|
♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
السلام عليكم هنا تجمع لمذاكرة مادة العقيدة 1 نتمنى التعاون والمساعدة وفالكم a+ |
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
وعليكم السلام والرحمه مجلس مبارك ان شاءالله الله يطرح فيه البركه الله يوفقنا وياكم يارب :17: |
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
هذه هي أسئلة العام كتبها أخوكم أبو الحسن فيه اسئلة ماهي واضحة وناقصة اعذرونا س1- حجة الله التي يعذب مخالفها قامت على الخلق أ- بالفطرة التي فطر الله الناس عليها ب- بالعقول التي انعم الله بها على الناس ج- بالأنبياء والرسل د- جميع ما ذكر س2- مما دل على وحدانية الله أ- الأدلة العقلية ب- الأدلة النقليه ج- الأدله الفطرية د- جميع ماذكر س3- القول بوجود إلهين للوجود متماثلين ومتكافلين هو مذهب أ- الثنويه من المجوس ب- المانويه القاتلون بالاصليين ج- "أ" و"ب" د- غير ماذكر س4- يوصف ربنا بأنه خالق أ- بعد خلقه الخلق ب- منذ الأزل ج- مع خلقه الخلق د- "أ" و"ب" س5 الانحرافات في توحيد الالوهيه التي وقعت في الناس هي أ- جحد ربوبيه الله أصلا ب- جحد بعض خصائص الرب تعالى ج- إعطاء شيء من خصائص الرب لغيره د- غير ماذكر س6- دخول الاصنام إلى جزيرة العرب كان على يد أ- عمرو بن كلثوم ب- عمرو بن الجموح ج- عمرو بن لحي د- جميع ماذكر س7- ذكر توحيد الالوهيه في القران لتحقيق الغايه التاليه أ- لأنه أمر جديد جاء الوحي لتقريره ب- للإلزام به ج- لأنه من لوازم الربوبيه د- جميع ماذكر س8- الرقيه الشرعيه هي التي جمعت الشروط التاليه أ- أن تكون بأسماء الله وصفاته ب- أن تكون بكلام الله ج- أن تكون باللغه العربيه د- جميع ماذكر س11- لم ينازع أحد من الناس الرسل في ربوبية الله من حيث أ- أصلها ب- بعض تفاصيلها ج- تفاصيلها كلها د- جميع ماذكر س12 أول واجب على المكلف حتي يكتسب صفة الايمان أ- الشك ب- النظر القصد إلى النظر د- غير ذلك س13- التمانع المذكور في قوله تعالي "لو كان فيهما الهة إلا الله لفسدتا "هو تمانع في الايجاد والخلق تمانع في الالهيه ج- - "أ" و"ب" د- غير ماذكر س14- الاقرار بتوحيد الربوبيه فقط يكسب صفة: أ- الايمان ب- الاسلام ج- الاسلام لا الايمان د- الكفر س15- قد ينحرف الناس في توحيد الربوبيه رغم اقرار الفطر به في صور شتى ك أ- جحد ربوبيه الله ب- جحد بعض خصائص الرب ج- منح المخلوق بعض خصائص الرب د- جميع ماذكر س16- لأهل الكلام دليل مشهور على وحدانيه الله هو أ- دليل التمانع ب- دليل القياس ج- دليل الاستقراء د- جميع ماذكر س17- لفظ "التشبيه "في باب الأسماء والصفات أ- لفظ واضح ب- لفظ مجمل ج- "أ"و "د" د- لفظ مردود س18- الطوائف التي نفت جميع صفات الله تعالى هي أ- الأشاعره ب- المعتزله ج- س20- منهج أهل السنه في باب اسماء الله وصفاته هو أ- الاجمال في الاثبات ب- الاجمال في النفي ج- الاجمال في النفي والتفصيل في الاثبات د- الاجمال في الاثبات والتفصيل في النفي س21- للسلف في باب الاسماء والصفات قواعد منها قولهم :إن القول في الصفات أ- كالقول في الذات ب- كالقول في الافعال ج- كالقول في الاسماء د- جميع ماذكر س22- من قواعد السلف في باب الاسماء والصفات قاعدة "التوقيف" في أ- إثبات الصفات و نفيها عن الله تعالى ب- إثبات الصفات فقط ج- نفي الصفات فقط د- جميع ماذكر س23- من صفات الباري تعالى التي تنازع فيها الناس تنازعا شديدا صفة أ- وجوده تعالى ب- خلقه تعالى للمخلوقات ج- كلامه تعالى د- جميع ماذكر س24- اتيان الكهان سبب في أ- الكفر ب- حبوط الاعمال جميعا ج- عدم قبول الصلاه مده معينه د- جميع ماذكر س25- تصديق الكهان يؤدي الي أ-عدم قبول الصلاه مطلقا ب- عدم قبول الصلاه 40 يوما ج- الكفر بالله د- جميع ماذكر س26- قوله تعالى(أإله مع الله) معناه عند أهل التحقيق من المفسرين هو أ- هل من شريك يوجد مع الله ب- هل من شريك فعل ذلك مع الله ج- هل من شريك يعبد مع الله د- "ب"و "ج" س27- أهميه عقيده التوحيد تبرز في أ- كونها دعوة جميع الرسل ب- كونها شرطا في قبول الاعمال ج- د- س28- ثبت تاريخيا وشرعا أن عقيدة التوحيد والايمان بالله وحده أ- تطورت عن الشرك وعبادة الاوثان منذ بدء الخلق ب- عقيدة الخلق منذ خلقوا وغيرت زمن نبي الله نوح عليه السلام ج- عرفت في دعوة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم د- جميع ماذكر س29- الاسباب التاليه أو احدها كانت أهم شيء في القضاء على عادات الجاهليه واعرافها أ- التركيز على تنفيذ الحدود على المخالفين ب- التركيز علي التوحيد والايمان في الدعوه ج- التركيز علي الموعظه بخطورة تلك العادات والاعراف د- جميع ماذكر س30- اول ظهور الشرك كان في قوم أ- نبي الله محمد صلي الله عليه وسلم ب- نبي الله ابراهيم عليه السلام ج- نبي الله نوح عليه السلام د- جميع الانبياء عليهم السلام س31- تقرير توحيد الالوهيه في القران كان بالاستدلال ب أ- توحيد الربوبيه ب- بأفعال الله تعالى ج- باثار صنعه تعالى وتفرده بذلك د- جميع ماذكر س32- ورد لفظ الشهاده (لاإله إلا الله )بصيغه أ- الاثبات المجرد ب- النفي المجرد ج- النفي والاثبات د- غير ماذكر س33- من مدلولات كلمة الشهاده (لاإله إلا الله ) معنى أ- المنع ب- العموم ج- الحصر د- الجمع س34- السنه في اللغه هي أ- السيره الحسنه ب- الطريقه المرضيه ج- السلوك المستقيم د- جميع ماذكر س35- ذكر توحيد الربوبيه في القران للسبب التالي أ- لانه أمر جديد جاء الوحي لتقريره ب- للالزام بلازمه وهو توحيد العباده ج- لان الناس مقرون به د- جميع ماذكر س36- لفظ "الإله " في اللغه يطلق على أ- المبدع ب- المطاع ج- د- س37- لفظ "الرب" في اللغه على أ- المتفرد ب- الإله ج- الحق د- غير ماذكر س38- مايجب لله تعالى في ربوبيته وأسمائه وصفاته وألوهيته هو أ- إفراده تعالى ب- جعله تعالى واحدا ج- عدم الاشراك به تعالى د- جميع ماذكر س39- من أسماء العقيده عند السلف أ- الفقه الاكبر ب- التوحيد ج- السنه د- جميع ماذكر س40- من صور الاستجابه للداعي مايلي أ- إعطاء السائل سؤاله ب- إعطاء السائل من الخير قدر مسألته ج- دفع الشر عن السائل بقدر مسألته د- جميع ماذكر س41- عبارة (بحق فلان ) في التوسل إلى الله هي من أنواع التوسل أ- الممنوع ب- الجائز ج-الواجب د- جميع ماذكر س42- يكون التوسل ممنوعا إذا ترتب عليه المحاذير التاليه أ- الحلف بغير الله ب- الايجاب على الله ج- قبول الدعاء د-"أ " و "ب" س43- من العبارات التي يكون بها التوسل جائزا أ- بحق فلان ب- بجاه فلان ج- بإيماني وأعمالي الصالحه د- جميع ماذكر س44- متن " العقيده الطحاويه "هو من تأليف أ- الامام أبي جعفر الطحاوي ب- الامام ابن جرير الطبري ج- الامام محمد بن الحسن الشيباني د- غير ماذكر س45- شرح " العقيده الطحاويه " هو من تأليف أ- ب- س46- يطلق مصطلح " الفقه الأكبر "عند العلماء علي أ– العقيده ب- التوحيد ج- أصول الدين د- جميع ماذكر س47- شرف "علم التوحيد " لأنه يتعلق ب: أ- دين الله وأحكامه ب- رسل الله وسيرتهم ج- الله تعالى لأن شرف العلم من شرف العلوم د- وحي الله المنزل س48- للعقل في مسائل الاعتقاد منزله أساسيه لأنه أ- مستقل بمعرفة الله تفصيلا ب- هو الاصل في معرفة الله ج- مستغن عن الوحي د- غير ماذكر س49- الطريق إلى معرفة الله على وجه التفصيل هو أ- الفطره ب- العقل ج- الانبياء د- جميع ماذكر س50- صلب دعوة المرسلين عليهم السلام هو أ- إثبات ربوبية الله ب- إثبات وجود الله ج- نفي الشريك عن الله في ربوبيته د- غير ماذكر س51-الأصول الكليه للمعرفه التي جاء بها القران هي أ- معرفة الله تعالى ب- معرفة الطريق الموصل إليه ج- معرفة عاقبة من أطاع الله ومن عصاه د- جميع ماذكر س52- الغايه التي من أجله خلق الله الخلق هي أ- عبادة الله وحده ب- عبادة الله وحده وطاعته ج- إفراد الله بالعباده د- جميع ماذكر س53- يطلق "توحيد المعرفه والاثبات " على أ- توحيد الربوبيه ب- الاسماء والصفات ج- توحيد الربوبيه وتوحيد الاسماء والصفات د- توحيد الالوهيه س54- يمكن تقسيم التوحيد إلى أ- 3 أقسام فقط ب- 2 قسمين فقط ج- س55- بين أنواع التوحيد انواع من العلاقه منها أ- علاقة ترابط ب- علاقة تنافر ج- علاقة تضاد د- غير ماذكر س56- بين توحيد الالوهيه وتوحيد الربوبيه علاقه معينه هي أ- علاقة ترابط ب- علاقة تضمن ج- علاقه لزوم د- جميع ماذكر س57-يقصد بمصطلح الجماعه في اللغه الاتي أ- القوم المجتمعون ب- الاجتماع ج- عدم التفرق د- جميع ماذكر س58- الإيمان عند السلف هو أ- قول فقط ب- قول واعتقاد فقط ج- اعتقاد فقط د- قول واعتقاد وعمل س59- أهميه البدء بالدعوه إلى التوحيد تبرز في كونه أ- أول دعوه المرسلين ب- الاصل في قبول الواجبات ج- السبب في القضاء على مظاهر الجاهليه د- جميع ماذكر س60- صيغة " الأمر به " الوارده في القران عن توحيد الالوهيه هي أ- من أنواع الادله عليه ب- لبيان أهميه توحيد الربوبيه ج- لنفي الشرك د- جميع ماذكر س61-معنى شهادة أن "لاإله إلا الله "هو أنه أ- لاخالق إلا الله مطلقا ب- لامعبود موجود إلا الله ج- لارب الا الله د- غير ماذكر س62- العباده التي يحبها الله ويرضاها هي أ- ذكر الله فقط ب- الصلاه فقط ج- الحج فقط د- غير ماذكر س63- من الاسباب التي قد تتحقق بها إجابة دعاء الكافر الامور التاليه أ- شدة اضطراره الى الله تعالى ب- ت- مع تمنياتي بالتوفيق |
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
|
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
حبيت ابارك لك اخوي ابو الحسن مولودك الجديد وابارك لا اخوي عزام1 مولودك الجديد
والله يجعلهم من مواليد السعاده يارب |
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
جزاك الله خير ابو الحسن دائما سباق للخير .. |
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
العقيدة اختبارها يوم الثلاثاء
|
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
7 مرفق
اسئلة العام مصورة
|
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
اقتباس:
|
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
تنبيهان
الاول اختبار مناهج محدثين يوم الاثنين 10/7 اختبار العقيدة 1 يوم الثلاثاء 11/7 الثاني هناك مجلس للمادتين نتمنى لكم التوفيق |
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
الله يسعدك في الدنيا والاخره ... ويسخر لك كل عسير
والله ان كلماتي تعجز عن شكرك |
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
:31:
|
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
يعطيييك العافية أخوي أبو الحسن :d5: أهم شي المجلس لايروووح بعيد:hahahahahah::hahahahahah: |
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
بالتوفيق نبي الهمه ياشباب نبي حل الاسأله
|
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
[align=justify]نبي حل الاسئله ولو نتساعد فيهآآآ :12: :18:
ودي احل نفس الآخ اللي مصورها بس خآآيفه نوعآآ مآآ :36: لان اسئلة المراجعه اللي في الخدمات الطلابيه غير الخيارات اللي مسدوحه بالورقه مع انه نفس السؤال :39: الفزعه فيه احد حلها :24::18:[/align] |
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
نأتيك يا مجلس غذا بعد صلاة العشاء انشاء الله
|
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
....
|
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
بتظاااارك ابو الحسن انا مختبر مناهج المحدثين الترم الماااضي عندي بكره اختبار العقيده ودي ارجعها اليوووم اذ امداك تنزل لنا الاسله الان نكون شاكرين ومقدرين واذ ما مداك نتظر بعد العشاء مجلسك:4::4::4: |
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
وقفت مذاكره من الطنقره وقلت ببدى احل الاسئله
من جدكم تبوني ادور جواب في عدد هالصفحات :12::12::12::12: |
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
شوي ونجيكم:31::31:
ان شااااااااء الله:21: |
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
انا حاليا احل اسئلة الاختبار باذن الله اخلصها واكتبها هنا :16: |
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
الله يوفقك ويوفقنا جميعا
اسئلة مناهج المحدثين رائعه بس الاسئله اللي ماحليتوها جت وانتم الله يهديكم كل واحد يحط اسئله من راسه حاطين حوالي 100 سؤال مالها لزوم وقلنا ماهي على نهج الدكتور في ماده العقيده رجاء لا احد يشتت معلوماتنا اللي يبي يسوي اسئله يختبر نفسه بنفسه ولا مانع من الاسئله التوضيحيه اللتي تتوافق مع كلام الدكتور واسف اذا اخطيت |
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
توووووكفييين اذا حليتي اسئلة الاختبار اسسدحيهآآآ
:12::12::12: بنتظارك :1::1: |
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
شوووووف يالحسن مسؤليتك بس نذاكر 30 ورقه بعد ماكانت 130 فيه فرق كبير :7:
|
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
نريد مشاركات فعاله مو مجلس ابو حمدان مثل مناهج المحدثين ناس تكتب اسئلة وتجاوب غلط ههه وكل واحد يسبح لحاله خلونا ننزل الاجابات مره واحده والله يوفقك الجميع
|
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
طق طق طق افتح الباب تراك أخر مادة:29:
|
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
فين ملخص العقيدة حق خمائل الورد
|
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
اقتباس:
|
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
يااصدقاء
نريد حل اسالة اختبار الترم السابق وحل اسألة المراجعه ايضا اسالة الاختبار جاء بها الغالي ابو الحسن وهذه اسالة المراجعه : حجة الله التي يعذّب مخالفها قامت على الخلق : أ الأنبياء والرسل ب العقول التي أنعم الله بها على الناس ج الفطرة التي فطر الله الناس عليها د غير ما ذكر. 2 مما دلّ على وحدانية الله : أ وجود الآلهة الباطلة ب خوارق السحرة ج أخبار الأمم الغابرة د غير ما ذكر. 3القول بوجود إلهين للوجود متماثلين ومتكافئين، هو مذهب : أ الثنوية من المجوس ب المانوية القائلون بالأصلين ج "أ" و "ب" د لا أحد من البشر 4 يوصف ربنا بأنه خالق : أ بعد خلقه الخلق ب مع خلقه الخلق ج منذ الأزل د "أ" و "ب" )5( الانحرافات في توحيد الألوهية التي وقعت في الناس هي : ) أ ( جحد ربوبية الله أصلاً ) ب ( جحد بعض خصائص الرب تعالى ) ج ( إعطاء شيء من خصائص الرب لغيره ) د ( غير ما ذكر. )6( دخول الأصنام إلى جزيرة العرب كان على يد: ) أ ( عمرو بن كلثوم ) ب ( عمرو بن لحي ) ج ( عمرو بن الجموح ) د ( جميع ما ذكر. )7( ذكر توحيد الألوهية في القرآن لتحقيق الغاية التالية: ) أ ( لأنه أمر جديد جاء الوحي لتقريره ) ب ( للإلزام به ) ج ( لأنه من لوازم الربوبية ) د ( جميع ما ذكر. )8( أصل التوحيد قد ينتقض بإحدى الخصال التالية : ) أ ( النفاق الأكبر ) ب ( الكفر الأصغر ) ج ( الشرك الأصغر ) د ( جميع ما ذكر. )9( مما ينقص التوحيد من حيث كماله ولا يبطله كلية: ) أ ( الكفر الأكبر ) ب ( الشرك الأصغر ) ج ( النفاق الأكبر ) د ( غير ما ذكر. )10( لم ينازع أحد من الناس الرسل في ربوبية الله من حيث: ) أ ( تفاصيلها كلها ) ب ( بعض تفاصيلها ) ج ( أصلها ) د ( جميع ما ذكر. )11( أول واجب على المكلف حتى يكتسب صفة الإيمان عند أهل الكلام : ) أ ( الشك ) ب ( النظر ) ج ( "أ" و "ب" ) د ( غير ما ذكر. )12( التمانع المذكور في قوله تعالى : " لوكان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا" هو : ) أ ( تمانع في الإلهية ) ب ( تمانع في الإيجاد والخلق ) ج ( تمانع في الإمكان ) د ( غير ما ذكر )13( الإقرار بتوحيد الربوبية فقط لا يكسب صفة : ) أ ( الإيمان ) ب ( الإسلام ) ج ( لا الإسلام ولا الإيمان ) د ( جميع ما ذكر )14( قد ينحرف الناس في توحيد الربوبية رغم إقرار الفطر به، في صور شتى ك : ) أ ( جحد ربوبية الله ) ب ( عدم الإقرار ببعض خصائص الر ب فقط ) ج ( جحد بعض خصائص المخلوق ) د ( غير ما ذكر. )15( لأهل الكلام دليل مشهور على وحدانية الله هو: ) أ ( دليل التنوع ) ب ( دليل التضاد ) ج ( دليل التمانع ) د ( غير ما ذكر. )16( الأصل في خطأ من ينفي الأسماء والصفات هو تصورهم أنّ : ) أ ( المطلق الكلي) كالوجود مثلاً( يكون في الخارج فقط ) ب ( المطلق الكلي ) كالوجود مثلاً( كما يكون في الذهن فإنه يكون في الخارج ) ج ( المطلق الكلي ) كالوجود مثلاً( يكون في الذهن فقط ) د ( جميع ما ذكر. )17( منهج أهل السنة في باب أسماء الله وصفاته هو : ) أ ( الإجمال في الإثبات ) ب ( التفصيل في النفي ) ج ( الإجمال في الإثبات والتفصيل في النفي ) د ( الإجمال في النفي والتفصيل في الإثبات )18( للسلف في باب السماء والصفات قواعد جليلة، منها قولهم: إن القول في الصفات : ) أ ( كالقول في البعض الآخر )19( من قواعد السلف في باب الأسماء والصفات، قاعدة " التوقيف" في :) ب ( كالقول في الأوصاف ) ج ( كالقول في الذات ) د ( "أ" و "ج". ) أ ( إثبات الصفات فقط ) ب ( نفي الصفات فقط ) ج ( إثبات الصفات ونفيها عن الله تعالى ) د ( جميع ما ذكر. )20( من صفات الباري تعالى التي تنازع فيها الناس تنازعاً شديداً؛ صفة: ) أ ( كلامه تعالى ) ب ( نزوله تعالى ) ج ( استوائه تعالى على عرشه ) د ( جميع ما ذكر |
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
نريد مشاركات فعاله مو مجلس ابو حمدان مثل مناهج المحدثين ناس تكتب اسئلة وتجاوب غلط ههه وكل واحد يسبح لحاله خلونا ننزل الاجابات مره واحده والله يوفقك الجميع
|
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
كلام اخوي ابو سعود صحيح نبي اللي يرسل الحلول والمعلومات تكون صحيحه 100% عشان نستفيد واشكر اخي الحبيب البطل ابو الحسن جزاه الله خير واشكر الاخت الغاليه ماقصرت ابد ام عمر جز اه الله خير يتعبون ويجتهدون عشان الجميع يستفيد واسأل الله للجميع التوفيق |
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
فين الحل
:44: |
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
بالتوفيق للجميع انا عندي المحتوي بذاكر منه واسالة العام الماضي
وان شاء الله تكون الاسأله سهله |
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
الف شكر لكل من ساعدنا في هالفتره
وابوالحسن وام عمر واشخاص كثيرين اسال الله لكم السعاده بالدارين:: |
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
هذه اسئلة الترم الماضي
1- حجة الله التي يعذب مخالفها قامت على الخلق : ا- بالفطره التي فطر الله الناس عليها ب- بالعقول التي انعم الله بها على الانسان ج- بالانبياء والرسل د- جميع ماذكر 2- مما دل على وحدانية الله : ا- الادله العقليه ب- الادله النقليه ج- الادله الفطريه د- جميع ماذكر 3- القول بوجود الهين للوجود متماثين ومتكافئين ، هو مذهب : ا- الثنويه من المجوس ب- المانويه القاتلون بالاصلين ج- (ا+ب) د- ليس مما ذكر 4- يوصف ربنا بانه خالق : ا- بعد خلقه الخلق ب- منذ الأزل ج- مع خلقة الخلق د- (أ+ب) 5- الانحرافات في توحيد الألوهيه التي وقعت في الناس هي : أ- جحد ربوبيه الله أصلاً ب- جحد بعض خصائص الرب لغيره ج- إعطاء شي من خصائص الرب لغيره د- غير ماذكر 6- دخول الاصنام الى جزيره العرب كان على يد : ا- عمرو بن كلثوم ب- عمرو بن الجموح ج- عمرو بن لحي د- جميع ماذكر 7- ذكر توحيد الألوهيه في القرآن لتحقيق الغايه التاليه : ا- لانه امر جديد جاء الوحي لتقريره ب- للإلزام به ج- لانه من لوازم الربوبيه د- جميع ماذكر 8- الرقيه الشرعيه هي التي جمعت الشروط التاليه : ا- ان تكون بأسماء الله وصفاته ب- ان تكون بكلام الله ج- ان تكون باللغه العربيه د- جميع ماذكر 9- اصل التوحيد قد السوال محذوف اصل التوحيد قد ينتقض 10-مما ينقص التوحيدمن حيث كماله ولا يبطله كليه ؟ 1- الكفر الاكبر 2-الشرك الاكبر 3-النفاق الاكبر 4-غير ماذكر 11-لم ينازع احد من الناس الرسل في ربوبيه الله من حيث؟ 1- اصلها 2- بعض تفاصيلها 3- تفاصيلها كلها 4-جميع ماذكر 12 - اول واجب على المكلف حتى يكتسب صفة الايمان : ا- الشك ب- النظر ج- القصد إلى النظر د- غير ماذكر 13 - التمانع المذكور في قولة تعالى " لو كان فيهما إله الا الله لفسدتا " هو : ا- تمانع في الايجاد والخلق ب- تمانع في الالهيه ج- (أ+ب) د- غير ماذكر 14 - الاقرار بتوحيد الربوبيه فقط يكسب صفه : ا- الايمان ب- الاسلام ج- الاسلام لا الايمان د- الكفر 15- قد ينحرف الناس في توحيد الربوبيه رغم اقرار الفطر به في صور شتى كـ: ا- جحد ربوبيه الله ب- جحد بعض خصائص الرب ج- منح مخلوق بعض خصائص الرب د- جميع ماذكر 16- لأهل الكلام دليل مشهور على وحدانية الله هو : ا- دليل التمانع ب- دليل القياس ج- دليل الاستقراء د- جميع ماذكر 17- لفظ التشبيه في باب الاسماء والصفات : أ- لفظ واضح ب- لفظ مجمل ج- (أ+د) د- لفظ مردود 18- الطوائف التي نفت جميع صفات الله تعالى هي : أ- الأشاعره ب- المعتزله ج- الجهميه د-ناقص الاجابه 19- الاصل في خطا من ينفى الاسماء والصفات هو في كلمه هنا ما عرفتها أ- المطلق الكلي يكون في جميع الموجودات ب- المطلق الكلي يكون في الخارج ج- المطلق الكلي يكون في الذهن فقط د- جميع ما ذكر 20- منهج اهل السنة في باب اسماء الله وصفاته هو : أ- الاجمال في الاثبات ب- الاجمال في النفي ج- الاجمال في النفي والتفصيل في الاثبات د- الاجمال في الاثبات والتفصيل في النفي 21- للسلف في باب الاسماء والصفات قواعد جليله منها قولهم : ان القول في الصفات ا- كالقول بالذات ب-كالقول بالافعال ج- كالقول بالاسماء د- جميع ماذكر 22- من قواعد السلف في باب الاسماء والصفات قاعدة " التوقيف " في : ا- اثبات الصفات ونفيها عن الله تعالى ب- اثبات الصفات فقط ج- نفي الصفات فقط د- جميع ماذكر 23- من صفات الباري تعالي التي تنازع فيها الناس تنازعاً شديداً ، صفة : ا- وجوده تعالى ب- خلقه تعالى للمخلوقات ج- كلامه تعالى د- جميع ماذكر 24- اتيان الكهان سبب في : ا- الكفر ب- حبوط الاعمال جميعاً ج- عدم قبول الصلاه مدة معينه د- جميع ماذكر 25- تصديق الكهان يؤدي إلى : ا- عدم قبول الصلاه مطلقاً ب- عدم قبول الصلاة 40 يوماً ج- الكفر بالله د- جميع ماذكر 26- قولة تعالى " أإله مع الله " معناه عند اهل التحقيق والمفسرين : ا- هل شريك يوجد مع الله ب- هل في شريك فعل ذلك مع الله ج- هل من شريك يعبد مع الله د- ب + ج 27- اهميه عقيدة التوحيد تبرز في : ا- كونها دعوه جميع الرسل ب- كونها شرطا في قبول الاعمال ج- كونها منجيه من عذاب الاخره د- جميع ماذكر 28- ثبت تاريخاً وشرعاً ان عقيدة التوحيد والايمان بالله وحده: ا- تطورت عن الشرك وعبادة الاوثان منذ بدء الخلق ب- عقيدة الخلق منذ خُلقوا وغُيرت زمن نبي الله نوح عليه السلام ج- عرفت في دعوه نبينا محمد صلى الله عليه وسلم د- جميع ماذكر 29- الاسباب التاليه احدها كان اهم شي في القضاء على عادات الجاهليه واعرافها: ا- التركيز على تنفيذ الحدود على المخالفين ب- التركيز على التوحيد والايمان في الدعوه ج- التركيز على الموعظه بخطورة تلك العادات والاعراف د- جميع ماذكر 30- اول ظهور الشرك كان في قوم : ا- نبي الله محمد صلى الله عليه وسلم ب- نبي الله ابراهيم عليه السلام ج- نبي الله نوح عليه السلام د- جميع الانبياء عليهم السلام 31- تقرير توحيد الالوهيه في القران كان بالاستدلال بـ: ا- توحيد الربوبيه ب- بأفعال الله تعالى ج- بأثار صنعه تعالى وتفرده بذلك د- جميع ماذكر 32- ورد لفظ الشهاده ( لا اله الا الله ) بصيغه : ا- الإثبات المجرد ب- النفي المجرد ج- النفي والاثبات د- غير ذلك 33- من مدلولات كلمه الشهاده ( لا اله الا الله ) معنى : ا- المنع ب- العموم ج- الحصر د- الجمع 34- السنه في اللغه هي : ا- السيرة الحسنه ب- الطريقة المرضيه ج- السلوك المستقيم د- غير ماذكر 35- ذكر توحيد الربوبيه في القرآن للسبب التالي : ا- لانه امر جديد جاء الوحي لتقريره ب- الالزام بلازمه وهو توحيد العباده ج- لان الناس مقرون به د- جميع ماذكر 36- لفظ " الاله " في اللغه يطلق على ا- المبدع ب- المطاع ج- المالك د- المعبود او غير ما ذكر 37 - لفظ " الرب" في اللغه على : ا- المتفرد ب- الاله ج- الحق د- غير ماذكر 38- مايجب الله تعالى في ربوبيته واسمائه وصفاته والوهيته هو : ا- إفراده تعالى ب- جعله تعالى واحداً ج- عدم الاشراك به تعالى د- جميع ماذكر 39- من اسماء العقيده عند السلف ا- الفقه الاكبر ب- التوحيد ج- السنه د- جميع ماذكر 40- من صور الاستجابه للداعي ، مايلي: ا- إعطاء السائل سؤاله ب- اعطاء السائل من الخير قدر مسائلته ج- دفع الشر عن السائل بقدر مسائلته د- جميع ماذكر 41- عباره بحق فلان في التوسل الى الله هي من انواع التوسل : ا- الممنوع ب- الجائز ج- الواجب د- جميع ماذكر 42- يكون التوسل ممنوعا اذا ترتبت عليه المحاذير التاليه : ا- الحلف بغير الله ب- الايجاب على الله ج- قبول الدعاء د- (أ+ب) 43- من العبادات التي يكون بها التوسل جائزاً ا- بحق فلان ب- بجاه فلان ج- بإيماني واعمالي الصالحه د- جميع ماذكر 44- متن العقيدة الطحاويه هو من تأليف : أ- الامام ابي جعفر الطحاوي ب- الامام ابن جرير الطبري ج- الامام محمد بن حسن الشيباني د- غير ماذكر 45- شر ح العقيده الطحاويه هو من تاليف ا- الامام ابن كثير ب- الامام ابن جرير الطبري ج- الامام ابي جعفر الطحاوي د- الامام ابي العز 46- يطلق مصطلح الفقه الاكبر عند العلماء على : ا- العقيده ب- التوحيد ج- اصول الدين د- جميع ماذكر 47- شرف علم التوحيد لانه يتعلق بـ: ا- دين الله واحكامه ب- رسل الله وسيرتهم ج- الله تعالى لان شرف العلم من شرف المعلوم د- وحي الله المنزل 48- العقل في مسائل الاعتقاد منزله اساسيه لانه : ا- مستقل بمعرفه الله تفصيلا ب- هو الاصل في معرفه الله ج- مستغن عن الوحي د- غير ماذكر 49- الطريق الى معرفه الله وجه التفصيل هو : ا- الفطره ب- العقل ج- الانبياء د- جميع ماذكر 50- صلب دعوه المرسلين عليهم السلام هو : ا- اثبات ربوبيه الله ب- اثبات وجود الله ج- نفي الشريك عن الله في ربوبيته د- غير ماذكر 51- الاصول الكليه للمعرفه التي جاء بها القران هي : ا- معرفه الله تعالى ب- معرفه الطريق الموصل اليه ج- معرفه عاقبه من اطاع الله وعصاه د- جميع ماذكر 52- الغايه التي من اجلها خلق الله الخلق هي : ا- عباده الله وحده ب- عباده الله وحده وطاعته ج- افراد الله بالعباده د- جميع ماذكر 53- يطلق توحيد المعرفه والاثبات على : ا- توحيد الربوبيه ب- الاسماء والصفات ج- توحيد الربوبيه والاسماء والصفات د- توحيد الالوهيه 54- يمكن تقسيم التوحيد الى : ا- 3 اقسام فقط ب- قسمين فقط ج- 3 اقسام او قسمين د- غير ماذكر 55- بين انواع التوحيد انواع من العلاقه منها ا- علاقه ترابط ب- علاقه تنافر ج- علاقه تضاد د- غير ماذكر 56- بين توحيد الالوهيه وتوحيد الربوبيه علاقه معينه هي : ا- علاقه ترابط ب- علاقه تضمن ج- علاقه لزوم د- جميع ماذكر 57- يقصد بمصطلح الجماعه في اللغه الاتي: ا- القوم المجتمعون ب- الاجتماع ج- عدم التفرق د- جميع ماذكر 58- الايمان عند السلف هو : ا- قول فقط ب- قول واعتقاد فقط ج- اعتقاد فقط د- قول واعتقاد وعمل أ- 59- اهيمه البدء بالدعوه الى الله تبرز في كونه ا- اول دعوه للمرسلين ب- الاصل في قبول الواجبات ج- السبب في القضاء على مظاهر الجاهليه د- جميع ماذكر 60- صيغه الامر به الوارده في القرآن عن توحيد الالوهيه هي ا- من انواع الادله عليه ب- لبيان اهميه توحيد الربوبيه ج- لنفي الشرك د- جميع ماذكر ب- 61- معنى شهاده ان " لا اله الا الله " هو انه ا- لا خالق الا الله مطلقا ب- لا معبود موجود الا الله ج- لا رب الا الله د- غير ماذكراعتقد هذا الحل 62- العباده التي يحبها الله ويرضاها ا- ذكر الله فقط ب- الصلاه فقط ج- الحج ففط د- غير ماذكر 63- من الاسباب التي تحقق بها اجابه دعاء الكافر الامور التاليه ا- شدة اضطراره الى الله ب- قصد فتنته ج- من جنس رزقه له د- جميع ماذكر باقي الورقه الاخيره ما صورها |
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
لايه مافية ملخص وين ملخص خمائل
|
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
اكتبوا السوال التاسع
وابحثوا عن الاسئله من 64 الى 70 واكملوا السوال 19 جزاكم الله خيرا |
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
موفقين
|
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
|
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
1 مرفق
في المرفق اسئلة العام الماضي من اجتهاد اخي عادل المطيري حطيتها في وورد
|
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
السوال التاسع 9- أصل التوحيد قد ينتقض بإحدى الخصال التالية : 1- النفاق الأكبر 2-الكفر الأصغر 3-الشرك الأصغر 4- جميع ما ذكر. السوال التاسعة عشر 19- الاصل في خطا من ينفى الاسماء والصفات هو تصورهم أنّ : أ- المطلق الكلي يكون في جميع الموجودات ب- المطلق الكلي يكون في الخارج تاكدوا من الحل ج- المطلق الكلي يكون في الذهن فقط د- جميع ما ذكر |
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
الله يعطططيكم الف الف عافيه
ماقصرت اخوي عادل الله يرزقكم المعدل السنع :35: بس سسسسؤال في حاجه انا موب فاهمتها في المراجعه في الخدمات الطلابيه السؤال هذا - حجة الله التي يعذب مخالفها قامت على الخلق : ا- بالفطره التي فطر الله الناس عليها ب- بالعقول التي انعم الله بها على الانسان ج- بالانبياء والرسل د- ((((((((غير ماذكر)))))))))) شفتو الخيار الاخير غير الخيار اللي نزله اخوي عادل وغير الخيار اللي في الاسئله المصوره وش السالفه ؟!! فيه حاجه مانتبهت لها ولا وش :36: |
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
اخواني تاكدوا من الحل هذا اللي تبين معايه
|
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
1 مرفق
ملف مرفق 134247
اقتباس:
فوق:21: |
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
الاسئلة والاجوبه في موضوع مستقل
والناقص ثلاث اسئلة بكتبها بعدين بس اشوف بعض الاخوان كتبوها اما الصفحه الاخيره لا توجد http://www.ckfu.org/vb/t463999.html http://www.ckfu.org/vb/t463999.html http://www.ckfu.org/vb/t463999.html http://www.ckfu.org/vb/t463999.html http://www.ckfu.org/vb/t463999.html http://www.ckfu.org/vb/t463999.html http://www.ckfu.org/vb/t463999.html http://www.ckfu.org/vb/t463999.html |
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
انا ماغير اطلب
Pdf :42: لاحد يعصب الان امي تطفي النت واحتاج احفظ بالجهاز هالاسئله هل من يساعدني :44: |
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
اقتباس:
جوزيتم خيرآآ :16: |
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
حل الواجب الأول لمادة العقيدة1
متن العقيدة الطحاوية من تأليف : الإمام أبي جعفر الطحاوي الإمام ابن جرير الطبري الإمام محمد بن الحسن الشيباني غير ما ذكر. شرح العقيدة الطحاوية من تأليف : الإمام ابن كثير الإمام أبي يوسف الإمام ابن أبي العز غير ما ذكر مصطلح " الفقه الأكبر" يطلق على : العقيدة التوحيد أصول الدين جميع ما ذُكر. حل الواجب الثاني لمادة العقيدة1 1- قد يستجاب دعاء الكافر للأسباب التالية : أ- لشدة اضطراره إلى الله ب- فتنة له ج- لأنه من جنس رزقه له د- جميع ما ذكر. 2 - عدم فائدة الدعاء ادّعته مجموعة من الطوائف، هي : أ- الخوارج ب-المرجئة ج- الرافضة د- غلاة المتصوفة 3 - الاعتماد على الأسباب وحدها: أ- مطلوب شرعاً ب- من لوازم التوحيد ج- من الإيمان بالقدر د- شركٌ بالله تعالى حل الواجب الثالث لمادة العقيدة 1 من أتى الكهّان: كفر لم تقبل أعماله عدم قبول صلاته مدة معينة جميع ما ذكر. حقيقة التمانع المذكور في قوله تعالى : " لوكان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا" هو : تمانع في الإيجاد والخلق تمانع في الإلهية "أ" و "ب" غير ما ذكر يوصف لفظ " التشبيه" في باب الأسماء والصفات بأنه : لفظ واضح لفظ مجمل "أ" و"ب" لفظ مردود معنى قوله تعالى : " أإله مع الله" الذي عليه أهل التحقيق من المفسرين هو : هل من شريك يوجد مع الله هل من شريك فعل ذلك مع الله هل من شريك يُعبد مع الله "ب" و "ج" موفقين |
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
أ- 61- معنى شهاده ان " لا اله الا الله " هو انه ا- لا خالق الا الله مطلقا ب- لا معبود موجود الا الله ج- لا رب الا الله د- غير ماذكر يالربع تاكدوا من السوال هذا اتوقع خطا الحل لان الحل لا معبود بالحق الا الله احد يفيدني |
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
36- لفظ " الاله " في اللغه يطلق على
ا- المبدع ب- المطاع ج- المالك د- غير ما ذكر يالربع لفظ الاله مو تطلق على المعبود احد يتاكد ويفيدني في السوالين هذه |
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
- أصل التوحيد قد ينتقض بإحدى الخصال التالية : 1- النفاق الأكبر 2-الكفر الأصغر 3-الشرك الأصغر 4- جميع ما ذكر 19- الاصل في خطا من ينفى الاسماء والصفات هو تصورهم أنّ : أ- المطلق الكلي يكون في جميع الموجودات ب- المطلق الكلي يكون في الخارج ج- المطلق الكلي يكون في الذهن فقط د- جميع ما ذكر 20- منهج اهل السنة في باب اسماء الله وصفاته هو : أ- الاجمال في الاثبات ب- الاجمال في النفي ج- الاجمال في النفي والتفصيل في الاثبات د- الاجمال في الاثبات والتفصيل في النفي وتاكدوا من هذه بالله تكفون الهمه |
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
خمس اسئله هذه ابي احد يتاكد منها
|
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
بالتووفيق للجميع
|
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
الله يجزاكم كل خير
بس حبيت استفسر الحين اول الموضوع اسئلة هل نعتمد عليها ؟ الاحض في اخر الموضوع اسئله بعد نذاكرها كلها ولا تكفي الي فوق ؟ ومشكورين ياعسى منزالكم الفردوس الاعلى من الجنة :16: |
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
8 مرفق
لعلكم تستفيدو من هذه
|
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
الاسئله اللي اول الموضوع هي نفسها اللي اخر الموضوع
|
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
مشكور اخوي عادل ع المجهود اللي بذلته
الله يسعددك ي شيخ :3: |
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
الله يجزاكم خير ماتقصرون
|
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
اقتباس:
|
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
ودي احل شي بس مابعد ذاكرت مدري يمديني اذاكر 141 صفحة :9:
اليوم رحت وباقي لي محاضره ماذاكرتها |
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
ياحيي بليز تكفون
نبي حل الاساله |
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
اللي باللون الاحمر الاجابه
واللي باللون الازرق مو متاكد بينها وبين الاحمر الرجاء تاكدوا 1- حجة الله التي يعذب مخالفها قامت على الخلق : ا- بالفطره التي فطر الله الناس عليها ب- بالعقول التي انعم الله بها على الانسان ج- بالانبياء والرسل د- جميع ماذكر 2- مما دل على وحدانية الله : ا- الادله العقليه ب- الادله النقليه ج- الادله الفطريه د- جميع ماذكر 3- القول بوجود الهين للوجود متماثين ومتكافئين ، هو مذهب : ا- الثنويه من المجوس ب- المانويه القاتلون بالاصلين ج- (ا+ب) د- ليس مما ذكر 4- يوصف ربنا بانه خالق : ا- بعد خلقه الخلق ب- منذ الأزل ج- مع خلقة الخلق د- (أ+ب) 5- الانحرافات في توحيد الألوهيه التي وقعت في الناس هي : أ- جحد ربوبيه الله أصلاً ب- جحد بعض خصائص الرب لغيره ج- إعطاء شي من خصائص الرب لغيره د- غير ماذكر 6- دخول الاصنام الى جزيره العرب كان على يد : ا- عمرو بن كلثوم ب- عمرو بن الجموح ج- عمرو بن لحي د- جميع ماذكر 7- ذكر توحيد الألوهيه في القرآن لتحقيق الغايه التاليه : ا- لانه امر جديد جاء الوحي لتقريره ب- للإلزام به ج- لانه من لوازم الربوبيه د- جميع ماذكر 8- الرقيه الشرعيه هي التي جمعت الشروط التاليه : ا- ان تكون بأسماء الله وصفاته ب- ان تكون بكلام الله ج- ان تكون باللغه العربيه د- جميع ماذكر 9- أصل التوحيد قد ينتقض بإحدى الخصال التالية : 1- النفاق الأكبر 2-الكفر الأصغر 3-الشرك الأصغر 4- جميع ما ذكر. 10-مما ينقص التوحيدمن حيث كماله ولا يبطله كليه ؟ 1- الكفر الاكبر 2-الشرك الاكبر 3-النفاق الاكبر 4-غير ماذكر 11-لم ينازع احد من الناس الرسل في ربوبيه الله من حيث؟ 1- اصلها 2- بعض تفاصيلها 3- تفاصيلها كلها 4-جميع ماذكر 12 - اول واجب على المكلف حتى يكتسب صفة الايمان : ا- الشك ب- النظر ج- القصد إلى النظر د- غير ماذكر 13 - التمانع المذكور في قولة تعالى " لو كان فيهما إله الا الله لفسدتا " هو : ا- تمانع في الايجاد والخلق ب- تمانع في الالهيه ج- (أ+ب) د- غير ماذكر 14 - الاقرار بتوحيد الربوبيه فقط يكسب صفه : ا- الايمان ب- الاسلام ج- الاسلام لا الايمان د- الكفر 15- قد ينحرف الناس في توحيد الربوبيه رغم اقرار الفطر به في صور شتى كـ: ا- جحد ربوبيه الله ب- جحد بعض خصائص الرب ج- منح مخلوق بعض خصائص الرب د- جميع ماذكر 16- لأهل الكلام دليل مشهور على وحدانية الله هو : ا- دليل التمانع ب- دليل القياس ج- دليل الاستقراء د- جميع ماذكر 17- لفظ التشبيه في باب الاسماء والصفات : أ- لفظ واضح ب- لفظ مجمل ج- (أ+د) د- لفظ مردود 18- الطوائف التي نفت جميع صفات الله تعالى هي : أ- الأشاعره ب- المعتزله ج- الجهميه د-ناقص الاجابه 19- الاصل في خطا من ينفى الاسماء والصفات هو تصورهم أنّ : أ- المطلق الكلي يكون في جميع الموجودات ب- المطلق الكلي يكون في الخارج ج- المطلق الكلي يكون في الذهن فقط د- جميع ما ذكر 20- منهج اهل السنة في باب اسماء الله وصفاته هو : أ- الاجمال في الاثبات ب- الاجمال في النفي ج- الاجمال في النفي والتفصيل في الاثبات د- الاجمال في الاثبات والتفصيل في النفي 21- للسلف في باب الاسماء والصفات قواعد جليله منها قولهم : ان القول في الصفات ا- كالقول بالذات ب-كالقول بالافعال ج- كالقول بالاسماء د- جميع ماذكر 22- من قواعد السلف في باب الاسماء والصفات قاعدة " التوقيف " في : ا- اثبات الصفات ونفيها عن الله تعالى ب- اثبات الصفات فقط ج- نفي الصفات فقط د- جميع ماذكر 23- من صفات الباري تعالي التي تنازع فيها الناس تنازعاً شديداً ، صفة : ا- وجوده تعالى ب- خلقه تعالى للمخلوقات ج- كلامه تعالى د- جميع ماذكر 24- اتيان الكهان سبب في : ا- الكفر ب- حبوط الاعمال جميعاً ج- عدم قبول الصلاه مدة معينه د- جميع ماذكر 25- تصديق الكهان يؤدي إلى : ا- عدم قبول الصلاه مطلقاً ب- عدم قبول الصلاة 40 يوماً ج- الكفر بالله د- جميع ماذكر 26- قولة تعالى " أإله مع الله " معناه عند اهل التحقيق والمفسرين : ا- هل شريك يوجد مع الله ب- هل في شريك فعل ذلك مع الله ج- هل من شريك يعبد مع الله د- ب + ج 27- اهميه عقيدة التوحيد تبرز في : ا- كونها دعوه جميع الرسل ب- كونها شرطا في قبول الاعمال ج- كونها منجيه من عذاب الاخره د- جميع ماذكر 28- ثبت تاريخاً وشرعاً ان عقيدة التوحيد والايمان بالله وحده: ا- تطورت عن الشرك وعبادة الاوثان منذ بدء الخلق ب- عقيدة الخلق منذ خُلقوا وغُيرت زمن نبي الله نوح عليه السلام ج- عرفت في دعوه نبينا محمد صلى الله عليه وسلم د- جميع ماذكر 29- الاسباب التاليه احدها كان اهم شي في القضاء على عادات الجاهليه واعرافها: ا- التركيز على تنفيذ الحدود على المخالفين ب- التركيز على التوحيد والايمان في الدعوه ج- التركيز على الموعظه بخطورة تلك العادات والاعراف د- جميع ماذكر 30- اول ظهور الشرك كان في قوم : ا- نبي الله محمد صلى الله عليه وسلم ب- نبي الله ابراهيم عليه السلام ج- نبي الله نوح عليه السلام د- جميع الانبياء عليهم السلام 31- تقرير توحيد الالوهيه في القران كان بالاستدلال بـ: ا- توحيد الربوبيه ب- بأفعال الله تعالى ج- بأثار صنعه تعالى وتفرده بذلك د- جميع ماذكر 32- ورد لفظ الشهاده ( لا اله الا الله ) بصيغه : ا- الإثبات المجرد ب- النفي المجرد ج- النفي والاثبات د- غير ذلك 33- من مدلولات كلمه الشهاده ( لا اله الا الله ) معنى : ا- المنع ب- العموم ج- الحصر د- الجمع 34- السنه في اللغه هي : ا- السيرة الحسنه ب- الطريقة المرضيه ج- السلوك المستقيم د- غير ماذكر 35- ذكر توحيد الربوبيه في القرآن للسبب التالي : ا- لانه امر جديد جاء الوحي لتقريره ب- الالزام بلازمه وهو توحيد العباده ج- لان الناس مقرون به د- جميع ماذكر 36- لفظ " الاله " في اللغه يطلق على ا- المبدع ب- المطاع ج- المالك د- غير ما ذكر 37 - لفظ " الرب" في اللغه على : ا- المتفرد ب- الاله ج- الحق د- السيد او المالك او المتصرف او المدبر او غير ماذكر 38- مايجب الله تعالى في ربوبيته واسمائه وصفاته والوهيته هو : ا- إفراده تعالى ب- جعله تعالى واحداً ج- عدم الاشراك به تعالى د- جميع ماذكر 39- من اسماء العقيده عند السلف ا- الفقه الاكبر ب- التوحيد ج- السنه د- جميع ماذكر 40- من صور الاستجابه للداعي ، مايلي: ا- إعطاء السائل سؤاله ب- اعطاء السائل من الخير قدر مسائلته ج- دفع الشر عن السائل بقدر مسائلته د- جميع ماذكر 41- عباره بحق فلان في التوسل الى الله هي من انواع التوسل : ا- الممنوع ب- الجائز ج- الواجب د- جميع ماذكر 42- يكون التوسل ممنوعا اذا ترتبت عليه المحاذير التاليه : ا- الحلف بغير الله ب- الايجاب على الله ج- قبول الدعاء د- (أ+ب) 43- من العبادات التي يكون بها التوسل جائزاً ا- بحق فلان ب- بجاه فلان ج- بإيماني واعمالي الصالحه د- جميع ماذكر 44- متن العقيدة الطحاويه هو من تأليف : أ- الامام ابي جعفر الطحاوي ب- الامام ابن جرير الطبري ج- الامام محمد بن حسن الشيباني د- غير ماذكر 45- شر ح العقيده الطحاويه هو من تاليف ا- الامام ابن كثير ب- الامام ابن جرير الطبري ج- الامام ابي جعفر الطحاوي د- الامام ابي العز 46- يطلق مصطلح الفقه الاكبر عند العلماء على : ا- العقيده ب- التوحيد ج- اصول الدين د- جميع ماذكر 47- شرف علم التوحيد لانه يتعلق بـ: ا- دين الله واحكامه ب- رسل الله وسيرتهم ج- الله تعالى لان شرف العلم من شرف المعلوم د- وحي الله المنزل 48- العقل في مسائل الاعتقاد منزله اساسيه لانه : ا- مستقل بمعرفه الله تفصيلا ب- هو الاصل في معرفه الله ج- مستغن عن الوحي د- غير ماذكر 49- الطريق الى معرفه الله وجه التفصيل هو : ا- الفطره ب- العقل ج- الانبياء د- جميع ماذكر 50- صلب دعوه المرسلين عليهم السلام هو : ا- اثبات ربوبيه الله ب- اثبات وجود الله ج- نفي الشريك عن الله في ربوبيته د- غير ماذكر 51- الاصول الكليه للمعرفه التي جاء بها القران هي : ا- معرفه الله تعالى ب- معرفه الطريق الموصل اليه ج- معرفه عاقبه من اطاع الله وعصاه د- جميع ماذكر 52- الغايه التي من اجلها خلق الله الخلق هي : ا- عباده الله وحده ب- عباده الله وحده وطاعته ج- افراد الله بالعباده د- جميع ماذكر 53- يطلق توحيد المعرفه والاثبات على : ا- توحيد الربوبيه ب- الاسماء والصفات ج- توحيد الربوبيه والاسماء والصفات د- توحيد الالوهيه 54- يمكن تقسيم التوحيد الى : ا- 3 اقسام فقط ب- قسمين فقط ج- 3 اقسام او قسمين د- غير ماذكر 55- بين انواع التوحيد انواع من العلاقه منها ا- علاقه ترابط ب- علاقه تنافر ج- علاقه تضاد د- غير ماذكر 56- بين توحيد الالوهيه وتوحيد الربوبيه علاقه معينه هي : ا- علاقه ترابط ب- علاقه تضمن ج- علاقه لزوم د- جميع ماذكر 57- يقصد بمصطلح الجماعه في اللغه الاتي: ا- القوم المجتمعون ب- الاجتماع ج- عدم التفرق د- جميع ماذكر 58- الايمان عند السلف هو : ا- قول فقط ب- قول واعتقاد فقط ج- اعتقاد فقط د- قول واعتقاد وعمل أ- 59- اهيمه البدء بالدعوه الى الله تبرز في كونه ا- اول دعوه للمرسلين ب- الاصل في قبول الواجبات ج- السبب في القضاء على مظاهر الجاهليه د- جميع ماذكر 60- صيغه الامر به الوارده في القرآن عن توحيد الالوهيه هي ا- من انواع الادله عليه ب- لبيان اهميه توحيد الربوبيه ج- لنفي الشرك د- جميع ماذكر ب- 61- معنى شهاده ان " لا اله الا الله " هو انه ا- لا خالق الا الله مطلقا ب- لا معبود موجود الا الله ج- لا رب الا الله د- غير ماذكر 62- العباده التي يحبها الله ويرضاها ا- ذكر الله فقط ب- الصلاه فقط ج- الحج ففط د- غير ماذكر 63- من الاسباب التي تحقق بها اجابه دعاء الكافر الامور التاليه ا- شدة اضطراره الى الله ب- قصد فتنته ج- من جنس رزقه له د- جميع ماذكر باقي الورقه الاخيره ما صورها |
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
- منهج اهل السنة في باب اسماء الله وصفاته هو :
أ- الاجمال في الاثبات ب- الاجمال في النفي ج- الاجمال في النفي والتفصيل في الاثبات د- الاجمال في الاثبات والتفصيل في النفي ان شاء الله متاكدة |
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
السؤال الاول
حجة الله التي يعذّب مخالفها قامت على الخلق : 1- الأنبياء والرسل 2-العقول التي أنعم الله بها على الناس 3-الفطرة التي فطر الله الناس عليها 4-غير ما ذكر. السؤال الثاني مما دلّ على وحدانية الله : 1-وجود الآلهة الباطلة 2-خوارق السحرة 3-أخبار الأمم الغابرة 4-غير ماذكر السؤال الثالث القول بوجود إلهين للوجود متماثلين ومتكافئين، هو مذهب : 1- الثنوية من المجوس 2- المانوية القائلون بالأصلين 3-لا أحد من البشر 4-"أ" و "ب" السؤال الرابع يوصف ربنا بأنه خالق : 1-بعد خلقه الخلق 2-مع خلقه الخلق 3- منذ الأزل 4- "أ" و "ب" السؤال الخامس الانحرافات في توحيد الألوهية التي وقعت في الناس هي : 1-جحد ربوبية الله أصلاً 2-جحد بعض خصائص الرب تعالى 3-إعطاء شيء من خصائص الرب لغيره 4-غير ذلك السؤال السادس دخول الأصنام إلى جزيرة العرب كان على يد: 1-عمرو بن كلثوم 2-عمرو بن لحي 3-عمرو بن الجموح 4-جميع ماذكر السؤال السابع ذكر توحيد الألوهية في القرآن لتحقيق الغاية التالية: 1-لأنه أمر جديد جاء الوحي لتقريره 2-للإلزام به 3-لأنه من لوازم الربوبية 4- جميع ما ذكر. السؤال الثامن أصل التوحيد قد ينتقض بإحدى الخصال التالية : 1- النفاق الأكبر 2-الكفر الأصغر 3-الشرك الأصغر 4- جميع ما ذكر. السؤال التاسع مما ينقص التوحيد من حيث كماله ولا يبطله كلية: 1- الكفر الأكبر 2- الشرك الأصغر 3-النفاق الأكبر 4-غير ما ذكر السؤال العاشر لم ينازع أحد من الناس الرسل في ربوبية الله من حيث: 1-تفاصيلها كلها 2- بعض تفاصيلها 3- أصلها 4-جميع ما ذكر. |
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
السؤال الحادي عشر
أول واجب على المكلف حتى يكتسب صفة الإيمان عند أهل الكلام : 1- الشك 2- النظر 3- "أ" و "ب" غير ما ذكر. السؤال الثاني عشر التمانع المذكور في قوله تعالى : " لوكان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا" هو : 1- تمانع في الإلهية 2- تمانع في الإيجاد والخلق 3- تمانع في الإمكان 4- غير ما ذكر السؤال الثالث عشر الإقرار بتوحيد الربوبية فقط لا يكسب صفة : 1- الإيمان 2-الإسلام 3- لا الإسلام ولا الإيمان 4- جميع ما ذكر السؤال الرابع عشر قد ينحرف الناس في توحيد الربوبية رغم إقرار الفطر به، في صور شتى ك : 1- جحد ربوبية الله 2-عدم الإقرار ببعض خصائص الر ب فقط 3- جحد بعض خصائص المخلوق 4-غير ما ذكر. السؤال الخامس عشر لأهل الكلام دليل مشهور على وحدانية الله هو: 1- دليل التنوع 2- دليل التضاد 3- دليل التمانع 4-غير ما ذكر. السؤال السادس عشر الأصل في خطأ من ينفي الأسماء والصفات هو تصورهم أنّ : 1- (المطلق الكلي) كالوجود مثلاً( يكون في الخارج فقط 2- ( المطلق الكلي ) كالوجود مثلاً( كما يكون في الذهن فإنه يكون في الخارج 3- ( المطلق الكلي ) كالوجود مثلاً( يكون في الذهن فقط 4- جميع ما ذكر. السؤال السابع عشر منهج أهل السنة في باب أسماء الله وصفاته هو : 1-الإجمال في الإثبات 2- التفصيل في النفي 3- الإجمال في الإثبات والتفصيل في النفي 4- الإجمال في النفي والتفصيل في الإثبات السؤال الثامن عشر للسلف في باب الاسماء والصفات قواعد جليلة، منها قولهم: إن القول في الصفات : 1- كالقول في البعض الآخر 2- كالقول في الأوصاف 3-كالقول في الذات "أ" و "ج". السؤال التاسع عشر من قواعد السلف في باب الأسماء والصفات، قاعدة " التوقيف" في : 1- إثبات الصفات فقط 2- نفي الصفات فقط 3- إثبات الصفات ونفيها عن الله تعالى 4-جميع ما ذكر. السؤال العشرون من صفات الباري تعالى التي تنازع فيها الناس تنازعاً شديداً؛ صفة: 1- كلامه تعالى 2- نزوله تعالى 3- استوائه تعالى على عرشه 4- جميع ما ذكر |
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
السلام عليكم يا غالين .....احسنت عادل ما قصرت ....
ابو الحسن ،،،، المعالي ،،،،، عزام ،،،،، ام عمر ،،،،،،، وسن ،،،،ام دحمون ،،،،،،،، ابو سعوود ،،،،، ياله نبي نحل الاسئلة بدري لعشان نرتاح ،،،، ياله يا غالين وجميع اخواني الموجدين شدوووووا حيلكم ..... خلاص افلحنا ،،، اللهم لك الحمد والشكر |
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
- حجة الله التي يعذب مخالفها قامت على الخلق :
ا- بالفطره التي فطر الله الناس عليها ب- بالعقول التي انعم الله بها على الانسان ج- بالانبياء والرسل د- جميع ماذكر |
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
2- مما دل على وحدانية الله :
ا- الادله العقليه ب- الادله النقليه ج- الادله الفطريه د- جميع ماذكر 3- القول بوجود الإهين للوجود متماثلين ومتكافئين ، هو مذهب : ا- الثنويه من المجوس ب- المانويه القاتلون بالاصلين ج- (ا+ب) د- ليس مما ذكر |
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
نعتمد حل مين تراني احترت
|
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
اي اسئلة تبغون حلها كلها محلولة
|
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
نبي نحلها ونتأكد منها ،،، وبعدين ننزلها في ملف خاص ،،،،،،،،،،،ن
اسئلة الاختبار الترم الماضي ،،، اشوف فيه بعض الاختلافات في الحل .... ونبي الحل الاكيد لعشان نعتمد:21: الهمه الهمه يا غالين |
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
اقتباس:
أتوقع خطأ مطبعي لا غير .. الإجابة الصحيحة جميع ما ذكر ,,:29: |
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
اخوي بدر الاجابه هنا خآطئه
- حجة الله التي يعذب مخالفها قامت على الخلق : ا- بالفطره التي فطر الله الناس عليها ب- بالعقول التي انعم الله بها على الانسان ج- بالانبياء والرسل د- جميع ماذكر لان لو رجعت الاسئلة المراجعه ف الخدمات الطلابيه مافيه جميع ماذكر فيه غير ماذكر فا بتكون اجابت ام دحمون هي الصحيحه والله اعلم |
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
1 مرفق
اقتباس:
|
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
اقتباس:
|
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
يآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآوك والله انتكسسسةة
:4::18: طهه المعذره |
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
33 - من مدلولات كلمة الشهادة ( لااله الا الله) ، معنى
المنع العموم الحصر الجمع |
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
20- منهج اهل السنة في باب اسماء الله وصفاته هو : أ- الاجمال في الاثبات ب- الاجمال في النفي ج- الاجمال في النفي والتفصيل في الاثبات >> هذي صحيحة :17: د- الاجمال في الاثبات والتفصيل في النفي >> هذي خاطئة وتاكدوا من هذه بالله تكفون الهمه |
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
- الانحرافات في توحيد الألوهيه التي وقعت في الناس هي :
أ- جحد ربوبيه الله أصلاً ب- جحد بعض خصائص الرب لغيره ج- إعطاء شي من خصائص الرب لغيره د- غير ماذكر يا شباب يعطيكم العافيه رجاااااااء لحد يحل سؤال الا هو متأكد السوال هذا يتكلم عن توحيد الالوهيه والاجوبه عن توحيد الربوبيه الاجابه خطاء طبعاا لكن تأكدوا من الاجوووووبه |
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
أ- 61- معنى شهاده ان " لا اله الا الله " هو انه ا- لا خالق الا الله مطلقا ب- لا معبود موجود الا الله ج- لا رب الا الله د- غير ماذكر والسوال هذا مو واضحه اجابته في جوابين له اما لا خالق الا الله او نفس الجواب صفحه 40 و41 مخلص خمائل الورد |
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
اقتباس:
هذا السؤال أتوقع أنه خطأ مطبعي أيضا .. لأن جميع الأجوبة تخص توحيد الربوبية ,, وبهذا يكون الجواب هو د .. جميع ما ذكر .. |
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
اقتباس:
:21: صحيح .. الإجابة (لامعبود بحق الا الله ) |
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
اقتباس:
ركزوا شوي يا جماعه نبي اجوبه صحيحه او بلاش ... كلن يشمر عن ساعده ويذاكر ويكفي شكرا يا أم عمرر |
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
|
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
اقتباس:
أعلم أن الإجابة المكتوبة هي غير ما ذكر .. لكن كما قلت هو مجرد خطأ مطبعي .. والا فماذا تكون الإجابة برأيك ؟؟ |
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
الانحرافات في توحيد الألوهيه التي وقعت في الناس هي : أ- جحد ربوبيه الله أصلاً ب- جحد بعض خصائص الرب لغيره ج- إعطاء شي من خصائص الرب لغيره د- غير ماذكر ^^ وجدت هذا السؤال في أسئلة المراجعة .. لكن بإبدال الألوهية بالربوبية .. لذا كما قلت لثالث مرة هو مجرد خطأ مطبعي .. |
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
احين وين الاجابه الصح هنا
مصطلح " الفقه الأكبر" يطلق على : العقيدة التوحيد أصول الدين جميع ما ذُكر. الاخ عادل اجابته العقيده وشفت هذا اجابته جميع مآذكر !!!!!؟؟؟ |
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
26- قولة تعالى " أإله مع الله " معناه عند اهل التحقيق والمفسرين :
ا- هل شريك يوجد مع الله ب- هل في شريك فعل ذلك مع الله ج- هل من شريك يعبد مع الله د- (ب+ج) الاجابه ملخص خمائل الورد صفحه 49 وتأكدوا بعد زيادة |
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
العقيدة
وهو ما ورد عن الإمام أبو حنيفة رحمة الله وهو متقدم جدا من علماء القرن الثاني مشهور صاحب مذهب توفي سنة150 هـ ينسب له هذا الكتاب في الاعتقاد وهو الفقه الأكبر |
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
السلام عليكم
اخواني ممكن احد يساعدني ابغى برنامج يفتح الملفات عن طريق الايباد ساعدوني جعل ربي يساعدكم ويسمح دربكم |
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
اقتباس:
|
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
- قولة تعالى " أإله مع الله " معناه عند اهل التحقيق والمفسرين : ا- هل شريك يوجد مع الله ب- هل في شريك فعل ذلك مع الله:21: ج- هل من شريك يعبد مع الله:23: د- ب + ج |
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
- يكون التوسل ممنوعا اذا ترتبت عليه المحاذير التاليه : ا- الحلف بغير الله ب- الايجاب على الله:23: ج- قبول الدعاء د- (أ+ب):21: |
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
54- يمكن تقسيم التوحيد الى : ا- 3 اقسام فقط:23: ب- قسمين فقط ج- 3 اقسام او قسمين:21: د- غير ماذكر |
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
33- من مدلولات كلمه الشهاده ( لا اله الا الله ) معنى : ا- المنع ب- العموم ج- الحصر>>أتوقع:g2: د- الجمع |
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
1 مرفق
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته هذي الاسئلة حليتها واغلبها مرفق معها رقم الصفحه عند كل اجابه وان شاءالله فالكم +a في المرفقات :16: |
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
بريستيج الله يعطيك العافية ..:1: من أي ملزمة أخذتي الإجابات ؟؟ :g2: |
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
اقتباس:
الله يعافيك ام عمر :1: من ملزمة خمائل الورد 124 صفحة |
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
الله يجزاك خييير ...:1::1: |
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥
33- من مدلولات كلمه الشهاده ( لا اله الا الله ) معنى :
ا- المنع ب- العموم ج- الحصر>> د- الجمع وردت هذه الكلمه الطيبه جامعه ومانعه (تجمع المعانني الصحيحه وتمنع الباطله ) وهي النفي والاثبات المقتضيين للحصر فنفي جميع انواع الالوهيه (لا اله) ثم اثبت لله وحده (الا الله ) تفيد حصر الالوهيه في الله جل جلاله |
| All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 02:06 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Optimization by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام