|
مسابقة السبت العقيدة
وين المسابقه اليوم لقسمنا ؟
|
رد: وين المسابقه اليوم ؟
الظاهر بنت الاسلام وسلطان ناسين :(107):
|
رد: وين المسابقه اليوم ؟
لا بس رايحين يجهزون شموعهم :hahahahahah:
محد فاضي الحين :biggrin: |
رد: وين المسابقه اليوم ؟
جيييييييييت يلا بسرعه
|
رد: وين المسابقه اليوم ؟
الفيصل4321 ( العقيدة الإسلامية )
|
رد: وين المسابقه اليوم ؟
1-إنَّ علم الْعَقِيْدَة أشرف العلوم، وأفضلها، وأفرضها، وأنفعها، وأجلها؛ لأَنَّ أ- شرف العلم بشرف المعلوم، ب- شرف المعلوم بشرف العلم، ج- شرف العلم والمعلوم. |
رد: مسابقة السبت العقيدة
عقيده :bawling:
مااخذتها |
رد: مسابقة السبت العقيدة
ب
|
رد: مسابقة السبت العقيدة
أ-شرف العلم بشرف المعلوم
|
رد: مسابقة السبت العقيدة
يا الله منك يا اسيرة ليش جاوبتي
|
رد: مسابقة السبت العقيدة
يالله :53:
|
رد: مسابقة السبت العقيدة
اسيرة استعدي العقاب :41jg:
|
رد: مسابقة السبت العقيدة
2- الكلاَمِ: وهذا الإطلاق يعرف عند سائر الفِرَقِ المُتَكَلِّمَة؛ كالمعتزلة والأشاعرة، وهو ......
أ- جائز ب- مكروة ج- لايجوز د- محرم |
رد: مسابقة السبت العقيدة
ب-مكروة
|
رد: مسابقة السبت العقيدة
لاقصديا فقره 1 أ كتبت ب:biggrin:
|
رد: مسابقة السبت العقيدة
ب
|
رد: مسابقة السبت العقيدة
مهاري صح:d5:
|
رد: مسابقة السبت العقيدة
:mh318:
3-عند أهل الكلام، والفَلاَسِفَةِ والمُسْتَشْرِقِيْنَ وأتباعهم، وهو خطأ؛ لأَنَّ المقصود به عندهم فلسفات الفلاسفة، وكلام المتكلمين والملاحدة فيما يتعلق بالله تَعَاْلَى. أ- التَّصَوُّف ب- الفَلْسَفَة ج- الإلِهِيَّات د- عِلْمُ الكلاَمِ |
رد: مسابقة السبت العقيدة
اكتبوا الاجابه كامله مو حروف والا يا بنت الاسلام
|
رد: مسابقة السبت العقيدة
ج- الالهيات
|
رد: مسابقة السبت العقيدة
ج- الإلِهِيَّات |
رد: مسابقة السبت العقيدة
<<<<مو مذاكره ولا تدري عن هالماده شي :biggrin:
|
رد: مسابقة السبت العقيدة
ج
|
رد: مسابقة السبت العقيدة
امبشن حنتى انه مثلج:biggrin:
|
رد: مسابقة السبت العقيدة
صح كلام مهاري :d5:
|
رد: مسابقة السبت العقيدة
هدوء اليل حييل خطتج واضحه :biggrin:
|
رد: مسابقة السبت العقيدة
- عند المُتَصَوِّفَة والفَلاَسِفَةِ والمُسْتَشْرِقِيْنَ ومن نحا نحوهم، وهو إطلاق مُبْتَدَعٌ؛ لأنَّه ينبني على اعتبار شَطَحَات المُتَصَوِّفَة ومزاعمهم وخرافاتهم في الْعَقِيْدَة
أ- الإلِهِيَّات ب- التَّصَوُّف ج- عِلْمُ الكلاَمِ د- الفَلْسَفَة |
رد: مسابقة السبت العقيدة
:biggrin:
اقتباس:
مالقيتي اصغر من هالخط تمويه يعني :biggrin: |
رد: مسابقة السبت العقيدة
ب- التَّصَوُّف
|
رد: مسابقة السبت العقيدة
ب- التصوف
|
رد: مسابقة السبت العقيدة
ب
|
رد: مسابقة السبت العقيدة
اقتباس:
|
رد: مسابقة السبت العقيدة
علم الكلام مومكن :(269):
|
رد: مسابقة السبت العقيدة
هدو :d5:
|
رد: مسابقة السبت العقيدة
:biggrin:ماشاءلله سريعين حتى مايدميني اقرء شسؤال
|
رد: مسابقة السبت العقيدة
5-التَّوْحِيْدُ لغةً: مشتق من وَحَّدَ الشيء إذا جعله واحداً، فهو مصدر وَحَّدَ يُوَحِّدُ، أي جعل الشيء وَاحِدَاً.لا يتحقق التَّوْحِيْد إِلاَّ .....
أ- نفي الحكم ب- النفي المحض ج- الإثبات المحض د- بنفي وإثبات |
رد: مسابقة السبت العقيدة
ههههههههه اشوه احد جاوب قبلي
زين السؤال الي بعدو |
رد: مسابقة السبت العقيدة
د- بنفي وإثبات
|
رد: مسابقة السبت العقيدة
د
|
رد: مسابقة السبت العقيدة
د- بنفي واثبات
|
رد: مسابقة السبت العقيدة
نفي واثبات
|
رد: مسابقة السبت العقيدة
امبشن علويه جاوبتي قبل:hahahahahah:
|
رد: مسابقة السبت العقيدة
هدوووووو :d5:
|
رد: مسابقة السبت العقيدة
يؤؤؤؤؤؤ صبروا شوي عاد
هدو السرعه |
رد: مسابقة السبت العقيدة
6- العقيدة أصل في أعمال الجوارح, بمعنى أنَّ : أ- صلاح العقيدة يورث صلاح العمل والعكس بالعكس ب- صلاح العمل يورث صلاح العقيدة والعكس بالعكس ج- التوحيد وأخلاص العبادة د- لاشئ مما ذكر |
رد: مسابقة السبت العقيدة
أ- صلاح العقيدة يورث صلاح العمل والعكس بالعكس
|
رد: مسابقة السبت العقيدة
أ
|
رد: مسابقة السبت العقيدة
هدووووووووووووو :d5:
|
رد: مسابقة السبت العقيدة
امبشن ماتحسين انه مافي مجال نقرء سؤال
صاروووخ:hahahahahah: |
رد: مسابقة السبت العقيدة
7- أنَّ العقيدة السلفية تجعل المسلم يعظِّم نصوص الكتاب والسنة، وتعْصِمُه من ردِّ معانيها، أو التّلاعب في تفسيرها بما
أ- يوافق السلف ب- يوافق المسلم ج- يوافق الهوى د- الكتاب والسنة |
رد: مسابقة السبت العقيدة
أ- صلاح العقيده يورث صلاح العمل والعكس بالعكس
|
رد: مسابقة السبت العقيدة
ج- يوافق الهوى
|
رد: مسابقة السبت العقيدة
الكتاب والسنه
|
رد: مسابقة السبت العقيدة
أ الف
|
رد: مسابقة السبت العقيدة
:33_asmilies-com:
|
رد: مسابقة السبت العقيدة
ج- يوافق الهوى
|
رد: مسابقة السبت العقيدة
هههههههههههههههههههه
هدوء شاطره <<<<مايمدي والله نقرا |
رد: مسابقة السبت العقيدة
هدوووووووووو :d5:
مهاري النت بطى عندها |
رد: مسابقة السبت العقيدة
امبشن:hahahahahah:
|
رد: مسابقة السبت العقيدة
8- على ماذا تدل هذة الأية:{وَقُلْ جَاء الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا}. [سورة الإسراء:81]
أ- إلى الإعلام بدنو الموت ب- إلى الأمر بالصدع بالدعوة ج- إلى الأمر بإنذار العشيرة د- إلى فتح مكة حين كسرت الأصنام |
رد: مسابقة السبت العقيدة
صاروخ هالنت انصحكم فيه :biggrin:
|
رد: مسابقة السبت العقيدة
اقتباس:
كلش مايمدي هاااا:hahahahahah: |
رد: مسابقة السبت العقيدة
د- إلى فتح مكة حين كسرت الأصنام
|
رد: مسابقة السبت العقيدة
د
|
رد: مسابقة السبت العقيدة
هععههعهععههععه
ريميه سكوته اليوم |
رد: مسابقة السبت العقيدة
العشيره
|
رد: مسابقة السبت العقيدة
وينه سؤال الي جاوبوتو عليه
|
رد: مسابقة السبت العقيدة
ابي اجاوب بسرعه والله ودي اكتب بس حرف من الاجابه :hahahahahah:
|
رد: مسابقة السبت العقيدة
هدووووووووووووووووووووووووء:d5:
|
رد: مسابقة السبت العقيدة
9-على ماذا تدل عذة الأية:{فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا}
أ- الإذن بالقتال والجهاد ب- الإعلام بدنو الموت ج- الأمر بإنذار العشيرة د- الصدع بالدعوة |
رد: مسابقة السبت العقيدة
اقتباس:
ههههههههههههه |
رد: مسابقة السبت العقيدة
ب- الإعلام بدنو الموت
|
رد: مسابقة السبت العقيدة
صوووووووووووووح :d5:
|
رد: مسابقة السبت العقيدة
-ما كانت هذه الأدلة المتكاثرة، والحجج المتضافرة، والبراهين المتوافرة في شأن التوحيد، إلا:
أ- لعظم الأمر، وخطر شأن القضية ب- لكبر الأمر,وخطر شأن القضية ج- لعظم الأمر وشدة الخوف د- كل ماذكر صحيح |
رد: مسابقة السبت العقيدة
ب
|
رد: مسابقة السبت العقيدة
الموت
|
رد: مسابقة السبت العقيدة
ددددددددددد
كلهم |
رد: مسابقة السبت العقيدة
أ- لعظم الأمر، وخطر شأن القضية
|
رد: مسابقة السبت العقيدة
أ
|
رد: مسابقة السبت العقيدة
أ
|
رد: مسابقة السبت العقيدة
مهاري تقصدين اي سؤال ؟
|
رد: مسابقة السبت العقيدة
صح ولا ويش
يمه بنجلد لاتعاقبيني مسكينه انا عندي بنت صغيره :mh12: |
رد: مسابقة السبت العقيدة
ب سؤال 9
أسؤال10 |
رد: مسابقة السبت العقيدة
:064:
|
رد: مسابقة السبت العقيدة
مهاري النت عندها بطئ ماحسب لها اجابة
والي بعدها امويشن تستعد العقاب هي واسيرة |
رد: مسابقة السبت العقيدة
- الوسطية تعني :
أ- الاعتدال والتوازن بين أمرين أو طرفين فيهما إفراطٌ وتفريط ب- التوازن بين شخصين او عدة اشخاص ج- الأعتدال بالمأكل والمشرب د- التوازن بالمأكل والمشرب |
رد: مسابقة السبت العقيدة
وانا :mh12:
|
رد: مسابقة السبت العقيدة
أ- الاعتدال والتوازن بين أمرين أو طرفين فيهما إفراط وتفريط
|
رد: مسابقة السبت العقيدة
أ- الاعتدال والتوازن بين أمرين أو طرفين فيهما إفراطٌ وتفريط
|
رد: مسابقة السبت العقيدة
أجواب سؤال 11
|
رد: مسابقة السبت العقيدة
هتتتتتتتتتتتتان :d5:
|
رد: مسابقة السبت العقيدة
انا جيت :tongue: |
رد: مسابقة السبت العقيدة
-الْعَقِيْدَة الفاسدة تعرف بإنَّها تهدر الدم والمال، وتُحْبِطُ جميع الأعمال، وقد دَلَّ على ذلك الكِتَابُ والسُّنَّة الصَّحِيْحَةُ ومن ذلك ما يلي:
أ- قوله تَعَاْلَى: {وَمَن يَكْفُرْ بِالإِيمَـانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَـسِرِينَ}. ب- قوله تَعَاْلَى: {لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ}. ج- أ , ب د- لاشئ مما ذكر. |
رد: مسابقة السبت العقيدة
اقتباس:
:biggrin: |
رد: مسابقة السبت العقيدة
ج- أ / ب
|
رد: مسابقة السبت العقيدة
مهارى برا :41jg:
|
رد: مسابقة السبت العقيدة
الف
|
رد: مسابقة السبت العقيدة
ج- أ,ب
|
رد: مسابقة السبت العقيدة
ج- أ , ب
|
رد: مسابقة السبت العقيدة
هتتتتتتتتان :d5:
|
| All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 06:10 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام