ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام (https://vb.ckfu.org/)
-   الدراسات الإسلامية (https://vb.ckfu.org/f319)
-   -   [ المستوى الثالث ] : انطباعك عن مادة علوم القرآن (1) وسؤال (25) (https://vb.ckfu.org/t588303.html)

دباسه 2014- 5- 12 06:50 PM

رد: انطباعك عن مادة علوم القرآن (1) وسؤال (25)
 
علوم القران 1
راجعو اسلة الدكتور شوفوا الخيارات للاسف اغلبها غلط ليش يوصل للغلط علشان يغلط الطلبه ومطالبين بكتاب له هو خاص باسمه للاسف معجزه
طلبة الانتساب لهم 14 محاضره يشرحها ويحط فيها الي يبي لاكن شرح غير ومنهج غير واسيله غير اسالكم بالله ايش رايكم
انتم املنا بعد الله راجعو الدكتور وشوفو الاسيله مطابق لشرحه بالمحاضرات او لا وشوفو صحة اسيلته لاتهملونا
كل هذا مايبونا نتفوق بتخصصنا حسبي الله وكفى

هذا ماارسلته لاكن دخلت عن طريق الاخلاق الاسلاميه

محمد111111 2014- 5- 12 06:58 PM

رد: انطباعك عن مادة علوم القرآن (1) وسؤال (25)
 
مازال مسلسل الأسئلة صعبة كل دكتور يقول عندي الزود حسبي الله عليهم هذا وهم مطاوعة ومسوين قدوة بصراحة أحس إني ندمت إني دخلت هذا القسم أتمنى إني أستفيد من الأسئلة أللي تجيني في الاختبار في حياتي فمثلاً علوم القران وش الفرق بينها وبين تأريخ التشريع المعلومات أكثرها مثل بعض ثانياً الدكتور ماجاب ولا سؤال عن القراءات وهي الاهم لأن هي من خصوصيات المنهج إن كان حريص على المنهج وكذلك أي اسئلة فيها من ضمن الخيارات جميع ماذكر يعتبر عيب من عيوب صياغت الأسئلة واكثر شي صراحة أستغربته من الأسئلة وعرفت إن اللي صاغ الأسئلة لا يفقه شيئ سؤال الوحي الذي جاء أم موسى الأجوبة كانت مما كان مختلف فيه كل عالم له مسلك في ذلك ولا يعني أن الدكتور مقتنع بريئ إنه ملزم لي وغيرها كثير ومن ناحية إلزامه لنا بالكتاب ألا يعلم حفضه الله إن الكتاب غير موجود في المكتبات المعتبره في الرياض هذه وهي العاصمة حتى الكتب المستعملة غير موجود فما بالكم بالمدن الثانية يعني لازم أسافر لمدينة الأحساء حتى اشتريه رابع مادة أذاكرها غير المعلومات الي عندي لأني خريج معهد علمي وللأسف المنهج من جهة ومدى الأستفادة منه وأسألتهم في الاختبار لا تعطي أنطباع عن فهم المادة ملاحظة أسئلة الاخلاق الاسلامية كانت فيها نوع السهولة للي ذاكر اسئلة الكتاب لانها مادة عامة للكل ولكن عندما ناتي لتخصص الدراسات نجد التهديد والوعيد والأسئلة غير مكررة سبحان الله كرهونا في هذا التخصص

دباسه 2014- 5- 12 07:02 PM

رد: انطباعك عن مادة علوم القرآن (1) وسؤال (25)
 
اي وربي كرهونـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــا فيه حسبي الله عليهم


لاكن الصبر زين الله يسرلنا اصبرو مابقي الالقليل

ابتثج 2014- 5- 12 07:05 PM

رد: انطباعك عن مادة علوم القرآن (1) وسؤال (25)
 
والله الاسئله مررررره صعبه. مدري الواحد اذا صعب الاسئله وش بيستفيد. :017:

دباسه 2014- 5- 12 07:08 PM

رد: انطباعك عن مادة علوم القرآن (1) وسؤال (25)
 
2-مقرر أصول الفقة[marq]
قام يحدد المواضيع من الكتاب الطبعة الجديدة
من الصفحة 9 الى 53
ومن الصفحة 217 الى الصفحة 280
وقال المحتوى غير كافي والمطلوب هو الكتاب
[grade="00008b ff6347 008000 4b0082"][marq]منقــــــــــــــــــــــــــــــــــــول من منتدى الانتساب
[/grade][/m[/marq]arq]

aboorakan 2014- 5- 12 07:24 PM

رد: انطباعك عن مادة علوم القرآن (1) وسؤال (25)
 
هذا النجار رقم 2 يحدث كتبه ويلزم الطلبه بشرئها

ابوليان البكري 2014- 5- 12 07:43 PM

رد: انطباعك عن مادة علوم القرآن (1) وسؤال (25)
 
والله كرهوني بهذا التخصص فعلا الزملا ء الي يختبرون علم اجتماع اسئلتهم سهله جدا
وانا اقولها بكل امانه اني استفدت كثير في الامور الدينيه من هالمواد
ابغى اغير التخصص مدري كيف وش العلم

كل الخاطر 2014- 5- 12 07:44 PM

رد: انطباعك عن مادة علوم القرآن (1) وسؤال (25)
 
ابشرو ابنزل الصور ان شاء الله بس اخلص رفعها والملاحظات

وابشرو ماطلبتوا شي

ابوليان البكري 2014- 5- 12 07:53 PM

رد: انطباعك عن مادة علوم القرآن (1) وسؤال (25)
 
اعجل علينا الله يسعدك

حسن العنزي 2014- 5- 12 07:53 PM

رد: انطباعك عن مادة علوم القرآن (1) وسؤال (25)
 
ياشباب تكفون اسىلة الاختبار نبي تراجع الحل سوا


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 12:44 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Optimization by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام

Adsense Management by Losha

المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه