الحديث 2 "
عادي naaaloo ولايهمك:14::agolakser:
|
رد: " أختبار أعمال السنة لمقرر علوم الحديث 2 "
اقتباس:
صح 18 الاختبار |
رد: " أختبار أعمال السنة لمقرر علوم الحديث 2 "
انا شاكه في 29
واتوقع انه صح |
رد: " أختبار أعمال السنة لمقرر علوم الحديث 2 "
راسي هتنفجر فيه خطأين وأنا مش عارفه ايه هما :24::(247):
شكلنا هنستقر على 28 من 30 اه يا naaaloo حتى أنا شاكه في سؤال29 بس في المحاضره الثالثه مكتوب (أو : ينص واحد منهم - على الأقل - عليها.) |
رد: " أختبار أعمال السنة لمقرر علوم الحديث 2 "
اقتباس:
انا بختار الصواب.. |
رد: " أختبار أعمال السنة لمقرر علوم الحديث 2 "
سؤال 26 مريم اي محاضره
لان عيوني صاااااااارت :(312)::(299)::***** |
رد: " أختبار أعمال السنة لمقرر علوم الحديث 2 "
تثبت العدالة للراوي بتنصيص واحد من علماء التعديل عليها |
رد: " أختبار أعمال السنة لمقرر علوم الحديث 2 "
اقتباس:
خايفه نووووووري :Cry111: |
رد: " أختبار أعمال السنة لمقرر علوم الحديث 2 "
لا تخــافين naaaloo .. عندي محــاولتيين بدخــل انــا .. بس انتم عطـوني الاشــاره بالنسبـة للســؤال : السؤال 26 1. إذا أجاز الشيخ معينًا لمعين فالصحيح الذي عليه الجمهور أن الرواية بها ضعيفة. صواب #خطأ الإجازة يشتمل على عدة أنواع، ذكروا أنها تصل إلى تسعة أنواع، الصحيح منها عند الجمهور: إذا أجازه معينًا في معين، يعني أن يجيزه معينًا بمعين، يعني: إذا قال: يا فلان -لتلميذ من تلاميذه عيَّنَه- أجزتُ لك أن تروي عني الكتاب الفلاني، أو أجزت لك أن تروي عني مروياتي عن فلان، يقولون: هذا صحيح، إذا كان المجاز معينًا والمجاز به معينا، هذا النوع الصحيح، والباقي فيه خلاف بين العلماء. شـرايكمـ ؟ |
رد: " أختبار أعمال السنة لمقرر علوم الحديث 2 "
اقتباس:
اجابتك مضبوطة.. دوسي..:(204): |
رد: " أختبار أعمال السنة لمقرر علوم الحديث 2 "
بالتوفيق نوري وخبرينا شنو يصير معكك .. :060:
|
رد: " أختبار أعمال السنة لمقرر علوم الحديث 2 "
وش صصآر ؟
نعتمد ع ححححل 28 ؟ .. |
رد: " أختبار أعمال السنة لمقرر علوم الحديث 2 "
السؤال اللي: ماتصل سنده مرفوع الى النبي صلى الله عليه وسلم ...
شنو جوابه المتصل او المسند !؟ |
رد: " أختبار أعمال السنة لمقرر علوم الحديث 2 "
المستنـد |
رد: " أختبار أعمال السنة لمقرر علوم الحديث 2 "
المســــند ^
|
رد: " أختبار أعمال السنة لمقرر علوم الحديث 2 "
آوووه عــفوا ً رمــاديـه .. المسنـد و مشكوووره نعوومــي ^.^ |
رد: " أختبار أعمال السنة لمقرر علوم الحديث 2 "
الله يبارك في جهودكن الطيبة 28 ممتازة خلونا نحل قبل مايضيق الوقت |
رد: " أختبار أعمال السنة لمقرر علوم الحديث 2 "
عادي ي روحي , ويعطيكم العافيه نوري و نعومي ..
|
رد: " أختبار أعمال السنة لمقرر علوم الحديث 2 "
السؤال 1
1. إخبار الصحابي الذي لم يعرف بالأخذ عن أهل الكتاب عن الأمور المستقبلة - كالملاحم والفتن - يعد من: 1. الموقوف لفظًا وحكمًا 2. المرفوع لفظًا الموقوف حكمًا 3. المرفوع لفظًا وحكمًا #4. الموقوف لفظًا المرفوع حكمًا السؤال 2 1. يعرف ضبط الراوي إذا وافق الثقات المتقنين في الرواية: #1. غالبًا. 2. أحيانًا. 3. دائمًا. 4. عادةً. السؤال 3 1. إذا اجتمع الجرح والتعديل في راوٍ واحد فالمعتمد: #1. تقديم الجرح إذا كان مفسرًا. 2. تقديم الجرح مطلقًا. 3. تقديم التعديل مطلقًا. 4. تقديم التعديل إذا كان مفسرًا. السؤال 4 1. حكم رواية من حدث ونسي : 1. القبول مطلقًا. #2. القبول إذا تردد في نفيه. 3. الرد إذا تردد في نفيه. 4. الرد مطلقًا. 1 النقاط السؤال 5 1. الذي ذهب إلى أن: (كلَّ حاملِ علمٍ معروفَ العنايةِ به محمولٌ أمرُه على العدالة حتى يتبين جرحه) هو: 1. ابن حبان. 2. ابن خزيمة. 3. الحاكم النيسابوري. #4. ابن عبد البر. السؤال 6 1. من الألفاظ التي ليس فيها دلالة على التوثيق أو التجريح: 1. يكتب حديثه. #2. شيخ. 3. صالح الحديث. 4. لا بأس به. السؤال 7 1. الصحيح أن حكم الرواية بالإعلام وبالوصية: 1. الأول غير جائز والثاني جائز. 2. كلاهما جائز. #3. كلاهما غير جائز. 4. الأول جائز والثاني غير جائز. السؤال 8 1. إذا جمع المحدث مرويات صحابي واحد في كتاب واحد صغير، فإن هذا الكتاب يسمى: 1. مسندًا 2. سننًا 3. معجمًا #4. جزءًا حديثيًّا السؤال 9 1. (الإذن بالرواية لفظًا أو كتابةً)؛ هذا تعريف: 1. المناولة. #2. الإجازة. 3. الوجادة. 4. الوصية. السؤال 10 1. من الألفاظ التي تشعر بالقرب من التجريح : فلان: 1. شيخ. #2. فيه مقال. 3. صالح الحديث. 4. روى عنه الناس. السؤال 11 1. أُطْلِق مصطلح (العرض) على إحدى طرق التحمل، وهي: #1. القراءة على الشيخ. 2. الإجازة. 3. المناولة. 4. السماع من لفظ الشيخ. السؤال 12 1. كل كتاب يخرج فيه مؤلفه أحاديث كتاب لغيره من المؤلفين بأسانيد لنفسه من غير طريق المؤلف الأول يسمى: 1. مستدركًا #2. مستخرجًا 3. معجمًا 4. جزءًا حديثيًّا السؤال 13 1. رمز: (نا) عند المحدثين اختصار لكلمة: #1. حدثنا 2. أنبأنا 3. أجازنا 4. أخبرنا السؤال 14 1. (الكتابة المجردة عن بالإجازة) الصحيح أن الرواية بها عند أهل الحديث: #1. صحيحة مقبولة 2. باطلة لا يعتد بها 3. ضعيفة مردودة 4. لم يقرها أحد السؤال 15 1. يعد "صحيح البخاري" من كتب: #1. الجوامع 2. المسانيد 3. المعاجم 4. السنن السؤال 16 1. قبول زيادة الثقات في الإسناد هو قول: 1. جمهور المحدثين 2. بعض أصحاب الحديث 3. بعض الفقهاء والأصوليين #4. جمهور الفقهاء والأصوليين السؤال 17 1. (ما اتصل سنده مرفوعًا إلى النبي – صلى الله عليه وسلم -) ؛ هذا تعريف الحديث : #1. المرفوع 2. المتصل 3. الموصول 4. المسند ) 1 النقاط السؤال 18 1. أهل المرتبتين الرابعة والخامسة من مراتب التعديل يكتب حديثهم: 1. للاعتبار #2. للاختبار 3. للاعتبار والاختبار 4. للاعتبار أو الاختبار 1 النقاط السؤال 19 1. أهل المرتبتين الأولى والثانية من مراتب التجريح يكتب حديثهم: 1. للاعتبار أو الاختبار 2. للاختبار #3. للاعتبار 4. للاعتبار والاختبار السؤال 20 1. (أن يمسك الراوي وشيخه كتابيهما حال التسميع) هذه كيفية : #1. المقابلة 2. المناولة 3. العرض 4. الإجازة 1 النقاط السؤال 21 1. مؤلف كتاب : "أخبار من حَدَّثَ ونَسِيَ" هو : #1. الخطيب البغدادي 2. الذهبي 3. السيوطي 4. ابن حجر السؤال 22 1. اصطلح المتأخرون من المحدثين على أن التعبير عن الإجازة يكون بلفظ: أ- . ب- . ج- . د- . 1. حدثنا 2. أخبرنا 3. أجازنا #4. أنبانا السؤال 23 1. الصحيح أن القراءة على الشيخ: 1. مساوية للسماع 2. مرادفة للسماع #3. أدنى من السماع 4. أعلى من السماع السؤال 24 1. يعد قول الشيخ: (أجزت أهل زماني رواية مسموعاتي) من إجازة: 1. معين لمعين #2. غير معين بغير معين 3. غير معين بمعين 4. معين بغير معين 1 النقاط السؤال 25 1. إذا قال ابن معين في الراوي: "لا بأس به"، فهو عنده : 1. يعتبر به #2. ثقة 3. قليل الرواية 4. ضعيف السؤال 26 1. إذا أجاز الشيخ معينًا لمعين فالصحيح الذي عليه الجمهور أن الرواية بها ضعيفة. صواب #خطأ السؤال 27 1. كتاب "التاريخ الكبير" للبخاري عام للرواة الثقات والضعفاء. #صواب خطأ السؤال 28 1. رواية العدل عن شخص تعد تعديلاً له عند الأكثرين. صواب #خطأ 1 النقاط السؤال 29 1. تثبت العدالة للراوي بتنصيص اثنين من علماء التعديل على الأقل. صواب #خطأ السؤال 30 1. يشترط لأداء الحديث : الإسلام والبلوغ. #صواب خطأ 28 من 30 |
رد: " أختبار أعمال السنة لمقرر علوم الحديث 2 "
naaaloo يعطيك العافية بحله 28 احلى درجة |
رد: " أختبار أعمال السنة لمقرر علوم الحديث 2 "
أنا هموت وأعرف ايه الخطأين الباقيين
|
رد: " أختبار أعمال السنة لمقرر علوم الحديث 2 "
مـــريــمـ ^__*
NoOry_77 يعطيكم الف عافية وماقصرتوا.. :004::004::004: |
رد: " أختبار أعمال السنة لمقرر علوم الحديث 2 "
ماشي نعتمد على 28 ويارب نعوضها في إختبارات تانيه
ربنا يوفقكم كلكمـ دنيا وآخره |
رد: " أختبار أعمال السنة لمقرر علوم الحديث 2 "
اقتباس:
آمين ياقمر |
رد: " أختبار أعمال السنة لمقرر علوم الحديث 2 "
اقتباس:
|
رد: " أختبار أعمال السنة لمقرر علوم الحديث 2 "
الله يعــآفييــكـ "naaaloo" ويــزييـدكـ من فــضـلهـ ِ يارب :004: |
رد: " أختبار أعمال السنة لمقرر علوم الحديث 2 "
مستوى رابع عندكم ختبار قصير أصول الفقة 2 متاح إلى يوم الخميس |
رد: " أختبار أعمال السنة لمقرر علوم الحديث 2 "
تصبحوا على ألللف خيييييييير وعلى الي تتمنوووووه:43::(126):
|
رد: " أختبار أعمال السنة لمقرر علوم الحديث 2 "
هانت باقي بكرى مناهج المحدثين ونخلص |
All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 05:31 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Optimization by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام