رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( التفسير1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ ‏ ‏
 

1-الخمر :لها ثلاث معان (الستر’ بلوغ الغاية او النهاية ’المخالطة ) لان الخمر تركت حتى ادركت ثم خالطت العقل فخمرتة اي سترتة والخمر ماخوذة من خمر اذا ستر ومنة خمار المرأة وكل شيء غطى شيء فقد خمرة وسمي خمر لانة يخمر العقل : اي يغطية ويسترة ومن ذالك الشجر المتلف وقيل انما سميت الخمر خمرا لانها تركت حتى ادركت .
2-الميسر :مأخوذ من اليسر وهو وجوب الشيء لصاحبة والياسر الاعب بالقداح
وقيل الميسر :هو الجزور التي يتقامرون علية وسمي ميسرا لانة يجزأ أجزاء فكأنة موضع التجزئة وكل شيء جزاتة فقد يسرتة
والمراد بالميسر في الاية :قمار العرب بالأزلام
3- العفو :هو ما سهل وتيسر ولم يشق على القلب
4- لأعنتكم : أصل العنت المشقه وقال ابن الانباري اصل العنت التشديد ثم نقل الى معنى الهلاك.

رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( التفسير1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ ‏ ‏
 

معاني الكلمات في المحاضرة الثانية

1- الأمة :اي الرقيقة المملوكة وقيل المراد بالأمة :الحرة لان الناس كلهم عبيد لله واماؤة والاول اولى .
2-ولا تنكحو المشركين: اي لا تزوجوهم بالمؤمنات

رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( التفسير1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ ‏ ‏
 

1- المحيض :اسم الحيض ،واصل هذة الكلمة من السيلان والانفجار يقال: حاض السيل وفاض وحاضت الشجرة : اي سالت رطوبتها
2-فأتوهن :اي فجامعوهن
3-من حيث : بمعنى في
4-أنى : اي من اي جهة شئتم

رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( التفسير1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ ‏ ‏
 

1-عرضه:العرضه : النصبة قالة الجوهري يقال جعلت فلانا عرضة لكذا اي نصبة :وقيل :العرضة من الشدة والقوة ومنة قولهم للمرأة عرضة للنكاح :اذا صلحت وقويت علية ’ولفلان عرضة :اي قوة .
2-اللغو :مصدر لغا يلغو لغوا , اذا أتى بما لا يحتاج الية في الكلام أو بما لا خير فية وهو الساقط الذي لا يعتد بة فاللغو من اليمين :هو الساقط الذي لا يعتد بة

رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( التفسير1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ ‏ ‏
 

1- يؤلون :أي يحلفون :ويأتي بالتاء ائتلاء :أي حلف ومنة (ولا يأتل اولو الفضل منكم )
2-التربص :التأني والتأخر
3- فان فاؤوا :أي رجعو ومنة
4- حتى تفيىء الى أمر الله :أي ترجع
5-العزم :العقد على الشيء

رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( التفسير1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ ‏ ‏
 

1-التربص:الانتظار
2-القروء :جمع قرء والقرء في لغة العرب مشترك بين الحيض والطهر ولاجل هذا الاشتراك اختلف اهل العلم في تعيين ماهو المراد بالقروء المذكورة في الاية وينبغي ان يعلم ان القرء في الاصل :الوقت
3- وبعولتهن : البعولة جمع بعل وهو الزوج سمي بعلا لعلوة على الزوجة ويطلقونة على الرب ومنة قولة تعالى (اتدعون بعلا ) اي ربا

رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( التفسير1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ ‏ ‏
 

1-فامساك بمعروف : اي بما هو معروف عند الناس من حسن العشرة
2-تلك حدود الله :أي احكام النكاح والفراق المذكورة هي حدود الله
3- فان طلقها : اي الطلقه الثالثه
4- حتى تنكح زوجا غيرة :اي حتى تتزوج بزوج اخر
5- ان يتراجعا :اي يرجع كل واحد منهما لصاحبة
6-ان ظنا ان يقيما حدود الله :اي حقوق الزوجية الواجبة لكل منهما على الاخر

رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( التفسير1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ ‏ ‏
 

1- بلغن :هنا قاربن
2- الامساك بمعروف :هو القيام بحقوق الزوجية
3- ضرارا :لقصد الاعتداء منكم
4- يعظكم بة : اي يخوفكم
5- العضل : الحبس ,وحكى الخليل دجاجة معضلة قد احتبس بيضها وقيل العضل : التضيييق والمنع وهو راجع الى معنى الحبس

رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( التفسير1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ ‏ ‏
 

1-حولين: سنتين
2-فان ارادا فصالا : الفصال : الفطام عن الرضاع
3-التشاور :استخراج الرأي ,يقال شرت العسل :اي استخرجتة
4-اذا سلمتم ما اتيتم :اي اعطيتم

رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( التفسير1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ ‏ ‏
 

1- فاذا بلغن أجلهن :المراد بالبلوغ هنا :انقضاء العدة
2-الجناح : الاثم أي لا اثم عليكم
3-التعريض ضد التصريح , وهو التلميح بالشيء
4-والخطبة بالكسر :ما يفعلة الطالب من الطلب , وهو مقدمة الزواج وطلب الرجل للمرأة للزواج , والخطبة بضم الخاء :فهي الكلام الذي يقوم به الرجل خاطبا
5- أكننتم : معناة سترتم وأضمرتم ’ والاكنان : التستر والاخفاء
6-قولة (حتى يبلغ الكتاب اجلة):يريد حتى تنقضي العدة