ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام (https://vb.ckfu.org/)
-   اجتماع 8 (https://vb.ckfu.org/f428)
-   -   [ كويز ] : هيا تعال(الاسئلة المكررة وغير المكررة للاختبارات السابقة النظريات الأجتماعية1345-1436)الجزاء الثاني (https://vb.ckfu.org/t684738.html)

ليثاوي الرياض 2015- 5- 19 10:29 AM

رد: هيا تعال((الاسئلة المكررة وغير المكررة للاختبارات السابقة 1345 - 1436))الجزاء الثاني
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آآريج (المشاركة 12441221)
يوجد خطا في الكويز

30) افترض هارد جارفينكيل وجود نظام أخلاقي هو المجتمع ذو القيم المعيارية ، وهذا النظام الأخلاقي :
يشكل أساس التفكك الاجتماعي
يشكل أساس الصراع الاجتماعي
يشكل أساس التنظيم الاجتماعي
ما سبق لا ينطبق

افتراض وجود نظام أخلاقي هو البناء الاجتماعي ذو القيم المعيارية، ويمثل هذا النظام الأخلاقي أساس التنظيم الاجتماعي، وهو موضوع بحث علم الاجتماع.

علما اني نقل للمعلومه فقط
تم التعديل

ليثاوي الرياض 2015- 5- 19 10:32 AM

رد: هيا تعال((الاسئلة المكررة وغير المكررة للاختبارات السابقة 1345 - 1436))الجزاء الثاني
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مــعــدي (المشاركة 12441241)
فيه اكثر من سوال شاك في الاجابات بنى على الكويزات السابقه للاختبارات الاعوام السابقة
فيه سوال خطاء متاكد منه الى هو سوال 30 اما الاسئلة الثانية شاك فيها اذا هي خطا يتم تعديلها واذا صحيحه تثبت
المعلومه عندي شاكر لكم


8) ساد مفهوم" الفيزياء الاجتماعية" أثناء تاريخ النظرية الاجتماعية ، ويقصد بها :
نظريات حاولت دراسة المجتمع وتفسير ظواهره بمنهج طبيعي نظريات حاولت دراسة المجتمع وتفسير ظواهره بمنهج ميكانيكي فيزيائيhttp://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png (أ و ب) معاً بمنهج اجتماعي" معياري" بحت
الخيار الصحيح 1+ب

27) انقسمت النظرية الوظيفية البنائية إلى اتجاهين رئيسيين: تيارين رئيسيين، أولهما :
النمط النفسي، والنمط الطبيعي النمط المعياري (الاجتماعي)، و النمط الطبيعي النمط البيولوجي، والنمط الطبيعي جميع ما سبقhttp://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png
هنا صيغة السوال
انقسمت النظرية الوظيفية البنائية إلى اتجاهين رئيسيين: تيارين رئيسيين، أولهما :
والخير الصحيح
النمط المعياري (الاجتماعي)، و النمط الطبيعي

30) افترض هارد جارفينكيل وجود نظام أخلاقي هو المجتمع ذو القيم المعيارية ، وهذا النظام الأخلاقي :
يشكل أساس التفكك الاجتماعي يشكل أساس الصراع الاجتماعي يشكل أساس التنظيم الاجتماعي ما سبق لا ينطبقhttp://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png
الخيار الصحيح هو يشكل أساس التنظيم الاجتماعي

لان السوال هذا جاء في الواجبات

10) افترض وجود نظام اخلاقي هو البناء الاجتماعي ذو القيم المعيارية, وهذا النظام الاخلاقي يشكل أساس التنظيم الاجتماعي ..~
هربرتبلومر هار لدجار فينيكلhttp://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png بيتر بلاو إميل دور كايم

انت تقول شاك
اذا متاكد ابشر اغيرها
علما اني نقل للمعلومه فقط

مــعــدي 2015- 5- 19 10:48 AM

رد: هيا تعال((الاسئلة المكررة وغير المكررة للاختبارات السابقة 1345 - 1436))الجزاء الثاني
 
الكويزات الثانية الذي قام فيها الطلبة جميعها اجابات عكس هذه الاجابات
شاكر نقلك للمعلومة وهذا لايقلل من جهودك الذي تشكر عليه
انا مااني متاكد ولكن لضيق الوقت عندي لوجود اختبارين في نفس اليوم
حبيت اتاكد من الاجابة لترسيخها في الذهن

اسئلة اختبار النظريات الاجتماعيه 1435 (الكويتي)
[أسئلة اختبار - النظريات الاجتماعية - فهد الخريف]
اسئلة اختبار النظريات الاجتماعيه 1435 (الكويتي) للعضو الأكلبي

حل اسئلة النظريات الاجتماعيه-الفصل الثاني عام 1435
[أسئلة اختبار - النظريات الاجتماعيه]
أسئلة النظريات الاجتماعية الفصل الثاني 1345 للعضو saher-vip

أسئلة أختبار // النظريات الاجتماعية , الفصل الأول لعام 1435 – 1436 هـ
[أسئلة اختبار - النظريات الأجتماعية - فهد الخريف]
{إعداد أم رند - تصوير ابو فهد - تصحيح am3 } الله يجزاهم عنا كل خير {دعواتكم لوالدتي بالشفاء وجميع مرضى المسلمين } للعضو So0oT AlFgEd

abutaif111 2015- 5- 19 11:45 AM

رد: هيا تعال((الاسئلة المكررة وغير المكررة للاختبارات السابقة 1345 - 1436))الجزاء الثاني
 
انقسمت النظرية الوظيفية البنائية إلى اتجاهين رئيسيين: تيارين رئيسيين، أولهما :
النمط النفسي، والنمط الطبيعي
النمط المعياري (الاجتماعي)، و النمط الطبيعي
النمط البيولوجي، والنمط الطبيعي
جميع ما سبق

الاجابة ب

abutaif111 2015- 5- 19 11:48 AM

رد: هيا تعال((الاسئلة المكررة وغير المكررة للاختبارات السابقة 1345 - 1436))الجزاء الثاني
 
بقية الكوز صحيح

ibtehal 2015- 5- 19 12:03 PM

رد: هيا تعال((الاسئلة المكررة وغير المكررة للاختبارات السابقة 1345 - 1436))الجزاء الثاني
 
) ساد مفهوم" الفيزياء الاجتماعية" أثناء تاريخ النظرية الاجتماعية ، ويقصد بها : نظريات حاولت دراسة المجتمع وتفسير ظواهره بمنهج طبيعي نظريات حاولت دراسة المجتمع وتفسير ظواهره بمنهج ميكانيكي فيزيائيhttp://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png
(أ و ب) معاً بمنهج اجتماعي" معياري" بحت






اختلفت الاجابات ياناس وين الصح بالملزمه طالع ميكانيكي فيزيائي

So0oT AlFgEd 2015- 5- 19 12:27 PM

رد: هيا تعال((الاسئلة المكررة وغير المكررة للاختبارات السابقة 1345 - 1436))الجزاء الثاني
 
الله يجزاك خير

abutaif111 2015- 5- 19 12:55 PM

رد: هيا تعال((الاسئلة المكررة وغير المكررة للاختبارات السابقة 1345 - 1436))الجزاء الثاني
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ibtehal (المشاركة 12442231)
) ساد مفهوم" الفيزياء الاجتماعية" أثناء تاريخ النظرية الاجتماعية ، ويقصد بها : نظريات حاولت دراسة المجتمع وتفسير ظواهره بمنهج طبيعي نظريات حاولت دراسة المجتمع وتفسير ظواهره بمنهج ميكانيكي فيزيائيhttp://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png
(أ و ب) معاً بمنهج اجتماعي" معياري" بحت






اختلفت الاجابات ياناس وين الصح بالملزمه طالع ميكانيكي فيزيائي

اذا جاني نفس السؤال بختار الفقرة ( ب ) لانها واضحة بالمذكرة

ليثاوي الرياض 2015- 5- 19 12:57 PM

رد: هيا تعال((الاسئلة المكررة وغير المكررة للاختبارات السابقة 1345 - 1436))الجزاء الثاني
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ********** (المشاركة 12442049)
انقسمت النظرية الوظيفية البنائية إلى اتجاهين رئيسيين: تيارين رئيسيين، أولهما :
النمط النفسي، والنمط الطبيعي
النمط المعياري (الاجتماعي)، و النمط الطبيعي
النمط البيولوجي، والنمط الطبيعي
جميع ما سبق

الاجابة ب

تم التعديل
جزك الله كل خير

الرشيدي 2011 2015- 5- 19 03:04 PM

رد: هيا تعال((الاسئلة المكررة وغير المكررة للاختبارات السابقة 1345 - 1436))الجزاء الثاني
 
الله يعطيك العافية ويكتب اجرك


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 10:39 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Optimization by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام

Adsense Management by Losha

المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه