نبي حل مع ماده قضايا ثقافيه
 

رد: نبي حل مع ماده قضايا ثقافيه
 

تصدق ياتركي ياولد عبدالله اني قاعد اتابع مبارت الاتحاد ومثلك بلش مع اني قاري ملزمة هتان قبل اسبوع الا اني مئيس اني ادرس منه اقول علينا بأسئلة الساحر

رد: نبي حل مع ماده قضايا ثقافيه
 

رد: نبي حل مع ماده قضايا ثقافيه
 

تناهيد اني عندي ملخص اختنا همس لاكن 60 ورقه ليش هذا 37 ورقه معموله رجيم:(107):

رد: نبي حل مع ماده قضايا ثقافيه
 

رد: نبي حل مع ماده قضايا ثقافيه
 

ههههه لا اخوي تركي انا ابي 70 من 70 تحسبن سهل انا (مصطفى)

رد: نبي حل مع ماده قضايا ثقافيه
 

السلام عليكم
مساء الخير . كيفكم أنشالله بخير

مافيه أسئله حقت العام

رد: نبي حل مع ماده قضايا ثقافيه
 

الله يعافيكم ويجزاكم خير ...

لقيت اساله للامتحانات بس كلها موجوده الخيارات بس مو متحدد الخيار الصحيح

اللي عنده اساله بحدد الخيار الصحيح ينزله هنا تكفوووووووون:53:

رد: نبي حل مع ماده قضايا ثقافيه
 

اقول يالغالي تركي أنا مثلك:bawling:

ابي افهم وش تبي هالماده وش تبي تعلمنا جديد:biggrin:

غلطت عمري سجلتها بس اقول انا واعوذ بالله من هالكلمه احط الماده براسي وادفها غصب طيب

يعني مسأله تحدي مع النفس ولا حدي معها ساعتيين بالليل وخمس بالنهار اختمها واراجع وألف حمد

وشكر:58545:: :oao: عن اذنكم في قلبي حرقه احس بردت اشوي::007:

رد: نبي حل مع ماده قضايا ثقافيه
 

يا إخوان والله انا لاارى ماترون :(269): سبويه يعني الماده يجواب عليها من عنده خلفيه

في دينه وانتم اهل الاسلام واسئله احسها سطحيه تجاوب عليها من فكرك

مثل هذه الاسئله

1 - قال تعالى: (وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا) ما هـو مفهوم الوسطية :
أ – أنها ملتقى الطرفيندائما; لأن هذه الأمة آخر الأمم
ب – أن هذه الأمة أمة وسط؛ أي خيار عدول
ج – أمة جديدة لم يكن لها مثيل من بين الأمم
د – تقوى العلاقات الاجتماعية في بيئة السلم

2 - قال تعالى: {قَالَ أَوْسَطُهُمْ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ لَوْلاَ تُسَبِّحُونَ} , معنى أوسطهم:
أ – أوسطهم في العمر
ب – آية نصت على لفظة الوسطية
ج – أعدلهم وأرجحهم عقلا
د – جميع ما ذكر

3 – تعـــريف الوســــطـــية :
أ – الوسطية تعني أعدل الأحوال
ب – البعد عن الشطط والانحراف واللغو
ج – التوسط في الدين
د – جميع ما ذكر

4 – ما معنى الخيار من الناس :
أ – أعدلهم
ب – أكبرهم
ج – أصغرهم
د – أوسطهم

5 – قال تعالى "وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا" , والوسط في كلام العرب :
أ – التيسير
ب – الخيار
ج – التكافل
د – جميع ما ذكر







6 - تقوم وسطية الإســلام على قواعد من:
أ – القرآن والحديث النبوي
ب – الطبيعة الإنسانية
ج – النظام الاجتماعي
د – المجتمع الإسلامي

7 – اخـــتر الإجـــابة الصـــحـيـحــة :
أ – أن الأمة الإسلامية معتدلة متوسطة في رسالتها وشريعتها، ومبادئها وقيمها
ب – أن الأمة الإسلامية متصفة بالعدالة، مما جعلها أهلاً لأداء الشهادة على الأمم الأخرى
ج – الوسطية حالة محمودة تدفع صاحبها للالتزام بهدي الإسلام دون انحراف عنه، أو تغيير فيه
د – جميع الإجابات صحيحة

8 – مــن أدلــة الوســطـــية :
أ – قال تعالى: (وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا}
ب – قال صلى الله عليه وسلم «وإياكم والغلو في الدين، فإنما هلك من كان قبلكم بالغلو في الدين»
ج – قال تعالى:{إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآيَاتٍ لِّأُوْلِي الألْبَابِ}
د – (أ+ب)

9 - اتصاف الأمة الإسلامية بالعدالة والخيرية يؤهلها لأن تكون أمة القيادة والتوجيه، لالتزامها بـ:
أ – شرف الكلمة والإحسان والعدل
ب – التوازن والاعتدال، ولصواب عقيدتها
ج – إحكام نظامها وشريعتها ومنهجها
د – جميع ما ذكر

10 – قال تعالى: )كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ). فالخيرية في هذا السياق هي :
أ – الوسطية
ب – المسؤولية
ج – الاهتمام
د – التضامن






11 – اخـــتر الإجـــابة الصـــحـيـحــة :
أ – الأمة الوسط التي تدين بالدين الوسط هي ذات رسالة وسطية
ب – الشهادة بالحق هي أوسط الدرجات في سلم المسؤولية التي تتحمّلها الأمة الإسلامية
ج – أمة الوسـط، تميل إلى التفريط
د – وسطية الإسلامتعرفه الأديان السماوية السابقة

12 – اخـــتر الإجـــابة الصـــحـيـحــة :
أ – الوسطية هي المنهج الرباني، والنظام الكوني الإلهي، وسنة اللَّه في خلقه
ب – الخير كلُّه في الوسطية التي جاء بها الإسلام للأمة الإسلامية فقط
ج – تنسجم الوسطية مع الفطرة الإنسانية
د – (أ+ج)

13 – من مـــــعــالم الوســـطــية , حيث يجمـع بين الوحـي والعقل يجمع بين عـلوم الشريعة وعـلوم الحياة ويسمى بـ :
أ – التلازم بين الظاهر والباطن
ب – صحة النقل وصراحة العقل
ج – الجمع بين عمارة الحياة والسمو الروحي
د – توحيد مصادر المعرفة

14 - من معالم الوسطية , حيث يجمع بين الاهتمام بأعمال الجوارح وأعمال القلوب، أو ما يعرف بفقه الظاهر وفقه الباطن.. ويسمى بـ :
أ – التلازم بين الظاهر والباطن
ب – صحة النقل وصراحة العقل
ج – الجمع بين عمارة الحياة والسمو الروحي
د – توحيد مصادر المعرفة





15 - من معالم الوسطية , حيث يجمع بين منهجي مدرسة الرأي ومدرسة الأثر .. ويسمى بـ :
أ – التلازم بين الظاهر والباطن
ب – صحة النقل وصراحة العقل
ج – الجمع بين عمارة الحياة والسمو الروحي
د – توحيد مصادر المعرفة

16 - من معالم الوسطية , حيث يتولد عنه الاتزان بين متطلبات الجسد والروح، وتكون الدنيا مزرعة الآخرة، ويجمع بينهما وَفْقَ منهج الله .. ويسمى بـ :
أ – التلازم بين الظاهر والباطن
ب – صحة النقل وصراحة العقل
ج – الجمع بين عمارة الحياة والسمو الروحي
د – توحيد مصادر المعرفة

17 - من معالم الوســطـــية :
أ – الاجتهاد الصادر من أهله وفي محله
ب – الثبات في الأهداف والمرونة في الوسائل
ج – التوازن في التعامل مع التراث احترامًا بين التقديس والتبخيس
د – جميع ما ذكر

18 - من معالم الوســطـــية:
أ – التكامل في بناء الإنسان عقلا وروحًا وجسدًا ووجدانًا بصورة متوازنة
ب – قوة المضمون وجمال العرض والأسلوب
ج – الجمع بين التهذيب والتأديب، بين البناء الداخلي والسلطان الخارجي
د – جميع ما ذكر






انا إلى الان قرأتها قرأه على السريع ارجو منكم وضع سؤال لي تعتقدون انه صعب

حتى احاول حلها:58545:

رد: نبي حل مع ماده قضايا ثقافيه
 

نزليها هنا ويجي من يحلها

رد: نبي حل مع ماده قضايا ثقافيه
 

نهو يمكن تقصدين الاسأله الي حلتها تناهيد
في اساله مو محلوله بس ادخلي فوق الموضوع المثبت

خذي اسئله تناهيد تلقين اساله والخيارات مع الحل

رد: نبي حل مع ماده قضايا ثقافيه
 

رااايكم تكفي اسئلة الساحححححر
احس الماده صعبه ومايمديني:Cry111::Cry111:

رد: نبي حل مع ماده قضايا ثقافيه
 

بيشوووووو:(269)::53:

رد: نبي حل مع ماده قضايا ثقافيه
 

ابن الباطن ربي يسعدك ياشيخ

وانا مثلك ماشوف فيها صعوبه يمكن بس بالمحاضره الـ11,12,13

بس من كثر مايقولون صعبه وماتنبلع انعكس سلبي علي
وحسيتها صعبه :000:

مع اني مذاكرتها كذا مره ومختمتها

الله يسهل ترا من كثر ماتقولون صعبه والله تصعب
وماتقدرون تدرسونها

رد: نبي حل مع ماده قضايا ثقافيه
 

بيشو عطيني رابط اسئلة تناهيد للقضايا دورته ماحصلته

رد: نبي حل مع ماده قضايا ثقافيه
 

لبيه :biggrin:

رد: نبي حل مع ماده قضايا ثقافيه
 

يارب تحقق املي من عيوني
دقايق بس:106:

رد: نبي حل مع ماده قضايا ثقافيه
 

لبى روحك أللحين شلون ادف هالماده

يعني انا من النوع الا ما اذاكر الا حزة الحزه:58545:

عطيني طريقه ابلعها او اذاكرها عشان ارتآح:biggrin:


للمعلوميه...

باقي على الاختبار 18 سآعه:58545:

رد: نبي حل مع ماده قضايا ثقافيه
 

يارب هون بالمرفقات

موفقه قلبي :106:

رد: نبي حل مع ماده قضايا ثقافيه
 

مشكوووره بيشو الله يسعدك:106:

رد: نبي حل مع ماده قضايا ثقافيه
 

يقولون لازم نحفظ التعداد بالترتيب

رد: نبي حل مع ماده قضايا ثقافيه
 

خااااااااااايفه مره من الماده:Cry111:

رد: نبي حل مع ماده قضايا ثقافيه
 

بيشوووو

مساك الله بالخير


بسالك قريتي إسالة الساحر


هل هي كافيه للمحاضرات العشر


وبعدين هل اسلوب الدكتور مثل ما سمعنا صعب ويجيب من بين السطور ؟


وأبي ولا عليك امر الاسئله اذا عندك محلوله حقت اختبار السمستر اللي طاف هنا لصق


لن ما يفتح معاي الوورد


وشكرا لك يا الغاليه

رد: نبي حل مع ماده قضايا ثقافيه
 

جوكم جاب لي الاحباط:017:

ترى الامتحان في الآخره موو هنا أذكرو الله وهونوها وتهون

من كثر ماقالو صعبه قفلو بمخي مو قادر استوعب الله يهديهم يارب



والله بيفرجها من عنده بس سو الي عليك والباقي على الله

رد: نبي حل مع ماده قضايا ثقافيه
 

شوف اخوي ابو نواف لا تقول صعبه اول شي
كل ماقلت صعبه بتصعب :000:

حاول تفهمها مو تحفظ لا الماده اذا فهمتها خلاص
المعلومات الي فيها معاده ودرسناها

ركز ع التعاريف لغه واصطلاح وفي ملف للتعاريف تلقاه بالمثبت
الاقوال جمعتهم بملف واحد اطلع عليه وركز وانت تدرسهم

وخذ المواضيع ع شكل قصه واحداث بتوصل للمعلومه بسرعه
لاتضغط نفسك وتدرسهم كل ابوهم بوقت واحد لانك مابتستوعب

اذا خلصت كل محاضره روح لي اسئله صبا وراجع معلوماتك لتثبت المعلومه
وبعدها ارجع لي اسئله الساحر والدكتور اعتقد مدح اسئله الساحر

وع فكره اغلب الاسئله من فهمك راج تحلها ان شاء الله

والحين اشوف اطلع قدامي :41jg:
وادرس كم محاضره وكمل الباقي بكره :41jg:

ولقانا بكرا بإذن الله وقت المراجعه :biggrin:

رد: نبي حل مع ماده قضايا ثقافيه
 

إنتبهوا وخلونا نستعمل إستراتيجية التدريس في المتشابهه

مثال نستخدم الربط حتى لاننسى

س2: «قد خص الله تبارك وتعالى محمدًا صلى الله عليه سلم بخصائص ميّزه الله بها على جميع الأنبياء والمرسلين، وجعل له شِرْعة ومنهاجًا أفضل شرعة، وأكمل منهاج مبين، كما جعل أمته خير أمة أخرجت للناس ... وجعلهم وسطًا عدلا خيارًا.. » مقولة:
‌أ. ابن القيم رحمه الله .
‌ب. ابن تيمية رحمه الله .
‌ج. أحمد بن حنبل رحمه الله .
‌د. الشافعي رحمه الله .
اربطو ابن تيميه في بخصائص ميزه الله إذا جاكم هذا السؤال تذكرو ابن تيميه و إذا جاكم الطرفين في هذا السوال إذكروا الطبري

س14: فسر الوسط في قوله تعالى ( وجعلناكم أمة وسطاً ) هو الوسط الذي بمعنى الجزء بين الطرفين :
‌أ. الرازي .
‌ب. في الكشاف.
‌ج. الطبري .
‌د. القرطبي .
وإذا جاكم خيار تذكروا الكشافه ياخذون معهم الخيار في هذا السؤال

: فسر الوسط في قوله تعالى ( وجعلناكم أمة وسطاً ) أي خياراً :
‌أ. الرازي .
‌ب. في الكشاف.
‌ج. الطبري .
‌د. القرطبي .

وتذكروا العدل بين إثنين يعني تختاروا أود او الرز في هذا السؤال


س16: فسر الوسط في قوله تعالى ( وجعلناكم أمة وسطاً ) هو العدل :
‌أ. الرازي .
‌ب. في الكشاف.
‌ج. أ+د.
‌د. القرطبي

وهكذا مع المتشابهه او المتقاربه:58545::53:

رد: نبي حل مع ماده قضايا ثقافيه
 

ياجماعه الخير :41jg:

لحد يقول صعبه تخافون وتخوفونا معكم :000:

والله ياثر سلبي علينا الكلام هذا من قال صعبه؟ درستوها عشان تقولون صعبه ؟

انتم بس فتحتوها للحين ماتعمقتم فيها اذا بديتم تدرسونها
وتتعمقون بتشوفون انها سهله ومعلوماتها سهله مره

بس شويه تركيز وتسهل الماده

صلوا ع النبي واذكروا الله :106:

رد: نبي حل مع ماده قضايا ثقافيه
 

يسلمووو بيشو مانستغني عن نصايحك


اقول عندي رحله عن أذنكم من يشد معي:58545:

تحدي مــع الــــنفس والذآت ...أكون اولا أكووووون:biggrin:

رد: نبي حل مع ماده قضايا ثقافيه
 

بيشووووووووو

رد: نبي حل مع ماده قضايا ثقافيه
 

السلام عليكم..
احد فهم السوال هذا..... من اسئلة ام رغد


س58-قال تعالى (إن الله للعجماء من ذات القرن) وهذا يعني
أ- الحساب ب-يقتص ويجزي ج-المكافأه د-جميع ماسبق صحيح

رد: نبي حل مع ماده قضايا ثقافيه
 

اقول بيشوا ياسعدك بالاجر وسيعت صدر لآخر درجه ومتابعه للزملاء اقول الله يعديك جميع ماتتمنينه:106:

رد: نبي حل مع ماده قضايا ثقافيه
 

س1-للقيم 3 انواع وهي
أ_قيم فكريه(قيم الحق) ب_قيم الخير(القيم الاخلاقيه) ج_قيم الجمال د_جميع ماسبق صحيح
__________________________________________________ ____________
س2-للثقافه عناصر اساسيه وهي
أ_ 4 عناصر ب- 3 عناصر ج- 5 عناصر د- 2 عنصرين
__________________________________________________ _________________
س3_هي الموضوعات او المسائل او المشكلات التي تثيرها بعض جوانب الثقافه او عناصرها اما مايتعلق منها بالوجود او بالقيم او بالنظم
أ- الثقافه ب- تفسير الوجود ج- قضايا ثقافيه معاصره د- القيم
__________________________________________________ ________________
س4- ________هي سمة هذه الامه وبها تعرف دون الامم بل هي ميزة ميزها الله تعالى بها على غيرها
أ‌- الاسلام ب- الاسلام ج- الوسطيه د- الدعوه
__________________________________________________ ________________
س5-اشار القرآن الى وسطية الخيريه في _____آيات نصت على لفظ الوسطيه
أ-ثلاث آيات من خمس ب- آيتين من خمس ج- آيه من ثلاث د-خمس
__________________________________________________ _________________
س6-قال تعالى (قال أوسطهم ألم أقل لكم لولا تسبحون) ومعنى اوسطهم:
أ-خيارا عدلا ب- ارجحهم عقلا ج-أعدلهم وأرجحهم عقلا د- اعدلهم
__________________________________________________ _____________
س7- _________هي أعلى الدرجات في سلم المسؤليه التي تتحملها الأمه الاسلاميه وتنهض بأعبائها وتقوم بواجباتها
أ-الامة الوسط ب- الشهاده ج-الرساله د- الشهاده بالحق
__________________________________________________ ____________
س8-الجمع بين التهذيب والتأديب بين البناء الداخلي والسلطان الخارجي من
أ- مجالات ومظاهر الوسطيه ب- معالم الوسطيه ج-القيم د-الثقافه
__________________________________________________ ____________
س9- قال تعالى(يايها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون) وهذه الآيه
أ-دعوة غير العرب ب-خطاب ونداء العامه ج-التشريعات القرآنيه عالميه د-ليس مما سبق
__________________________________________________ _____________
س10-مرتكزات عالمية الاسلام ودعائمها
أ‌- 9 مرتكزات ب- 8 مرتكزات ج-7 مرتكزات د- 10 مرتكزات
__________________________________________________ _______________
س11-قال تعالى (فطرة الله التي فطر الناس عليها لاتبديل لخلق الله ذلك الدين القيم ) وهذه الىيه تدل على
أ-وحدة النوع الانساني ب- علمية الاسلام ج-وحدة الطبيعه الانسانيه د-عالمية القيم
__________________________________________________ _________________
س12-انواع الروابط البشريه هي
أ‌- 3 انواع ب- 4 انواع ج- 5 انواع د- نوعين
__________________________________________________ _________________
س13- قال تعالى(إنما المؤمنون إخوه) تدل على
أ-رابطة الدين ب- رابطة الميثاق ج-رابطة القرابه د-رابطة وحدة الاصل
__________________________________________________ _________________
س14-عرف ___________كلمتي الاستشراق والمستشرقين بقوله :الاستشراق طلب علوم الشرق ولغاتهم ويسمى من يقوم بذلك (مستشرق)وجمعه مستشرقون وماينجزونه يسمى استشراقا
أ-صاحب معجم متن اللغه ب- مكسيم ردنسون ج-(احمد عبد الحميد غراب) د-ادوارد سعيد
__________________________________________________ ________________
س15-للأستشراق --------اهداف
أ-5 ب-4 ج-6 د-3
__________________________________________________ ________________
س16-من آثار الدراسات الاستشراقيه
أ-اثار العقديه ب- آثار اجتماعيه ج-آثار سياسيه واقتصاديه د- جميع ماسبق صحيح
__________________________________________________ _______________
س17-يرتكز مفهوم العولمه على ___________بالأضافه الى الروابط المتزايده على كافة الاصعده على الساحه الدوليه المعاصره
أ-التحديث والاعتماد المتبادل ب-التقدم الهائل في التكنولوجيا والمعلوماتيه ج-التجاره والمال والاقتصاد
د- تعميم الرأسماليه
__________________________________________________ _________________

س18-العولمه مصطلح بداء لينتهي بتفريغ الوطن من وطنيته وقوميته وانتمائه الديني والاجتماعي والسياسي بحيث لا يبقى منه الا خادم للقوى الكبرى
أ-وليم جريدر ب- مصطفى محمود ج-جيمس روزانوا د-ليس مما سبق
__________________________________________________ ________________
س19-هناك _______عناصراساسيه يعتقدون انها ادت الى بروز تيار العولمه
أ‌- ثلاثة ب- اربعة ج-خمسة د-ستة
__________________________________________________ _________________
س20- من العناصر تتكون منها العولمه
أ_القطب الواحد ب-تعميم الرأسماليه ج-الثوره المعرفيه د- أ +ب
__________________________________________________ _______________
س21-من اشكال الاستعمار
أ‌- استعمار قديم ب-الاستعمار التام او الاستيطاني ج- أ +ب د-ليس مماسبق
__________________________________________________ _________________
س22-من الوسائل التي استخدمها الاستعمار الجديد لتحقيق اغراضه
أ-اقامة قواعد عسكريه ب- آثار الاضطرابات الداخليه والانقسامات الطائفيه والاقليميه والوطنيه
ج-ربط الدول الناميه بشروط تحد من حريتها د- جميع ماسبق صحيح
__________________________________________________ _________________
س23-البحث عن الامجاد القوميه من اسباب الاستعمار
أ-الاقتصاديه ب- السياسيه ج- الدينيه د-البشريه
__________________________________________________ _____________
س24-الحصول على الايدي العامله الرخيصه من اهداف الاستعمار
أ-الاقتصاديه ب-الثقافيه ج-الدينيه د- ليس مماسبق
__________________________________________________ ____________
س25-وردت مشتقات المادة (رهب ) __________في مواضع مختلفه في الذكر الحكيم
أ-خمس مرات ب- ست مرات ج- سبع مرات د-اربع مرات
__________________________________________________ ______________
س26-من اسباب الارهاب ودوافعه
أ-الظروف السياسيه ب- الفراغ الفكري والفهم الخاطىء للدين ج-غياب العداله الاجتماعيه د-جميع ماسبق صحيح
س27-يفيد معنى التغريب امرين :
أ-سيادة النزعه الغربيه او الاحتذاء بالغرب ب-هو الاستلاب او الاغتراب ج-أ +ب
د-ليس مماسبق
__________________________________________________ _________________
س28-هدفها تذويب الشخصيه المسلمه في الشخصيه الغربيه بحيث لاترى الا بالمنظور الغربي
أ‌- العولمه ب-الاستعمار ج-التغريب د-الاستشراق
__________________________________________________ _________________
س29-ادوات التغريب
أ-السياسه ب-الاعلام ج- الثقافه د-جميع ماسبق صحيح
__________________________________________________ _________________
س30-يأتي رفض التغريب بمفهوم محاولة إحلال ثقافة الغرب محل الثقافه الذاتيه للأمه الاسلاميه بوصفه ضرورة حضاريه من
أ-اربعة جوانب ب-ثلاثة جوانب ج-خمسة جوانب د-جانبين
__________________________________________________ _________________
س31-من آثار التغريب
أ-تكريس التبعيه للغرب ب-محاربة العفاف ج-تغريب الاقتصاد د- جميع ماسبق صحيح
__________________________________________________ ________________
س32-التنصير في مفهومه العام ظاهرة بدأت مع ظهور________
أ-الاسلام ب-محمد صلى الله عليه وسلم ج-عيسى عليه السلام د-ليس مماسبق
__________________________________________________ ________________
س33-اعتمد المنصرون اساليب بعض_________في تحقيق هدف تنصيري أدق من المفهوم العام التقليدي للتنصير
أ-الاستعماريين ب-التغريبيين ج-المستشرقين د-الارهابيين
__________________________________________________ _________________
س34-هو مرادف لمصطلح التنصير
أ-التبشير ب- التغريب ج-الاستشراق د-الاستيطان
__________________________________________________ _________________
س35-اخراج المسلمين من الاسلام او اخراج جزء من المسلمين من الاسلام من اهداف التنصير
أ-طويلة المدى ب-قصيرة المدى ج-السياسيه د-الاقتصاديه
س36-من ابرز الوسائل واظهرها واوضحها التنصير الصريح وهو نوعين
أ-التنصير العلمي القائم على النقاش او على السفسطه والتشكيك ب- النصير القسريي ويتمثل في الحروب الصليبيه وغيرها ج- أ +ب د-ليس مماسبق
__________________________________________________ _________________
س37-تعلم اللهجات المحليه ومصطلحاتها فيما يتعلق بالمنصر اوالمنصره
أ-مؤهلات التنصير ب- وسائل التنصير ج-اهداف التنصير د-جميع ماسبق صحيح
__________________________________________________ _________________
س38-من الوسائل المسانده لتنصير
أ-الاحتلال ب-السياسه ج-قلة الوعي د-جميع ماسبق صحيح
__________________________________________________ ______________
س39-في اللغه هو الرجوع الى الشيء الى الشيء
أ-الجدل ب- الحوار ج- أ +ب د- ليس مماسبق
__________________________________________________ ______________
س40-للحوار دوره الكبير في تأصيل الموضوعيه وهذا يدل على
أ-هدف الحوار ب-اهمية الحوار ج-موضوعات الحوار د-منطلقات الحوار
__________________________________________________ ______________
س41-من الاصول والقواعد الرئيسه التي تضبط مسار الحوار
أ-إرادة الوصول الى الحق ب-الاتفاق على أصل يرجع اليه ج-تحديد الهدف والقضيه د-جميع ماسبق صحيح
__________________________________________________ _________________
س42-تقوم فلسفة الحوار في الحضاره الاسلاميه على قواعد
أ-ثلاث ب-اربع ج-خمس د-ست
__________________________________________________ _________________
س44-منطلقات الحوار من منظور اسلامي يمكن حصرها في ثلاث
أ-الاحترام المتبادل ب-الانصاف والعدل ج-نبذ التعصب والكراهيه د- جميع ماسبق صحيح
__________________________________________________ ________________
س45-قال تعالى (ولاتسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم) وهذا يدل على مايجب ان يرتكز عليه الحوار
أ-الاحترام المتبادل ب-الانصاف والعدل ج-نبذ التعصب والكراهيه د-جميع ماسبق صحيح
__________________________________________________ _______________
س46-من مجالات الحوار الحضاري
أ-المجال الديني ب-المجال السياسي ج-المجال الاقتصادي د- جميع ماسبق صحيح
__________________________________________________ _________________
س47-للحوار الحضاري _______شروط
أ-اربعه ب- ثلاثه ج-خمسه د-ستة
__________________________________________________ _________________
س48-اذ يفهم الناس معنى حديث بعضهم البعض والى جانب ذلك فهي سلاح مهم من اسلحة مواجهة الكثير من المواقف الحياتيه التي تتطلب استخدام اللغه في استماع وتحدث وقراءه وكتابه
أ-الوظيفه الاجتماعيه للغه ب-الوظيفه الفكريه للغه ج-الوظيفه التربويه للغه د-الوظيفه الثقافيه للغه
__________________________________________________ _________________
س49-مقدرة اللغه الانسانيه على الابتكار والابداع وهي من
أ-اهداف اللغه ب-وظائف اللغه ج-سمات اللغه اهمية اللغه
__________________________________________________ _______________
س50-________يعد بحق مؤسس الدراسه اللغويه عند العرب
أ_ابن تيميه ب-أبا الاسود ج-الشافعي د-ليس مماسبق
__________________________________________________ _________________
س51-من خصائص اللغه العربيه
أ-لغة مرنه ب-لغه صنعت قانونها بنفسها ج-قدرتها على الوفاء بمتطلبات العصر د-جميع ماسبق صحيح
__________________________________________________ _______________
س52-يمكن ان نحصر مظاهر الصدمه العولميه في ميدان اللغه في العالم العربي في __________
أ-اربع مستويات ب-ثلاث مستويات ج-مستويين د-خمس مستويات
__________________________________________________ _________________
س53-يسمى الناس الذين يعتقدون اويمارسون مايوحي بتفوق سلالة على آخرى
أ-متغربين ب-عنصريين ج-متحيزين د-ليس مماسبق
__________________________________________________ ____________
س54-هي معروفه باسم التفرقه العنصريه
أ-الابارتيد ب-(كلوكس كلان) ج-هرتزل د-اوربان الثاني
__________________________________________________ _____________
س55-___-يعد الداعيه الاول للفكر الصهيوني الذي تقوم على آرائه الحركه الصهيونيه في العالم
أ-اوربان الثاني ب- ارنودي جوبينو ج-هرتزل د-هتلر
__________________________________________________ _________________
س56-___تعبير سياسي يعني شعور الناس بالانتماء جميعا الى امة واحدةويشمل هذا الشعور الاحساس بالولاء للامه والاعتزازبثقافتها وتاريخها وفي العديد من الحالات الرغبه في الاستقلال الوطني
أ-التغريب ب-القوميه ج- العولمه د-التنصير
__________________________________________________ _________________
س57-في المصطلح القرآني يرد مصطلح الدين ب______
أ-بثلاث معاني ب- بمعنيين ج-بأربع معاني د-بخمسة معاني
__________________________________________________ _________________
س58-قال تعالى (إن الله للعجماء من ذات القرن) وهذا يعني
أ- الحساب ب-يقتص ويجزي ج-المكافأه د-جميع ماسبق صحيح
__________________________________________________ _________________
س59-قال تعالى (مالك يوم الدين) يعني
أ-الحساب ب- الحساب الصحيح ج-الجزاء د-المكافأه
__________________________________________________ _________________
س60-مايعتنقه الانسان ويعتقده ويدين به من امور الغيب والشهاده
أ-الدين لغة ب-الدين اصطلاحا ج-الدين في الاصطلاح الاسلامي د-الاسلام
__________________________________________________ _________________
س61-يأتي الاستغلاق من تصورين منقولين عن غيرنا كلاهما مردود
أ-احدهما اختزال العلم في علومنا الطبيعيه ب-الثاني اختزال الدين في احوال الايمان ج- أ + ب د-ليس مماسبق
__________________________________________________ ________________
س62-لايمكن اختزال العلم في علومنا الطبيعيه لوجود مبدأين يمنعان هذا الاختزال
أ-مبدأمراتب العقل ب-مبدأ استكمال العلم ج-مبدأ استكمال الشعبه د- أ +ب
__________________________________________________ _______________
س63-لايمكن اختزال الدين في احوال الايمان لوجود مبداين يمنعن هذا الاختزال
أ-مبداء استكمال العلم ب- مبداء تعدد شعب الحياء ج-مبداء استكمال الشعبه د- ب + ج
__________________________________________________ ______________
س64-ان مفهوم العلم يصبح بمقتضى ____________اوسع من المفهوم الغربي المتداول للعلم
أ-مبدأ تعدد شعب الحياه ب-مبدأ مراتب العقل ج-مبداء استكمال العلم د-ليس مماسبق
__________________________________________________ _______________
س65-ان العلوم التي تكون جزء من الدين لاتقتصر على ما اختص باسم (علوم الدين)وانما تشمل ايضا على ما اختص باسم
أ-علوم الدنيا ب-علوم طبيعه ج-علوم حياه د-جميع ماسبق صحيح
__________________________________________________ _____________


انتهت الاسئله بحمد الله وفضله وبالتوفيق للجميع لكل خير

رد: نبي حل مع ماده قضايا ثقافيه
 

مساء النور

ان شاء الله كافيه لانها 200 سؤال
واعتقد هذي الاسئله الي يقصدها الدكتور انها ممتازه

شوف سالفت سمعنا فا احنا كل يوم نسمع
واقرب مثال موضوع البناء يوم خوفونا وقالوا لاتخذونها بس توكلت ع الله واخذتها
والحمد لله اسهل منه مافي

هذي الماده مشتركه مع الاداب يعني مابتكون نفس السمستر الي قبل
ممكن يسهل علينا ويغير طريقته

وماعليك انت ادرس والي كاتبه ربي لنا بيصير سواء صعبها او سهله
كل واحد ياخذ تعب مجهوده

ابشر بنسخهم لك

رد: نبي حل مع ماده قضايا ثقافيه
 

مشكور ابو متعب



و يعطيها العافيه يا ام رغد ووعد وتزوجينهم وانتي بصحه وعافيه

رد: نبي حل مع ماده قضايا ثقافيه
 

1)الاديان ذات حضور مؤثر في حياة الانسان:
أ/صحيح بالنسبه للاديان كلها.ملزمه همس التميمي
ب/صحيح بالنسبه للاسلام فقط
ج/صحيح بالنسبه للاديان الكتابيه
د/غير صحيح تماما
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ
2)حدث صراع مرير بين رجال الكنيسه في روما ورجال العلم التجريبي:
أ/في القرون الوسطى
ب/في عصور النهضه
ج/في القصور القريبه
د/في القرن التاسع عشر
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ
3)تعسف الكنيسه وتسلطها على رجال العلم والفكر يعتبر من :
أ/اسباب الصراع بين الدين والعلم
ب/اثار الصراع بين الدين والعلم
ج/نتائج الصراع بين الدين والعلم
د/قواعد الصراع بين الدين والعلم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ
4)كان التنصير عاملا مهما في :
أ/كسر كل دعوه للوحده الاسلاميه
ب/كسر كل بحث عن الاسلام الحقيقي
ج/ردع كل جهد للاستقلال
د/تشويه صورة القوميه والوطنيه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــ
5)الاقناع الفردي والوعظ العام في الكنائس يعتبر من:
أ/التنصير البسيط
ب/التنصير المباشر
ج/التنصير الغير مباشر
د/التنصير ؟؟؟؟؟ مدري
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــت
6)الحاجه الى العلوم الاسلاميه تجاوبا مع الضغط الفكري ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أ/هدفا دفاعيا للاستشراق
ب/هدفا صليبيا للاستشراق
ج/هدفا علميا للاستشراق
د/هدفا قوميا للاستشراق
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ
7/دائرة المعارف التي كتبها المستشرقون يعتبر من :
أ/ اشهر وسائل الاستشراق
ب/اكثر ماانتجه الاستشراق موضوعيه
ج/اخطر اهداف الاستشراق
د/اخطر آثار الاستشراق
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ
8)التذويب الجزئي او الكلي للهويه الثقافيه يعتبر من :
أ/تعريفات العولمه
ب/ تعريفات العولمه الثقافيه
ج/معالم العولمه الثقافيه
د/ بواعث العولمه الثقافيه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ
9)موقف الاسلام من الارهاب انه :
أ/ طرح للجهاد
ب/ نوع من الظلم
ج/ظاهره حديثه
د/ ظاهره معقده
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــت
10)يقيم الاسلام بالمخاف له فالدين من اهل الكتاب وغيرهم على اساس:
أ/البر والقسط
ب/ المعاداه والحرابه
ج/الجهاد المستمر
د/ التكافل

11)تعد القوميه والعنصريه من اهم النزعات الاجتماعيه التي :
ماكو خيارات
12)احياء النعرات القوميه يعتبر من :
أ/آثار الاستعمار
ب/دوافع الاستعمار
ج/وسائل الاستعمار
د/طرق الاستعمار
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ
13)اعادة صياغة ثقافة العالم الاسلامي وفق ثقافةالغرب وحضارته هذا تعريف للتغريب :
أ/ لغة
ب/اصطلاحا
ج/لغة واصطلاحا
د/ليس تعريفا للتغريب
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــ
14)ظهرت بدايات التأثر بمظاهر الحضارة الغربية في:
أ/اوائل الدوله العثمانيه
ب/اواخر الدوله العثمانيه
ج/بداية الاستعمار الاوربي
د/نهاية الحروب الصليبيه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ
15)كانت المرأه هدفا لدعاة التغريب بدعوى:
أ/تحريرها
ب/ضعف شخصيتها
ج/قلة خبرتها
د/لانها دجاجه:sm5:
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
16)اذا كانت العولمه حديثه من ناحية الاصطلاح فانها :
أ/قديمه علميا
ب/ قديمه نظريا
ج/جديده علميا ايضا
د/جديده نظريا ايضا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــ
17/ظهور الثوره التقنيه التي سميت بالثوره الصناعيه الثالثه كان من :
أ/اهداف العولمه
ب/دوافع العولمه
ج/نتائج العولمه
د/آثار العولمه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــ
18/قيام شركات كبرى متعددة الجنسيات متنوعة النشاطات:
أ/اهداف العولمه
ب/دوافع العولمه
ج/ نتائج العولمه
د/آثار العولمه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
19)تطمح الى صياغة ثقافه كونيه شامله تغطي جوانب النشاط:
أ/العولمه الثقافيه
ب/ العولمه الشامله
ج/العولمه الكونيه
د/العولمه الانسنيه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
20)الاستشراق هو :
أ/معرفة علو الشرق
ب/معرفة علوم الشرق
ج/زيارة الشرق
د/السياحه في الشرق
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
21)القيم الاسلاميه عالميه في ذاتها مرنه في تطبيقها لانها:
أ/استجابه للفطره السويه
ب/تمثل حضاره عالميه
ج/موجهه لكل الازمان
د/قابله للتغير والتطور
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
22)المستشرق الجدير بالذكر هو الذي :
أ/يقتصر على معرفة لغات الشرق فقط
ب/لايقتصر على معرفة لغات الشرق فقط
ج/يقبل علوم الشرق
د/ينقل علوم الشرق
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ
23)الاستشراق انتشر في اوربا بصفة نشيطه بعد فتره:
أ/ عهد الاضطهاد الديني
ب/عهد الاصلاح الديني
ج/عهد الفتوحات الاسلاميه
د/عهد نبض الوجود

بقلم ....نبض الوجود






لا اعلم مصدرها ,,
كان التنصير عاملا مهما في .........كسر كل باعث عن الاسلام الحقيقي
الاقناع الفردي والوعظ العام في الكنائس..........التنصير المباشر
احداث ردة فعل بين المسلمين واضاعف ولاء كثير منهم لدينهم كان من ........اثار التنصير
فرض السيادة على الارض واستغلالها ....الاستعمار اصطلاحا
اول من نادى بالحروب الصليبية ......البابا بندكتوس
عندما دخل القائد الفرنسي ........الشرق لنا من جديد
كان للاستعمار اهداف كثيرة بلغت ..........3
احياء النعرات القومية يعتبر من ........اثار الاستعمار
اعادة صياغة ثقافة العالم الاسلامي وفق ثقافة الغرب ......ليس تعريفا للتغريب
ظهر بداية التاثر بمظاهر الحضارة الغربية .........في اواخر الدولة العثمانية
اتخذ التغريب اتجاه اخر لنشر افكارة وحمل الناس على تبني مفاهيمه ..........الترويج للفكر الغربي
من اول من اتصل بالارساليات .........نصارى الشام
تجهيل المسلميت باللغة العربية .......اهداف الاستعمار
تقديم الخبرة والمشور من وسائل التغريب........الغير مباشرة
تاسيس المدار المدنية التي تمجد الفلسفة الغربية .........اثار التغريب
كانت المراه هدفا للغرب بدعوى ..........تحريرها
تكريس التبعية للغرب من .........اثار التغريب

الوجبات

أ) عالمية الدعوة
ب) وسطية الدعوة
ج) عالمية الروابط البشرية
د) قوة الحضارة الإسلامية كان التنصير عاملاً مهماً في .. *
( أ) كسر كل دعوة للوحدة الإسلامية
( ب) كسر كل بحث عن الإسلام الحقيقي
( ج) ردع كل جهد للاستقلال
( د) تشويه صورة القومية والوطنية..* ظهرت بدايات التأثر بمظاهر الحضارة الغربية في
( أ) أوائل الدولة العثمانية
الاجابة صحيحه (ب) أواخر الدولة العثمانيالواجب الثالث :

رد: نبي حل مع ماده قضايا ثقافيه
 

تسلم اخوي

وانا ماتوجدت هنا الا للمساعده
تستاهلون كل خير

ربي يوفقكم ويسعدكم دوم
:106:

رد: نبي حل مع ماده قضايا ثقافيه
 

كفو عليك وهذا الي نبيه :d5:

والله كنت بشد معك بس مافيني :000:

النوم مسيطر علي من 7 الصبح قايمه :24_asmilies-com:

بدرسها بكرا الفجر ان شاء الله

بس تذكروا ان الماده رائعه وسهله ومافيها تعقيد

رد: نبي حل مع ماده قضايا ثقافيه
 

بيشووووو


طلبتج ياخيةموضوع المثبت ماتفتح الروابط وياي


اللي ابيه أسئلة صبا + التعاريف الي انتي تقولين عنها + الخيال ممكن ؟؟؟؟؟


:Cry111:

رد: نبي حل مع ماده قضايا ثقافيه
 

تصبحون على خير ويعطيك العافيه الاخت بيشووو:24_asmilies-com:

رد: نبي حل مع ماده قضايا ثقافيه
 

صدق غريبه والله انا تفتح معي الروابط عادي

ع العموم ابشري من عيوني احطهم لك بالمرفق

دقايق :106:

رد: نبي حل مع ماده قضايا ثقافيه
 

اسئله شامله لمادة قضايا ثقافيه معاصره
من المحاضره الاولى الى 12

س1-للقيم 3 انواع وهي
أ_قيم فكريه(قيم الحق) ب_قيم الخير(القيم الاخلاقيه) ج_قيم الجمال د_جميع ماسبق صحيح
__________________________________________________ ____________
س2-للثقافه عناصر اساسيه وهي
أ_ 4 عناصر ب- 3 عناصر ج- 5 عناصر د- 2 عنصرين
__________________________________________________ _________________
س3_هي الموضوعات او المسائل او المشكلات التي تثيرها بعض جوانب الثقافه او عناصرها اما مايتعلق منها بالوجود او بالقيم او بالنظم
أ- الثقافه ب- تفسير الوجود ج- قضايا ثقافيه معاصره د- القيم
__________________________________________________ ________________
س4- ________هي سمة هذه الامه وبها تعرف دون الامم بل هي ميزة ميزها الله تعالى بها على غيرها
أ‌- الاسلام ب- الاسلام ج- الوسطيه د- الدعوه
__________________________________________________ ________________
س5-اشار القرآن الى وسطية الخيريه في _____آيات نصت على لفظ الوسطيه
أ-ثلاث آيات من خمس ب- آيتين من خمس ج- آيه من ثلاث د-خمس
__________________________________________________ _________________
س6-قال تعالى (قال أوسطهم ألم أقل لكم لولا تسبحون) ومعنى اوسطهم:
أ-خيارا عدلا ب- ارجحهم عقلا ج-أعدلهم وأرجحهم عقلا د- اعدلهم
__________________________________________________ _____________
س7- _________هي أعلى الدرجات في سلم المسؤليه التي تتحملها الأمه الاسلاميه وتنهض بأعبائها وتقوم بواجباتها
أ-الامة الوسط ب- الشهاده ج-الرساله د- الشهاده بالحق
__________________________________________________ ____________
س8-الجمع بين التهذيب والتأديب بين البناء الداخلي والسلطان الخارجي من
أ- مجالات ومظاهر الوسطيه ب- معالم الوسطيه ج-القيم د-الثقافه
__________________________________________________ ____________
س9- قال تعالى(يايها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون) وهذه الآيه
أ-دعوة غير العرب ب-خطاب ونداء العامه ج-التشريعات القرآنيه عالميه د-ليس مما سبق
__________________________________________________ _____________
س10-مرتكزات عالمية الاسلام ودعائمها
أ‌- 9 مرتكزات ب- 8 مرتكزات ج-7 مرتكزات د- 10 مرتكزات
__________________________________________________ _______________
س11-قال تعالى (فطرة الله التي فطر الناس عليها لاتبديل لخلق الله ذلك الدين القيم ) وهذه الىيه تدل على
أ-وحدة النوع الانساني ب- علمية الاسلام ج-وحدة الطبيعه الانسانيه د-عالمية القيم
__________________________________________________ _________________
س12-انواع الروابط البشريه هي
أ‌- 3 انواع ب- 4 انواع ج- 5 انواع د- نوعين
__________________________________________________ _________________
س13- قال تعالى(إنما المؤمنون إخوه) تدل على
أ-رابطة الدين ب- رابطة الميثاق ج-رابطة القرابه د-رابطة وحدة الاصل
__________________________________________________ _________________
س14-عرف ___________كلمتي الاستشراق والمستشرقين بقوله :الاستشراق طلب علوم الشرق ولغاتهم ويسمى من يقوم بذلك (مستشرق)وجمعه مستشرقون وماينجزونه يسمى استشراقا
أ-صاحب معجم متن اللغه ب- مكسيم ردنسون ج-(احمد عبد الحميد غراب) د-ادوارد سعيد
__________________________________________________ ________________
س15-للأستشراق --------اهداف
أ-5 ب-4 ج-6 د-3
__________________________________________________ ________________
س16-من آثار الدراسات الاستشراقيه
أ-اثار العقديه ب- آثار اجتماعيه ج-آثار سياسيه واقتصاديه د- جميع ماسبق صحيح
__________________________________________________ _______________
س17-يرتكز مفهوم العولمه على ___________بالأضافه الى الروابط المتزايده على كافة الاصعده على الساحه الدوليه المعاصره
أ-التحديث والاعتماد المتبادل ب-التقدم الهائل في التكنولوجيا والمعلوماتيه ج-التجاره والمال والاقتصاد
د- تعميم الرأسماليه
__________________________________________________ _________________

س18-العولمه مصطلح بداء لينتهي بتفريغ الوطن من وطنيته وقوميته وانتمائه الديني والاجتماعي والسياسي بحيث لا يبقى منه الا خادم للقوى الكبرى
أ-وليم جريدر ب- مصطفى محمود ج-جيمس روزانوا د-ليس مما سبق
__________________________________________________ ________________
س19-هناك _______عناصراساسيه يعتقدون انها ادت الى بروز تيار العولمه
أ‌- ثلاثة ب- اربعة ج-خمسة د-ستة
__________________________________________________ _________________
س20- من العناصر تتكون منها العولمه
أ_القطب الواحد ب-تعميم الرأسماليه ج-الثوره المعرفيه د- أ +ب
__________________________________________________ _______________
س21-من اشكال الاستعمار
أ‌- استعمار قديم ب-الاستعمار التام او الاستيطاني ج- أ +ب د-ليس مماسبق
__________________________________________________ _________________
س22-من الوسائل التي استخدمها الاستعمار الجديد لتحقيق اغراضه
أ-اقامة قواعد عسكريه ب- آثار الاضطرابات الداخليه والانقسامات الطائفيه والاقليميه والوطنيه
ج-ربط الدول الناميه بشروط تحد من حريتها د- جميع ماسبق صحيح
__________________________________________________ _________________
س23-البحث عن الامجاد القوميه من اسباب الاستعمار
أ-الاقتصاديه ب- السياسيه ج- الدينيه د-البشريه
__________________________________________________ _____________
س24-الحصول على الايدي العامله الرخيصه من اهداف الاستعمار
أ-الاقتصاديه ب-الثقافيه ج-الدينيه د- ليس مماسبق
__________________________________________________ ____________
س25-وردت مشتقات المادة (رهب ) __________في مواضع مختلفه في الذكر الحكيم
أ-خمس مرات ب- ست مرات ج- سبع مرات د-اربع مرات
__________________________________________________ ______________
س26-من اسباب الارهاب ودوافعه
أ-الظروف السياسيه ب- الفراغ الفكري والفهم الخاطىء للدين ج-غياب العداله الاجتماعيه د-جميع ماسبق صحيح
س27-يفيد معنى التغريب امرين :
أ-سيادة النزعه الغربيه او الاحتذاء بالغرب ب-هو الاستلاب او الاغتراب ج-أ +ب
د-ليس مماسبق
__________________________________________________ _________________
س28-هدفها تذويب الشخصيه المسلمه في الشخصيه الغربيه بحيث لاترى الا بالمنظور الغربي
أ‌- العولمه ب-الاستعمار ج-التغريب د-الاستشراق
__________________________________________________ _________________
س29-ادوات التغريب
أ-السياسه ب-الاعلام ج- الثقافه د-جميع ماسبق صحيح
__________________________________________________ _________________
س30-يأتي رفض التغريب بمفهوم محاولة إحلال ثقافة الغرب محل الثقافه الذاتيه للأمه الاسلاميه بوصفه ضرورة حضاريه من
أ-اربعة جوانب ب-ثلاثة جوانب ج-خمسة جوانب د-جانبين
__________________________________________________ _________________
س31-من آثار التغريب
أ-تكريس التبعيه للغرب ب-محاربة العفاف ج-تغريب الاقتصاد د- جميع ماسبق صحيح
__________________________________________________ ________________
س32-التنصير في مفهومه العام ظاهرة بدأت مع ظهور________
أ-الاسلام ب-محمد صلى الله عليه وسلم ج-عيسى عليه السلام د-ليس مماسبق
__________________________________________________ ________________
س33-اعتمد المنصرون اساليب بعض_________في تحقيق هدف تنصيري أدق من المفهوم العام التقليدي للتنصير
أ-الاستعماريين ب-التغريبيين ج-المستشرقين د-الارهابيين
__________________________________________________ _________________
س34-هو مرادف لمصطلح التنصير
أ-التبشير ب- التغريب ج-الاستشراق د-الاستيطان
__________________________________________________ _________________
س35-اخراج المسلمين من الاسلام او اخراج جزء من المسلمين من الاسلام من اهداف التنصير
أ-طويلة المدى ب-قصيرة المدى ج-السياسيه د-الاقتصاديه
س36-من ابرز الوسائل واظهرها واوضحها التنصير الصريح وهو نوعين
أ-التنصير العلمي القائم على النقاش او على السفسطه والتشكيك ب- النصير القسريي ويتمثل في الحروب الصليبيه وغيرها ج- أ +ب د-ليس مماسبق
__________________________________________________ _________________
س37-تعلم اللهجات المحليه ومصطلحاتها فيما يتعلق بالمنصر اوالمنصره
أ-مؤهلات التنصير ب- وسائل التنصير ج-اهداف التنصير د-جميع ماسبق صحيح
__________________________________________________ _________________
س38-من الوسائل المسانده لتنصير
أ-الاحتلال ب-السياسه ج-قلة الوعي د-جميع ماسبق صحيح
__________________________________________________ ______________
س39-في اللغه هو الرجوع الى الشيء الى الشيء
أ-الجدل ب- الحوار ج- أ +ب د- ليس مماسبق
__________________________________________________ ______________
س40-للحوار دوره الكبير في تأصيل الموضوعيه وهذا يدل على
أ-هدف الحوار ب-اهمية الحوار ج-موضوعات الحوار د-منطلقات الحوار
__________________________________________________ ______________
س41-من الاصول والقواعد الرئيسه التي تضبط مسار الحوار
أ-إرادة الوصول الى الحق ب-الاتفاق على أصل يرجع اليه ج-تحديد الهدف والقضيه د-جميع ماسبق صحيح
__________________________________________________ _________________
س42-تقوم فلسفة الحوار في الحضاره الاسلاميه على قواعد
أ-ثلاث ب-اربع ج-خمس د-ست
__________________________________________________ _________________
س44-منطلقات الحوار من منظور اسلامي يمكن حصرها في ثلاث
أ-الاحترام المتبادل ب-الانصاف والعدل ج-نبذ التعصب والكراهيه د- جميع ماسبق صحيح
__________________________________________________ ________________
س45-قال تعالى (ولاتسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم) وهذا يدل على مايجب ان يرتكز عليه الحوار
أ-الاحترام المتبادل ب-الانصاف والعدل ج-نبذ التعصب والكراهيه د-جميع ماسبق صحيح
__________________________________________________ _______________
س46-من مجالات الحوار الحضاري
أ-المجال الديني ب-المجال السياسي ج-المجال الاقتصادي د- جميع ماسبق صحيح
__________________________________________________ _________________
س47-للحوار الحضاري _______شروط
أ-اربعه ب- ثلاثه ج-خمسه د-ستة
__________________________________________________ _________________
س48-اذ يفهم الناس معنى حديث بعضهم البعض والى جانب ذلك فهي سلاح مهم من اسلحة مواجهة الكثير من المواقف الحياتيه التي تتطلب استخدام اللغه في استماع وتحدث وقراءه وكتابه
أ-الوظيفه الاجتماعيه للغه ب-الوظيفه الفكريه للغه ج-الوظيفه التربويه للغه د-الوظيفه الثقافيه للغه
__________________________________________________ _________________
س49-مقدرة اللغه الانسانيه على الابتكار والابداع وهي من
أ-اهداف اللغه ب-وظائف اللغه ج-سمات اللغه اهمية اللغه
__________________________________________________ _______________
س50-________يعد بحق مؤسس الدراسه اللغويه عند العرب
أ_ابن تيميه ب-أبا الاسود ج-الشافعي د-ليس مماسبق
__________________________________________________ _________________
س51-من خصائص اللغه العربيه
أ-لغة مرنه ب-لغه صنعت قانونها بنفسها ج-قدرتها على الوفاء بمتطلبات العصر د-جميع ماسبق صحيح
__________________________________________________ _______________
س52-يمكن ان نحصر مظاهر الصدمه العولميه في ميدان اللغه في العالم العربي في __________
أ-اربع مستويات ب-ثلاث مستويات ج-مستويين د-خمس مستويات
__________________________________________________ _________________
س53-يسمى الناس الذين يعتقدون اويمارسون مايوحي بتفوق سلالة على آخرى
أ-متغربين ب-عنصريين ج-متحيزين د-ليس مماسبق
__________________________________________________ ____________
س54-هي معروفه باسم التفرقه العنصريه
أ-الابارتيد ب-(كلوكس كلان) ج-هرتزل د-اوربان الثاني
__________________________________________________ _____________
س55-___-يعد الداعيه الاول للفكر الصهيوني الذي تقوم على آرائه الحركه الصهيونيه في العالم
أ-اوربان الثاني ب- ارنودي جوبينو ج-هرتزل د-هتلر
__________________________________________________ _________________
س56-___تعبير سياسي يعني شعور الناس بالانتماء جميعا الى امة واحدةويشمل هذا الشعور الاحساس بالولاء للامه والاعتزازبثقافتها وتاريخها وفي العديد من الحالات الرغبه في الاستقلال الوطني
أ-التغريب ب-القوميه ج- العولمه د-التنصير
__________________________________________________ _________________
س57-في المصطلح القرآني يرد مصطلح الدين ب______
أ-بثلاث معاني ب- بمعنيين ج-بأربع معاني د-بخمسة معاني
__________________________________________________ _________________
س58-قال تعالى (إن الله للعجماء من ذات القرن) وهذا يعني
أ- الحساب ب-يقتص ويجزي ج-المكافأه د-جميع ماسبق صحيح
__________________________________________________ _________________
س59-قال تعالى (مالك يوم الدين) يعني
أ-الحساب ب- الحساب الصحيح ج-الجزاء د-المكافأه
__________________________________________________ _________________
س60-مايعتنقه الانسان ويعتقده ويدين به من امور الغيب والشهاده
أ-الدين لغة ب-الدين اصطلاحا ج-الدين في الاصطلاح الاسلامي د-الاسلام
__________________________________________________ _________________
س61-يأتي الاستغلاق من تصورين منقولين عن غيرنا كلاهما مردود
أ-احدهما اختزال العلم في علومنا الطبيعيه ب-الثاني اختزال الدين في احوال الايمان ج- أ + ب د-ليس مماسبق
__________________________________________________ ________________
س62-لايمكن اختزال العلم في علومنا الطبيعيه لوجود مبدأين يمنعان هذا الاختزال
أ-مبدأمراتب العقل ب-مبدأ استكمال العلم ج-مبدأ استكمال الشعبه د- أ +ب
__________________________________________________ _______________
س63-لايمكن اختزال الدين في احوال الايمان لوجود مبداين يمنعن هذا الاختزال
أ-مبداء استكمال العلم ب- مبداء تعدد شعب الحياء ج-مبداء استكمال الشعبه د- ب + ج
__________________________________________________ ______________
س64-ان مفهوم العلم يصبح بمقتضى ____________اوسع من المفهوم الغربي المتداول للعلم
أ-مبدأ تعدد شعب الحياه ب-مبدأ مراتب العقل ج-مبداء استكمال العلم د-ليس مماسبق
__________________________________________________ _______________
س65-ان العلوم التي تكون جزء من الدين لاتقتصر على ما اختص باسم (علوم الدين)وانما تشمل ايضا على ما اختص باسم
أ-علوم الدنيا ب-علوم طبيعه ج-علوم حياه د-جميع ماسبق صحيح
__________________________________________________ _____________


انتهت الاسئله بحمد الله وفضله وبالتوفيق للجميع لكل خير


ام/رغد ووعد

رد: نبي حل مع ماده قضايا ثقافيه
 

تبشرين بالجنة وتقطفين ثمرهآ يارب

رد: نبي حل مع ماده قضايا ثقافيه
 

حطيت لك الاشياء المهمه والي تفيدك

موفقه :106:

رد: نبي حل مع ماده قضايا ثقافيه
 

وانت من اهله

يعافيك اخوي
ويعطيك العافيه انت بعد طريقتك حلوه بالربط

ربي يوفقك

رد: نبي حل مع ماده قضايا ثقافيه
 

:119: الله يسعدج ويفتحهآآ عليج ويسهل عليج كل أمر صعب وعسر ياااااااااااااااااااااااااارب


لاهنتي ياعسولة موفقه وماقصرتي وفالج التوفيق :rose:

رد: نبي حل مع ماده قضايا ثقافيه
 

امين يارب ومن قال :106:

ربي يسعدك مثل مااسعدتني دعواتك :060::060:

موفقه يالغلا وفالك التوفيق

رد: نبي حل مع ماده قضايا ثقافيه
 

ههههه كل ماشوفك الا ترجفين من الخوف ايش رايك اختبر عنك

رد: نبي حل مع ماده قضايا ثقافيه
 

:017::017::017::017::017: خلاص

رد: نبي حل مع ماده قضايا ثقافيه
 

:000:

الحمدلله مااخذتها >> خفت ع المعدل يكفي عصام ثابت :bawling:

الله يوفقكم يارب

:004:

رد: نبي حل مع ماده قضايا ثقافيه
 

ساحر :sdfgdsf:

حتى هنا في ساحر

ما يكفي ا ن نادي النصر مسحور :Cry111:

وين الساحر
وين اسئلة الساحر
كيف احصلها ما لي خلق اذاكر:019:


واذا يقدر يخلي النصر ياخذ الكاس يوم الجمعه اكون شاكر ومقدر:53:

رد: نبي حل مع ماده قضايا ثقافيه
 

ابشر

رد: نبي حل مع ماده قضايا ثقافيه
 

سلام


اسئله الساااحر

من يسدحهاااهنا

رد: نبي حل مع ماده قضايا ثقافيه
 

:(107): وصلت للمحاضره الخامسه وانتو تقولو صعب
ندري صعب لاتذكرو كل شي

الاقوال ووالنقاط المهمه ووالتعدادات ووواذا فيه شي مهم اما انكم تبون تحفظون كل شي وتصمون كل شي

هذي صعبه ههههههههههههههه

خدوها مني لكل نقطه تعداد نص سطر حفظ ووكم سطر تحسه مهم بكل صفحه وخلاص

ليكون تبون تصيرون مصطفى المصري تبون تفصفصون الماده تفصفص وله تذاكرون كل شي من النقطه للفاصله


ههههههههههههه مشو اموركم عليكم بتخطير الاشياء ووفكرو ويش بالمحاضره تحسه مهم

يعني اول من سوا كذا ووهيكا الاصناف هذي فهمتو علي <<< :biggrin: تغزوكم فكريا للقضاء على الاحساس بتانيب الضمير لتجاهل الملزمه :biggrin: :hahahahahah: (( في الحقيقه انا اسوي هيك :(269): دايما

رد: نبي حل مع ماده قضايا ثقافيه
 

اسئله الساحر

:106:

رد: نبي حل مع ماده قضايا ثقافيه
 

موفقين جميعا ان شاءالله0

رد: نبي حل مع ماده قضايا ثقافيه
 

مووفقين جميعا ان شاءالله0000

رد: نبي حل مع ماده قضايا ثقافيه
 

:24_asmilies-com::24_asmilies-com::24_asmilies-com: