![]() |
رد: <><> جدول للمذاكرة والاستعداد للأختبارات <><>
:33_asmilies-com::33_asmilies-com::33_asmilies-com:
:(107): 1-يرجع كثير من المفكرين البدايات الأولى للتفكير الاجتماعي إلى . 2- فلاسفة اليونان 3- الهند 4- مصر 5- الصين 2- كانت ألتربه الخصبة لبدايات التفكير الاجتماعي في بلاد 1-اليونان 2-الشرق القديم 3-1&2 معا 4-لاشيء مما سبق 3-من مميزات تاريخ مصر القديم . 1-أقدم المواطن الحضارة في العالم 2-حجر الأساس في تاريخ البشرية 3-الاستمرار والاطراد 4-جميع ما سبق :53::53::53: |
رد: <><> جدول للمذاكرة والاستعداد للأختبارات <><>
رجااااااااااوي جاك المووووووووت ,,:53:
جااااااوبي اشوووووووووف يا شطووووووووورة:71: 1-ممآ يؤخذ على منسويس انه قسم المجتمع الى 1- طبقتين 2-اربع طبقات 3خمس طبقات 4-ثلاث طبقلت 2-من انواع العدالة 1-: _ العدآله التوزيعيه 2-العدآله التعويضيه جميع ما سبق انا مستعدة :41jg: موفقة |
رد: <><> جدول للمذاكرة والاستعداد للأختبارات <><>
اقتباس:
:d5::d5::d5: |
رد: <><> جدول للمذاكرة والاستعداد للأختبارات <><>
اقتباس:
|
رد: <><> جدول للمذاكرة والاستعداد للأختبارات <><>
كيف المادة معك ديمووووووو .:119:
بكره الاخلاق الاسلامية ..:(204): :106: |
رد: <><> جدول للمذاكرة والاستعداد للأختبارات <><>
1-ممآ يؤخذ على منسويس انه قسم المجتمع الى
1- طبقتين 2-اربع طبقات 3خمس طبقات 4-ثلاث طبقلت 2-من انواع العدالة 1-: _ العدآله التوزيعيه 2-العدآله التعويضيه جميع ما سبق :d5::d5::d5: |
رد: <><> جدول للمذاكرة والاستعداد للأختبارات <><>
اقتباس:
ان شاء الله يكره راح نخلص 3 محاضرات,,:(204): موفقة:106: |
رد: <><> جدول للمذاكرة والاستعداد للأختبارات <><>
هاااااااااااااااااي رجاااااااوي :53:
2 - حالٌ للنفس راسخةٌ تصدر عنها الأفعال من خيرٍ أو شرٍ من غير حاجةٍ إلى فِكرٍ و رَوِيَّةٍ ,التعريف الاصطلاحي لـ : - الإلزام - المِهنَة - الخُلُق 3 - جُبِلَ الإنسانُ عليها أي هي هبة ومنحة من الله تعالى, وليس للإنسان أي دور في اكتسابها , نسميها أخلاق: - أخلاق فطرية - أخلاق مكتسبة - لاشي مما ذكر 4 - يسعى الإنسان في تحصيلها بالتدريب والممارسة العملية, ومن خلال مجاهدته لنفسه , نسميها أخلاق : - أخلاق فطرية - أخلاق مكتسبة - لاشي مما ذكر :(284): |
رد: <><> جدول للمذاكرة والاستعداد للأختبارات <><>
حياااااك ديموووو ..:sdfgdsf:
2 - حالٌ للنفس راسخةٌ تصدر عنها الأفعال من خيرٍ أو شرٍ من غير حاجةٍ إلى فِكرٍ و رَوِيَّةٍ ,التعريف الاصطلاحي لـ : - الإلزام - المِهنَة - الخُلُق 3 - جُبِلَ الإنسانُ عليها أي هي هبة ومنحة من الله تعالى, وليس للإنسان أي دور في اكتسابها , نسميها أخلاق: - أخلاق فطرية - أخلاق مكتسبة - لاشي مما ذكر 4 - يسعى الإنسان في تحصيلها بالتدريب والممارسة العملية, ومن خلال مجاهدته لنفسه , نسميها أخلاق : - أخلاق فطرية - أخلاق مكتسبة - لاشي مما ذكر :lllolll: |
رد: <><> جدول للمذاكرة والاستعداد للأختبارات <><>
جاوبي يا شطووووووووره الحين دورك :41jg:
هناك نظرية متطرفة للذين أخلدوا إلى الأرض, وقدموا الطاعة لدواعيها ومتطلباتها؛ لأن الحياة معها -في نظرهم- هي الحياة السليمة التي تصل بالإنسان إلى السعادة : - دعوات روحية - دعوات للطبيعيين - لا شي مما ذكر 20 – موقف الإسلام نحو الطبيعة : - أن يكون الإنسان سيداً على الطبيعة, فيسخر مواردها في عمران الأرض, ونفع العباد - التأقلم والانسجام مع الطبيعة ومع الواقع , وعدم التصادم معها - جميع ما ذكر 21 – من القوانين الأساسية للحياة البشرية , قانون المحافظة على الحياة , حيث اعتبره الإسلام بـ : - كل سلوك من شأنه أن يحافظ على الحياة وينميها, سلوكاً أخلاقياً. وكل سلوك يضاد الحياة يعد سلوكاً غير أخلاقي - كل سلوك من شأنه أن يؤدي إلى إبقاء النوع وتحسينه سلوكاً أخلاقياً راقياً - كل سلوك من شأنه أن يؤدي إلى السعادة والإقبال على الحياة بمحبة وانشراح وينمي :biggrin: |
All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 07:50 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Optimization by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام